epifanía - Wikilingue - Encydia
La Epifanía (del griego: επιφάνεια que significa "manifestación; un fenómeno milagroso") es una fiesta religiosa cristiana según la cuál Xesús toma una presencia humana en la tierra, es decir Xesús se da a conocer.
El término Epifanía es utilizado, según Giacomo Cannobio, en los 70 para traducir el concepto de "gloria de Dios" que indica las huellas de su paso o, más simplemente su presencia.
En el Nuevo Testamento, en las cartas paulinas tardías, se refiere a la entrada de Cristo en el mundo, presentada cómo la del emperador que viene a tomar posesión de su reino (latí: adventus, de ahí el tiempo de Advento como preparación a la navidad). A partir de este significado, el término se usó en Oriente para indicar la manifestación de Cristo en la carne y a continuación, a partir del siglo IX, para designar la fiesta de la revelación de Xesús al mundo pagán. Esta es la fiesta que se sigue celebrando el día 6 de enero.
En la narración de la Biblia Xesús se dio a conocer la diferentes personas y en diferentes momentos, pero el mundo cristiano celebra cómo epifanías tres eventos, a saber: la Epifanía ante los Reyes Magos (tal y como se relata en Mateo 2, 1-12) y que es celebrada el día 6 de enero de cada año; la Epifanía a Sano Xoán Bautista en el Xordán; y la Epifanía a sus discípulos y comienzo de su vida pública con el milagro en Caná en el que inicia su actuación pública.
En realidad a fiesta de epifanía que más se celebra es la que corresponde al día 6 de enero de cada año en la que los tres Reyes Magos, segundo la tradición (en las traducciones de Biblias protestantes, y ya actualmente en las últimas traducciones de las biblias católicas, elaboradas en colaboración ecuménica e interconfesional, se menciona lo adjetivo sabios) denominados: Melchor, Gaspar y Baltasar que aparecen del Oriente para adorar la primera manifestación de Xesús como niño ofreciendo tres regalos simbólicos: oro, incenso y mirra. En realidad, la Biblia no habla del número de los magos, o sabios, ni tampoco de sus nombres. Fue la tradición posterior a que identificó su número y nombres.
