| Repubulika yu Ruanda (rw) | |||||
| Republic of Ruanda () | |||||
| República de Ruanda (fr) | |||||
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| Lema nacional : Ubumwe, Umurimo, Gukunda Igihugu (unite, trabajo, patriotismo) | |||||
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| Lenguas oficiales | kinyarwanda¹, Franceses e ingleses | ||||
| Capital | Kigali | ||||
| Más grande ciudad | Kigali | ||||
| Forma estatal | República | ||||
| - Presidente | Paul Kagame | ||||
| Superficie - Total - Agua (%) | Clasificado 143e 26 338 km2 5,3 | ||||
| Población - Total (2009) - Densidad | Clasificado 80e 10,746,311 hab. 408,01 hab./Km2 | ||||
| Independencia - Fecha | De Bélgica 1er julio 1962
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| Gentilé | Rwandais(e)
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| Moneda | Franco rwandais (RWF)
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| Fuseau Horario | UTC +2
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| Himno nacional | Ruanda Nziza | ||||
| Propiedad internet | .rw | ||||
| Orientativo téléphonique | +250
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(1)95% de la población | |||||
Ruanda (escribe Ruanda francés antes la independencia, 1962), apodado el país de los miles cerros, es un país de África central. Comparte fronteras con, al norte, Uganda , al este, Tanzania , al sur, Burundi , y al oeste, la República democrática de Congo. Su capital Kigali es ubicada en el centro del país.
Los Rwandais hablan el kinyarwanda, y viven en los cerros que constituyen la localización de referencia de los hábitats.
Ruanda es miembrodel Organización de las Naciones Unidas (ONU), de laUnión africana (UA), desde junio 2007, de la Comunidad de África del Este, de laOrganización internacional de la francofonía (OIF), y desde el 29 de noviembre de 2009 del Commonwealth of Naciones.
Sumario |
Tradicionalmente, la población rwandaise era estructurada en una veintena de clans compuestos de ganaderos, los Tutsi, de agricultores, los Hutu , y de artífices, los Twa. El clan era la referencia identitaire de cada Rwandais. Cada clan tenía un jefe, el Mwami salido de un lignage patriarcal, que era Hutu o Tutsi. Un de los clans, dirigido por un lignage Tutsi, dominaba Ruanda y su Mwami era considerado como el rey de Ruanda. Las poblaciones hablaban la misma lengua, el Kinyarwanda, se casaban entre ellas, compartían la misma religión y podían pasar de un grupo socio-profesional (Hutu o Tutsi) al otro. Se no puede pues hablar de ethnies diferentes a Ruanda según la definición académica de la ethnie. Este sistema féodal era basado en la posesión de rebaños o de tierras. Esta estructura era concretada por un jefe del ganado y un jefe de las tierras. Comportaba también un jefe militar.[1]
A su llegada, las colonisateurs alemanes, después belgas buscaron comprender esta sociedad móvil y compleja que no correspondía a los criterios europeos. Ellos classifièrent las poblaciones en funciones de sus actividades, de su física, etc. Fueron muy impresionados por la monarquía rwandaise, y consideraron esta categoría, las "Tutsi", como una raza superior, asimilando también todos los Tutsi a aquellos del patio real. Según los colonisateurs, los "Tutsi" son más grandes, más claros de piel, más guapos, lo que los devolvería más aptos a dirigir.
Los colons van pues pulsarse los Tutsi para poner en marcha su administración coloniale, no respetando las Mwami de las clans enfocados por de los Hutu. Se creó así una diferenciación racial artificial salida de la mirada del colonisateur. Esta distinción, a la salida socio-profesional y político entre Hutu y Tutsi, devino racial y político en la organización coloniale de la sociedad. El acceso en las ventajas, a la enseñanza, a las plazas administrativas fue reservado prioritairement a las Tutsi. Poco a poco, las diferenciaciones basadas en de pretendidos análisis raciales racionales fueron integradas por las poblaciones. Los términos de « Hutu » y de « Tutsi » fueron considerados entonces como referencia identitaire esencial por los Rwandais, y entrenaron una diferenciación antagonique de la sociedad entre estos dos grupos. El término « ethnie » no que ha de equivalente en la lengua rwandaise, la administración coloniale utilizó en su lugar el término « ubwoko », que designa el clan [2].
Según la historia enseñada durante la colonización, las Hutu mayoritarias estaban de las fermiers de origen bantou. Los Tutsi eran un pueblo pastoral que habría llegado en la región al XVe siglo desde las alturas-plateaux éthiopiens. Un tercer grupo, los Twa, serían los representantes de los premiers colons de la región y salidos de los Pygmées.
Estas teorías son a partir de ahora fuertemente puestas en causa y se extiende hoy a considerar que los colonisateurs belgas de los años 1930, négligeant las referencias claniques, han interpretado de modo étnico la estructura socio-profesional de la población, y han forjado una historia pseudo-científica allí donde se arrestaba la memoria oral de la cultura rwandaise y sin que ninguna investigación arqueológica o lingüística venga apuntalarlo.
Los Tutsi, erigidos por el colonisateur en « caste » dominante, fueron denunciados cada vez más por la mayoría Hutu a marchar de los años cincuenta. En un texto publicado el 24 de marzo de 1957, el Manifiesto de los Bahutu, nueve intelectuales Hutu cristalizaron este antagonisme. Después, 1959, la reivindicación de independencia de las Tutsis incitó las Belgas a derramar su alianza en el provecho de los Hutu, lo que entrenó la caída de la realeza tutsi y el apresamiento del poder por los Hutu al seno de una república étnica. Él se ensuivit una ola de motines y de pogroms que entrenó en exilio de los millares de Tutsi.[3]
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La primera república se pone entonces ubica y Grégoire Kayibanda, un Hutu, accede en la presidencia de la República en 1961. La nueva dieta afronta ataques de los exilés tutsi, que son el pretexto de violentas represiones sobre las Tutsi del interior, sobre todo en diciembre 1963 donde varios millares de Tutsi son massacrés[4].
Para mantener la unidad política, Grégoire Kayibanda instrumentalise las masacres de masa cuya fueron víctimas las Hutu de Burundi 1972, justifica el temor de una amenaza de las Tutsi rwandais. Los Tutsi, alumnos y profesores, son expulsados sistemáticamente de la enseñanza, algunas-unos massacrés en los establecimientos escolares. Estos acontecimientos provocan una nueva ola de éxodo de los Tutsi. que Explota estos acontecimientos, Juvénal Habyarimana derrama inmediatamente Grégoire Kayibanda en julio 1973, después funda un partido en 1975, el Movimiento revolucionario nacional para el desarrollo (MRND). La mismo año, el presidente francés Giscard d'Estaing firma un Acuerdo particular asistencial Militar[5] con el ejecutivo rwandais. Entre 1987 y 1994, de las entregas regulares de equipo militar hacia Ruanda serán efectuadas por Francia para un valor de 591 millones de francos (lo que corresponde en los acuerdos militares que Francia mantiene con todas sus antiguos asentamientos)[6]. 1978, Habyarimana cambia la Constitución y hace adoptar una dieta en partido único, el MRND, cuyo todos los Rwandais son miembros de oficina.
Los exilés tutsi se organizan en Uganda y crean el Frente patriotique rwandais (FPR) 1987. El 1er octubre 1990, viniendo de Uganda, el FPR entre fuerza en el norte de Ruanda. Francia desde el 4 de octubre de 1990, Zaire, cuyas tropas combatirán también el FPR, y Bélgica intervienen brièvement para ayudar a evacuar occidentales. El apoyo militar francés será mantenido bajo la denominación operación Noroît hasta la puesta en marcha de las tropas de la ONU (MINUAR mandada por el general Dallaire) en diciembre 1993. La legalidad de laoperación Noroît es discutible, como lo reconocerá el general Quesnot en una nota del 26 de junio de 1994 dirigida al presidente Mitterrand [7]. El ministro de la cooperación Robert Galley atestiguará que el ejército francés ha sido bien utilizada con el fin de stopper la adelantada del FPR[8]. El número oficial de militares franceses que participan en Noroît alcanzará 688 personas[9]. Ocho a diez miles Tutsis son aprisionados en octubre 1990[10]. El ejército rwandaise masacre 1000 Bahimas (emparentados a los Tutsis) a Mutara, y 348 Tutsis en la región de Kibilara[11]. El 15 de octubre de 1990, el embajador de Francia a Ruanda, Georges Martres, dirige un télégramme al jefe de estado-major particular del presidente Mitterrand, en el cual menciona el riesgo de un genocidio contra los Tutsis[12]. A pesar de esta advertencia, el ejecutivo francés va a continuar de ayudar la dieta de Habyarimana. 1991 diversos grupos Tutsis son ejecutados por extremistas Hutu. Desde sus bases retrasas establecidas en Uganda y con el espaldarazo material y en hombres del ejército ougandaise, el FPR establecerá progresivamente una cabeza de puente al norte de Ruanda donde de los combates se proseguirán hasta 1994. Éstos son la causa de de entidad desplazamientos hacia la capital de la población hutu que huye las masacres y otras exacciones atribuidas al FPR en la zona siempre más vasta que ocupa en el norte del país.
Como consecuencia del discurso de La Baule de François Mitterrand, Juvénal Habyarimana hace cambiar la Constitución en 1991 para dar nacimiento al multipartisme. Bajo la presión de la comunidad internacional, los acuerdos sucesivos de Arusha, negociados en Tanzania con el FPR y firmados en agosto 1993, prevén la organización del regreso de los exilés Tutsi y la integración política y militar de las diferentes composantes internas y externas de la nación rwandaise. Paralelamente el entorno de Juvénal Habyarimana y de su esposa Agathe, que controla también el ejército y la economía del país, crean 1992 la Coalición para la defensa de la República (CDR), las milicias Interahamwe y la radio de los Miles Cerros (RTLM) que serán los principales órganos del genocidio de 1994 y se autoqualifieront de Hutu Power. Los medios de comunicación gubernamentales rwandais jugarán un rol significativo de propaganda anti-Tutsie antes y durante el genocidio. Así, la RTLM llama en el homicidio de los Tutsis desde 1992. El embajador belga Johan Swinnen ha informado en Bruselas que la RTLM difunde estas llamadas en el exterminio de los Tutsis[13]. El periódico rwandais Kangura, otro órgano de los medios de comunicación del odio », publica el 10 de diciembre de 1990 los « Diez mandos del Hutu », texto racista que llama en el odio anti-Tutsi [14]. Durante el periodo 1990-1993, de los asesinatos políticos[15], las masacres de ciertas poblaciones tutsi por las fuerzas gubernamentales serán considerados por una comisión de encuesta internacional conducta en 1993 como de las prémices de un genocidio[16].
La tarde del 6 de abril de 1994, los presidentes rwandais y burundais y el jefe de estado-major rwandais mueren en un atentado que apunta el avión presidencial rwandais. El el día siguiente, el primer ministro, Señora Agathe Uwilingiyimana, y otras personalidades políticas moderadas, diez militares belgas de la Misión de las naciones unidas (Minuar), así como dos bajo-oficiales franceses, coopérants militares, y la esposa del uno de entre ellos son asesinados. La muerte del presidente Habyarimana es el hecho inicial del genocidio rwandais. El ejecutivo Interino rwandais enseguida constituido hace ejecutar de los Hutus dichos moderados, que recomendaban la concertación con el FPR, y que podían constituir un freno en el fusilamiento del genocidio, después se ensuivit el genocidio de los Tutsis. De los Rwandais son también víctimas de la guerra civil entre las FAR gubernamentales y el APR, brazo armado de los exilés tutsis del FPR. Finalmente, de los Hutus, ejecutados sin juicio como génocidaires, y a veces sus familias, son víctimas de represalias de soldados del FPR[17].
El ejecutivo Interino es dirigido por el exprimer ministro Jean Kambanda, que defendió culpable ante el Tribunal penal internacional para Ruanda y fue condenado 1998 a la prisión en vida para genocidio y crimen contra la humanidad[18]. El cerebro presunto del genocidio, según el fiscal del TPIR, sería el coronel Théoneste Bagosora, condenado en la prisión a vida en 2008. Al menos 800 000 Tutsis y Hutus moderados han sido massacrés según la ONU, más de un millón según las autoridades rwandaises y más todavía según ciertos autores, que hacen constar que la declaración de estado-civil al nacimiento no era obligatorio a Ruanda.
Este genocidio fue lo uno de los cuatro genocidios del XXe siglo reconocido por las instituciones internacionales[réf. Necesario].
El genocidio en Ruanda es el objeto de un négationnisme. Éste discute por un lado la existencia misma del genocidio y por otro lado aquella de complicidades durante los acontecimientos. Indigne, el négationnisme se apoya sobre la teoría del doble genocidio », que extiende a poner en antes un aspecto étnico en el conflicto.
Sin embargo, las decisiones de la comunidad internacional, y sobre todo de laONU, de la OUA y de los parlamentos rwandais, belga y francés[réf. Necesario], son sin équivoque : hay tenido a Ruanda uno y un solo genocidio, aquel de los Rwandais que habían un documento nacional de identidad que lleva la mención « Tutsi »[19]. Bernard Kouchner, ministro de asuntos exteriores, declaraba en marzo 2008, en la revista Defensa nacional y seguridad colectiva, cuyo comité de estudios es presidido por el general Christian Quesnot, antiguo jefe de estado-major particular de François Mitterrand :
« Yo no puede afianzar esta visión simpliste e infamante que hace de los Tutsis los responsables de su propia desgracia, no más que no puedo dar soporte de sentir ciertos defender la tesis de un doble genocidio tutsi y hutu[20]. »
El 4 de julio de 1994, el FPR toma la capital, Kigali.
El 19 de julio, un gobierno es constituido sobre la base de los acuerdos de Arusha. Un periodo de transición política es décrêtée.
Pasteur Bizimungu deviene presidente de la República. Pero el hombre fuerte de Ruanda es el general major Paul Kagame, vicepresidente y ministro de la defensa, cofondateur del FPR, antiguo exilé tutsi en Uganda.
El Tribunal penal internacional para Ruanda es constituido por la ONU final 1994.
1996, para venir en extremo de los génocidaires replegados a Zaire , Ruanda, aliado en Uganda y a los rebeldes del este de Zaire, invade Zaire y ayuda el frente rebelde dirigido por Laurent Deseado Kabila, que derrama 1997 el presidente de Zaire Mobutu Sese Seko.
Pasteur Bizimungu dimite 2000. Paul Kagame es electo presidente de la República por la Asamblea nacional.
Ruanda tiene que enfrentar una necesidad de justicia que engorge los tribunales y ameno a la rehabilitación de la justicia tradicional, Gacaca.
2002, el antiguo presidente de la República, Pasteur Bizimungu, es arrestado y puesto en prisión. El Movimiento democrático republicano es disuelve por los diputados.
Ruanda desarrolla una política exterior audaz. Envía cascos azules rwandais al Darfour. Un Rwandais ocupa responsabilidades al seno de laUnión africana. En República democrática de Congo, el problema de los FDLR es tomado en la seriedad por la Comunidad internacional. El ministro de la economía de Ruanda deviene Presidente de la Banca africana desarrolladora en 2005. Ruanda forma parte países que benefician de una de entidad puesta de deuda en julio 2005 por la G8. Ruanda beneficia indiscutiblemente de una corriente favorecedora al seno de la diplomacia internacional que es sin duda debida a la pugnacidad diplomática convincente de sus dirigentes.
Los Gacaca entran en su fase operativa en enero 2005. Poco a poco, de los Rwandais se dan cuenta que tienen que temer esta justicia popular reorganizada y seis mil de entre ellos se fugan en Burundi de donde son renvoyés a Ruanda, que ha vainement intentado de apitoyer la comunidad internacional y las ONG sobre su suerte.
Fino noviembre 2006, el juez francés anti-terrorista Jean-Louis Bruguière lanza mandatos de parada internacional contra 9 cercanas del presidente Kagamé que sospecha de haber implicado en la destrucción del avión presidencial en 1994. Este juez que está a cargo del dossier con relación a la muerte de la équipage francés que conducía el aparato. Replica, el ejecutivo rwandais rompe sus relaciones diplomáticas con Francia, expulsa Dominique Decherf el embajador de Francia a Kigali, así como el conjunto del personal diplomático y 25 000 personas manifiestan contra el ejecutivo franceses en la capital africana.
El 6 de abril de 2007 el antiguo presidente de la República Pasteur Bizimungu es gracié por Paul Kagame y sale de prisión.
El 29 de noviembre de 2009, continuación en un encuentro a Kigali entre el secretario general de la presidencia francesa, Claude Guéant, y el presidente de la República rwandaise, Paul Kagamé, ambos países deciden de reanudar las relaciones diplomáticas rotas desde tres años[21]. Este évènement hecha continuación en una mejora progresiva de la situación, con una aceleración desde la mi-noviembre 2009, cuando dos jueces franceses se estaban devueltos a Ruanda para investigar sobre el caso de presuntos responsables del genocidio refugiado en Francia (se trata sobre todo casos de Wenceslas Munyeshyaka y de Laurent Bucyibaruta, pero también del caso de la viuda del antiguo presidente Agathe Habyarimana)[22].
Casualidad o no, este renouement de las relaciones entre Francia y Ruanda interviene algunas horas sólo después de la accession de Ruanda en el seno del Commonwealth.
Ruanda es una república democrática de tipo presidencial. El Presidente es elegido en el sufragio universal ; el parlamento es constituido dos cuartos : la Asamblea nacional y el Senado. Los partidos políticos, independientemente de sus actividades habituales, se reúnen en un Foro de concertación, cuyas decisiones son tomadas por consensos.
El poder judicial es constituido del Tribunal supremo, la Elevado patio de la República, de Tribunales de provincias, de Tribunales de Distritos y de Ciudades, y de jurisdicciones especializadas : Gacaca (justicia tradicional aldeana), militares, etc.
La política de Ruanda es impregnada fuertemente consecuencias del genocidio de los Tutsi de 1994 , del contexto del daño-desarrollo, y de la inestabilidad de África de los grandes lagos (Burundi, Uganda, Es de la República democrática de Congo).
El 8 de junio de 2007, la Asamblea nacional de Ruanda abolit la pena de muerte, para todo tipo de condenados. Esta medida es entrada en vigor el 25 de julio de 2007, y tendrá para efecto directo de ver 600 condenados a muerte ver su sentencia transformada en prisión a vida. La abolición de la pena de muerte era lo una de las exigencias de la comunidad internacional para que los procedimientos judiciales en contra de los génocidaires cuyo dossier es tratado por el TPIR sean transferidas en la jurisdicción nacional rwandaise en previsión de la disolución del tribunal internacional para Ruanda 2008. La presidencia portuguesa de la Unión Europea ha saludado la abolición de la pena de muerte como « una etapa fundamental hacia la promoción de los derechos del hombre y traducido la determinación inébranlable de asegurar la justicia y la reconciliación en Ruanda 13 años después del genocidio[23] ».
Según el World Refugee Survey 2008[25] publicado por el Comité estadounidense para los refugiados y los inmigrantes (U.S. Committee for Refugees and Inmigrantes), Ruanda resguardaba aproximadamente 54 200 refugiados y peticionarios de asile 2007, cuyos 51 300 de la República democrática de Congo (Congo-Kinshasa), más de 2 900 de Burundi, y aproximadamente unos otros países[26]. 2001, la población que vive bajo el umbral de la pobreza es estimada al 60%[27].
Entre 2005 y 2010, el número de niños por mujer es de 5,4[28]. Los gastos públicos para la salud son del 27,3% del presupuesto del estado ( 2006)[28].
Aunque que está uno de los países los plus pobres del mundo, 92 % de la población rwandaise dispone de un seguro enfermedad pública, sea más que en la mayoría de los países desarrollados[29].
Entre 2000 y 2007, el ejecutivo gasta 19 % de su presupuesto para la educación[28]. La tasade alfabetización de la población además de 15 años es del 65% ( 2007). Entre 1997 y 2007, las mujeres además de 15 años son alphabétisées al 60% y los hombres al 71,4%[28].
La economía de Ruanda es marcada principalmente por su fuerte dependencia de la agricultura (40% del PIB), un crecimiento anual además de 6 %, un desarrollo de los servicios, una débil industrialización y una muy fuerte densidad demográfica (>300 hab./Km²). La inflación es de aproximadamente 4 %, y, si el PIB por habitante es de aproximadamente 200 € por año, el PIB PPA anual (ponderado por el poder adquisitivo) mediano por habitante es 945 dólares. Su indicio desarrollador humano es del orden de 0,40 2002, es decir en la media de los países vecinos.
En diciembre 2004, un euro valía 740 francos rwandais. Ya no hay de cambia « en el negro », el ejecutivo ha estructurado la profesión, después de haber aprisionado algunas récalcitrants. Un economista en una administración puede tocar 100 000 francos por meses, sea 135 euros. Un maestro-que presencia la universidad puede tocar aproximadamente 175 000 francos por meses, sea 235 euros. Los salarios de la administración son pagados efectivamente. A Kigali, un chófer para una jornada pida 5000 francos, sea 6,76 euros. Una persigue en taxi individual para aproximadamente 5 km en Kigali vuelve en 2000 francos, sea 2,70 euros, una corta hombre en el peluquero aproximadamente 700 francos, una hora de Internet en un cyber-centro 500 francos, un ladrillo de una mitad-litro de leche UHT 450 francos, una botella de 33 cl de agua de fuente 250 francos, una brocheta de cabra-frites aproximadamente 600 francos (variable), una hora de parking al centro de Kigali 100 francos.
Ruanda no dispone de riquezas mineras, puesto aparte un poco coltan. Excepto la cuestión del agua corriente que incumple mucho, el uno de los problemas mayores de Ruanda es aquel de la energía. 2005 menos de 4 % de los Rwandais son puestos en la cobertura de electricidad, y esta cobertura es lejos de cubrir las necesidades de sus abonados que padecen de frecuentes y largas coupures. Las posibilidades desarrolladoras local de la producción de energía son subordonnées a acuerdos con los países vecinos, en una región marcada por una gran inestabilidad política que ploma los proyectos posibles.
El sector del edificio se lleva bien. Kigali ha pasado veinte años de algunas decenas de millares de habitantes a cerca de un millón.
El ejecutivo Tiene una perspectiva global calificada bajo el nombre de « Visión 2020 ». Este proyecto director mesa sobre un crecimiento de 7 %, un desarrollo del sector privado, una modernización de la agricultura y quiere hacer de Ruanda un centro regional de servicios paraÁfrica de los grandes lagos.
El ejecutivo rwandais Se ha acercado de los initiateurs del proyecto del NEPAD y comparte su visión.
Desde 2001, Ruanda ha reformado de manera constante sus leyes comerciales y sus instituciones. 2008, Ruanda ha introducido una nueva ley sobre las sociedades que simplifica la creación empresarial y refuerza los amparos de los accionistas minoritarios. Los contratistas pueden ahora crear una empresa en 2 procedimientos y 3 días. Las transacciones entre partes hacen el objeto de exigencias de aprobación y de divulgación más estrictas. Las disposiciones jurídicas que rigen la responsabilidad de los dirigentes de empresa en el caso de transacciones perjudiciales entre las partes interesadas han sido igualmente reforzadas. Ruanda ha mejorado sus reglamentaciones para facilitar el acceso en el crédito por la adopción de dos nuevas leyes. La nueva ley relativa a las seguridades mobilières facilita los préstamos garantiza permitiendo a una gama más ancha de activos de ser utilizados como garantía bancaria. La ley permite igualmente una entente extra-judicial de seguridades mobilières a las créanciers nantis y les da una prioridad absoluta en el marco de la faillite. La adopción de la nueva ley sobre la insolvencia en Ruanda ha simplificado los procedimientos de reorganización. Las reformas han igualmente inclusive de las medidas que pretenden acelerar el comercio transfronterizo y la grabación de las propiedades foncières. Los retrasos en las fronteras han sido reducidos gracias a horas de abertura más largas, y de las exigencias en materia de documentación más meras. Las reformas han retirado las goulots de étranglement que existían en el nivel del registro de las propiedades y de la Administración de las recetas fiscales, reduciendo el tiempo exigido para grabar una propiedad de 255 días.[30]
Esto ha permitido, para la primera vez un país de África subsahariana, Ruanda, de llegar en cabeza en las reformas según el informe de la banca mundial "Doing Business 2010" y de hacer un bond de gigante (76 lugares) a la clasificación general se hissant a la 67e lugar sobre 183 países puntuados; era clasificado 143e el año de antes.[30] PIB por sectores Agricultura: 42,6% Industrias: 22,2% Servicios: 35,2% https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/rw.html
Principales socios de exportaciones: China : 9,1% Tailandia : 8,6% Alemania : 7,3% Los Estados Unidos : 4,5% Bélgica : 4,1%
Fuente : https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/rw.html
Ruanda forma parte de África de los grandes lagos.
Llamado el País de los miles cerros, Ruanda es bordeado en el norte por un canal de volcanes elevados (3500 a 4 500 metros), al este por los pantanos del Akagera, al sudeste por los pantanos del Bugesera, al sur-oeste por el macizo forestal de Nyungwe , écrin de la fuente de Nilo , y al oeste por el inmenso y magnífico lago Kivu. La capital, Kigali, es a 1 400 metros de altitud y una gran parte del país es al-encima de este nivel. Aunque que es ubicado justo bajoel ecuador, a causa de la altitud, Ruanda tiene un clima muy grato y de las temperaturas medianas de 18 a 20 gradas, a veces menos en ciertas regiones montagneuses. El país no carencia ni de lluvias, ni de agua. Los bosques de altitud (en disminución) mantengan reservas de agua que alimentan los ríos en los periodos más secos (junio-agosto). Llega a pesar de todo que haya ciertos años de los periodos de sequía.
Los paisajes son muy verdoyants, ondoyants, frecuentemente cubiertos de bananeraies y los ríos abundantes. En los valles y hasta la cumbre de los cerros, los pequeñas parcelas cultivadas a la houe, quadrillent la campaña. A veces algunas vacas a los grandes cuernos son veladas de lejos por un gamin. De grandes nubes lambinent en el cielo azul. Pocos pueblos. El hábitat es dispersé en los cerros. Las casas son en ladrillo de tierra ocre o en ladrillo cocido para los plus cossues, siempre en un jardín clausurado, salvo a veces en bordillo de carretera. Las ventanas grillagées. Los tejados son en chapa, a veces tuiles.
Los grandes carreteras que conecten Kigali y las grandes ciudades de provincia son buen estado o en el transcurso de refección, pero las demás carreteras, entierra rojo ravinée, son a menudo malas. Qué que sea su estado, no son nunca desiertas, y atestiguan, según los movimientos de la población, de la presencia de los mercados. Las mercancías compradas o vendidas son transportées en de las pick-up japoneses, sobre la cabeza o sobre bicicletas, a veces todavía sobre masivas bicicletas en bosques (igicugutu kinyarwanda) que parecen no tener de límite de capacidad de cargo. De numerosos taxis de « 18 lugares » transportent la gente sobre además largas distancias. La atmósfera general da una impresión particularmente apacible que contrasta con la historia reciente. De vez en cuando una lluvia torrentielle détrempe este paisaje, después el sol réapparaît.
Ver también : Ciudades de Ruanda
Ruanda es dividido cuatro provincias y la ciudad de Kigali:
Estas provincias son subdivisées 30 distritos y estos últimos en 416 sectores.
El francés, así como el kinyarwanda, estaban las lenguas oficiales de Ruanda desde la presencia belga al principio del XXe siglo. Las relaciones extendidas entre el nuevo gobierno y Francia desde el genocidio de 1994, el regreso de numeroso Tutsi que han crecido en Uganda (anglophone) así como la alineación del país con los Estados Unidos[31], traen el ejecutivo a querer reemplazar el francés por el inglés.[réf. Necesario] ha devenido lengua oficial en 2003 cerca del kinyarwanda y del francés que lo eran ya. 2008, el inglés ha devenido sola lengua de enseñanza pública en sustitución del francés[32],[33].
La cultura tradicional rwandaise es ligada a aquella de las poblaciones de África de los grandes lagos.
La creencia tradicional en un Dios único, Imana, sensible a su condición, los relatos orales, la lengua y los refranes, los cantos, los tambores y el baile mantienen un gran lugar en esta cultura fuertemente impregnada de los combates de los guerreros y de las actividades agrícolas : la ganadería y la agricultura, y menor parte, la caza y la pesca.
Desde la colonización, la ropa occidental se han difundido pero el pagne coton resto un vínculo muy de entidad para las mujeres entre la tradición y la modernidad.
La medicina rwandaise basada en las plantas es siempre vivante, a pesar de la integración de la medicina occidental.
La población es reagrupada clans familiares y repartida, sobre otro plan, 3 composantes : Hutu, Tutsi, y Twa. Un censo de 1996 hacía igualmente estado de varias minorías: los Banyenkombo (aproximadamente 57 000 individuos), los Bagogwe[34] (500 a 1500 personas) y las Banyambo (aproximadamente 400 individuos).
La cultura tradicional rwandaise ha sido fuertemente marcada por la colonización alemana después belga (1894-1961), las Iglesias cristianas (90% de las Rwandais son cristianos) y por el genocidio de 1994.
El cristianismo, el escrito, el automóvil, el fútbol, la radio y la televisión, el cine, el informático, el teléfono, la referencia en la ciudadanía comienzan a trastornar profundamente las actitudes.
Ruanda tiene para códigos :
Personas :
Cine :
Libros