siglos oscuros - Wikilingue - Encydia
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El historiographie moderno llama siglos oscuros (Dark Ages, « Edades sombrías » que siguen la expresión anglosajona de origen), en Grecia antiguo, la época que va approximativement del XIIe al VIIIe siglo av. J.-C..
La decadencia y la desaparición de la civilización mycénienne marcan el comienzo del periodo. El submycénien comienza 1200 av. J.-C. Como máximo y se extiende hasta verso 1015. Es seguido por el proto-geométrico. Éste se termina con la emergencia de Atenas como hogar cultural, hacia 875, caracterizada por el éxito de una nueva forma de cerámica dicha geométrica, y la avènement de la edad de las ciudades.
Sumario |
Una Mediana Edad griego ?
La expresión « siglos oscuros » o « edades oscuras » fue popularisée por The Dark Age (1971) de Anthony Snodgrass y The Greek Dark Ages (1972) de R. TIENE. Desborough. A esta época, el final del XIIIe siglo av. J.-C. Aparecía como la caída irremediable de la civilización mycénienne. Es apodada « la Catástrofe ». En cambio, el VIIIe siglo parecía una verdadera Renacimiento de Grecia. Según Desborough, este retroceso se explicaba por grandes invasiones. Snodgrass Se mostraba más prudente. Hoy, los historiadores tienen tendencia a rechazar esta hipótesis, en la ausencia de pruebas arqueológicas.
No hay de explicación arrestada en la caída del mundo mycénien, pero su decadencia progresiva es debido probablemente a una combination de tensiones interiores, a la fragilidad intrinsèque al sistema mycénien y a fenómenos naturales.
Desborough Y Snodgrass se concedían para levantar un cuadro apocalíptico del periodo de las edades sombrías : caída dramática de la demografía, pérdida de laescritura y de las técnicas architecturales, pobreza, etc.
De hecho, los grandes palacios mycéniens sucumbieron en los incendios a Micenas ella-misma, Tirynthe, Pylos y Tebas . En Creta exceptée, ninguna gran construcción en piedra no fue emprendida. Los grandes tumbas colectivas fueron reemplazadas por tumbas individuales, mucho más modestas, o por la incineración. El trabajo del bronce se apagó, a falta de los necesarios contactos con el exterior para importar el cobre y el étain. Sola la cerámica permaneció como rastro material de la cultura de la época. El lineal B desapareció, salvo a Chipre . Finalmente, de grandes regiones se encontraron dépeuplées, como en Laconia y Messénie . Ciertas poblaciones cesaron de cultivar sus campos y se consagraron exclusivamente en la ganadería.
El renouveau historiographique
Sin embargo, desde la época de Snodgrass y Desborough, los historiadores se muestran mucho más prudentes por informe en un cuadro que no es sin recordar la imagen mucho tiempo negativa de la Mediana Edad occidental.
Fuentes
El archéologie reciente ha examinado con más de atención los vestigios de los siglos oscuros. Primeramente, ha exploré más las strates del suelo y las estructuras de los monumentos. De los rastros de templos han aparecido así. Luego, ha emprendido de cachear los lugares sitos en la separación de los grandes palacios mycéniens, que quedaban mal conocidos incluso para la era achéenne. Finalmente, de los sitios de entidad han sido puestos al día. Al premier jefe figura aquel del hérôon de Lefkandi , Eubée. Se trata de un gran edificio a substruction de piedra, superada por ladrillos crudos y una colonnade exterior en bosque. El todo, con una longitud de más de cuarenta metros, constituye la sepultura de un hombre rico, incinerado según ritos cercanos de aquellos descritos por Homero. Es datado del final de la Xe siglo . El hérôon le-mismo es rodeado de un cementerio entero, cuya mayoría de las tumbas son decoradas ricamente. Entre los demás sitios, pueden ser citados aquel de Kalapodi (santuario religioso de lleno aire), de Isthmie, cerca de Corinto , de Assiros Toumba en Macedonia, Nichoria Messénie, etc.
El ethnographie ha igualmente suppléé a un déficit de vestigios. Para comprender las evoluciones de la sociedad griega en aquellos tiempos, de las comparaciones han sido establecidas con sociedades conocidas. Así, el ejemplo de los pastores Sarakatsani, en Epiro, ha sido utilizado como modelo para la sociedad pastoral del final del periodo. Asimismo, la estructura jerárquica de peuplades mélanésiennes ha servido a iluminar las relaciones de poder mostrado por los textos homériques. El archéologie debe luego confirmar la idoneidad del acercamiento.
Finalmente, el ejemplo de Atenas corta con el resto. Según la mitología griega, Atenas escapó en la regresión puesto-mycénienne porque fue el lugar donde se refugiaron los Néléides, descendientes de Nélée , cazados de Pylos . De hecho, Atenas conservó una agricultura y una actividad artística de primer plan, con particular su cerámica proto-geométrica.
Conclusiones
Los siglos oscuros » aparecen hoy más un periodo de cambio que de decadencia. De los cultos nuevos, de las prácticas rituales diferentes ( particular para la inhumación) aparezcan. La ciudad griega ya no parece aparecer de un golpe al VIIIe siglo av. J.-C. : Figura ya filigrane en los textos homériques.
Bibliographie
- () Vincent R. De Arba Desborough, The Greek Dark Ages, Palgrave Macmillan, 1972 ;
- Claude Mossé, Grecia archaïque de Homero a Esquilo, Umbral, coll. « Puntos Historia », 1990 (ISBN 2-02-006944-X) ;
- Annie Schnapp-Gourbeillon, « Estas edades que se decía oscuros… » in « Mediterráneo de Homero, de la guerra de Troya al regreso de Ulysse », Las colecciones de La Historia n° 24, julio-septiembre 2004 ;
- () Anthony M. Snodgrass, The Dark Age of Greece: Año Archaeological Survey of the Eleventh to the Eight Centuries BC, Routledge, 2001 (1re edición 1971) (ISBN 0-415-93636-5) ;
- () James Whitley, Estilo and Society in Dark Age Greece: The Changing Cara of ha Pre-Literate Society 1100-700 BC, Cambridge University Press, 2003 (ISBN 0-521-54585-4).
- () Susan Langdon, Arte and Identity in Dark Age Greece. 1100-700 B.C.E., Cambridge University Press, 2008 (ISBN 978-0-521-51321-0).
- () Susan Langdon, From pasture to civilice : arte in the age of Homer, University of Missouri Press, 1992 (ISBN 0-8262-0928-9).
- () Susan Langdon, New Light se ha Dark Age, University of Missouri Press, 1997 (ISBN 0-8262-1099-6).
- Jean-Claude Poursat, Grecia préclassique , De los orígenes al finalizar el VI siglo, Umbral, coll. « Puntos Historia », 1998 (ISBN 2-02-013127-7).
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