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La zanfona es un instrumento musical de origen medieval perteneciente a familia de los cordófonos, que está extendido en la música popular europea, con numerosas variantes en distintas regiones y épocas. El sonido está producido polo roce de una rueda contra las cuerdas. Las notas se producen mediante un teclado, y como en muchos otros instrumentos acúsiticos de cuerda, disponen de una caja de resonancia.
No debe ser confundida con la zampoña, que es un instrumento de viento, ni con la zanfona brasileña, una variedad de acordeón .
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Características
Externamente destaca su caja de resonancia, de la que sale un manubrio que se hace girar que mano derecha, lo que su vez hace rotar un disco de madera untada de resina que frota una el más cuerdas apoyadas en el disco. Algunas de estas cuerdas son cantantes o melódicas, mientras que otras hacen de bordóns. A mano izquierda actúa sobre de un teclado cromático de dos filas de teclas superpostas, una fila es de notas naturales y la otra de notas sostenidas, cubriendo entre dos o tres octavas. Cada una de las teclas tiene varias espadillas, de suerte que al apretar una de las teclas las espadillas acortan la longitud de su respectiva cuerda melódica, produciendo la nota deseada. Todas las cuerdas suenan al mismo tiempo, por lo que dan unas armonías "muy llenas". Se pode tocar de pie, colgando el instrumento con una correa, o bien sentado, posándolo en las piernas del músico, pero siempre lixeiramente inclinado, de suerte que las teclas volten lo pones su propio peso a posición inicial al soltarlas.
En ocasiones incluye un perro o trompeta (chien en francés, o recsegõ en húngaro), un puente asimétrica que se levanta al mover el manubrio a madres velocidad, y que roza un bordón provocando un sonido característico. Este sonido permite producir ritmos al tiempo que se toca la melodía , por lo que es útil en el acompañamento de danzas . En algunas zanfonas de estilo francés una pieza llamada tirant permite también ajustar la sensibilidad de la trompeta.
Otras variantes incluyen cuerdas simpáticas, que vibran por resonancia cuando se tocan ciertas notas, sin necesidad de fricción. Su vibración perdura uno cierto tiempo después de que la nota que la activó deje de sonar, produciendo un efecto de reverberación.
Hay dos formas principales en los instrumentos contemporáneos: la forma de guitarra o de ocho, y la de laúde. ambas me las fuere se encuentran en la tradición construtiva francesa, mientras que la forma de ocho es la más empleada fuera diera país. La forma cuadrada es exclusiva de instrumentistas de música antigua.
La configuración del instrumento en Galiza es de tres cuerdas cantantes y dos bordóns. La afinación es por lo general en tono de del , o bien en tono de sol , siendo la primera a más extendida. En ella las tres cuerdas cantantes se afinan en del las dos primeras, y del grave a tercera. El bordoncillo (el bordón más alejado del cuerpo) se afina en del grave, mientras el otro bordón se afina en intervalo de quintas, es decir, en sol grave.
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El fungar de los bordóns es similar a ronco de las gaitas, por lo que en ciertas culturas musicales es substituto o acompañante de las gaitas. Por esta razón también en Zamora se llama gaita de pobre. No obstante, es un instrumento caro, ya que son pocos los luthiers que lo hacen, y su construcción es muy laboriosa.
Historia
La zanfona apareció en Europa Occidental contra el siglo IX. En sus formas más antiguas se usaba en la música religiosa medieval, precisaba de dos intérpretes y recibía el nombre de organistrum . Tenía una sola cuerda cantante y dos bordóns, y su caja de resonancia se asemejaba la de la guitarra. El instrumento se tocaba girado, y las teclas quedaban en la parte superior. Para tocar había que en tirar de ellas, lo que limitaba su uso a melodías lentas. El tono grave de las anchas cuerdas que poseía la hacían útil como acompañamento de coros. Se pueden contemplar representaciones de este instrumento en el pórtico de la Catedral de Santiago, en el capitel de la abadía de St. Georges en Saint Martinde-Boscherville en Francia y en otras tallas románicas. A partir de este motivo, Castelao diseñó un ex-libris para Antón Iglesias Vilarelle, músico santiagués [1].
La primera referencia escrita es la del abade Odo de Cluny en su obra Quomodo organistrum construatur (Cómo construir un organistrum), aun que su autenticidade es dudosa. También se menciona un instrumento semejante en un compendio musical del árabe Al Zirikli, o en el Libro de él Buen Amor, del Arcipreste de Hita.
El organistrum evolucionou hasta ser posible que lo tocara una sola persona (suelo organistrum), pero fue reemplazado por la sinfonía, de teclado cromático y caja cuadrada. El teclado estaba en la parte inferior lo que permitía que las teclas fueran pulsadas, consiguiendo así la posibilidad de tocar melodías más rápidas. En las representaciones de la época a sinfonía aparece tanto que vieja configuración del teclado en la parte superior como en la parte inferior. La suya presencia no se limitaba la música religiosa, sino que sirvió para interpretar canciones de xesta, o las Cantigas de Santa María de Afonso X "El Sabio" del siglo XIII, donde se emplea como instrumento de ministril.
Durante lo Renacemento la zanfona se perfecciona, adquiriendo la caja a característica forma redondeada, y la aparición del perro anteriormente descrito. El modelo más extendido en la música folclórica procede diera momento, y se considera que es un instrumento resultado de la unión de la sinfonía y la viola medieval realizados a partir de la caja de resonancia de un laúde o una viola. El uso de estas cajas fue provocado por la reutilización por parte de los artesáns de las cajas dieras instrumentos, en creciente desuso en esa época.
La finales del siglo XVII el instrumento pasó la manos de trobadores , xograres y mendigos, ya que en la música culta se imponen otros instrumentos de cuerda de mayor presencia y capacidad polifónica(como los violíns, las violas, los violoncellos o los contrabaixos). De este modo se extiende la otros países como Eslovaquia , Romanía, Hungría, Holanda, Alemaña, pero su uso esmorece con el paso de tiempo. Como resultado adquirió nombres como el alemán Bauernleier (lira campesina) o Bettlerleier (lira de mendigo).
Pero los gustos por las diversiones rústicas del Rococó hicieron que en el siglo XVIII fuera adoptada cómo instrumento de moda por los nobles y cortesanos franceses. Durante esta época consiguió carácter de instrumento de cámara y orquestra; reconocidos compositores escribieron obras para zanfona, siendo la más famosa Il pastor Fido, de Nicolas Chédeville (pero atribuida inicialmente a Vivaldi). La mediados del siglo XVIII también apareció en Francia a zanfona-órgano conocida como vielle organisée, que desapareció en sucesiva, a pesar de que compositores como Haydn habían escrito especificamente para ella.
A partir del siglo XVIII vuelve la manos populares. En España se conservó sobre todo de la mano de los ciegos, que la empleaban para la interpretación de romances y melodías. Puesto que no había siempre mucha calidad interpretativa y el instrumento no se cuidaba, durante su decadencia llegó a asociarse con el vulgar y malsoante. La mayor parte de las variantes de zanfona habían desaparecido cuando comienza el siglo XX, exceptuando la francesa, la húngara y la española. En Ucraína, la variante llamada lira era empleada por músicos ciegos, pero la mayoría murieron en las purgas de Stalin en la década de 1930.
Recuperación de la zanfona en Galicia
En Galicia, a comienzos del siglo XX Perfecto Feijoo adícaríase a recoger melodías tradicionales, llegando a realizar la primera gravación en el disco Aires d'la tierra, en el 1904. Pero sin duda, su principal valedor en la península fue Faustino Santalices, que escribió el primero libro sobre la zanfona en España en 1956 y grabó el primero disco dedicado totalmente al instrumento en 1945. Santalices también creó un obradoiro de instrumentos tradicionales, donde aprenderían las técnicas de construcción gente como Antón Corral, que posteriormente trabajó en la Universidad Popular de Vigo, donde se continúa la potenciar a construcción y uso del instrumento.
La zanfona en el este de Europa
La zanfona posee una amplia tradición en el este de Europa, destacando Hungría, Polonia, Bielorrusia y Ucraína. En Ucraína se conoce cómo lira o relia y aún la interpretan en las calles músicos profesionales llamados lirnyky. Tienen una lista pararelixioso, aun que también incluye danzas folclóricas y relatos épicos. Los instrumentistas fueron considerados cómo mendigos por las autoridades rusas, y fueron sometidos la represiones se tocaban en las calles de las principales ciudades hasta 1902, cuando los etnógrafos de la XII Conferencia Arqueolóxica Rusa solicitaron las autoridades que dejaran de perseguirlos. En los años 30 la tradición fue practicamente erradicada por las autoridades soviéticas cuando unos 250 o 300 músicos fueron reunidos para una conferencia etnográfico y ejecutados cómo elementos indesexables por la sociedad soviética contemporánea.
La zanfona en la actualidad
La música folk y otros estilos musicales modernos que en un principio no se asocian con el instrumento, adoptaron la zanfona, explotando la multitud de recursos de tiene, haciendo así una grande contribución a recuperación y popularización del instrumento. Hoy en día está presente en tropel de países, donde recibe diversos nombres. En Italia se le llama ghironda, en Francia vielle à roue, en Cataluña viola de rueda, en el País Vasco zabarrete, en el Reino Unido hurdy-gurdy, Occitania sonsaina, en Portugal sanfona, en Holanda draailier, en Alemaña drehelier, en Hungría tekero y en Suecia y Romanía lira .
Zanfonistas de renome, además de los citados Feijoo y Santalices, son Anxo Pintos, Amancio Prada y Carlos Beceiro en Galiza, Germán Díaz o Rafa Martín en España, o Pascal Lefevre en Francia, junto con grupos como Milladoiro o Los cempés.
Galería de imágenes
Zanfonía.png
Dibujo de una zanfona |
 Francia, s. XVIII |
 Dos zanfonas rusas. |
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 Partes de una zanfona moderna francesa (hecha por Balázs Nagy) |
 La lira ucraína, una variante de la zanfona |
Se vea también
Bibliografía
- Santalices Pérez, Faustino (1956), Lana zanfona. ISBN 84-7680-335-4.
Ligazóns externas
- Zanfona.com Asociación Ibérica de la Zanfona. (en castellano)
- Construcción de instrumentos tradicionales. La zanfona. (en castellano)
- La zanfona en Galicia
- La zanfona. (en castellano)
- "Romance de don Gaiferos", interpretado por Faustino Santalices en una gravación antigua.
- Venidlo: recreación musical de un organistrum
- Venidlo: canción tradicional rusa
