acádia (mesopotâmia) - Wikilingue - Encydia
| Imperio de Sargão | ||||
|
Imperio |
||||
|
||||
 |
||||
| Continente | Asia | |||
| Capital | No especificada | |||
| Gobierno | Ciudades-Estados | |||
| Patesi | Sargão I | |||
| Historia | ||||
| • 2550 a.C. | Fijación de los pueblos nômades acádios en la Mesopotâmia . | |||
| • 2300a.C. | Sargão I unifica políticamente las ciudades-estados del sur. | |||
| • 2100 a.C. | Conquista de los Guti. | |||
| • 1950 a.C. | Conquista total de los Guti. | |||
| • 1950 a.C. | Toma completa de los guti. | |||
La Acádia (o Ágade , Agade, Agadê, Acade o aún Akkad) es el nombre dado tanto a una ciudad como a la región donde se localizaba, en la parte superior de la baja Mesopotâmia, situada al margen izquierdo del Eufrates, entre Sippar y Kish (en el actual Irak, a cerca de 50 km a suroeste del centro de Bagdad ). Generalmente, pero, es común referirse a la ciudad como Ágade (o Agade), y a la región como Acádia.
Acádia fue una de las más famosas ciudades mesopotâmias, cuya riqueza, esplendor y gloriosos soberanos serían recordados por milenios. No disponemos hasta hoy de registro arqueológico de la existencia de la ciudad, ni depósitos de fundaciones, ni archivos, ni sepulturas, ninguna secuencia estratificada de entulho, ningún remanescente arquitetônico, nada de ladrillos con inscripciones para identificar el local aún así, la realidad de Acádia como la nueva capital de un estado fundado por Sargão nunca estuvo en duda porque el nombre de la ciudad aparece en documentos escritos a partir de la segunda mitad del tercer milenio, provenientes de otras casas de campo arqueológicas mesopotâmios, además de las frecuentes referencias la Acádia en la literatura cuneiforme, en augurios y títulos régios. Acádia era conocida como el centro del más bien-sucedido imperio jamás visto, el cual se extendía a las cuatro esquinas del mundo. Tan prestigioso era su nombre que los reyes babilônios se intitularon “rey de Acádia” hasta el advento del periodo persa.
La ciudad/región alcanzó suyo cima de poder entre los siglos XXVI a.C. y XXII a.C., antes del ascenso de la Babilônia, además de representar el núcleo del reino bíblico de Nimrod en la tierra de Sinar [carece de fuentes].
La lengua acádia tuvo su nombre proveniente de la propia Acádia, un reflexo del uso del término akkadû ("de la, o perteneciente a la, Acádia") en el antiguo periodo babilônico antiguo para designar las versiones semíticas de textos sumérios. El vocábulo fue cunhado el siglo XXIII a.C..
Tabla de contenido |
Historia
Los acádios, grupos de nômades venidos del desierto de la Siria, comenzaron a penetrar en los territorios al norte de las regiones sumérias, terminando por dominar las ciudades-estados de esta región alrededor de 2550 a.C.. Aún antes de la conquista, sin embargo, ya ocurría una síntesis entre las culturas suméria y acádia, que se acentuó con la unificación de los dos pueblos. Los ocupantes asimilaron la cultura de los vencidos, aunque, en muchos aspectos, las dos culturas mantuvieran diferencias entre sí, como por ejemplo - y más evidentemente - en el campo religioso.
La mayoría de las ciudades-templos fue unificada por primera vez alrededor de 2375 a.C. por Lugal-zage-sí, soberano de la ciudad-estado de Uruk . Fue la primera manifestación de una idea imperial de que se tiene noticia en la historia .
Después, cuando Sargão I, patési de la ciudad de Acádia, subió al poder, el siglo XXIII a.C., él llevó ese proceso cooptativo adelante, conquistando muchas de las regiones circunvizinhas, terminando por crear un imperio de grandes proporciones, cubriendo todo Oriente Medio y llegando a extenderse hasta el Mar Mediterrâneo y la Anatólia , .
Sargão I era llamado "soberano de las cuatro esquinas de la tierra" (es decir, gobernante del mundo entero), en reconocimiento al éxito de la unificación mesopotâmica. El rey se hizo mítico a punto de ser tradicionalmente considerado el primer gobernante del nuevo imperio (que combinaba la Acádia y la Suméria), dejando el Lugal-zage-sí de Uruk perdido por mucho tiempo en las arenas del tiempo, siendo redescoberto sólo recientemente. ES interesante notar, pero, que, a pesar de la unificación, las estructuras políticas de la Suméria continuaron existiendo. Los reyes de las ciudades-estados sumerianas fueron mantenidos en el poder y se reconocían cómo tributarios de los conquistadores acadianos.
El imperio creado por Sargão desmoronou después de un siglo de existencia, a consecuencia de revueltas internas y de los ataques de los guti, nômades originários de los montes Zagros, en lo alto del Tigre, que invertían contra las regiones urbanizadas, una vez que la sedentarização de las poblaciones de Oriente Medio les dificultaba la caza y el pastoreio. Alrededor de 2150 a.C., los guti conquistaron la civilización sumério-acadiana. Tras eso, la historia de la Mesopotâmia parecía repetirse. La unidad política de los sumério-acadianos era destruida por los guti, que, por su parte, eran vencidos por revueltas internas de los sumério-acadianos.
El dominio intermitente de los guti duró un siglo, siendo sustituido el siglo siguiente (cerca de 2100 a.C.–1950 a.C.) por una dinastia proveniente de la ciudad-estado de Ur . Expulsos los guti, Ur-Nammu reunificou la región sobre el control de los sumérios. Fue un rey enérgico, que construyó los famosos zigurates y promovió la compilación de las leyes del derecho sumeriano. Los reyes de Ur no solamente restablecieron la soberanía suméria, pero también conquistaron la Acádia. En ese periodo, llamado de renascença sumeriana, la civilización suméria alcanzó su apogeu. Pero, ese fue el último acto de manifestación del poder político de la Suméria: atormentados por los ataques de tribus elamitas y amoritas , el imperio ruiu. En esta época, los sumérios desaparecieron de la historia, pero la influencia de su cultura en las civilizaciones subseqüentes de la Mesopotâmia tuvo largo alcance.
Origen del Nombre
El nombre Acádia es probablemente una invención suméria, apareciendo, por ejemplo, en la lista de reyes sumérios, donde posiblemente deriva la forma semítica assírio-babilônica tardía akkadû ("de la, o perteneciente a la, Acádia").
ES bastante probable que el nombre no-semítico "Agade" signifique "corona (ago) de fuego (de )"[1] en alusión la Ishtar , la "diosa brillante" o "refulgente", la divindade tutelar de la estrella de la mañana y del atardecer y diosa de la guerra y del amor (cf. Vênus, Afrodite, Lúcifer), cuyo culto era practicado en los absolutos primódios de la Acádia. Ese hecho también es comprobado por Nabonido (o Nabonidus), que relata [2] como la adoração a Ishtar terminó siendo suplantada pela de la diosa Anunit, una otra personificação de la idea de Ishtar, cuyo santuario quedaba en Sippar (o Sipar). ES crucial dejar claro que había dos ciudades de nombre Sippar: una bajo la protección de Shamash , el dios del sol; y una bajo a de Anunit, hecho que vigorosamente indica una probable proximidad entre Sippar y Ágade. Otra teoría, surgida en 1911[3] , sugiere que Ágade postava-si frente a Sippar, del lado izquierdo del margen del río Eufrates, y que era probablemente la parte antigua de la ciudad de Sippar.
En la literatura babilônica que surgiría posteriormente, el nombre Acádia, así como Suméria, aparece como parte de títulos de nobleza , como el término sumério lugal Kengi (ki) Uru (ki) o el término acádio aire māt umeri u Akkadi (ambos traducidos como "rey de la Suméria y de la Acádia"), que terminaron significando simplemente "rey de la Babilônia".
Mencionada una única vez en el Antiguo Testamento (cf. Gênesis 10:10 - El principio de su reino fue Babel, Ereque, Acade y Calné , en la tierra de Sinar .[4], también como Acade, dependiendo de la traducción), la Acádia es, en hebraico, es grafada como אכּד, ak-kad, la palabra en sí proviniendo de una raíz infrecuente que probablemente significa "fortificar" o "reforzar", o aún "fortaleza"[5]. En variantes del griego antiguo, es grafada como αχάδ (achad), αρχάδ (archad), o aún, a pesar de raro, αξάδ (axad); en griego moderno, como Ακκάδ, Akkad. En el Antiguo Testamento, es descrita como una de las ciudades principales: Acádia, Babel, Erech (o Ereque o Uruk ) y Calné (o Calneh), constituyendo el núcleo del reino de Nimrod (o Nimrud, Nimrude, Ninrode, Nemrod, Nemrude, Nemrode), presente en textos como la lista de reyes sumérios. La forma semítica assírio-babilônica posterior, Akkadu, o Accadu ("de o perteneciente a la Acádia"), es probablemente una forma derivada de Ágade.
Notas
- prince, "Materials sea a Sumerian Lexicon," pp. 23, 73, Journal of Biblical Literature, 1906.
- I. Rawl. 69, col. ii. 48 and iii. 28.
Referencias
- Traducción de la versión inglesa, originalmente basada en un artículo de la Enciclopédia Britannica
- ↑ Prince, "Materials sea a Sumerian Lexicon", pp. 23, 73, Journal of Biblical Literature, 1906.
- ↑ I. Rawl. 69, col. ii. 48 and iii. 28.
- ↑ A. Leo Oppenheim, Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization
- ↑ Bíblia en la versión portuguesa traducida por João Ferreira de Almeida.
- ↑ Bíblia King James Version con Números Strong, versión inglesa.
