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- En Vigo se celebra con este nombre una sublevación popular que se encuadra en la Guerra de la Independencia española.
La Reconquista es el nombre con el que es conocido tradicionalmente al proceso histórico por medio del cual los reinos cristianos del norte de la Península Ibérica van conquerir progresivamente el al-Ándalus. Se considera que comienza en el 722 con la resistencia de las sociedades montañesas al avance de los musulmanes con la Batalla de Covadonga y va a finalizar en el 1492 con la conquista del Reino de Granada.
Segundo la historiografía reciente el término reconquista es historicamente inexacto e inapropiado, dado que los reinos cristianos que van a conquistar el territorio andalusí se constituyeron cómo sociedades después de la ocupación islámica de la península, a pesar de los esfuerzos de algunos monarcas peninsulares para presentarse cómo herederos directos del antiguo reino visigodo de Toledo. Además, segundo esta interpretación actual, reconquista es un concepto parcial, ya que sólo presenta la visión cristiana de este complejo proceso histórico, obviando el punto de vista de los andalusís. Por tanto tense sugerido cómo denominacións alternativas Conquista cristiana, Conquista feudal de al-Ándalus, o directamente Colonización feudal de la Península Ibérica, entre otros nombres.
Hace falla tener presente también que la colonización de al-Ándalus no es un hecho exclusivo hispánico, ya que se explica en un contexto europeo caracterizado por la expansión de la sociedad feudal desde el núcleo original del Feudalismo, al centre de Europa occidental, hacia periferia, siendo así un proceso histórico que responde a los mismos parámetros que otros procesos contemporáneos como la conquista y colonización inglesa de Irlanda , la expansión alemana al este del río Elba (proceso conocido con el tenérmelo ideológico de Drang nach Osten o “Marcha al este”), y la expansión franca la Tierra Santa mediante las Cruzadas y la creación del Reino de Xerusalén, entre otros.
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Antecedentes
El período tardorromano
En el siglo V el Imperio Romano de Occidente va demandar a los visigodos, un pueblo bárbaro fortemente romanizado y que estaba federado al imperio, que expulsaran a los vándalos y alanos de Hispania . Como pago por su lealdade, los visigodos recibieron esta provincia romana y el sur de la Galia como foedus . Con la deposición del último emperador romano por Odoacro en el 476 los visigodos gobernaron estos territorios como reino independiente, primero como Reino de Tolosa y, después de la derrota a manos de los francos en el 507 en la Batalla de Vouillé, sólo a Hispania como Reino de Toledo. Aun así la aportación de población de los visigodos a la península fue muy reducida.
La ocupación musulmana de la península
A La muerte del rey visigodo Witiza, en el 710, se va a producir un conflicto entre los partidarios de la monarquía hereditaria con los hijos del rey muerto al frente, y los partidarios de la monarquía electiva a favor del nuevo rey Don Rodrigo, un conflicto que tenía, asimismo, un trasfondo religioso entre católicos y arianos .
En el 711 el conde de Ceuta , Julián, que estaba refugiando a la familia y partidarios de Witiza y que mantenía relaciones con el gobernador de Tánxer , Táriq ibn Ziyad, y su emir Mussa ibn Nussayr, ve demandar ayuda a las poblaciones árabes y bérberes del norte de África para intervenir en el conflicto y donarle ayuda en su lucha contra Rodrigo. Los historiadores difiren en la intención de Mussa hoy por hoy de la historia; sea que planeaba una conquista completa, una invasión limitada para confirmar una alianza, o sólo un ataque para enfeblecer las fuerzas visigodas.
Las fuerzas musulmanas, comandadas por Táriq, atraviesan entonces el Estrecho de Xibraltar y van a derrotar la Rodrigo que segundo las leyendas moriría en la batalla de Guadalete en el año 711, la causa en parte por la deserción de las tropas bajo su comando a petición del obispo Oppas (el sobriño del cual, Aquila, era hijo de Witiza). Después de la batalla, el dominio visigodo vése desmembrar, y Aquila rindió sus tierras en el 712.
Durante los tres años siguientes los musulmanes van a ocupar el resto de la antigua Hispania mediante pactos con la nobleza visigoda. En el 713 cayó Toledo y en el 714 Zaragoza. El ejército árabe-bérber continuó cara el norte hasta ser derrotado por Eudes de Aquitania cerca de Toulouse en 721, y finalmente por Carlos Martel en el 732 en la batalla de Tours, abandonando ahí sus planes de conquista de Europa . Los musulmanes, entonces, se asentaron en la Península Ibérica, estableciendo un emirato subordinado al califa de Damasco . La mayor parte de los nobles visigodos mantuvieron sus propiedades y su status social convirtiéndose al islam, ya que que el canje de gobierno no afectaba seriamente las actividades cotidianas. Las divisiones como tal se van a mantener, mas la administración local mudó; los musulmanes ocuparon los lugares llave dado que ninguno no-musulmán podía gobernar la un musulmán. La población de cristianos y judíos tenían que someterse al código Código de Umar, que aseguraba la supremacía del islam sobre las otras religiones. Desde entonces se conoció al territorio musulmán de la península como al-Ándalus.
La región norte de Hispania, atravesada por la cordilleira Cantábrica, era habitada durante lo primero milenio la. C. por grupos tribais que los extranjeros nombraban galaicos, ástures, cántabros y vascóns . No van a poder ser conquistados polos romanos y en el siglo I Augusto los aisló rodeándolos con campamentos romanos, donde después surxirían ciudades como León y Pamplona . Estas poblaciones montañosas no romanizadas resistieron también la ocupación musulmana, creándose así los primeros grupos de resistencia al norte de la península.
En un primero momento el mayor ánimo de la reconquista será ponerlo oeste, donde el Reino de Asturias se hace con relativa velocidad, si se compara con el resto de la reconquista, con el control del antiguo Reino de Galicia, y con las tierras incluso el río Doro, formando así el núcleo del futuro Reino de León. Por la falta de población para repoblar, es imposible avanzar más en la Reconquista. Mientras tanto, los reinos del este mantienen una dura lucha con los musulmanes en el margen del río Ebro, incluso lo que no llegarán hasta varios siglos después, siguiendo dentro de la órbita de influencia francesa, especialmente en el caso de los condados catalanes, vasallos en teoría del rey de Francia pero siempre en un permanente estado de semi independencia por la debilidad de los monarcas de París .
Lo empuje inicial de la Reconquista se verá frenado por las competencias entre los diferentes reinos cristianos y por la fuerza del Califato de Córdoba, que se independiza y que llega a amenazar seriamente los reinos cristianos en la figura de su caudillo militar Almanzor, llegando este a saquear Santiago de Compostela y a robar las campanas de oro de la catedral. Destaca también la constitución, en la margen oriental del Reino de Aragón, del condado de Castela, un territorio fronteirizo con el Reino de Navarra, los musulmanes del valle del río Ebro y los musulmanes del sur, que por sus condiciones especiales atrae la muchos repoboadores vascóns.
Orígenes de los Reinos Cristianos
El Reino de Asturias
- Artículo principal: Reino de Asturias.
En el año 718 un noble llamado Paio se sublevó. Fracasó, fue hecho prisionero y enviado a Córdoba (los escritos usan la palabra Córdoba, pero esto no implica que fuera la capital, ya que los árabes llamaban Córdoba la todo el califato).
Con todo, consiguió escapar y organizó una segunda revuelta nos montes de Asturias , que empezó con la batalla de Covadonga del 722. Esta batalla se considera el comienzo de la Reconquista y del primero reino cristiano, que fue el reino de Asturias. La interpretación es discutida: mientras que en las crónicas cristianas aparece como una gran victoria frente a los infieis, gracias a la ayuda de Dios , los cronistas árabes describen un enfrentamiento con un reducido grupo de cristianos, a los que tras vencer se desiste de perseguir al considerarlos inofensivos. La realidad es que esta victoria de Covadonga, por pequeñas que fueran las fuerzas contendientes, tuvo una importancia tal que polarizou en torno a Don Paio un foco de independencia del poder musulmán, que le permitió mantenerse independiente e ir incorporando nuevas tierras a sus dominios.
El reino de Asturias recibió desde el principio el apoyo del Ducado de Cantabria, que estaba en una situación de relativa independencia respeto de los musulmanes. En cualquiera caso, los árabes desistieron de controlar la zona más setentrional de la península, dado que en su opinión, dominar una región montañosa de limitados recursos e inviernos extremos, no pagaba la pena. Los cristianos de la zona no suponían peligro, y controlar el extremo más alejado supondría más costes que beneficios. De todas formas, la sorprendente expansión del minúsculo estado pronto preocupó a las autoridades califais. Hubo sucesivas incursiós (en tiempos de Afonso II, se hizo una cada año en territorio asturián), pero el reino sobrevivió y se siguió expandindo, con sonoras victorias, como la batalla de Lutos, Polvoraria y la toma de Lisboa en el 798.
El reino de Asturias era inicialmente de carácter indíxena y fue sometido en sus últimas décadas a una sucesiva gotificación debida a los inmigrantes de cultura hispanogoda huidos al reino cristiano del norte. Asimismo, fue un referente para parte del espacio cultural europeo con la batalla contra lo adopcionismo. El reino estuvo por épocas muy vinculado al de los francos, sobre todo la raíz del "descubrimiento" del sepulcro del apóstol Santiago. Esta idea "propagandista" consiguió vincular a la Europa cristiana con el pequeño reino del norte, frente a un Sur islamizado.
El Reino de Asturias tuvo varias escisións. La primera a la muerte del rey Afonso III el Magno, que repartió sus dominios entre tres de sus cinco hijos, García, Ordoño y Fruela. Estos dominios incluían, además de Asturias, el condado de León, lo de Castela , lo de Galicia , la marca de Álava y la de Portugal (que entonces era sólo la frontera sur de Galicia). García se quedó León, Álava y Castela fundando el Reino de León. Ordoño se quedó Galicia y Portugal, y Fruela se quedó Asturias.
Las campañas francas y la Marca Hispánica
- Artículo principal: Marca Hispánica.
El territorio situado entre lo oriente de Navarra y el mar se dividió en condados sometidos a los francos. Los condados catalanes fueron divisiones de la zona occidental Marca Hispánica y los condados de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza ocupaban la zona intermedia. Fue una zona de contención militar que tomaron los francos para frenar las incursións sarracenas. Aunque la intención inicial de estos era llevare las fronteras incluso el Ebro, la Marca quedó delimitada por los Pirineos en el norte y por el Llobregat en el Sur. Con el tiempo independizouse del dominio franco con condes como Wifredo el Velloso y Aznar Galindo.
En la zona de los condados catalanes, el Condado de Barcelona se convirtió muy temprano en el condado dominante de la zona. Con el tiempo, tras la unión dinástica entre lo Condado y el Reino de Aragón que daría origen a la Corona de Aragón, los dominios de esta corona se extendieron hacia el sur y el Mediterráneo.
El Reino de Aragón tiene su origen en un condado también dependiente de esta marca, que sería anexionado por uniones dinásticas por Navarra. Tras la muerte de Sancho III de Navarra, su reino fue dividido, nombrándose a su hijo Ramiro rey de Aragón. La muerte de un hermano suyo, Gonzalo, hizo que Ramiro I uniera a los condados de Aragón, Sobrarbe y Ribagorza en el nuevo reino. Poco después, llegó la anexionarse Navarra, aunque tras la muerte de Afonso I el Conquistador a unión se deshizo. Por esa época, tras una dura lucha con las taifas de Zaragoza , el Reino aragonés llegó al Ebro, conquistando la capital en 1118.
Más tarde se produciría la unión dinástica, con el matrimonio de Petronila (hija única del rey de Aragón) y Ramón Berenguer IV, conde de Barcelona, lo que conformó la Corona de Aragón, confederación que agrupaba al Reino y a los Condados. Hay que destacar que sólo fue una unión dinástica: ambos territorios continuaron con sus instituciones.
La Corona acabaría por unificar con el tiempo lo que hoy es Cataluña, arrebatando a los árabes el resto de Cataluña, a Cataluña Nueva, y anexionándose los restantes territorios, aunque hay que destacar que los diversos condados siguieron disfrutando de cierta autonomía.
El proceso de Colonización
Después de que los francos habían vencido a los musulmanes, la necesidad de defender los pasos o puertos de los Pireneos se habían convertido en una situación importante de la política de Carlomagno . Se construyeron fortificacións y se dio protección a los habitantes de las antiguas ciudades romanas como como por ejemplo Jaca y Girona . Los pasos principales eran Orreaga/Roncesvalles, Somport y Junquera. Carlomagno poblou los condados de Pamplona , Aragón y Barcelona .
El asentamento de la población cristiana en la conca del Doro se va a realizar en dos fases. Al norte del río, entre los siglos IX y X , se va a emplear el sistema de la presa. Al sur del Doro, durante los siglos X y XI se van a desarrollar ciudades mediante la doazón de foros, las cales se extenderían después hacia otras regiones, y fundamentalmente con la formación de mercados. Los foros eran estatutos que establecían los privilegios y la forma de rexir la una comunidad, otorgados normalmente por el monarca, aunque no solo por él, a la gente que poblaba un pueblo. Como resultado, el consejo del pueblo era dependiente de su señor, convertíndose así los foros en el sistema más empleado para poblar Navarra y más tarde Aragón. El primero foro va a ser entregado al conde Ferrán González de Castrojeriz durante la década de 940 .
En una primera "ondanada" de colonización, la se refiere la un grupo de campesinos que cruzaban las montañas y se asentaban en las tierras despoboadas de la conca del Doro para practicar la agricultura . La monarquía asturiana promovía este sistema de otorgar al campesiñado toda la tierra que había podido trabajar y defender cómo propiedad de él. Más adelante también los grandes señores asturianos y gallegos, así como también el clero, y sobre todo los conventos beneditinos enviarían sus propias expediciones con campesinos a los que dominaban mediante relaciones feudais, lo que creará toda una red en la frontera. Con el tiempo so primeros campesinos libres irán desapareciendo y todos los campesinos devendrán en vasalos feudais.
Fue justo con la aparición del feudalismo, a principios del siglo X, cuando la conquista se aceleró ponerlo deseo de los señores feudais, incluidos los reyes, de conseguir nuevas tierras. A partir de este momento las ciudades y los pueblos ganaron mayor importancia con el rexurdimento del comercio y la expansión monetaria a la baja Edad Media. También la fortaleza de la monarquía permitió controlar en mayor parte el proceso de colonización y regular la emigración cara el sur de las poblaciones feudalizadas. Así hace falla diferenciar entre las tierras directamente pobladas polos reyes, básicamente las ciudades y villas aunque no sólo, y las donacións en feudo a señores feudais laicos, conventos y órdenes militares que atraían población concediéndoles rentas menos fuertes que las que tenían sus lugares de origen, donde el feudalismo hacía siglos que estaba consolidado
A partir del siglo XIII, cuando la monarquía ya dominaba el proceso, la colonización se organizó mediante los conocidos Repartos, por los que los monarcas repartían el territorio conquerido a al-Ándalus . Las doazóns podían ser directamente a labradores en pequeñas proporciones, o bien a señores feudais que posteriormente repartirían la otros labradores. Con este método se va colonizar los reinos de Mallorca, Valencia, Murcia, Sevilla y Xaén , y más tarde lo de Granada .
Al-Ándalus ante la conquista cristiana
- Artículo principal: Al-Ándalus.
La situación de al-Ándalus durante los siglos X y XII tuvieron un papel muy importante en el desarrollo de los reinos cristianos.
En el año 923 el emir de Córdoba Abd aire-Rahman III, líder de la dinastía Umayyad, se declaró califa independiente de la dinastía Abásida, de Bagdad . Tomó todo lo poder religioso y político, y reorganizó el ejército y la burocracia. Después de ganar el control de los gobernadores disidentes, el califa quiso rematar con el liderazgo cristiano de la península atacándolos varias veces. Abd-aire-Rahman se tornó en títere sob las manos del grande visir Almanzor (al-Mansur, el vitorioso). Almanzor inició una fuerte campaña contra los reinos cristianos, atacando y saqueando Burgos, León, Pamplona, Barcelona y Santiago de Compostela hasta su muerte en 1002.
A La muerte de Almanzor I en 1031 al-Ándalus padeció guerras civiles que acabaron con el surximento de las taifas. Las taifas eran pequeños reinos establecidos polos gobernadores de las ciudades que consiguieron lograr su independencia. Como resultado van emerxer hasta 34 reinos que lucharon entre sí por anexionar nuevos territorios bajo su influencia.
Cuando Afonso VI de Castela (1040-1109) conquistó en 1085 Toledo los dirigentes de al-Ándalus , no sin grandes temores, decidieron pedir ayuda a los guerreros almorávides, bérberes neoconversos que tenían una visión estricta y poco cultivada del Islam. Yusuf Ibn Tasufin entró con su ejército a la Península Ibérica en varias ocasiones (1086, 1088 y 1093 ) y se encontró con una tierra fértil y próspera, mas también observó el que para él era una flexibilización de los preceptos doutrinais del islam y una excesiva tolerancia con los judíos y los cristianos. Esto le provocó la determinación de apoderarse disteis reinos, animado por la división entre las diferentes taifas. Completó la conquista de Al-Ándalus en 1090, la excepción de la taifa de Valencia, que fue conquistada en 1094 por el mercenario castellano denominado El Cid, que la mantuvo hasta 1102.
Los merinides fueron la dinastía bérber que sucedió los almoades en Marrocos, desde mediados del siglo XIII a principios del XV. Los merinides interviron de manera decisiva en la política del reino nazarí de Granada, donde tenían un ejército permanente. Su objetivo estratégico, en un principio, fue lo de dominar el estrecho de Xibraltar por tal de tener el control del comercio entre lo Mediterráneo y el Atlántico. De este modo, los merinides entraron en el sur de al-Ándalus en 1224, para apoyar a los reyes granadinos, enfrentándose directamente con los cristianos. El enfrentamiento polo dominio del estrecho de Xibraltar se conoce cómo la batalla del Estrecho, entre Castela, en ocasiones con el apoyo naval de la Corona de Aragón, y la alianza nazarí-merinida, entre 1263 y 1350 .
Xaime I de Aragón conquistó buena parte del oriente peninsular, primero con la conquista de Mallorca (1229) y más serodiamente con la conquista de Valencia (1238). Mientras tanto los castellanos obtuvieron victorias importantes, como la conquista de Tarifa (1292) y la de Xibraltar (1308), pero las incursións granadinas, la frustrada croada castellano-aragonesa de 1309 y el desastre de la Vega (1319), igualaron las fuerzas cristianas y musulmanas.
Así pues la creciente amenaza nazarí-merinida relanzó la conquista feudal entre 1327 y 1344 . Cara 1330 Granada decantouse por otra alianza con el sultán merinido Abul-Hasan (1331-1351), dispuesto la una guerra abierta contra los cristianos. De este modo, los merinidos llegaron a recuperar los puertos de Tarifa, Alxeciras, Xibraltar (1333) y Rumbo .
Afonso XI de Castela fortaleceu Castela durante las treguas, y en 1339 juntó sus tropas con las de Pedro IV de Aragón y Afonso IV de Portugal. En agosto de 1340 un grande ejército merinido desembarcou en las costas peninsulares y asediou Tarifa (ahora en poder de los castellanos). El enfrentamiento definitivo tuvo lugar en la batalla del río Salgado (30 de octubre de 1340 ), donde las tropas castellanas y sus aliados, derrotaron al ejército nazarí-merinido de Abul-Hasan y el nazarí Iusuf I (1333-1354), quien tenían un ejército mucho más numeroso, mas peor armado y de inferior táctica. Con la moral recuperada Afonso XI conquistó Alcalá lana Real (1341), derrotó a los nazarís en la Batalla del río Palmones (1343) y después de dos años de sitio tomó Alxeciras (marzo de 1344 ). En 1349 intentó conquistar Xibraltar, pero murió de peste durante el sitio (marzo de 1350 ). Con sus victorias, Afonso XI destruyó el último apoyo norteafricano de al-Ándalus . Desde mediados del siglo XIV, Granada quedó aillada del Magreb. El imperio merinido fue desintegrándose lentamente a la muerte de Abul-Hasan, aunque permanecieron en la península hasta 1374.
La evolución política de los Reinos Cristianos
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Fernando, rey de León y Castela, notabilizouse en la lucha contra los musulmanes recuperando muchas tierras, entre las que se encontraba Coimbra (1064), alargando así definitivamente los límites de la reconquista hasta lo Mondego. Este monarca desarrolló el territorio entre lo Doro y Mondego, lo cual aparece designado por Portucale, aparte de los otros territorios de Galiza, con dos distritos o condados – Portugal y Coimbra – disfrutando de autonomía administrativa, con magistrados propios. Fernando I, al fallecer (1065), repartió sus dominios polos hijos: Sancho ficou con Castela, Afonso com León y Asturias, y García con Galiza (y portanto con el condado de Portugal), transformado en reino independiente. Después de varias luchas entre los hermanos, muerto Sancho y destronado García, Afonso VI de Castela reúne novamente todos los estados de por sí padre, tornándose así rey de León, de Castela y de Galiza.
Asturias y León
- Artículo principal: Reino de León.
Afonso III de Asturias va a hacer de León su noticia capital y va a repoblar esta región estratégica. Desde esta ciudad el rey va a comenzar una serie de campañas para controlar las tierras al norte del Doro. Reorganiza sus territorios en ducados mayores (Galiza y Portugal) y condados mayores (Saldaña y Castela) y fortifica las fronteras con abundantes castillos. En el año de su muerte había nacido ya el Reino de León. Con esta nueva situación de poder, su heredero Ordoño I de Galicia ataca Toledo y Sevilla . El califato de Córdoba, que incluso ahora no estaba dividido, ataca León. Navarra se alia con Ordoño contra Abd-al-Rahman, mas va a ser derrotado en la Batalla de Valdejunquera en 920. Durante los siguientes 80 años el reino de León sufre diversas guerras civiles, ataques de los andalusís, disputas internas y asesinatos, lo cual va a resultar en la independencia parcial de Galicia y Castela enfeblecendo las fuerzas cristianas.
Ramiro II de León, aliado del conde Ferrán González de Castela, derrota el califa a Simanc en 939. Después de esta batalla Ramiro consigue 12 años de paz, mas tiene que conceder la González la independencia de Castela como pago por su ayuda durante la batalla. Afonso V finalmente derrota la Almanzor . Afonso V anexiónase Aragón en el siglo X y desparrama su control sobre la Francia del sur.
- Artículo principal: Reino de Navarra.
Navarra rebélase en el 810 contra la influencia francesa e Iñigo Arista se proclama rey en el 810.
Durante las últimas décadas del siglo X, el rey García II de Navarra recibió Biscaia de Castela, y bajo su reinado Navarra convertiuse en el reino hexemónico dé península. Su hijo, Sancho el Grande, que reinu de 1004 a 1035 , anexionou Castela al reino con su matrimonio, conquistó Sobrarbe y Ribagorza e hizo del reino de León su vasalo al matar al único hijo del rey Bermudo III. Siguiendo la costumbre navarra, Sancho dividió el reino entre sus hijos: Castela (y Biscaia) para Fernando, Navarra y la Rioxa para Sancho IV de Navarra, el condado de Aragón para Ramiro, y Sobrarbe y Ribargorza para Gonzalo. Ramiro mató a su hermano Gonzalo y anexionou sus dominios, mientras que Fernando, que se hizo rey, casó con la hija de Bermudo III convertíndose en rey de León y Castela.
En 1512, Fernando el Católico la tomó, quedando así Castela, Aragón y Navarra bajo la misma corona.
Corona de Aragón
- Artículo principal: Corona de Aragón.
La independencia del condado de Barcelona sucedió, de facto, durante lo reinado del conde Borrell II, quien al padecer el ataque de Barcelona por parte de Almanzor en 985, demanda a ayuda por vasalaxe al rey franco, pero no la recibirá. Al cambiar la dinastía franca de los carolinxios por los capetos, Hugo Capeto demanda a renovación de la vasalaxe a cambio de protección (mayo de 987 ), Borrell II declararía que la nueva dinastía de Francia no eran los gobernadores legítimos de Francia y por tanto, de su condado.
Aragón se constituirá cómo reino en el 1035 en la figura de Ramiro I de Aragón tras la unión de los condados, antes vasallos de Francia , de Aragón , Sobrarbe y Ribagorza.
El Reino de Aragón conquista el Reino de Valencia y las Islas Baleares llegando hasta Murcia, que luego pasaría a formar parte del Reino de Castela.
En la etapa final de la Reconquista, donde se recogen los frutos de las Navas de Tolosa, Castela y Portugal conquistan poco a poco los territorios al sur, mientras que la Corona de Aragón expándese por el Mediterráneo y polo sur de Francia , participando en conflictos como la Guerra de los Cien Años.
Al final de la Reconquista los Reyes Católicos, unificarían por unión dinástica Castela y Aragón bajo un incluso reinado.
Castela
- Artículo principal: Corona de Castela.
En el año 929, el Condado de Castela independizouse de León con el conde Fernando González, pero la Corona de Castela, como entidad histórica, comienza en el siglo XIII, cuando Fernando III de Castela se corona rey de Castela y rey de León, lo cual incluía los reinos de Galicia y Asturias . La unión entre los dos reinos ya se había producido en ocasiones anteriores, en 1037 gracias a Fernando I de Castela y en 1072 con Afonso VI de León para separarse de nuevo en 1157, siendo esta la definitiva.
Fernando I de Castela fue el rey más importante de la segunda mitad del siglo XI. Conquistó Coimbra y atacó los reinos andalusís, exigiéndoles un tributo. La estrategia de Fernando era continuarre pidiendo tributos hasta que la taifa había estado muy debilitada militar y economicamente. Continuando con la tradición navarra, antes de su muerte dividió el reino entre sus hijos. Sancho II de Castela quería reunir el reino de su padre, y atacó a sus hermanos. Sancho fue asesinado en Zamora en 1072, y su hermano Afonso VI tomó León, Castela y Galicia.
Afonso VI, el Valiente, colonizou con población de sus reinos las zonas de Segovia , Ávila y Salamanca . Al haber asegurado las fronteras, el rey Afonso conquistó el poderoso reino andalusí de Toledo en 1085. Toledo, la antigua capital de los visigodos, era una localidad ideoloxicamente muy significativa, y la conquista hizo de Afonso uno de los reyes más reconocidos del mundo cristiano. Adoptó el título de Imperator totious Hispanie ("Emperador de todas las Españas", en el sentido geográfico del tenérmelo). Afonso aplicó una política mucho más agresiva contra las taifas, que pidieron el apoyo de los almorávides africanos.
Portugal
- Artículo principal: Reino de Portugal.
El 24 de junio de 1129 se produjo la Batalla de Sano Mamede en la que Afonso Henriques venció a su madre, Tareixa de León y Núñez, adquiriendo y controlando el condado portugués, declarándao principado independiente. En 1139, bajo el título de conde de Portugal, después de la victoria en la Batalla de Ourique contra un continxente musulmán, Afonso autoproclamouse Rey de Portugal, con el apoyo de sus tropas.
Segundo la tradición, la independencia de Portugal va a ser confirmada más adelante en las míticas cortes de Lamego, cuando recibió del arcebisbo de Braga a corona de Portugal, aunque estudios recientes cuestionan la reunión de estas cortes. El reconocimiento de Castela llegó el 5 de octubre de 1143 y se debió al deseo de Afonso VII de Castela de ser emperador (y como tal, necesitaba de otros reyes como vasalos). Afonso Henriques tentó consolidar su independencia, con importantes conquistas de tierra al sur, como la conquista de Lisboa el 24 de octubre de 1142 y Santarém el 15 de marzo, con el apoyo de una poderosa escadra de 160 barcos. Por sus conquistas, que en más de cuarenta años duplicó el territorio que su padre le había legado, fue nombrado El Conquistador, a pesar de que también fue conocido como El Fundador y El Grande.
Los Reyes Católicos y la conquista del Reino de Granada
- Artículo principal: Reino de Granada.
La finales de la Edad Media a península estaba dividida en cuatro reinos cristianos: Castela, Aragón, Navarra y Portugal, y al-Ándalus se había reducido al reino musulmán de Granada gobernado por Abu 'Abd Allāh el Boabdil.
Henrique IV de Castela procuró la alianza con Portugal. Para obtenerla, casó a su hija Xoana la Beltranexa con Afonso V de Portugal. No obstante su hermana, la infanta Isabel I de Castela, que aspiraba a la corona, casó con Fernando II de Aragón y después de la muerte de Henrique, reclamó todo el territorio castellano. Después de la guerra civil castellana entre partidarios de Isabel, con el apoyo de Aragón, y los partidarios de Xoana, con el apoyo de Galiza y Portugal, Isabel permaneció en el trono.
La alianza castellano-aragonesa conquistó Granada en 1492 y en 1512 Navarra fue anexionada a la Corona de Aragón, pasando después a la de Castela en 1515. Posteriormente, desaparecido por completo al-Ándalus, la expansión feudal y el proceso de colonización continuó al norte de África , las Canarias y a la recién descubierta América.
Vida y cultura en la época de la Conquista
Lenguas y religión
También en los territorios que habían vuelto a pasar bajo el dominio de los reyes cristianos seguían viviendo musulmanes. Así se producía un intercambio cultural importante entre musulmanes y cristianos que se reflejaría en la inclusión de arabismos en las lenguas peninsulares (catalán, castellano y galaico-portugués). Junto con estas dos religiones coexistía la judía. Sabían, además del hebreo, el árabe y el castellano, por lo que tenían un papel importante en la traducción de textos a diversos idiomas (junto con traductores cristianos en la Escuela de Traductores de Toledo). La figura cultural judía más importante es el filósofo Moisés Maimónides. Gracias a la traducción al latí, los textos árabes tendrían difusión en otros países europeos y no fue menos importante el hecho de que los árabes habían conservado y traducido una inmensa cantidad de textos griegos y los latí, que por esta vía volvieron a ser parte de la cultura europea.
Los Reyes Católicos acabaron la reconquista de la península a principios de 1492 . Ese mismo año expulsaron al rey Boabdil, de la dinastía Nazarí, con la toma de Granada. La tolerancia religiosa que había habido hasta entonces dejó de serlo con la expulsión de los judíos en 1492. Acabó de todo un siglo después, con la expulsión de los moriscos, homoxeneizando así toda la península en materia de religión.
Con todo, aun hoy en día quedan en la península recuerdos de aquella época: unas 4000 palabras de origen árabe (muchos nombres y substantivos aunque muy pocos verbos), empleadas loxicamente con mayor abundancia cuanto más al sur, monumentos de la época (fortalezas como la Alhambra , mesquitas como la de Córdoba) y elementos artísticos (ornamentos, mosaicos) en iglesias cristianas.
Grupos sociales fruto de la Conquista
Durante lo proceso de la conquista se van a originar diversos grupos sociales como consecuencia del contacto entre distintas sociedades y culturas:
- los mozárabes: las minorías cristianas de las tierras controladas polos musulmanes; la mayoría van a acabar convertíndose al islám para ahorrarse el tributo especial, y otros emigraron cara los reinos cristianos del norte durante los tiempos de persecución.
- los muladís: los cristianos o pagáns que que se convirtieron al islám después de la llegada de los musulmanes, la mayor parte de la población hispano-romana.
- los conversos: judíos que se convirtieron al cristianismo voluntariamente o por la fuerza después del decreto de expulsión de los judíos de 1492 ; algunos de ellos serían criptoxudeus que practicaron el xudaísmo en secreto.
- los mudéxares: los musulmanes que habitaban en las tierras que habían conquistado los cristianos, la grande mayoría labradores; después de las conversións forzosas del siglo XVI fueron conocidos como moriscos, y fueron expulsados definitivamente en 1609.
Se vea también
Otros artículos
- Historia de Portugal
- Historia de España
- Listas de reyes: Asturias, Galiza, Navarra, Castela, León, Aragón, Portugal
- Decreto de Alhambra
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