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Occidente

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Países generalmente considerado como haciendo partidos del occidente

El Occidente, o mundo occidental, es una zona geográfica que designaba inicialmente Europa . La extensión del espacio considerado ha variado durante la Historia. A un periodo dato, puede igualmente variar en funciones del locuteur y del contexto.

Al girando del XXIe siglo, se admite generalmente que el Occidente reagrupa esencialmente Europa , Latinoamérica y América del Norte [1],[2]. Se adjunto también generalmente Australia y Nueva Zelanda , incluso Sudáfrica .

El trabajo de la palabra y del concepto de Occidente descansa el más a menudo sobre la idea bajo-jacente de una civilización común en esta zona (ver el artículo Civilización occidental), y sobre una oposición semántica entre el Occidente y, sea el resto del mundo, sea una o varias demás zonas geográficas (sobre todo las oposiciones Occidente / Oriente y Occidente / Bloque comunista).

Sumario

Occidente medieval

XVIIIe y XIX e siglos

Al XVIIIe siglo el adjetivo occidental es utilizado ya, se lo encuentra sobre los mapas de las potencias marítimas europeas (al menos de los 1720) en referencia en el nuevo mundo"[3] también llamado "sistema Estadounidense"[4] en oposición en el Sistema europeo" o "hemisferio oriental"[5].

Por otro lado parece encontrarse a menudo en el concepto de hemisferio occidental. Un estudio de Jean-Marie RUIZ (Universidad de Saboya)[6], hace remontar el uso de este concepto al periodo de la afirmación de la independencia de Estados Unidos[7]. Este concepto se encuentra en la fuente de las doctrinas independentistas , aislacionistas e interventionnistes de los padres fundadores de los EstadosUnidos, Jefferson, Monroe... Un artículo de Claudio Finzi (editor controvertido para sus informes en medio de la nueva derecha francesa) vas lucido también en este sentido.[8]

XXe siglo

La Guerra fría ve la emergencia de la idea de « Occidente » que designa Europa Occidental y sus aliados anglosajones, en el marco de un condominium euro-estadounidense salido de los acuerdos de Yalta, por oposición en el  Bloque del Este », reagrupando la Unión soviética y los países de su zona de influencia, y a la China comunista de Mao Tsé Toung[9]. Los países que no pertenecen claramente al uno de estos bloques son los países no alineados.

XXIe siglo

La investigación de una definición exacta de la palabra continúa de subrayar su imprecisión. Por ejemplo, en qué categoría tiene que ser clasificado Japón ? De un punto de vista géopolitique, económica y militar, Japón es asimilado a menudo en el Occidente ; ahora bien es evidente que se trata de un perfecto contresens, Japón que está sin la menor ambigüité un país íntegramente asiático. Sin embargo, es también un país de Extremo Oriente que se ha desarrollado sobre el modelo occidental y ha adoptado los valores y la visión del mundo. La afiliación de Japón al Occidente no es pues que el apresamiento en cuenta de este hecho. TIENE contrario los países de Europa central y del Este, que son considerados a partir de ahora como de los países occidentales en el sentido propio eran, no hay aunque una veintena de años, en la phraséologie de la época, los  países del Este ». Ahora bien, qué Estado es más europeo que República Checa, por ejemplo ?

Otra acepción corriente del término Occidente: recobra, más prosaïquement, los países desarrollados, o mismo, para estar más preciso, los países del OCDE. De este punto de vista, el Occidente inclut los países ricos en el peso económico determinante. La palabra Occidente es, así utilizado, menos équivoque todavía ya que, a poca cosa cerca, su esfera de influencia cultural y los países en el peso económico el más fuerte se recoupent casi exactamente. La palabra Occidente tiene pues, allí todavía, un sentido relativamente preciso en un contexto géopolitique, económico o militar, que no plantea de problema mayor.

La palabra Occidente extiende pues a partir de ahora menos a designar una área geográfica que una esfera cultural, incluso un sistema de creencias, salido de Europa de las Luces, de la mediana edad europeo o de Imperio Romano, donde son collectivement admitidas ciertos valores, las cuales son adoptadas, copiadas, o todavía relativisées, criticadas, incluso combatidas por los que se ubican ellos-mismos fuera del Occidente. Se puede pues decir que el Occidente es definido a la vez por los que reclaman y por los que lo rechazan, fueran- ellos-mismos de los occidentales en oposición con su propia civilización. Así definido, el término « Occidente » hecho el objeto de un relativo consenso.

Un sentido civilisationnel real

Mapa de las religiones en el mundo

Hay así conceptos muy de entidad que son puramente occidental, cuyo origen occidental no hace debate. Por ejemplo, una aportación esencial del Occidente es la autonomía del Derecho. La autonomía del derecho es una herencia de Roma, después del derecho cañón (derecho de la Iglesia católica) de la Mediana Edad. Esta idea, fundamental en los sistemas jurídicos modernos, no ha siempre estado de sí, no tenía curso en ninguna sociedad tradicional, y ha puesto varios siglos a imponerse : el derecho, en las civilizaciones anteriores en Roma o no herederas de Roma, era dependiente de la moral y de la religión.

Se tiene allí una línea de fractura, bien conocida de las sociólogas y de los historiadores, entre el Occidente y el mundo musulmán, que ya délimitait estas dos áreas civilisationnelles a la Xe siglo. El islam, en efecto, es el modo más desembocado de dependencia del derecho respecto a la moral y de la palabra divina : para un juriste musulmán, el derecho viene de Dios y no sabría ser autónomo, aunque la jurisprudencia de las juriste musulmanes puede ser extremadamente complejo, se trata siempre de interpretar la palabra de Dios.

La religión

Y justamente se plantea lo épineuse cuestión de las áreas de influencia religiosa, que participa, ella también, a la definición de la civilización occidental. El Occidente cristiano : según el contexto de trabajo de esta expresión, se inclut o no Europa de lo Es mayoritariamente ortodoxo. Sobre este mapa de Europa, las zonas geográficas atadas históricamente a cada confession cristiana han sido representadas. azul y violet, los confessions católico y protestante. rojo, la confession ortodoxa.

De este punto de vista el Occidente es mayoritariamente cristiano si se se limita a definir el cristianismo por su zona de influencia tradicional, medieval primeramente (Europa Occidental y del Este) coloniale luego (Américas y África).

Pero la situación extiende a complicarse en el mundo moderno, precisamente porque el uno de los rasgos característicos de la civilización occidental moderna es, sobre todo en Europa, la athéisme, o más justamente una forma creciente de indifférentisme religioso. De este punto de vista, la confrontación actual, larvée, entre el Occidente y el mundo musulmán es menos un choque entre cristianismo e islam, que un frottement entre una civilización occidental donde la religión extiende, como lo ha hecho constar Marcel Gauchet (Le Monde, 13 de marzo 2006), a no ser considerada más que sobre el modo de la creencia privada, incluso de la dérision, y de las sociedades tradicionales, pobres de exceso, donde el religioso resto que estructura en todos los niveles de la organización social. No olvidamos que los valores y los modos de vida transportada por el Occidente no son únicamente subversifs para las sociedades de tradición musulmana, pero igualmente para India o las China tradicionales, que, aunque que parecen seguir en mediano término el ejemplo de Japón, ven sus estructuras familiares y sociales restricciones a cambios acelerados.

Occidentisme

Para distinguir la noción concreta de Occidente como país y pueblos de aquella de la propiedad abstracta e ideológica (democracia, capitalismo...), Alexandre Zinóviev préconise el término de Occidentisme.

Notas

  1. Diccionario Hachette, edición 2006, entrado occidente: «... 3 (con una mayúscula) Juntos de los países de Europa occidental y de América del Norte »
  2. Diccionario Petit Robert, edición 1993, entrado occidente: «... 3 POLIT Europa Occidental, los Estados Unidos y, más generalmente, los miembros de la Organización del tratado del Atlántico norte (O.T.TIENE.N.). La defensa del Occidente (antaño opuesto a Este, país del Este) »
  3. Http://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/rumsey81311631150192:Hemisphere-Occidental--Levanta-17
  4. Revista Francesa de estudios estadounidenses N 101 de SEPTIEMBRE 2001; artículo titulado: Estados Unidos, América del Norte,hemisferio occidental: el territorio del sistema estadounidense según John Quincy Adams y Henry Clay: http://www.cairn.info/load_pdf.php?ID_ARTÍCULO=RFEA_101_0005
  5. Http://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/rumsey8124624410001:Hemisphere-Occidental-o-de elNuevo
  6. Revista Francesa de estudios estadounidenses N 101 de SEPTIEMBRE 2001; artículo titulado: Estados Unidos, América del Norte,hemisferio occidental: el territorio del sistema estadounidense según John Quincy Adams y Henry Clay: http://www.cairn.info/load_pdf.php?ID_ARTÍCULO=RFEA_101_0005
  7. Http://www.cairn.info/load_pdf.php?ID_ARTÍCULO=RFEA_101_0005
  8. "Europa" y "Occidente": dos conceptos antagonistasSinergias europeas, Querer, Mayo, 1994: http://foster.20megsfree.com/237.htm
  9. Se encuentra el eco de esta partición del mundo en los tres bloques antagonistas imaginados 1948 por George Orwell en 1984.

Ver también

Bibliographie

Vínculos internos

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Vínculos externos

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