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Mormonismo

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Estatua de Cristo en el Centro de Visitantes en el Manzana del Templo de Salt Lake City.

Mormonismo es un término que describe los aspectos culturales, religiosos e ideológicos de varias denominacións del movimiento de los Santos Últimos Días, especificamente a la Iglesia de Xesucristo de los Santos de los Últimos Días (SUD). Actualmente, el término mormonismo se emplea más comunmente para describir aspectos de la Iglesia SUD con base en Utah, y no para los mormóns culturales o la otros grupos escindidos que practican la poligamia .

Índice

Etimoloxía

El término mormonismo deriva del tenérmelo Mormón usualmente usado para describir la quien creen en el Libro de Mormón, el texto que fue añadido cómo sagra escritura, además de la Biblia. El libro se describe a sí incluso como una historia de diferentes grupos prehispánicos que creían en el Dios de la Biblia y que dejaron el suyo registro en hierros dorados. Los crentes de este credo sostienen que Joseph Smith recibió tales hierros de oro de manos de uno de los autores, Moroni el 22 de septiembre de 1827 , y las tradujo en 1829.

En este aspecto a Primera Presidencia de la Iglesia de Xesucristo de los Santos de los Últimos Días se pronunció, buscando que el público en general no relacione la Iglesia mayoritaria con otros grupos que practican a poligamia pues aunque comparten cierta cronología histórica, sus tradiciones, liderazgo y núcleo fundamental de creencias no son la misma.

Según Joseph Smith Jr., la fundación de este movimiento religioso fue precedida por la confusión que varias iglesias ocasionaban en este joven, que le llevó a recurrir a la Biblia en busca de una mejor respuesta. Varias denominacións interpretaban el mismo pasaxe de escrituras de una forma tan diferente a las demás, que sólo causaban aún más confusión. Varias visiones y visitas de ser celestiais (entre ellos, Os dice padre y su hijo Xesucristo) sucedieron más adelante, en las cuales afirmó recibir instrucciones para restaurar la verdadera Iglesia de Xesucristo. Esta Iglesia, de acuerdo con su doctrina, había desaparecido siglos atrás en medio de una Grande Apostasía. La primera visión ocurriría cuando, siendo un mozo de catorce años, decidió preguntarle a Dios cuál era la iglesia verdadera. En su autobiografía, Joseph Smith describe la visita de dos ser divinos con las siguientes palabras:

"Vi una columna de luz, más brillante que el sol, directamente sobre mi cabeza; y esta luz gradualmente descendió hasta descansar sobre mí. Al reposar sobre mí la luz, vi en el aire sobre mí la dos Personajes, cuyo fulgor y gloria no admiten descripción. Uno de ellos me habló, llamándome ponerlo mi nombre, y dijo, señalando al otro: Este es mi Hijo Amado: ¡Lo escucha!"

En las siguientes visitas (visiones) se le indicaría dónde encontrar unos antiguos rexistros escritos sobre hierros de oro, que contenían un compendio histórico de la "América antigua". En tal compendio se afirmaba que un profeta llamado Mormón había resumido, hacia el año 385 la.C., los rexistros de los descendentes de un grupo de inmigrantes procedentes del reino de Israel que habían llegado navegando hasta América 600 años antes de Cristo y que habían dado origen en parte a los poboadores amerindios encontrados allí por los colonizadores posteriores. Los escritos de Mormón habían sido ordenados en un sólo libro con los escritos de profetas especialmente elegidos a través de los siglos.

Smith dijo que Moroni, hijo de Mormón, escondió posteriormente el libro en una colina, actualmente conocida cómo cerro Cumorah, en el Estado de Nueva York, y añadió que en 1823, el propio Moroni, en forma de ángel, se le apareció para decirle donde estaba escondido el libro y que Dios quería que lo tradujera. El libro incluía también el referido a la visita que Xesús de Nazaret realizaría al continente americano luego de su resurrección.

El libro se publicó por primera vez como el Libro de Mormón en 1830 en inglés y hacia 1886 en español.

Persecución en Nueva York

El 6 de abril de 1830 en Fayette, condado de Seneca (Nueva York), Smith y sus seguidores organizaron una Iglesia de acuerdo con las leyes de ese estado con un total de seis miembros. Joseph Smith Jr. y sus seguidores encontraron mucha oposición tanto oficial como de particulares que comenzaron la estigmatizarlos no tanto por sus creencias, sino por sus prácticas. En efecto, Smith practicó la poligamia varios años antes de promulgar, en julio de 1843, una revelación que la aprobaba, hecho que permitió a los primeros líderes mormóns, como Brigham Young y otros, practicarla publicamente en medio de sus cada vez más numerosos seguidores, lo cual avivó la persecución.

Joseph Smith fue asesinado a sangre fría en Carthage, junto a su hermano Hyrum, en junio de 1844 por una turba enardecida, mientras cumplía prisión por malentendidos[Hace falta referencia]. Su muerte terminó fortalecendo el movimiento, aunque otros presidentes tomaron el lugar de Smith, fraccionando la iglesia, pero expandíndose amplamente los pones Estados Unidos de América[Hace falta referencia].

Wilford Woodruff, declaró en 1890 el fin oficial de la poligamia en un documento llamado el Manifiesto (Ver Doctrina y Convenios, Declaración Oficial Número 1).

Matanza de Mountain Meadows

En 1857, la iglesia mormona estaba asegurando su poder en Utah cuando una caravana de un centenar y medio de colonos buscando tierra atravesaba el estado con destino a California (era dirigida polo señor Fincher y de ahí que se le conocía como la "caravana Fincher"). La caravana fue rodeada y atacada por un grupo de hombres armados.

Tras cinco días de sitio, la milicia convenció a los colonos para rendirse con la promesa de que se les daría un salvoconduto para atravesar el estado. Cuando los colonos se rindieron, tuvo lugar a mayor matanza de pioneiros blancos de la historia de la colonización en América[Hace falta referencia]. Alrededor de 140 hombres, mujeres y niños fueron ejecutados a sangre fría; solo 17 niños menores de 8 años fueron conservados con vida. Ocho años es el máximo dentro de la edad de inocencia infantil entre los grupos mormóns.

En marzo de 1877, 20 años más tarde, el gobierno de los Estados Unidos ejecutó al hombre al mando de los asesinos John D. Líe. Este hombre confesó recibir órdenes de Brigham Young, quien no fue juzgado por el hecho y quien murió el mismo año de la execución de Líe.

Mormóns en España

El primero miembro español de la Iglesia de Xesucristo de los Santos de los Últimos Días del que se tiene registro fue Melitón Trejo de Extremadura (1870). Trejo viajó a Salt Lake City donde ayudó a traducir al español algunas partes del Libro de Mormón: Otro Testamento de Xesucristo. Tiempo más tarde formó parte de la expedición misional hacia México.

Las siguientes conversións a la Iglesia no ocurrieron hasta 1966, pudiendo organizarse formalmente en pequeñas congregacións o ponlas tras la promulgación de la Ley de Libertad Religiosa. La inscrición cómo entidad religiosa en el registro del Ministerio de Justicia tuvo lugar en octubre de 1968. La primera misión (diocese) fue organizada en julio de 1970. Durante este período a Iglesia fue creciendo debido al número elevado de bautismos .

El crecimiento de la Iglesia fue sorprendente llegando a estar entre una de las cinco iglesias cristianas que más rápido crece en todo el mundo. Cuenta con un Templo, donde se realizan ordenanzas sagradas por las familia, en el barrio madrileño de Moratalaz .

Más de medio millar de mozos españoles así como de otras nacionalidades prestan servicio voluntario, no remunerado, durante dos años completos en proyectos de índole altruista en colaboración con entidades de gran prestigio como Cruz Roja, Cáritas y corporaciones municipales.

Doctrinas principales del mormonismo

Las creencias de los seguidores de esta fe están basadas en la Biblia y en el Libro de Mormón conxuntamente, texto que por lo demás consideran parte integral y canónica de la misma Biblia (con el incluso sentido que los Deuterocanónicos).

Por otro lado, también consideran cómo parte de la revelación de Dios (en el incluso sentido que el Maxisterio de la Iglesia en el catolicismo romano), otras escrituras preparadas por los profetas de la Iglesia: Como La Perla de Gran Precio y Doctrina y Convenios. Este último texto difire entre una denominación y otra pues, segundo afirman sus seguidores, es un compendio de las revelaciones modernas de Dios a sus profetas, de modo que se añaden nuevas revelaciones en cada edición.

La familia

Segundo sus seguidores, el núcleo del mormonismo es la familia y su fortalecemento espiritoal, y todas sus enseñanzas converxen en tal punto[12]. Afirman tener la misma organización que orixinalmente tenía la Iglesia fundada por Cristo y poseer a cuyo objeto una serie de sub-organizaciones internas de ayuda y apoyo social.

En 1998, el presidente Gordon B. Hinckley, presidente de la Iglesia con sed en Utah hizo la siguiente declaración en cuanto a la posición de la Iglesia sobre el matrimonio plural:

"Esta Iglesia no tiene absolutamente nada que ver con la gente que practica la poligamia; ellos no son miembros de esta Iglesia... Si la alguno de nuestros miembros le sorprende practicando el matrimonio plural, es excomungado, que es la pena más seria que la Iglesia pode imponer. Los que tal hacen no solo contraveñen directamente la ley civil, sino que quebrantan la ley de esta Iglesia"

El Libro del Mormón

Artículo principal: Libro de Mormón.

ES el volumen de escritura sagrada fundamental del mormonismo, de ahí el suyo apode, y lo consideran contemporáneo con la Biblia y semejante la ella en su misión de verificar la existencia de Xesucristo y su papel divino. ES una historia de la comunicación de Dios con antiguos habitantes de las Américas. Comienza 600 años antes de Cristo, cuando Dios mandó la un profeta llamado Lehi a salir de Xerusalén con su familia para ser conducidos, de manera milagrosa, la una nueva tierra prometida: América. Después de Lehi, el Libro de Mormón relata el llamado de otros profetas: Nefi, Mosíah y Helamán, entre otros. Mormón fue uno de esos profetas y fue quien compendiou los escritos de todos los profetas que le precedieron en un libro, lo cual sería el Libro de Mormón, un complemento a la Biblia.

Doctrina y Convenios

Artículo principal: Doctrina y Convenios.

A pesar de que varios grupos religiosos partieron de la Iglesia orixinalmente establecida por Joseph Smith, todas mantienen adherencia a las revelaciones modernas de sus lideres sucesores de Smith, las cuáles se escribieron en un o varios volúmenes de libros considerados sagrados y transmitidos a las congregacións de su fe. El nombre de los libros varía, de acuerdo a la iglesia en tela de juicio, partiendo todos de la Doctrina y Convenios: Doctrina y Pactos, La Palabra del Señor, etc; mientras que otras denominacións siguen algunas, mas no todas las enseñanzas de Joseph Smith.

Otras

  1. En la Iglesia SUD la enseñanza es un sistema integrado y no al azar. Cada clase o instrucción que se recibe en la Iglesia SUD es la misma en cualquiera parte del mundo, puesto que las clases estan organizadas, y basadas en los libros canónicos. La Iglesia no emplea "lavado de cerebro"; cada miembro fiel de la Iglesia se mantiene firme en ella por un testimonio de Cristo, una esperanza de Vida Eterna junto a su familia y un conocimiento de la verdad, por medio del Espíritu Santo, lo cual don fue prometido por Xesucristo antes de su muerte para guiar, consolar y enseñar a los Hijos de Dios una vez que Lo ya no estuviera fisicamente entre ellos.
  1. La Iglesia no hace acepción de personas, sino que enseña principios para que la personas guien su modo de vivir mas parecido al ejemplo del Salvador.
  1. Los principios básicos de la Iglesia SUD son: Fe en el Señor Xesucristo, Arrepentimento, Bautismo por inmersión y Don del Espíritu Santo por la imposición de manos y perseverar hasta el fin. (Artículo de Fe 4).
  1. Los hombres dignos de la Iglesia SUD poseen el Sacerdocio, lo mismo que tenía Xesucristo y esta autoridad y poder les es otorgado -cumpliendo con normas de dignidad- a actuar tal y como Xesucristo el fíxo.
  1. En la Iglesia los hombres y la mujeres son iguales; ninguno es mayor que lo otro, puesto que tanto el matrimonio como la familia son sociedades aprobadas por Dios, no sólo ateniéndose al estritamente religioso, sino también al legal.

Críticas desde los círculos cristianos mayoritarios

Muchos cristianos, tanto católicos como protestantes, acusan al mormonismo (en especial a la Iglesia de Xesucristo de los Santos de los Últimos Días) de no ser una denominación cristiana.

  1. Los relatos de pueblos semitas en América (presentes en el Libro de Mormón) y la visita de Xesucristo la América tras su resurrección.
  2. La poligamia, ya que muchos de los fundadores del mormonismo como Joseph Smith y Brigham Young tenían mas de 30 esposas cada uno.
  3. La creencia de la preexistencia humana. Los mormóns afirman que antes de nacer las almas de las personas estan en el cielo.
  4. La creencia que las personas pueden llegar a ser cómo Os dice por tener una naturaleza divina. Por tanto, esta creencia sería errónea desde el punto de vista de grupos no cristianos.
  5. El concepto de la trindade cómo tres personajes distintos, distinguibles y separados pero unidos en un sólo propósito.

Críticas desde los círculos No Religiosos

  1. Los escépticos aplican al mormonismo el mismo principio de exigencia de evidencias que piden la todos los grupos que afirman cosas sobrenaturais: "Afirmaciones extraordinarias requieren evidencias extraordinarias" (Frase del filósofo escocés David Hume). ES por esto que los escépticos dudan del don de profecía de Joseph Smith y de los relatos de pueblos semitas (llamados lamanitas y nefitas) en América en tiempos antes de la conquista europea, entre otras creencias. Los escépticos señalan que no hay ninguna evidencia arqueolóxica que sustente los relatos del Libro de Mormón.
  2. Varios grupos de No Religiosos y de activistas de los movimientos de gais y lesbianas critican a la Iglesia de Xesucristo de los Santos de los Últimos Días de favorecer la homofobia lo pones su activismo en contra de las uniones de homosexuales en los Estados Unidos.
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