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Por Dios se designa la un Ser superior al hombre con distintas características segundo las diferentes religiones.
Los teólogos le asignan diversos atributos segundo la concepción especifica de dios que se esté a hablar, siendo la mayor diferencia se hablamos de un Dios monoteísta o de uno de los dioses de una religión politeísta.
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Dioses en el politeísmo
En las religiones politeístas es una divindade de personificación masculina, superior a los hombres, que se atribuye una influencia especial, benéfica o maléfica , en los destinos del Universo.
Dios en el monoteísmo
En un contexto monoteísta, a Dios se le atribuye a omniscencia, a omnipotencia, a omnipresenza, la bondad perfecta, la divina simplicidade y la existencia necesaria y eterna. Se concibe además como acorpóreo , la fuente de toda deber moral. Estos atributos se dan en diversos grados en el Dios judío, en el cristiano y en el musulmán.
Muchos filósofos medievales desarrollaron argumentos en favor de la existencia de Dios, intentando explicar las (aparentes) contradicciones que están implícitas al cumplirse todas los atributos listados anteriormente. Como por ejemplo, se afirma que si Dios es el creador omnipotente, omnisciente y el único juez, entonces al crear a la humanidad, incluidos ateos y pagáns , sabe cuál será su comportamiento futuro y que tendrá que enviarlos al infierno. Este Dios no pode, por tanto, ser bueno desde el punto de vista de todos los humanos, al igual que algunos afirmarán que no todos los humanos son buenos desde el punto de vista de Dios. Este, el problema de la existencia del mal, es uno de los obstáculos expuestos polos escépticos para aceptar ese concepto de Dios. Los crentes suelen alegar el «libre albedrío» de los ser humanos para explicar el mal en el mundo, aunque ese argumento no sirve para explicar el mal en la Naturaleza ; y por otra parte, los críticos no consideran compatibles la omnipotencia y la omnisciencia de Dios con el libre albedrío, alegando que si Dios es todopoderoso, intervenir implicaría obstaculizar la libertad del ser humano; o que al saberlo todo implicaría también que no hay nada dentro de la libertad del ser humano que no esté previamente fijado y dicho. Al respecto de la omnipotencia, contraponse la característica omnibenevolencia de Dios, que al poderlo todo no necesariamente lo hace, sino que deja al ser humano actuar de acuerdo con la característica libre con que lo creó en un comienzo y no interfiere, ya sea por apatía o placer (lo que de nuevo contradiría la benevolencia de Dios), o por respeto (nacido de su benevolencia) a la naturaleza con que fue creado el hombre.
Existencia de Dios
Muchos filósofos y teólogos han propuesto y rechazado muchos argumentos a favor y en contra de la existencia de Dios. En la terminoloxía filosófica, tales argumentos estan asociados la escuelas de pensamiento sobre la epistemología de la ontoloxía de Dios.
Hay muchos temas filosóficos asociados con la existencia de Dios. Algunas definiciones de Dios son tan poco específicas que es cierto que "algo" existe que acuerda con tal definición laxa. Otras definiciones son aparentemente auto-contraditorias. Los argumentos en favor de su existencia incluyen normalmente elementos metafísicos, empíricos, indutivos y subxectivos. Los argumentos en contra incluyen normalmente elementos empíricos, dedutivos e indutivos. Las conclusiones pueden posicionarse de formas variadas:
- "Dios existe y pode probarse" (teísmo)
- "Dios existe pero no se pode demostrar ni su existencia ni el contrario"(teísmo)
- "Dios no existe" (ateísmo puro)
- "Muy seguro Dios no existe" (ateísmo de facto)
- "Nadie sabe si Dios existe" (agnosticismo).
Existen numerosas variantes de tales posiciones.
Agnosticismo
El agnosticismo (del griego a =no y gnosis= conocimiento) es una postura religiosa o filosófica sobre la religión de acuerdo a la cual la existencia o no de un dios o una mitoloxía de deidades, es desconocida. En algunas versiones (agnosticismo débil) esta falta de certeza o conocimientos es una postura personal relacionada con el escepticismo. En otras versiones (agnosticismo te fuere) se afirma que el conocimiento sobre la existencia o no de ser superiores no sólo no es conocida sino que no es cognoscible. Finalmente hay versiones (apateísmo) en las cuales se afirma que la existencia o no de ser superiores no sólo no es conocida sino que es irrelevante o superflua.
En general los agnósticos consideran que las religiones, aunque no son una parte esencial de la condición humana, sí el sonido de la cultura y de la historia humana. Quien profesan agnosticismo no son necesariamente antirrelixiosos, siendo respectuosos con todas las creencias que proceden de una reflexión individual y honesta.
Deísmo
El deísmo es la postura que se basa en la creencia filosófica en un dios, ser supremo, o principio establecida por la razón y la evidencia, sin aceptar la información adicional supostamente revelada, tanto la contenida en determinados libros, como la Biblia o el Corán, como la recibida a través de determinadas personas. El deísta suele creer en un ser creador o que estableció el universo y sus procesos, pero que no se comunica con el ser humano y a lo que no se pueden elevar plegarias.
Ateísmo
El término ateísmo se pode referir la dos actitudes distintas: la indiferencia por la existencia de las divindades o sus preceptos, y la no creencia en la posibilidad o en la realidad de su existencia.
El ateísmo no se usa para designar la quien no cree en un dios particular pero sí en alguna fuerza sobrenatural o principio generador.
El ateísmo escéptico (en contraposición al ateísmo te creen) es una variedad de ateísmo en la que se afirma que la existencia de uno o más dioses es dudosa, improbable o insuficientemente demostrada. Esa vertiente corresponde a la ausencia de creencia en la existencia de divindades y pode ser mejor comprendida cuando se la compara con el ateísmo fuerte. También se la conoce como ateísmo débil (en contraposición al fuerte) o ateísmo negativo (en contraposición al ateísmo positivo) o ateísmo implícito (en contraposición al explícito). Se llama ateísmo escéptico en el sentido de que sin pruebas no pode dar crédito ni siquiera al ateísmo fuerte. Algunos sostienen que el no creer en un Dios implica la aceptación de este, situando al ateísmo como una postura de rechazo a la creencia de un Dios más que la una convicción en sí misma.
Otras creencias
Hay varios sistemas religiosos nos cuáles no se menciona ni se estudia la existencia de Dios (budismo, Advaita, discordianismo).
El panteísmo sostiene que el universo entero es Dios incluso. Se identificaron elementos de panteísmo en algunos cultos primitivos de adoración a la naturaleza.
