| Cardenal | |
| Walter Kasper de laIglesia católica romaine | |
| Los cardinaux Kasper (a izquierda) y Danneels | |
| Cardenal-diacre de Ognissanti in Vía Appia Nuova | |
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| « Veritatem In Caritate » | |
| Nacimiento | 5 de marzo 1933 a Heidenheim (Alemania) |
| Ordenación sacerdotale | 6 de abril 1957 por M gr Carl Leiprecht |
| Consagración episcopal | 17 de junio 1989 por M gr Oskar Saier |
| Obispo | Obispo de Rottenburg-Stuttgart (Alemania) Secretario después presidente del Consejo pontifical para la promoción de la unidad de los cristianos |
| Creado cardenal | 21 de febrero 2001 por el papa Jean-Paul II |
| Óbito | |
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Walter Kasper, nacido el 5 de marzo de 1933 a Heidenheim en Alemania, es un théologien y un cardenal católico alemán. Es presidente del Consejo pontifical para la promoción de la unidad de los cristianos desde 2001.
Sumario |
Después de su selectividad obtenida 1952, Walter Kasper comienza estudios de filosofía y de teología a Tübingen y Munich . Es ordenado sacerdote para el diocèse de Rottenburg-Stuttgart el 6 de abril de 1957 y obtiene su doctorat en teología en la universidad de Tübingen 1961 (con una tesis sobre « la doctrina de la Tradición bajo la Escuela romaine »).
Consagra el esencial de su ministerio sacerdotal a la enseñanza. Primeramente que asiste profesoras Leo Scheffczyk y Hans Küng (entre 1961 y 1964), sostiene su tesis de habilitación en 1964 sobre la filosofía y la teología de la historia en la filosofía del último Schelling (« Filosofía und Theologie der Geschichte in der Spätphilosophie Schellings »). Deviene profesor de teología dogmatique a la facultad théologique de Münster (de 1964 a 1970), cuya estará decano, después profesor de dogmatique a la universidad de Tübingen (de 1970 a 1989). Es reconocido como un théologien que marca desde su labor titulada « Jésus, el Cristo » (1974, tr. fr. 1976).
Es secretario del Synode extraordinario de los obispos en Roma 1985.
Ha sido miembro de la Comisión théologique internacional y ha sido el redactor principal de « La Fe de la Iglesia » (catéchisme alemán de los adultos). Ha participado en la comisión de diálogo théologique Fe y Constitución del Consejo œcuménique de las Iglesias.
Es considerado generalmente como un théologien católico a la vez abierto, sólido y seguro. Según el profesor Gilles Routhier, de laUniversidad Laval (Quebec) : « Amorcée en la estela del concile Vaticano II, el œuvre théologique del profesor Kasper refleja bien los debates que tienen cursos en la Iglesia católica desde el concile. Tour a torre en el comité de redacción de las dos grandes revistas que han alimentado este debate — Concilium (1970-1977) y Communio (a marchar de 1983) —, el profesor Kasper ha intentado de conciliar la libertad del théologien y la referencia al magistère, las cuestiones y los encargos de nuestros contemporáneos y la fidelidad en la tradición. »[1]
Nombrado obispo de Rottenburg-Stuttgart el 17 de abril de 1989, es consagrado el 17 de junio siguiente.
1993, con M gr Karl Lehmann, obispo de Maguncia y M gr Oskar Saier, arzobispo de Friburgo--Brisgau , pide que en ciertas circunstancias el acceso a la communion eucharistique pueda ser abierto a divorciados remariés, lo que es rechazado por Roma[2].
1994, Mgr Kasper co-preside la Comisión internacional del diálogo católicos-luthériens. Hace mucho para llegar en la firma del acuerdo entre luthérien-católico sobre la justificación por la fe que será firmado a Augsbourg el 31 de octubre de 1999. Esta declaración común sobre la justificación es el resultado además de treinta años de diálogo luthérien-católico[3].
El 16 de marzo de 1999, es nombrado en Roma como secretario del Consejo pontifical para la promoción de la unidad de los cristianos.
Es creado cardenal por el papa Jean-Paul II durante el consistoire del 21 de febrero de 2001 con el título de cardenal-diacre de Ognissanti in Vía Appia Nuova a laiglesia Ognissanti y deviene presidente del Consejo pontifical para la promoción de la unidad de los cristianos el 3 de marzo de 2001. Es confirmado en esta carga por el papa Benedicto XVI el 21 de abril de 2005.
Al seno de la curie romaine, es igualmente miembro de la Congregación para la doctrina de la fe, de la Congregación para las Iglesias orientales, del Consejo pontifical para la cultura, del Consejo pontifical para los textos legislativos, del Consejo pontifical para el diálogo inter-religioso y del Tribunal supremo de la Firma apostólica.
Su misión internacional presenta « conducido este baroudeur del œcuménisme a ir al encuentro de los responsables de las Iglesias y de las Comunidades ecclésiales del mundo protestante, ortodoxo y anglicano »[4].
2000-2001, hubo un debate con Joseph Ratzinger sobre las relaciones entre las Iglesias particulares y la Iglesia universal.[5]
Los traditionalistes de la Hermandad sacerdotale Santo-Pío-X (FSSPX) mantengan informes difíciles con le.
Es apreciado generalmente por los medios œcuméniques[6].