Nazismo

Nazismo

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Símbolo del nazismo, la bandera del NSDAP, después del Tercero Reich ha sido dibujado por Adolf Hitler.

El nazismo o nacional-socialismo es la ideología política del NSDAP, partido político fundado en Alemania 1920. Esta visión del mundo dividía hiérarchiquement la especie humana en razas, jerarquía en la cumbre de la cual se ubicaba la  raza aryenne ».

Como sujeto de ciencia política, la definición del nazismo divide los historiadores. particular, resto abierto la cuestión de saber si el nazismo no fue que lo una de las formas del fascisme o, porque que ha hecho del racismo una doctrina de Estado, el nazismo tiene que ser considerado como un fenómeno histórico único. En efecto, el antisemitismo oficial de la dieta nazi, desde 1933, y la persecución de los opositores, de los homosexuales, de los gitanos, etc., Se concretará por la instalación desde 1933 de los primeros campos de concentración en Alemania. Esta política no hará que amplificarse hasta 1945. Esto son así más de diez millones de personas que perecerán en los campos de concentración y de exterminio nazis, cuyos una mayoría de Judíos (ver Shoah).

1935, llamada de soldados alemanes que forman parte de la SA, de la SS o de la NSKK. Foto tomada a Nuremberg el 9 de noviembre de 1935.

Presentación

El acronyme « nazismo » es la contracción de «  nacional-socialismo » (Nationalsozialismus alemán). En efecto, el  nacionalsocialismo » se quiere diferente del   socialismo internacional », es decir de los movimientos socialistas internationalistes, de inspiración marxista o no, tales que la Internacional socialista o la Internacional comunista, cuya vocación « antipatriotique » era al opuesto del nacionalismo pangermaniste hitlérien. La ideología nazi se distingue igualmente otros doctrinas nacionalistas de la época como, en Francia, el  socialismo nacional » de Maurice Barrès, que decía combinar nacionalismo y « socialismo », pero rechazaba las teorías racistas del nazismo alemán^{[réf. Necesario]}.

El famoso Programa en 25 puntos, programa político del nazismo, fue expuesto para la primera vez en una reunión pública lo 24 de febrero 1920 a la Hofbräuhaus de Munich (célebre cervecería siempre debout, proveída de una vasta sala propicia a las reuniones políticas) por Adolf Hitler le-mismo. Continuación en esta asamblea fundadora, el DAP (Deutsche Arbeiter Partei, Partido obrero alemán) tomará a partir de ahora el nombre de NSDAP (Nacional Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei, Partido nacional-socialista de los trabajadores alemanes) : el partido nazi ha nacido.

1925 (esté, más de cuatro años después, un golpe de Estado faltado y varias estancias en prisión después de la proclamación inicial), Adolf Hitler publique Mein Kampf (Mi Combate) (a la vez autobiographie, ideología y programa político), labor escrita en prisión, y que devendrá el texto de referencia del nazismo. La tesis según la cual el nacionalsocialismo no era nada otro, finalmente, que un hitlérisme^[1], es conversada fuerte. Sin embargo el opportunisme político será, desde el comienzo de su carrera, una constante en los discursos y escritos de Adolf Hitler. El historiador británico Ian Kershaw, autor de una imponente biografía de Hitler muestra así como la aparición de ciertas expresiones o conceptos sin embargo propios al discurso hitlérien (por ejemplo el slogan Lebensraum, sea : espacio vital) son bastante tardías. Y es Hitler le-mismo que recordará que este no es que en junio 1919 que los cursos de economía de Gottfried Feder sobre « la esclavage por el interés » proporcionaron la palanca que faltaba para animar un verdadero partido político :

« Después de haber escuchado el primer curso de Feder, la idea me vino tan pronto como había encontrado el camino de una condición esencial para la formación de un nuevo partido. »

— Adolf Hitler, Mein Kampf, p. 208

Poco después del accession de Hitler a la Chancellerie el 30 de enero de 1933, los demás partidos políticos son eliminados progresivamente o prohibidos. El 14 de julio de 1933, el NSDAP deviene un partido único en Alemania y lo quedará hasta la caída del Tercero Reich 1945.

Ideología

Ghetto De Varsovia, mayo 1943

Para los nazis, los países y territorios germanophones tenían vocación a dominar el resto del mundo. Aducían en este final la pertenencia de los pueblos germaniques a una  raza superior », las « indo-europeos » (Indo-Germanisch) o todavía « aryens », cuyos habrían sido salidos todos los ingenios de lahumanidad. Los pueblos que desean survivre debían así inclinarse ante la  raza de los señores ».

Consecuentemente, esta ideología, del resto claramente evocado en Mein Kampf, recomienda el recurso sistemático en la fuerza. Para Hitler, la diplomacia o la negociación no son que de las leurres :

« Los territorios opprimés [es decir Sudetes y Austria] no son reincorporados en la patria común por protestas enflammées, pero por los golpes victorieux que asesta el glaive. Forjar este glaive, tal es la tarea de la política interior del gobierno; permitir en el herrero de trabajar toda seguridad y de contratar compañeros de armas, tal es aquella de la política extranjera. »^[2][3]

Los nazis eran claramente xenófobos, pidiendo por ejemplo « que todos los no Alemanes establecidos en Alemania desde el 2 de agosto de 1914 sean obligados inmediatamente de abandonar el Reich », y que « todos los directores y colaboradores de periódicos que aparecen en lengua alemana sean ciudadanos alemanes »^[4]. Se oponían en la  concepción matérialiste del mundo », y que se reivindica de un  Cristianismo positivo » ^[5].

El programa nacional-socialista pretendía igualmente tener una dimensión social, simbolizada por el rojo en la bandera nazi, que impuso enAlemania ^[6]. Según los trabajos del historiador Götz Aly, los nazis atestiguaban de una real preocupación de las clases populares^[7] : reorganizan las profesiones, crean mutuas y de las prestaciones sociales, luchan contra el paro, favorecen ocios y de las fiestas para las cortezas populares, etc. Para Aly, es de en otro lugar allí lo una de las llaves de la popularidad de la dieta. La tendencia « socialisante » de la doctrina nazi fue causa de disensiones graves entre los dirigentes del partido. A sus comienzos, Joseph Goebbels calificaba así el nazismo de «  bolchévisme nacional ». No obstante, Hitler, por pragmatisme y opportunisme político, será conducido a aceptar las financiaciones de industriales inquietados por la subida del comunismo y a abandonar ciertas reivindicaciones y a eliminar sin pitié las corrientes por demasiado « socialisants » (los hermanos Strasser, Röhm, etc).

De los estudiantes nazis queman los libros proscrits en público el 10 de mayo de 1933.

El nazismo pretende ser una ideología totalitaire, que busca dominar y a controlar todos los aspectos de la vida de los ciudadanos, embrigadés desdela niñez en todos tipos de asociaciones maîtrisées por el Partido que eran destinados a servir : Napolas, Juventudes hitlériennes, Asociación de las jóvenes alemanas, Asociación de las mujeres alemanas, Asociación de los Alemanes del extranjero, Socorro popular del partido nazi, Socorro de Invierno del pueblo alemán.

La dieta nazi, cercano del fascisme, duquel ha tomado la índole demostrativa que éste ha iniciado, asegurando el culto del jefe y el respeto de la doctrina del Partido por el uso sistemático de puesta en escenas teatrales, y también de la violencia. El culto de la personalidad es sin duda un elemento central del nazismo, en este que permite en el jefe del movimiento de ejercer un poder sin límite. Pero se inspira también del bolchévisme, que adopta el principio de un partido único constituido de militantes profesionales, entre los cuales contrata milicias privadas, la SA y la SS , finalmente organizando la toda potente Gestapo desde el apresamiento de poder.

Proceso de los principales dirigentes nazis, Nuremberg, 1946.

La doctrina nazi se fundía sobre una clasificación racial de los hombres según la  calidad de su sangre ». Los Tziganes, los Asiáticos y los Negros eran clasificados en el plus bajo en la escalera de las razas, justo antes los Judíos y después de los Slaves y los Mediterráneos. Desemboca a empujar las aplicaciones de la eugénisme en sus consecuencias extremas, particular la experiencia de las lebensborns, y sobre todo la Shoah . Incitaba a expulsar fuera de Alemania los hombres de las  razas inferiores », particular los Judíos hacia los cuales ha tomado inmediatamente medidas vexatoires, favoreciendo la emigración de los plus ricos y de los plus determinados hacia otros países, antes de encerrar progresivamente los demás en campos de concentración, con los opositores políticos y religiosos y los asociaux de todos órdenes.

Para Ian Kershaw, « siendo dado su naturaleza, su composición y sus fuerzas dominantes, el movimiento nazi no podía tener que una concepción del cambio social negativa (liquidación de las organizaciones de la clase obrera, discriminación incrementada contra las minorías) »^[8].

Los Aryens

Los nazis utilizaron el término de Aryen para definir la raza humana que consideraban la más pura, la más superior y la más noble, que era llamada por ciertos científicos de esta época raza nórdica. Los idéologues nazis pretendían que esta teoría habría sido confirmada por la Historia, la experiencia práctica, y los rasgos únicos del Aryen (sobre todo los cabellos rubios y los ojos azules).

Objetivos

Antisemitismo en Alemania 1933. Sobre la pancarta : « Alemanes, defendeos ! No compráis en los Judíos ! »

El nazismo recomienda la superioridad de la   raza aryenne » sobre todas las demás  razas » humanas. Este que nombra « raza aryenne » es de hecho una noción a la vez morfológica, cultural y religiosa. El  verdadero » aryen es el que es físicamente cercano del cañón germanique. La creencia común hace corresponder esta  raza aryenne » a la imagen de un hombre pálido, rubio a los ojos azules y de cultura germanique. En realidad, los criterios, aunque restringidos, eran sensiblemente más anchos (sobre todo al nivel de los colores de los ojos y de los cabellos). Según Hitler, esta raza aryenne es lo única fuente de todos los progresos de la Humanidad. Solos los que tienen un rastro de sangre aryen pueden tener del ingenio. Las demás  razas » no hacen que imitar incluso, como los Judíos, spolier o destruir el ingenio humano. TIENE este título, la raza aryenne tiene que conservar la pureza de su sangre para concentrar el ingenio humano en una raza que dominará el mundo. Para la survie de la Humanidad, los nazis se deben de eliminar las razas y «  pueblos inferiores » que contaminante la genética humana, lo traen en su pérdida. Los nazis clasificaron así las poblaciones en funciones de este que llamaban las  razas a éduquer » (las Latinos, los Japoneses por ejemplo), las  razas a reducir en servidumbre » (las Slaves, las Asiáticas, los Negros) y las  razas a exterminer » (las personas de confession o de ascendance judía y el pueblo tzigane).

Jerarquía de las  razas »

La doctrina racial nazi se basaba sobre todo sobre el œuvre de Hans Günther, profesor de « ciencia racial » a la Universidad de Iéna cuyas ideas eran sostenidas fuertemente por el ejecutivo alemán^[9]. Según Günther todos los Aryens comparten un tipo nórdico ideal que crea un contraste con los Judíos, que constituyen más bien una mezcla de varias razas. El apellido généalogique, las medidas antropológicas de crânes y las evaluaciones de la apariencia física estaban todos de las herramientas útiles en la determinación de la raza. Para Gunther, aunque la apariencia física era la cosa observada, « el cuerpo es el sobre del alma » y « el alma es primaria. » Sin embargo en la doctrina racial nazi las categorías de « sangre alemana » y de « sangre extranjera en la especie » no fueron nunca claramente definidas, y entre el polo aryen y el polo judío se encontraba toda una nébuleuse de razas que era a veces malaisé de ubicar sobre una escalera. que Implica las razas europeas Gunther las dividía en raza nórdica (norte de Europa), mediterránea (sur de Europa y África de Norte), dinarique (Balkans), alpina y es-baltique^[10].

Alfred Rosenberg, théoricien del nazismo cuya influencia fue igualmente de entidad, que desarrolló sus teorías raciales y anti-cristiana en El Mito del vigésimo siglo (1930), donde reduce la historia en una lucha de las razas y pone en valor el hombre nórdico amenazado por el mestizaje, los judíos y los valores judéo-cristianas, consideraba igualmente las Berbères de África del Norte como descendientes de los pueblos Aryens atlanto-nórdicos : « Los Berbères, cuyos una parte conservan todavía la piel clara y a menudo incluso los ojos azules, no remontan en los raids ultérieurs de los Vandales, pero bien a la muy antigua ola atlanto nórdica. De numerosos cazadores Kabyles, por ejemplo, son hoy todavía fehacientemente de origen nórdico »^[11]

Medianos utilizados

Liberación del campo de Buchenwald, 16 de abril 1945

Los nazis stérilisèrent o aprisionaron también aquellos que consideraban como enfermos, o los que eran considerados como alcanzados de enfermedades héréditaires (cécité, alcoholismo, schizophrénie, etc.), O de enfermedades mentales, que se pulsan una lectura particular de las teorías eugéniques del Británico Francis Galton (cf. El Eugénisme bajo el nazismo). En septiembre 1939 Hitler dio su assentimment a la apuesta œuvre de un programa de euthanasie, sin distinción de edad, de las personas discapacitadas o alcanzadas de ciertas enfermedades incurables. Este programa llamado Aktion T4 fue llevado por un pequeño número de hombres triés sobre el postigo y bajo el control de médicos. Al total aproximadamente 100000 personas estuvieron víctimas entre 1940 y 1945.^{[12] [13]}.

Después de haber conquistado el poder absoluto, los nazis eliminaron según procedidos sistemáticos y por círculos concentriques entre 5 y 6 millones de Judíos (sobre todo, pero no únicamente, a la ayuda de cuartos a gases) así como de numerosos Tziganes, entre 500 000 y 1 millón cuyo 23 000 han sido recensés en el solo campo de Auschwitz. Ellos stérilisèrent también 400 000 Alemanes y encarcelaron todos los opositores en el poder en campos de concentración.

El exterminio de los Judíos es llamada la Shoah , lo que significa « catástrofe » en hébreu.

Distinción entre fascisme y nazismo

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Dos interpretaciones en los historiadores :

• El nazismo es un sistema totalitaire específico, esencialmente racista y antisemita ; y fuertemente opuesto al judéo-cristianismo.

• El nazismo es una variedad (entre otras) de fascisme.

Los términos fascisme y totalitarisme descansan a menudo sobre definiciones floues. Quedan mal definidos y no hay de consenso de historiadores sobre su utilización. De ningunos los récusent totalmente.

Al origen, el fascisme tenía para objetivo la edificación de un Estado fuerte, base de un nuevo Imperio, verdadero « objetivo » último, mientras que el nazismo veía en el Estado el  medio » de poner œuvre la política racial y de dominio mundial de la nación alemana. El fascista moría paraItalia , el nazi para la raza aryenne. La Segunda Guerra Mundial no es pues un conflicto de naciones, a la manera de la primera, pero un conflicto de visiones del mundo.

En la práctica, Mussolini encerraba y persécutait sus opositores, pero no se libró en una política de exterminio sobre bases culturales y religiosas, mientras que la ideología nazi organizaba un sistema de deportaciones de las  indeseables ». Primeramente y principalmente los judíos, que todos tenían que ser eliminados, adultos como niños. Hitler había decretado que todos tenían que desaparecer en virtud de una purificación de la Europa planificada « scientifiquement », es decir con argumentos pseudo-científicos, las teorías raciales, y movilizando todos los medios técnicos. Se apuntaba su eliminación, no su reducción como enemigos. Otros grupos sociales padecieron las deportaciones y las persecuciones : comunistas y otras marxistas, tsiganes, minusválidos mentales, « asociaux », homosexuales, católicos, protestantes, Testigos de Jehová... Los campos de exterminio tal Auschwitz, Treblinka, Maïdanek, fueron construidos o transformados a finales de exterminios.

El concepto de Estado totalitaire es forjado por lo filosofa y théoricien del fascisme italiano, Giovanni Gentile, que escribía los textos de Mussolini habiendo un contenido teórico. El Estado totalitaire tiene que tomar el control de la sociedad toda entera y de todos sus sectores, hasta hacer desaparecer ésta, englobada en el Estado, devenido « total ». Se no puede pues excluir el fascisme del sistema de los Estados totalitaires, que inventa al contrario. El fascisme ve el día en Italia, con el apresamiento del poder por Mussolini (Anda sobre Roma, 1922) inventa un nuevo modo de Estado precisamente, práctico y en teoría. Él de hecho la teoría y lo realiza con vistas a constituir un Imperio, supuesto hacer renacer el Imperioromain .

Invención que Hitler recogerá y desarrollará, que prepara la guerra en Europa, con el fin de crear un nuevo Imperio europeo, el « Reich de 1000 años ». El aprovechamiento del mito del  peligro judío » (complot mundial paralelo y/o alianza con el comunismo internacional) será retomada. Se difundirá sistemáticamente un falso, fabricación de la policía secreta del Tsar, los  Protocolos de los Prudentes de Sion », supuesto revelar este  complot judío mundial ». Adolf Hitler mencionará esta lectura en Mein Kampf.

Lo que distingue el nazismo del fascisme es, no no el nacionalismo, el racismo y el antisemitismo, pero el hecho que la política nazi sea primeramente y esencialmente racista y antisemita, y la decisión con vistas a la eliminación de los judíos, y el recurso en un plan de exterminio. La planificación y la organización sistemática son una especificidad nazi, y no pertenecen ni al fascisme italiano, ni a los diversos fascismes que aparecieron en Europa. La diversidad de las expresiones llevan a menudo en confusión.

Fuentes del nazismo

Los orígenes y las fuentes de inspiración del nazismo son extremadamente diverso. Así, pêle-mezcla son retomadas en la ideología nazi^[14] :

Las ideologías nacionalistas alemanas

• La idea de la gran Alemania empruntée a los liberales de la   primavera de los pueblos » de 1848 y pangermanistes ultérieurs del XIX^e siglo.
• El nacionalismo xenófobo de los patriotes de 1813 como Arndt y Friedrich Ludwig^{Jahn [15]}.
• La aspiración en un  cristianismo alemán » por Paul de Lagarde.
• Las tendencias protectionnistes y autarciques en economía cara a Fichte y Friedrich List.
• El neo-paganisme alemán por odio del catholicisme romain, sobre todo encarnado por las óperas de Richard Wagner verdadera liturgie nacional.
• La idea de un socialismo alemán elaborada por Werner Sombart y Spengler .

El socialismo

La cuestión de las relaciones o de una parenté entre el nacionalsocialismo y el socialismo, ha sido levantada muy temprano, y suscitado de las polémicas. En los años 1940, el economista Friedrich Hayek atribuye raíces en parte socialistas al nazismo. Al contrario, el théoricien marxista Georges Politzer explica que la dieta nazi se basa en la ideología de la  raza », abolissant la noción de clase indissociable del marxismo. La cuestión rebondit con trabajos contemporáneos controvertidos, como aquellos del historiador Ernst Nolte o Jean-François Revel, mientras que para el historiador Ian Kershaw, el nazismo formado parte de los  movimientos extremistas antisocialistes »^[16].

El conjunto de los movimientos socialistas han sido reprimidos por el nazismo, las labores de las autoras socialistas eran quemados durante los autodafés nazis, y los diversos corrientes socialistas han sido muy activos en el aguante alemán en el nazismo.

De las ideas filosóficas del XIX^e siglo

El culto de la fuerza es propagado en las universidades por Heinrich von Treitschke.

Es en culpa que se ata Nietzsche al nazismo. Éste no ha cesado, siempre con la misma ferveur de manifestar su écœurement en contra del antisemitismo. Es a su insu, durante sus últimos años de «  vida », enferma; que su sœur, Elisabeth Förster-Nietzsche casada a Bernhard Förster, para la cual expresaba igualmente un gran desprecio continuación en su matrimonio con un antisemita que ha intentado de fundar una nación arienne a Paraguay ; trafiqua su œuvre y compuso « La Voluntad de Potencia ». Hizo lo que tenía que devenir más tarde una arma de propaganda para la dieta nazi. Tuvo recurso en un verdadero trabajo de falsificación, y de recorte, disposición hasta retirar los pasajes que la implican personalmente.

También, todavía hoy, los escritos de Nietzsche son sujetos a la controversia, a menudo por mécompréhension o interpretación dudosa. La critica la más común que se informa en el nazismo es la que consiste en decir que Nietzsche incitaba en el odio contra el judío, de por los críticos que puede hacer en la consideración del sacerdote, « los judíos, este pueblo de sacerdotes ». Ahora bien no condena aquí nullement los judíos pero bien los métodos del sacerdote, poco importa sus orígenes (cf Généalogie de la moral, III^e tratado y el final de Así habló Zaratustra en referencia en el último Papa). Al banco de los acusados, su idea del surhomme.

Para mayor información, postponerse en esta parte del artículo sobre lo filosofa, en lo relativo a las falsificaciones a las cuales su œuvre ha podido ser expuesta : Las falsificaciones nazis del œuvre de Nietzsche.

Anotemos finalmente que los nazis no fueron los solos a falsifier la filosofía de Nietzsche. Todavía hoy, se presta en todas las interpretaciones y encuentra su lugar en todos los discursos, de la caricatura en la apropiación más total. Por respeto, se impone de tomar claramente conocimiento del corpus Nietzschéen antes toda interpretación dudosa.

Las ideas racistas desarrolladas anteriormente en Alemania

• La afirmación de la superioridad del pueblo aryen y todo mestizaje como dégénérateur de éste en Gobineau y Houston Chamberlain.
• Las teorías eugéniques de Vacher de Lapouge.
• La idea de Alemania como último refugio del  pueblo aryen », emitida por Ludwig Geiger e impuesta por Karl Penka.
• La idea antisemita de « judíos que quieren controlar el mundo » (esté por el comunismo, sea por el capitalismo) tesis de los falsos Protocolos de los Prudentes de Sion redactado por Mathieu Golovinski.
• El darwinisme social de Herbert Spencer que da el derecho del plus fuerte a la erradicación del plus flojo como natural y transposable a la sociedad humana.

Las ideas nacionalistas y racistas van a encontrarse en las ideas colportées por los movimientos völkisch que van fleurir en Alemania al finalizar el XIX^e siglo y al principio del XX^e siglo. Difundiendo en Alemania de las ideas ultra-nacionalistas y racistas, estos movimientos han hecho la cama del Nacionalsocialismo.

Nazismo y homosexualidad

Diferentes autores consideran que la ideología nazi ha mantenido primeramente relaciones ambiguas con la homosexualidad, su fascinación para « el hombre nuevo » habría sido teñida de homoérotisme.

Así, Léon Poliakov ha afirmado:

« El arte nazi se avère ser una de las llaves de análisis y de comprensión de la dieta nacional-socialista. Permite en efecto de aprehender la fascinación ejercida por la homosexualidad sobre los nazis y su retournement en una impitoyable persecución. El homoérotisme es más que sugerido por el arte nazi que recomienda el culto del cuerpo masculino^[17]. »

Este tema es abordado igualmente por Vladimir Jankélévitch :

« El nazismo se distingue por una inclinaison pédérastique muy pronunciada que ha estado siempre en honor en los Alemanes y que las tradiciones militares han exaltado; la austeridad spartiate, la nudité griega, la gymnosophie estuvieron, al XIX siglo, las formas clásicas del delirio alemán. El atleta hitlérien del XX siglo es vestido, armado, sanglé, calzado, casqué, decorado, pero el inclinaison homosexual es más fuerte que nunca. Todo lo indica : el escaparate de la fuerza brutal y la idôlatrie del músculo, de los pectoraux de gladiateur bajo los baudriers deslumbrantes, la locura de los uniformes que fascinaron antaño la Francia vencida como la fascinaron los guapos bárbaros rubios.  »

— Vladimir Jankélévitch, Una monstrueuse apothéose, in Qué Cuerpo ?, éd. Pasión, 1986, p.42

No obstante, las persecuciones nazis contra los homosexuales comenzarán desde 1933, las penas previstas contra ellos por el párrafo 175 del código penal alemán serán duplicadas 1935, y 50 000 de entre ellos serán puesto en prisión mientras 15 000 demás serán déportés en los campos de concentración.

Notas y referencias

Ver también

Algunas labores entre los cuales el nazismo ha puisé sus raíces

• Arthur de Gobineau, Prueba sobre la desigualdad de las razas humanas (1855)
• Houston Stewart Chamberlain, Genèse del XIX^e siglo (1899)
• Georges Vacher de Lapouge, el Aryen y su rol social (1899)
• Madison Grant, El óbito de la gran raza (1916)
• Hans Friedrich Karl Günther, Rassenkunde de los deutschen Volkes (1922) y Rassenkunde Europas (1924)

Algunas labores de las théoriciens del III^e Reich

• Adolf Hitler, Mein Kampf, (1924)
• Dietrich Eckart, Ein Vermächtnis, (1928)
• Richard Walther Darré, Das Bauerntum als Lebensquell der Nordischen Rasse (1929)
• Alfred Rosenberg, El Mito del XX^e siglo, (1930)
• Joseph Goebbels, Wesen und Gestalt de los Nationalsozialismus, (1934)

(Ver también Pangermanisme, Nihilisme alemán, Mysticisme nazi.)

Artículos connexes

Este artículo formado parte De la serie sobre el fascisme. Bajo-serie sobre la política

Tipos y formas derivadas Intégralisme Austrofascisme En Francia En Croacia Guarda de hierro Phalangisme Nazismo Rexisme En la Historia Historia de la Italia fascista Fascio Anda sobre Roma República Social Italiana Sujetos connexes Adolf Hitler Corporatisme Partido fascista ruso Benito Mussolini Nacional-syndicalisme Nacional-anarquismo Nacional-bolchevisme Néofascisme Néonazisme

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Ideología

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Historia

• Adolf Hitler
• Autodafé#Nazismo
• Cronología del Tercero Reich
• Colaboración en la Europa ocupada por los nazis
• Cruces gammée
• Heinrich Himmler
• Joseph Goebbels
• Partido obrero alemán (DAP, primer nombre del NSDAP)
• Partido nacional-socialista de los trabajadores alemanes (NSDAP)
• Coberturas de exfiltration nazis
• Tercero Reich

En contra de los nazis :

• Aguante alemán en el nazismo
• Lista resistentes alemanes al nazismo

Los crímenes del nazismo

• Shoah
• Camps de concentración nazis
• Lista de los campos de concentración nazis
• Sistema de marquage nazi de los prisioneros
• El Eugénisme bajo el nazismo
• Porajmos

Bibliographie

• Hanania Alain Amar, Thierry Feral, Michel Gillet, J. Maucourant, Opinar el nazismo, El Harmattan, París, 2007.
• Hanania Alain Amar, Los Sabios locos. Más allá de Alemania nazi, El Harmattan, París, 2007.
• Thierry Feral con puesto cara de Hanania Alain Amar, Suiza y nazismo, El Harmattan, París, 2005.
• Hannah Arendt, Los Orígenes del totalitarisme.
• Pierre Ayçoberry, La Cuestión nazi, Las interpretaciones del nacionalsocialismo, 1922-1975, Umbral, coll. « Puntos Historia », 1979, 314 p.
• Daniel Guérin, La Peste morena, ediciones Espartaco, 1996.
• Friedrich Hayek, La Carretera de la servidumbre.
• Ian Kershaw, Qué el nazismo ?, Folio Historia, reedición 2003.
• Nicos Poulantzas, Fascisme Y dictadura. La III^e Internacional frente al fascisme, París, 1970.
• Enzo Traverso, El Totalitarisme. El XX^e siglo debate, Puntos, El Umbral, París, 2001.
• Franz Neumann, Béhémoth. Estructura y práctica del nacionalsocialismo - 1933-1945, traducido del inglés por Gilles Dauvé y Jean-Louis Boireau, París, Payot, 1987.

Vínculos externos

• Textos sobre el nazismo(ideologías...), Cliotexte.
• « El nazismo : controversias e interpretaciones » por Enrique Leon, 2001.

• Portal del nazismo

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