El pueblo de los godos fue nombrado ya por Tácito, que los llamó Gotones. Entonces habitaban el Norte de Xermania , en tierras que antes poblaron Boii, Getae y Scythae . Ampliaron sus territorios e incorporaron la otros grupos vecinos (de origen alemán y sármata) y dominaron del Theiss o (Tisza) al Don y del Ponto al Báltico.
Índice |
Integraron la nación de los godos pueblos diversos: hérulos, ruxios, lemovios, esciros, helvecóns, sidenios, turcilingos, xépidos, vándalos y otros, algunos de los cuales acabaron desapareciendo en el conjunto, mientras otros formaron sus propios grupos. Los godos, propiamente dichos, se dividían en Theruingi (Tervingos) y Greuthungi . Los primeros poblaron el territorio entre los Cárpatos y el Dnieper y los segundos las estepas ucraínas al Este del Dnieper. Así este río servía de límite entre ambos grupos y los Theruingi fueron llamados west gohts (visigodos) por situarse en Occidente (West en alemán), y los Greuthungi fueron llamados ost gohts (ostrogodos) por situarse en el Este (Ost en alemán). Otra versión atribuye a denominación visigodos a la palabra alemana wisgohts, traducida por hombres fuertes.
Los visigodos ("Godos del Oeste" –alemán Westgoten o Visigoten - en comparación con los ostrogodos -alemán Ostgoten -; se compare el paralelismo del nombre de Austria en alemán que es Österreich o "reino del este"- o "Godos del Este") fueron un pueblo xermánico que penetró en el Imperio Romano tardío. Los visigodos fueron la rama occidental de los pueblos godos. Luego de la caída del Imperio Romano de Occidente, los visigodos tuvieron un papel importante en Europa durante los 250 años que siguieron. Los godos, aprovechando la pasividad de los emperadores romanos con respecto a Xermania , se establecieron allí tranquilamente, hasta que a principios del siglo III se instalaron en la orilla del mar Negro, en la zona de Crimea , de donde fueron expulsados por los hunos en 376. Para entonces los godos se habían dividido ya en dos grupos: visigodos y ostrogodos .
Durante el siglo III ambos grupos efectuaron incursións contra el Imperio, destacando las del 251 (contra Moesia y Tracia ), la del 258-259 (contra la costa del Mar Negro, Propóntide, las islas del Exeo, Éfeso, Las atiene y otros puntos) y la del 269 (contra Creta, Chipre, Tesalónica y otros puntos). El 270 Aureliano tuvo que abandonar la margen izquierda del Danubio (Dacia) cesando entonces sus incursións y ocupando los godos esta provincia.
El obispo godo Ulfilas tradujo la Biblia al gótico y en gran medida fue responsable de la conversión de los godos al arianismo (que la mediados del siglo IV contó con el favor imperial en Oriente), hacia el 370 ya habían sido cristianizados, y estaban gobernados por un rey llamado Hermanrico o Ermrich, el primero rey histórico de la dinastía de los Amarlos, quien tuvo que se enfrentar a los hunos dirigidos por Balamir el 375. Hermanrico, ya anciano, fue gravemente herido en un atentado y se suicidó antes de una inminente derrota, sucediéndolo Witimiro o Winithar, cuyo intento de resistir a los hunos no tuvo éxito y él incluso resultó muerto. Los magnates ostrogodos eligieron un nuevo rey para su pueblo (a dinastía lexitima ostrogoda de los Amarlos preconizaba el mantenimiento de la unidad de todos los grupos godos, bajo su dirección) y se sometieron a los hunos. Pero los visigodos, que eran unos doscientos mil, se reunieron en la orilla norte del Danubio y pidieron al Imperio, contra lo que habían combatido unos años antes, que los aceptaran nos sus territorios y les otorgaran tierras donde se asentar. Una parte de los ostrogodos, la cuyo frente figuraba el xove rey Viderico, de la dinastía legítima de los Amarlos, marchó con los visigodos, y uno de sus descendentes enlazó años después con la dinastía ostrogoda (en tiempos de Teodorico el Grande).
Al grupo (esencialmente formado por visigodos) se le permitió asentarse en la orilla Sur del Danubio y los Balcáns (Tracia y Moesia). Muchos de los que se asentaron en Moesia se convirtieron en campesinos y fueron conocidos como mesogodos. Parece ser que existía un jefe o juez llamado Atanarico, pero fue suplantado por Fritigern o Fritixerno , que era ariano y contó con ayuda del emperador Valiente (también ariano). Pero la explotación a que fueron sometidos polos funcionarios imperiais y por jefes militares romanos les creó una situación insostíbel para su orgullo. Fritixerno y los magnates visigodos presentarían quejas y el general romano Lucipino intentó asesinar la Fritixerno durante un banquete; el intento fracasó y Lucipino resultó muerto. Fritixerno y los visigodos rebeláronse (377) en Marcianópolis (Moesia Inferior), venciendo a las fuerzas imperiais en Adrianópolis (el 9 de Agosto del 378), combate en el que murió el Emperador Valiente. Su sucesor, Teodosio, tras combatir contra ellos algún tiempo, ajustó con ellos la paz (381), pero tuvo que asentarlos más firmemente en el Imperio y darles un papel importante en el ejército. Fritixerno parece gobernar hasta después del 380, y la sucesión debió recaer en Badengaudo, de la familia de los Baltos. Aunque el arianismo fue condenado por la Iglesia desde lo 381 los visigodos se conservaron fieles la esta doctrina. Los godos tuvieron como primero obispo a Ulfilas , que tradujo la Biblia al godo. Los visigodos obtuvieron una participación destacada en las guerras civiles del 388 (contra Máximo) y 394 (contra lo pagán Uxío). Cuando murió Teodosio (17 de enero de 395 ) los visigodos estaban gobernados por Alarico I, hijo de Badengaudo; Alarico fue el primero que gobernó sobre la totalidad de los visigodos; con él se restauró plenamente la dinastía de los Balthos o Baltos. Alarico atacó Constantinopla y asoló Grecia (395 y 396 ). El general Estilicón logró expulsarlos de Grecia , pero el Emperador, temeroso del poder del general, designó la Alarico gobernador de Iliria , logrando con eso cinco años de paz (396 a 401 ).
En 401 Alarico marchó contra Italia, pero fue vencido cerca de Pollentia (6 de abril del 402) y después en Verona. Probabelmente Estilicón negoció con Alarico su ayuda contra otros bárbaros como Radagaiso , y creyera que le fue ofrecida la confirmación como Magister Militum y gobernador de Iliria , con unos límites que entraban en contradicción con las reivindicaciones territoriais de Oriente. El partido nacionalista romano, tal vez instigado polo gobierno de Constantinopla , acusó la Estilicón de preparar la entrega del Imperio a Alarico, y urdiu un complot. Estalló una revuelta de tropas que obligó la Estilicón a refugiarse en una Iglesia, siendo asesinado en el momento de salir (tras prometérsele que salvaría la vida se salía) por Olimpo, bajo órdenes del Emperador Honorio (23 de agosto del 408). Alarico regresó la Italia y obtuvo nuevas concesiones de Honorio que se estableció en Ravenna, pero una vez que se retiraron los visigodos, Honorio no mantuvo sus promesas. Los visigodos marcharon hacia Roma y apoyaron la proclamación de un usurpador llamado Prisco Atarlo (409), que era de origen xonia y probabelmente ariano, lo cual concedió la Alarico el título de Magister Militum. Pero Atarlo no quiso o no pudo cumplir sus promesas y el rey visigodo regresó la Roma, depuso al usurpador (14 de agosto del 410) y sus hombres saquearon la ciudad eterna durante tres días, tras lo cual la abandonaron llevándose con ellos a Atarlo y la Gala Placidia, hermana de Honorio. De Roma pasaron al Sur devastando Campania, Apulia y Calabria . Alarico murió en el sitio de Cosenza (410) y lo sucedió su cuñado Ataúlfo. Este pactó con Honorio la salida de Italia a cambio de la concesión del gobierno de las Galias (territorios que escapaban del control de Roma, pues se sometieron a Constantino ).
Los Visigodos bajo Ataúlfo dejaron Italia (412) y fueron al sur de Galia y el norte de Hispania.
Las largas y complejas luchas de Ataúlfo para dominar el sur de las Galias le ocuparon varios años (411 a 414 ). En el 414 el rey Ataúlfo, que tras una alianza con Honorio y con el Magister Militum Constancio, había vuelto a actuar por su cuenta, casó con Gala Placidia, hermana de Honorio. Constancio fue enviado a la zona y los visigodos fueron derrotados en Narbona. Constancio logró desviar la Ataúlfo hacia Hispania (lo que le permitía conservar el sur de la Galia), y los visigodos entraron en la Tarraconense el 415. En el 416 Ataúlfo propuso una alianza con el Imperio, en nombre del cual se había encargar de combatir a los suevos, alanos y vándalos asdingos y silingos que ocupaban las provincias de Hispania, excepto la Tarraconense. Con tal motivo Ataúlfo se trasladó a Barcino (415 o 416), pero allí fue asesinado polo esclavo Dubius, la quien se suponen instigado lo pones su sucesor Sixerico o bien por el noble Barnolfo, supuesto amante de Gala Placidia.
La cúspide del poder visigodo fue alcanzada durante lo reinado de Eurico (466-484), quien completó la conquista de Hispania. En 507, Alarico II fue derrotado en Vouillé polos francos bajo Clodoveo, quien perdió todas sus posesiones al norte de los Pirineos. Toledo fue declarada la nueva capital visigótica, y la historia de los visigodos se convirtió esencialmente en la historia de Hispania
El Reino Visigodo fue debilitado por las guerras con los francos y los vascos, y la penetración bizantina en el sur de Hispania. El reino recobró su vigor al final de la sexta centuria bajo Leovixildo y Recaredo. La conversión de estos dos reyes al catolicismo facilitó la fusión de las poblaciones visigoda e hispano-romana. El rey Recesvinto impuso (c. 654) la ley visigótica común la ambos súbditos, godos y romanos, que incluso entonces habían vivido bajo diferentes códigos legales (ver leyes xermánicas). Los Concilios de Toledo se convirtieron en la fuerza principal del estado visigodo, como consecuencia del debilitamento de la monarquía.
El rey Vamba, sucesor de Recesvinto, fue depuesto por una guerra civil, que luego se tornó en una contienda generalizada la todo el reino. Cuando el último rey, Roderico o Rodrigo , alcanzó el trono, sus rivales llamaron al líder musulmán Tariq Ibn Ziyad, quien, con su victoria (711) en una batalla cerca de La medí Sidonia, terminó con el Reino Visigodo e inaugura el período musulmán en la Historia de la Península Ibérica.
mwl:Besigodos