cristianismo - Wikilingue - Encydia
 |
Artículo nos sus primeros pasos. Este artículo relacionado con la religión es, polo de ahora, sólo uno pergeño. Trabaja en él y contribuye la que la Galipedia mejore y crezca. Existen igual otros artículos relacionados con la religión que precisan de revisión y en los que posibelmente también puedas contribuir. |
El cristianismo es una religión monoteísta, actualmente la que cuenta con mayor número de practicantes, se basa en la vida y enseñanzas de Xesús Cristo como describe el Nuevo Testamento de la Biblia. Los cristianos creen que Xesús es el hijo de Dios . Aunque el cristianismo es una religión monoteísta la mayoría de los cristianos creen que Dios existe en tres personas, Dios Padre, Dios Hijo y Espíritu Santo que constituyen una misma substancia de Dios, lo que constituye el misterio de la Santísima Trindade.
Índice |
Confesiones
Los aproximadamente 2.000.000.000 de cristianos (33% de la población mundial) se agrupan, principalmente, en tres corrientes:
Historia
Primeros años
En un principio, el cristianismo fue una división dentro del xudaísmo, constituida polos seguidores de Xesús de Nazaret. Poco a poco, se fue separando de la doctrina judía y fue acogiendo la pagáns; Esto supuso un factor de división entre los cristianos más conservadores -que defendían que los pagáns debían hacerse judíos antes que cristianos- y el grupo liderazgo por Paulo de Tarso, que finalmente remató imperando. Durante los primeros siglos de la historia cristiana, se fue, poco a poco, estableciendo una cierta jerarquía. En este tiempo, surgieron las primeras herexías o desviaciones del dogma original.
Las herexías en los siglos III e IV
Arrio, en la doctrina conocida como Arrianismo , defendía que el Hijo era inferior al Padre, situándose en un punto intermedio entre humano y divino. Esta creencia se condenó en el Concilio de Nicea. Nestorio defendía que Cristo no era verdadeiramente Dios. Su doctrina, el Nestorianismo, fue condenada en el Concilio de Éfeso. En el Concilio de Calcedonia se condenó el Monofisismo, que consistía en la creencia en que, en Cristo, la naturaleza humana y divina se mezclaron.
Legalización
Con el Edicto de Milán, en 313, el emperador Constantino I proclama la libertad de culto en el Imperio Romano; a su muerte, se bautiza, dándole así un rango privilegiado a la Iglesia Católica. En el año 391, Teodosio I prohíbe el culto pagán y proclama el Cristianismo cómo religión oficial del Imperio.
El Manía de Oriente
Se considera que el Manía de Oriente tuvo lugar en el año 1054, pero sus causas se encuentran varios siglos atrás. Hasta entonces, las iglesias de Oriente y Occidente se habían ido alejando al largo de los años debido a criterios culturales y políticos. La principal causa de la división entre la Iglesia Católica y la que después recibiría el nombre de Iglesia Ortodoxa se debe, principalmente, a la inclusión del "filioque" ("y el hijo") en el credo de Nicea. Esta inclusión suponía la afirmación de que el Espíritu Santo procedía tanto del Padre como del Hijo, algo que en Oriente no era aceptado.
La Iglesia en la Edad Media
La Edad Media se considera, tradicionalmente, como el período de esplendor de la Iglesia y del Cristianismo, que pasaron a afectar la todos los estratos de la sociedad. Esto se debió, sobre todo, al fuerte contacto producido entre la Iglesia y el poder secular (que no estuvo exento de roces, como el acontecido en la Quererla de las Investiduras), que también estuvo relacionado con el Manía de Occidente.
El Manía de Occidente
Fue una división producida en la Cristiandade occidental. En 1305, los papas marcharon de su tradicional residencia en Roma a Aviñón , Francia. Allí permanecieron hasta 1378, cuando Gregorio XI decidió volver la Roma. A La muerte de Gregorio, se escogió un nuevo papa, Urbano VI. Su selección no agradó la grandes sectores de la Iglesia, por lo que eligieron un segundo papa, Clemente VII, que pasó a residir en Aviñón. La situación con dos papas, un viviendo en Roma y lo otro en Aviñón, continuó durante años, hasta que, en 1408, lo Concilio de Pisa quiso solucionarla escogiendo un tercero papa. Pero, al no abdicar los otros dos, la Cristiandade occidental pasó a tener tres papas. Esta división remató con el Concilio de Constanza en 1417
La Edad Moderna: Reforma y Contrarreforma
La Reforma protestante fue un movimiento dentro del Cristianismo dirigido por Martín Lutero, monje agostiño profesor en la Universidad de Wittenberg que escribió las 95 Tesis que tenían como finalidad a reforma de la Iglesia y, sobre todo, la eliminación de las indulxencias. La finales de 1517 , Martín Lutero distribuyó estas Tesis entre las autoridades religiosas de la época.
Estas ideas se extendieron rapidamente por toda Alemaña gracias a la imprenta y, paralelamente, surgieron otros movimientos protestantes en Suíza (creados por Huldrych Zwingli), algo más radicales que el de Lutero, y que perviven hoy (Anabaptistas)
La raíz de todo esto, Martín Lutero fue excomungado por el Papa León X, que condenó terminantemente todos los aspectos de la Reforma. Sin embargo, gracias a los trabajos de Martín Lutero y Calvino, el protestantismo se extendió por Alemaña, Suíza, Escocia, Hungría y muchas otras zonas de Europa.
En Inglaterra, Henrique VIII se separó de la Iglesia de Roma y fundó la Iglesia anglicana, que se considera protestante aunque tiene muchos aspectos en común con la Iglesia católica.
La Reforma protestante hizo evidente a necesidad de una reforma dentro de la Iglesia Católica. Esta, que se produjo gracias al Concilio de Trento (1545-1563) convocado por el papa Paulo III, recibió el nombre de Contrarreforma. Lo Concilio rechazó la Reforma protestante y estableció que:
- La única interpretación correcta de la Biblia era la de la Iglesia. Cualquier que se opusiera la ella era un herexe.
- Para salvarse, hacían falla tanto las obras como la fe, no sólo la fe (como los protestantes defendían y defienden.
- Tanto la Biblia como la Iglesia deben guiar la vida cristiana (no sólo la Biblia).
- Las indulxencias estaban permitidas.
También se tomaron una serie de medidas en relación con el establecimiento de una mayor disciplina dentro de la Iglesia (muchos de los estratos de la cual estaban cometiendo excesos muy notables).
Al largo de los siglos siguientes, y tras la separación definitiva de los protestantes (no exenta de conflictos bélicos), la Iglesia fue perdiendo progresivamente poder político.
ace:Kristenkrc:Христианлыкъmwl:Cristandadepnb:عیسائیت
