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El realismo es una corriente que abarca muchas artes, entre las que destacan la pintura , la fotografía , el cine, la literatura y la filosofía .
Como corriente literaria y pictórica europea se dio entre 1850 y 1900 . Se caracteriza polaa observación rigurosa de la realidad (de ahí el nombre), el obxectivismo, la temática extraída de la vida e intereses de la clase social burguesa y por la veracidade absoluta en la descripción y creación de personajes. Por otra parte, el realismo es también una constante estética que tuvo diversos planteamientos al largo de la historia y así pode hablarse ya de realismo en la novela picaresca o en Miguel de Cervantes, o pode hablarse de distintas versiones al largo de la historia de la literatura, como por ejemplo, durante el siglo XX, el realismo socialista o el realismo sucio estadounidense.
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Realismo literario
La estética del Realismo, fascinada polos avances de la ciencia, intenta hacer de la literatura un documento que sirva de testimonio sobre la sociedad de su época, a la manera que a recién nacida fotografía. A cuyo objeto describe todo el cotidiano y típico y prefiere los personajes vulgares y corrientes, de los que toma buena nota a través de cuadernos de observación, a los personajes extravagantes o insólitos típicos del anterior Romanticismo. Esta estética propugna a su vez una ética, una moral fundamentada en la moderación y síntesis de cualquier contradicción, la obxectividade y el materialismo.
En cuanto a los procedimientos literarios del Realismo, son característicos el abuso de la descripción detallada y prolixa, el uso del parágrafo largo y complejo proveído de abundante subordinación, la reproducción casi magnetofónica del habla popular tal cual se pronunciaba y sin corrección ninguna que pretenda idealizala y el uso de un estilo poco caracterizado, un lenguaje "invisible" que exprese obxectivamente sin llamar la atención sobre el escritor.
Al igual que el Romanticismo, el Realismo tuvo dos corrientes, una conservadora, que exaltaba las viejas costumbres populares (José María de Pereda, Juan había Valido), y otra progresista, caracterizada por la denuncia social (Benito Pérez Galdós, Leopoldo Alas "Clarín").
Evolución del realismo europeo
El origen del realismo literario europeo hay que procurarla en la literatura española medieval y en la novela picaresca española y, en concreto, en la versión que configuró sobre esa tradición el novelista Miguel de Cervantes. El desmitificador modelo cervantino influyó poderosamente en la literatura europea posterior, pero el descrédito por lo que pasó el género narrativo durante el siglo XVIII aplazó su influjo europeo, salvo el caso de Inglaterra, hasta bien entrado el siglo XIX.
La novela realista europea viene a ser la épica de la clase media o burguesa que consiguió —al largo de sucesivas revoluciones que le fueron confiriendo cada vez mayor poder (1789, 1820, 1830 y 1848 )—, instalarse cómo clase dominante en todos los aspectos de la vida, incluido el cultural y el estético. Los ideales burgueses (materialismo, utilitarismo, busca del éxito económico y social) irán apareciendo en la novela poco y poco, y en su fase final también irán apareciendo algunos de sus problemas interiores (el papel de la mujer instruída y antes bien desocupada; el éxodo del campo a la ciudad y la mutación de valores subsecuente, como por ejemplo). Por otra parte, cuando se vayan reiterando y agotando los temas relativos a la burguesía, la descripción realista irá penetrando en otros ámbitos y dejará la mera descripción exterior de las conductas para pasar a la descripción exterior de las mismas, volviéndose novela psicológica y creando procedimientos narrativos introspectivos como el monólogo interior, y artellando movimientos en cierta manera opuestos como, por un lado, el Espiritualismo, que influyó la última etapa de narradores realistas como Benito Pérez Galdós, Fiódor Dostoievski y Lev Tolstói, y por otro el Naturalismo, que exageraba los contenidos sociales, documentais y científicos del Realismo y que se aproximaba a la descripción de las clases humildes, marginadas y desfavorecidas..
En Francia fueron escritores realistas Henrý Beyle, "Stendhal", Honoré de Balzac, Prosper Merimée o Gustave Flaubert. En el Reino Unido, William Makepeace Thackeray, Charles Dickens y Mary Ann Evans (mejor conocida polo su seudónimo, George Eliot); en Rusia, Iván Turguéniev, Lev Tolstói y Fiódor Dostoievski. En Estados Unidos, Mark Twain, Henry James y Theodore Dreiser. En Italia, el movimiento se denominó verismo y tiene a su más caracterizado representante en Giovanni Verga. En cuanto a la literatura escrita en alemán pueden considerarse realistas lo suízo Gottfried Keller y los alemanes Albert Bitzius (que utilizaba el seudónimo Jeremías Gotthelf), Hans Theodor Storm y Wilhelm Raabe, aun que esta estética aun continuó renovándose durante el siglo XX a través de la obra literaria de Thomas Mann.
Realismo en filosofía
El término realismo es mal interpretado con facilidad en su aplicación a la filosofía. No significa ni defensa de un mundo natural, ni oposición al idealismo (el contrario de este sería, en todo caso, el empirismo), ni siquiera está ligado de forma directa o explícita con la verdad . Las tesis fundamentales de todo realismo son:
- el objeto de conocimiento es independiente del sujeto de conocimiento,
- en el fundamental, el conocimiento del objeto no es diferente del objeto.
La razón por la que lo agarro realismo se aplica la corrientes filosóficas muy diferentes entre sí es la naturaleza del objeto. Pode ser material, pero también un objeto espiritual, una creación matemática, una idea, una teoría científica etc.
Analogamente, las posturas no realistas defienden que el objeto sólo existe en nuestra mente, o bien que ni siquiera ha sentido hablar de que dicho objeto exista. Como posturas no realistas en algún sentido dado encontramos los idealismos, el instrumentalismo, el nominalismo, etc.
Filosofía antigua y medieval
El uso más antiguo del tenérmelo es en contraposición al nominalismo y al conceptualismo y referido al problema de los universales. El realismo sostiene que los universales son realidades independientes de las cosas. El conceptualismo es un realismo moderado en el cual los universales son realidades en la mente y, aun que carecen de existencia independiente, tienen su fundamento en las cosas existentes. El nominalismo afirma que los universales no existen en absoluto, son flatus vocis, palabras que utilizamos para describir grupos de objetos.
Con arreglo la estas categorías, la teoría de las Ideas de Platón se denominó realismo platónico ya que asumía la existencia de universales. Pero no hay que perder de vista que se trata de una denominación aplicada en siglos posteriores a Platón y que se trata de una simplificación de sus ideas. Algo similar se pode decir de Aristóteles , al que se denominó realista moderado, aun que esto en realidad es más adecuado para lo aristotelismo tomista medieval.
Renacemento e Ilustración
A partir del Renacemento y, principalmente, de la edad moderna, el realismo entró en crisis en la filosofía ante lo empuje de los idealismos. El realismo metafísico defendía que el ser (las cosas) tiene existencia independiente de la conciencia. El realismo gnoseolóxico (que se ocupa del modo de conocer las cosas) afirmaba que, en contraposición al idealismo transcendental de Kant , nos es posible conocer las cosas sin que nuestra conciencia imponga sus categorías.
Filosofía contemporánea
En la edad contemporánea el realismo recuperó prestigio entre los filósofos. El principal responsable quizá sea el neorrealismo que nació la finales del siglo XIX en los países anglosaxóns.
El realismo ingenuo se identifica con el naturalismo filosófico en el sentido de que el punto de partida es la existencia de la naturaleza. ES la posición intuitiva, del "sentido común".
El realismo crítico afirma que existe la cosa en sí, pero que el objeto inmediato de conocimiento no es necesariamente esta, sino un conjunto de calidades pertenecientes a la cosa.
Para el realismo absoluto no hay diferencia, ni pode haber, entre el objeto de conocimiento y la cosa en sí. El realismo materialista del materialismo dialéctico es un tipo de realismo absoluto que fue desarrollado polos seguidores de Karl Marx, fundamentalmente Lenin. Añade las tesis de que nuestro conocimiento no es invariable, y siempre hay que razonar dialecticamente.
El neotomismo defiende un realismo no naturalista. Existe la cosa en sí independentemente de nudos, pero esta existencia no se reduce a los objetos naturales, también existen los objetos espirituales.
El existencialismo analiza la existencia del hombre en el mundo, por lo que el realismo me la fuere parte de su misma base.
El realismo liberal (Antonio Muñoz Ballesta) analiza las sociedades del siglo XXI basadas en los principios realistas del político y en la ciencia social y económica de la Escuela austríaca de economía.
Filosofía de la ciencia
En la actualidad, la controversia del realismo - antirrealismo se desarrolla fundamentalmente en filosofía de la ciencia. En esta disciplina filosófica, un rasgo particular del realismo es que no se ocupa tanto de la naturaleza o la existencia del objeto como del tipo de relación que hay entre el conocimiento y el objeto.
Pero no es sólo la cuestión de se la ciencia estudia o no la realidad. Hay varias concepciones del realismo, no excluyentes mutuamente, segundo hagan hincapié en un u otro aspecto:
- Así, el realismo epistemolóxico defiende que las teorías científicas proporcionan conocimiento o que describen la estructura de la realidad.
- Para el realismo ontolóxico la realidad existe independentemente de que la ciencia pueda proporcionar conocimiento sobre ella. Las teorías científicas permitirían (en función del paradigma epistemolóxico en que nos situemos) en descubrir o acercamos la esta realidad. Las cosas existen independentemente de que los humanos tengamos la capacidad de observarlas. Popper sería un realista ontolóxico, aun que considera que las teorías científicas siempre se mantienen en el ámbito de las conjeturas.
Otras variantes del realismo en filosofía de la ciencia están relacionadas con la verdad. El realismo semántico defiende que las teorías científicas son verdaderas o falsas segundo su correspondencia con la realidad. Segundo el realismo progresivo el avance de la ciencia nos permite un mejor conocimiento de la realidad.
Karl Popper y Mario Bunge son defensores estrictos del realismo de la ciencia. Los realistas en sentido fuerte defienden que las teorías y conceptos científicos nos proporcionan conocimiento sobre la realidad porque hay algún tipo de relación de correspondencia entre las teorías científicas y la naturaleza. Mario Bunge analiza los problemas de diversas epistemologías, desde lo racionalismo crítico popperiano incluso el empirismo, el neopositivismo, el subxectivismo o el relativismo. Considerara un realista crítico que ve la ciencia como falible (el conocimiento del mundo es provisional e incierto), pero aun así afirma que la realidad existe y es objetiva.
Larry Laudan y Ronald N. Giere presentan una postura intermedia entre el realismo y el subxectivismo estrictos. Giere afirma que referencia a la realidad debe valorarse caso por caso porque el grado de realismo varía entre las ciencias o, cuando menos, en algunas de ellas resulta más sencillo encontrar su correspondencia con la realidad. Así, la astronomía y la bioloxía poseen un grado de realidad muy elevado, mientras que la mecánica cuántica utiliza construcciones teóricas muy abstractas.
El realismo crítico de Rom Harré y Roy Bhaskar destaca que el empirismo y el realismo conducen la dos tipos diferentes de investigación científica. La línea empirista busca nuevas concordancias con la teoría, mientras que la línea realista intenta conocer mejor las causas y los efectos. Esto implica que el realismo es más coherente que los conocimientos científicos actuales.
Arthur Fallezca promove la actitud ontolóxica natural cómo postura entre el realismo científico y los antirrealismos. La diferencia del realismo y del antirrealismo, la actitud ontolóxica natural no interpreta la verdad. Considera la esta un concepto básico y como tal el suyo uso y su lógica están ya categorizados, por lo menos parcialmente. No es necesario dar cuenta del, ni tampoco sería posible.
Como movimientos no realistas en la ciencia encontramos el instrumentalismo, el pragmatismo, diversos tipos de fenomenoloxía o fenomenismo y el idealismo epistemolóxico.
Realismo en música
En la musica, Alexander Dargomizhsky trazó un tercero camino en la musica rusa, en el de la melodía motivada por el significado. Inspiró la muchos músicos posteriores, en la mayor parte a los músicos de la escuela romántica, de hecho Modest Mussorgsky, considerado el padre del realismo musical, denomina la Dargomizhsky cómo verdadero artífice de este movimiento.
Realismo en Fotografía
En fotografía existieron diferentes movimientos conocidos cómo realismos fotográficos que emprestaron mayor atención a la documentación fotográfica de la realidad en defecto de los valores estéticos de la fotografía.
Ver información complementaria en
Realismo literarionon:Realisme
