Ngô Đình DiệM

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Ngô Đình DiệM

Ngô Đình DiệM, nacido a Huế el 3 de enero de 1901, muerte a Saïgon el 2 de noviembre de 1963 es un hombre político vietnamien, jefe de la República del Viêt Nam de 1954 a 1963.

Católico que practica, Ngô Đình Diệm era Mandarin e hilos de Grande Mandarin al Patio impériale de Huế. Su nombre de bautizo es Jean-Baptiste. Patriote Y nacionalista, su dieta fracasará en su proyecto de independencia y de unidad del Việt Nam. Luchando contra la extensión. Y la influencia comunista en el país, Ngô Đình Diệm habrá sido un personaje llave de la escalada de la guerra del Việt Nam a causa sobre todo de su rechazo, con el espaldarazo de sus aliados estadounidenses, de organizar el referéndum de autodeterminación prevista en la declaración final de los Acuerdos de Ginebra. Se prestará la fórmula : « más bien la guerra que los campos de reeducación ».

Devoto y soltero, la esposa de su hermano Ngô Đình Nhu servía de « Primera señora » durante sus años como Presidente de la República del Việt Nam. Tiene le-mismo contribuido a poner en marcha esta república, como consecuencia de los Acuerdos de Ginebra que habían puesto final en la Primera Guerra de Indochina.

Ngô Đình DiệM era antibouddhiste en un país en fuerte mayoría budista, y anti-comunista mientras que el movimiento nacionalista tenía en su seno una composante comunista sostenida porla URSS y China . Más llevado sobre el ideológico que sobre el pragmatisme, había, en el contexto de la guerra fría", escogido el campo pro-occidental de laOTAN. Era pues perfecta oposición con Hồ Chí Minh, más pragmatique que ideológico, que, durante su estancia en Francia en su juventud, había pedido su admisión en la Escuela de administración coloniale francesa, todo adhiriendo a las ideas del Comunismo.

Golpe de Estado y tomada de poder

Mandarin De elevado rango en el ejecutivo del Emperador Bảo Đại antes la Segunda Guerra Mundial, en la época de las agitaciones nacionalistas, dimitió acusando el Emperador de estar un instrumento en las manos de los Franceses que lo han ubicado sobre el trono muy joven, después de haber détrôné y exilé el precedente Emperador en Madagascar. Su hermano Ngô Đình Thục, Arzobispo de Huế fue aprisionado y exilé en China 1945 por la administración coloniale francesa debido a patriotismo vietnamien. Después de la declaración de independencia del Việt Nam el 2 de septiembre de 1945 en Hanoi sobre el lugar Ba Đình en un ritual confucéen de cambio dynastique, negó a entrar en el ejecutivo de Hồ Chí Minh y se exila a Estados Unidos. Este país, aunque que ha sostenido hasta entonces la mayoría de los movimientos nacionalistas anticoloniales debido al tradicional apego de los Americanos en el principio de autodeterminación que habían ellos-mismos impuesto al rey de Gran Bretaña Georges III, se estaba en efecto comprometido en una lucha de influencia contra la URSS que implicaba la condena de la dieta comunista de Hồ Chí Minh.

Paralelamente a la Conferencia de Ginebra en junio 1954, el Emperador Bảo Đại, Jefa estatal vietnamien de Saïgon recordará Estados Unidos Ngô Đình Diệm para hacer el Primer ministro del Việt Nam. No firmará , con los Estados Unidos, la declaración final de los Acuerdos de Ginebra. Así liberado de las obligaciones de respetar estos acuerdos, Ngô Đình Diệm organizará un referéndum manifestement truqué en octubre 1955 con más de voces favorecedoras que de electores y creará la República del Việt Nam todo se autoproclamant Jefe de Estado. El Emperador Bảo Đại, patriote vietnamien impotente, después de haber hecho subtilement gracias a su posición y a su educación este que podía con el espaldarazo de sus partidarios, abdicará antes que de padecer una bajo-división en la República del Việt Nam.

Su autoritarismo anti-budista y anti-comunista había comenzado ya con este referéndum, como atestiguaba la presencia de la policía y del ejército en la entrada de los despachos de voto. Bajo su dieta, Diệm, a las dépens de la mayoría budista del Sur, favorecerá particularmente la minoría católica principalmente formada por refugiados del Norte « que sigue la Virgen en el Sur ».

Se habla mucho la dictadura de la dieta de Diệm » pero el término de dieta autoritaria convendría mejor. En efecto, había una Congreso de los Diputados y una Constitución. Persona no ha podido demostrar que Ngô Đình Diệm no ha respetado la Constitución del país pero sin embargo, era fácil para le de ignorar su existencia. Por otro lado, el hecho que el ejecutivo fue anti-budista resto a demostrar : una encuesta de las Naciones Unidas 1963 concluirá la libertad del culto budista.

DiệM aparece para ciertos como un devoto puritain, tyrannique y despotique. En efecto, puso en marcha un gobierno familiar con su hermano Ngô Đình Nhu como jefe de su partido político, su hermano Ngô Đình Cẩn afectado a la ciudad impériale de Huế que gobernará verdadero señor de guerra, su hermano Ngô Đình Luyện nombrado embajador en Reino Unido y, igualmente carga de la minoría Chăm. Finalmente se puede citar su otro hermano Ngô Đình Thục, Arzobispo de Huế.

Su hermano Nhu y su esposa (nacida Trần Lệ Xuân), la « primera señora », más conocida bajo el mote de « Señora Nhu » (por dérision irrespectueuse y alusión a la « maquerelle »), llevarán la reforma de Saïgon de una mano de hierro que sigue los valores católicos. Así, en una sociedad de civilización china donde el juego es anclado en la tradición, éste será prohibido . La lujuria y la contrebande serán bannies.

La política anti-comunista de Diệm hará nacer numerosas vocaciones comunistas, como los bagnes franceses tenían en su tiempo transformado de los nacionalistas comunistas. Su política anti-budista provocará un alzamiento general, todas tendencias políticas confundidas. El immolation pública por el fuego de los bonzes sonará el glas de su dieta con una revuelta de sus propias generales y la creación del Frente nacional para la liberación del Việt Nam.

Ayuda de Estados Unidos

Ngô Đình DiệM y el presidente estadounidense Eisenhower

Durante su exilio en un monasterio a Estados Unidos, Diệm se forjará sólidas relaciones, principalmente con católicos estadounidenses, útiles para obtener el apoyo de Estados Unidos a su croisade anti-comunista al Việt Nam. DiệM aparecía en sus ojos una contra-poder creíble frente a Hồ Chí Minh.

Los Estados Unidos continuarán de sostener la dieta autoritaria de Diệm, como una contra-fuego comunista, mientras que en realidad, la radicalización progresiva de su política enfantera y alimentará el comunismo en el Sur del Việt Nam.

Con la Administración de un presidente católico en Estados Unidos, lo « internacional negra » aumentará el apoyo a Diệm contra la internacional roja » enviando al Việt Nam cada vez más de consejeros militares en el marco de la ayuda militar antes proporcionada directamente al CEFEO (Cuerpo expéditionnaire francés en Extremo Oriente). Así el MAAG (Military Aid Adviser Group), no combatiente, será transformado MACV (Military Adviser Command Viêt Nam) que enmarca la cabeza de las tropas sur-vietnamiennes. Continuaciones en las numerosas tentativas de golpe de Estado del ejército sur-vietnamienne contra la dieta de Diệm, los Estados Unidos se apercibirán que habían apostado sobre un mal caballo. Cesaron de sostener Ngô Đình Diệm y fueron probablemente en el origen de su asesinato. ^[1]

Golpe de Estado y asesinato

Con la revuelta budista y la immolation pública por el fuego de los bonzes en junio 1963, la impopularidad de Diệm estallaba en el gran día y se amplificaba en el mundo, sobre todo cuando « Señora Nhu » hablaba con désinvolture de « barbecue ». El escándalo fue fatal para toda la familia Ngô. ^[2]

Sobre los órdenes del presidente Kennedy, el embajador a Saïgon Henry Cabot Lodge negó a encontrar Diệm con el fin de no advertirlo de un golpe de Estado preparado por sus generales bajo la conducta del general Dương Văn Minh, dice « Big Minh » para su tamaño, aquel mismo que Nguyễn Văn Thiệu propuso como interlocutor válido y aceptable para firmar la capitulación incondicional de las fuerzas sur-vietnamiennes el 30 de abril de 1975, que puso final en la Guerra del Việt Nam.

El arresto y el asesinato de Ngô Đình Diệm, entonces presidente de la República del Việt Nam, marcó el apogeo de un golpe de Estado organizado por la CIA y llevado por el general Dương Văn Minh en noviembre 1963. El 2 de noviembre de 1963, a la mañana, Diem y su joven hermano Ngo Dinh Nhu que fue también su consejero, fueron arrestados por el Ejército de la República del Viêt Nam (ARVN) continuación en el apresamiento del Hotel de lujo Gia lento en Saigon. El golpe de Estado marcó el final de nueve años de la dieta del Sur-Vietnam.

Cuando las fuerzas rebeldes entraron en el hotel de lujo, los hermanos Ngô lo habían abandonado la noche precedente para se retrancher en les esconde de Chợ Lớn. Descubiertos, aceptaron rápidamente de devolverse a cambio de una promesa de exilio sano y salvo. De hecho, fueron sommairement ejecutados al posterior de un vehículo blindé de transporte por oficiales del ARVN durante el regreso hacia el barrio general de la base aérea de Tân Sơn Nhất.

Mientras que nadie investiga no fue llevada oficialmente, la responsabilidad de la muerte de los hermanos Ngô es communément atribuida a las guardaespaldas de Minh, el capitán Nguyễn Văn Nhung y el major Dương Hiếu Nghĩtiene que los guardaban durante la transferencia. Si los generales intentaron en un primer momento de cubrir estos fusilamientos bajo-sintiendo un doble suicidio, las fotos de los cuerpos vinieron rápidamente contradecir estas afirmaciones en los medios de comunicación. El estado-major de Minh y los oficiales estadounidenses actèrent el hecho que Minh hubo ordenado los fusilamientos. Adelantaron varios motivos sobre todo el temor de un posible regreso político de su parte. Entonces visita en Estados Unidos, « Señora Nhu » aprendió la noticia de este asesinato y por ello de Estado, y sospechó inmediatamente los Estados Unidos. Ella su prédit un sombrío porvenir. Dice más tarde : «Whoever has the Americans as alies does not need enemies. » («Quiconque Tiene los Americanos como aliados no ha necesidad de enemigos»).

En la cronología, el Estado vietnamien de Saïgon del emperador Bảo Đại ha existido de 1949 hasta 1954, y del nacimiento de la República del Việt Nam de Ngô Đình Diệm de 1955 hasta el 30 de abril de 1975. Después de esta fecha, es reemplazada por la República democrática del Việt Nam (RDVN) que deviene una potencia regional de un Việt Nam independiente y unificado, manteniendo la promesa del patriotismo vietnamien de la guerra de Indochina. A la reunificación, la RDVN originelle de 1945 se es dissoute para hacer lugar en la República socialista del Việt Nam del XXI^e siglo.

Bibliographie

Thanh H. Vuong, Teoría de los contextos y relaciones internacionales: desiste de la primera Guerra de Indochina, en Estudios Internacionales, Robo. XVII, No. 3, pp, 571-597, septiembre 1986

Thanh H. Vuong, Colonizaciones del Viêt Nam y colonialisme vietnamien, en Estudios Internacionales, Robo. XVIII, No. 3 pp. 546-571, septiembre 1987.