Néolithique

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El Néolithique es un periodo de la Protohistoire^[1]marcada por profundas mutaciones técnicas y sociales, ligadas a la adopción por los grupos humanos de una economía de producción fundada sobre la agricultura y la ganadería, e implicando el más a menudo una sédentarisation. Los principales innovaciones técnicas son la generalización de la outillage en piedra polie y de la alfarería en cerámica.

En ciertas regiones, estas de entidad mutaciones son relativamente rápidas y ciertos autores han podido hablar de « revolución néolithique » (cf. infra). La néolithisation es sin embargo un fenómeno progresivo, survenu a fechas diferentes según las regiones. A Oriente Próximo , el Néolithique debuta en torno a 9 000 años av. J.-C. Toma final con la generalización de la métallurgie y la invención de laescritura, en torno a 3 300 años av. J.-C.

Sumario 1 Aparición del concepto y definición 2 La  revolución néolithique » 3 Cronología 4 El Néolithique en el mundo 5 Innovaciones técnicas 5.1 Pierre polie 5.2 Cerámica 5.3 Edad de los metales 6 Comienzos de la agricultura y cambios en la sociedad 6.1 Aparición de la jerarquización, de la guerra y de los Estados 6.2 Sédentarisation y aparición de las primeras ciudades 7 El arte 7.1 El arte néolithique visto por Élie Faure 8 Genético 9 Notas y referencias 10 Anexos 10.1 Artículos connexes 10.2 Vínculos externos

Aparición del concepto y definición

La palabra « Néolithique » (del griego νέος, néos, nuevo, y λίθος, líthos, piedra) significa literalmente « nuevo edad de la piedra ». Este término ha sido propuesto 1865 por el préhistorien John Lubbock^[2]..

El Néolithique ha sido igualmente a menudo calificado de « edad de la piedra polie » ya que es marcado por la sistematización del polissage de ciertas herramientas de piedra. Conviene sin embargo de subrayar que el polissage es conocido ya al Paléolithique superior mismo se es muy escaso. Por otra parte, las herramientas polis no son los solos utilizados al Néolithique y el polissage sigue siempre una fase de façonnage por percusión.

La definición inicial, fundada sobre una innovación técnica, ha cedido progresivamente el lugar en una definición socio-económica : al Néolithique, los grupos humanos ya no explotan exclusivamente los recursos naturalmente disponibles pero comienzan a producir una parte. La caza y la cueillette continúan proporcionando una parte substantielle de los recursos alimentarios pero la agricultura y la ganadería juegan un rol cada vez más de entidad. La agricultura implica el más a menudo la adopción de un hábitat sédentaire y el abandono del nomadisme de los grupos de cazadores-cueilleurs paléolithiques y mésolithiques .

Esta mutación ha sido a menudo presentada como un affranchissement vivo-a-vi restricciones ambientales : los grupos humanos controlarían el medio ambiente y serían en el abrigo de los disettes ligadas a los azares climáticos. La néolithisation conduciría en una verdadera explosión demográfica. Los trabajos de ethnologues tales que Marshall Sahlins incitan a relativiser estos puntos de vista : una economía basada en la agricultura implica a menudo un exceso laboral y la abundancia de las récoltes resto dependiente de las condiciones climáticas^[3]. El fuerte crecimiento demográfico ligada a la adopción de la agricultura queda antes todo teórico y difícilmente démontrable scientifiquement.

La  revolución néolithique »

La expresión « revolución néolithique » ha sido introducida porla archéologue australiano Gordon Childe^[4],[5],[6]. Hace referencia en un cambio radical y rápido, marcado por el pasaje de una economía de prédation (caza, cueillette) a una economía de producción (agricultura, ganadería) ^[7].

Esta hipótesis de un cambio rápido, si es todavía ampliamente conversada por las préhistoriens, se opone hoy en la teoría de una evolución más progresiva^[8],[9]. En efecto, la adopción de la agricultura no se avère también rápido que se podía creerlo durante la primera mitad del XX^e siglo. Además, no es ni synchrone a la escalera de los diferentes continentes, ni universal. Los primeros agricultores explotaban todavía los recursos naturales y ciertos grupos han conservado una economía de cazador-cueilleur hasta nuestros días. Hay igualmente ejemplos de grupos de pasteurs nómadas. La adopción de una economía de producción parece ser un fenómeno progresivo, iniciado según ciertos autores desde el comienzo del Mésolithique^[10].

Si la néolithisation es una de las etapas mayores de la aventura humana, de la misma manera que la domesticación del fuego o la revolución industrial, el hecho de calificarla de revolución ha sido criticada siempre y cuando la adopción de las innovaciones que la caracterizan no es ni brutal, ni simultánea ^[7].

Cronología

La cronología del Néolithique es particularmente delicada a establecer ya que difiere en funciones regiones del mundo y en funciones de los criterios de definición que se retiene. Antes que una época, el Néolithique es considerado por ciertos autores como un estadio cultural definido por un conjunto de rasgos técnicos, económicos y sociales ^[7].

Hay sin embargo un consenso bastante ancho para reconocer que un de los hogares de néolithisation los plus antiguos se ubica en el creciente fertile, a Oriente Medio . Hacia el final del IX^e milenio av. J.-C., Los grupos humanos, ya en parte sédentaires, comienzan a domesticar los animales (oveja, cabra) y las plantas (trigo, orge seguidos de légumineuses ). Al principio del VII^e milenio av. J.-C. : Fabricación de alfarerías y práctica del tissage.

Los nuevos conocimientos y las noticias prácticas que caracterizan el Néolithique de Oriente Próximo van a ganar progresivamente Europa Occidental y el pourtour de Mediterráneo a marchar de 6 500 av. J.-C. Siguen diferentes vías y diferentes medios de propagación, que se trate de difusión de las prácticas o de migraciones de poblaciones.

Otros hogares de domesticación de las plantas y de los animales  :

• Indebidos (búfalo, volaille) ;
• Extremo Oriente (arroz, millet) hacia 6 000 av. J.-C. ;
• México (maïs, cucurbitacées) hacia 5 000 a 4 000 av. J.-C. ;
• Perú (maïs, alubia, patata, camélidés) hacia 5 000 a 3 000 av. J.-C. ;
• África subsahariana (mil, sorgho, igname) entre 5 000 av. J.-C. Y 2 000 av. J.-C. (Según la céréale y el lugar).
• En Europa la difusión de la agricultura a marchar de Mesopotamia se desarrolla de 4 000 av. J.-C. a 2 500 av. J.-C.

La datación del final del Néolithique es igualmente problemático. Si se no considera que el periodo cronológico, toma final con el desarrollo de la utilización técnica de los metales y el comienzo de laEdad del Bronce, sea hacia 2 500 av. J.-C. en Europa occidental. El Chalcolithique es un periodo intermediario marcada por la emergencia del trabajo de ciertos metales (cobre, ahora bien, dinero) pero todavía atada al Néolithique por numerosos aspectos (industria lithique y osseuse, cerámica, mégalithisme).

El Néolithique en el mundo

• Néolithique De Oriente Próximo
  • Natoufien (Épipaléolithique Con comienzo de sédentarisation)
  • Khiamien : El Khiam
  • PPNA : Jericó, Shanidar, Ganj-i Dareh, Göbekli Tepe
  • PPNB : Jericó, Jarmo, Çatal Hüyük, Göbekli Tepe
  • Néolithique : Çatal Hüyük
  • Chalcolithique

• Europa
  • Cardial
  • Rubané (danubien)
  • Chasséen
  • Cultura de la cerámica torcida
  • Campaniforme
  • Cultura del lago de Mondsee
  • Chalcolithique

• Asia
  • JōMi (Japón)
  • Yangshao (China) : Banpo

• África
  • Pinturas rupestres de Sáhara
  • Gravures rupestres Del Tassili
  • Gravures rupestres Del Sur-oranais (Argelia)

• Américas
  • México préhispanique

Innovaciones técnicas

Pierre polie

La técnica del polissage es utilizada desde el Paléolithique superior para el trabajo de las materias duras animales (huesos, bosques, marfil) pero también, más raramente, de la piedra, sobre todo a Japón . Es atestiguada igualmente ponctuellement en sociedades de cazadores-cueilleurs , como en el Mésolithique de la llanura rusa o en las aborigenes de Australia.

Sin embargo la generalización del polissage no interviene que al Néolithique con el desarrollo de los trabajos de défrichage ligados a la agricultura. Esta técnica permite en efecto de obtener hachas y de las herminettes a las tranchants regulares y muy resistentes, que podrán cortar las fibras del bosque sin se esquiller. Es de entidad de subrayar que el polissage no es que la última etapa de la fabricación de la lámina de hacha y que interviene después de un façonnage generalmente bifacial.

Las herramientas de piedra polie son realizados a marchar de rocas duras (silex) o de rocas verdes tenaces, éruptives (basaltes, dolérites…) o métamorphiques (amphibolites, éclogites, jadéites…). Las rocas tenaces son trabajadas a veces por sciage o bouchardage antes de ser polies. El polissage se efectúa por frottement sobre un polissoir que duerme o móvil (gres, granito, silex…)^[11],[12].

El archéologie experimental ha permitido mostrar que el rendimiento del polissage a mano era del orden de 5 a 20  g por hora, sea hasta una veintena de horas laborales para ciertas grandes hachas. En estas condiciones, puede aparecer que sorprende que el polissage se extienda en toda la superficie de la herramienta y no sólo la zona activa. La cura aportada en la confección de las herramientas polis no tiene pues sólo de las motivaciones técnicas pero igualmente estéticas y sociales. Este último punto es apoyado por estudios realizados en contexto ethnographique^[13].

Paralelamente al polissage, otros métodos son desarrolladas para producir herramientas y de las armas de caza. Es el caso del débitage por presión, que permite obtener láminas y de las lamelles muy regulares. El retoque por presión, atestiguada desde el Solutréen, revêt una gran importancia al Néolithique para la finition de ciertas armatures tales que las puntas de flechas a pédoncule y ailerons.

Cerámica

La cerámica es considerada a menudo como una invención de los grupos humanos del Néolithique. La utilización de tierra cocida a finales no utilitaires es atestiguada sin embargo desde el Paléolithique superior, sobre todo para la realización de Venus gravettiennes^[14]. De los figurines animales entierra cocida muy antiguas son conocidas igualmente en los sitios ibéromaurusiens de África de Norte, cuya edad es estimado a 20 000 años APDO.

La alfarería (al sentido originel de fabricación de recipientes entierra cocida) hecho su aparición en varios grupos de cazadores-cueilleurs en vía de néolithisation en Rusia, en Escandinavia y sobre todo a Japón, durante el periodo Jōmi. La alfarería Jōmi aparece entre 15 000 y 12 000 años av. J.-C.^[15]

Ha sido igualmente inventada independientemente y relativamente antiguamente a Oriente Próximo : es atestiguada a Ganj-i Dareh (Irán) hacia 7 000 años av. J.-C., a Tell Mureybet^[16] (Siria) entre 7 000 y 8 000 años av. J.-C. Se trata sin embargo de una invención en parte sin el día siguiente ya que hay en Siria y en Palestina un Néolithique précéramique que perdure hasta el comienzo del VI^e milenio av. J.-C.

La cerámica es adoptada definitivamente en torno a 6 000 años av. J.-C. en Siria ; es atestiguada a Jarmo (Irak) hacia 5 400 av. J.-C. Y poco después en Asia menor, en los Balcanes después en Mediterráneo occidental. La invención de la cerámica es una etapa mayor en el desarrollo de los técnicos humanas : se trata de un matériau cuya transformación es irreversible. En efecto, se no puede obtener de nueva arcilla a marchar de una tierra cocida, porque la estructura moléculaire ha sido irremediablemente modificada, mientras que las herramientas en metal, incluso de las aleaciones, pueden nuevamente proporcionar los metales que los constituyen.

La cerámica es igualmente una fuente de información preciosa para las archéologues : es a la vez relativamente mera a fabricar y bastante frágil, todo que se conserva generalmente bien. Va pues renovarse y evolucionar rápidamente, dando lugar a innumerables variantes en términos de formas y de decoraciones, y así servir de marcador de las diferentes corrientes culturales del Néolithique.

Edad de los metales

El final del Néolithique es marcada igualmente por la emergencia de la métallurgie. Al Chalcolithique, el cobre pero también el oro y el dinero son trabajados en la ayuda de técnicas meras tales que el martelage : a este estadio, los metales son utilizados en el estado nativo, más como de las piedras malléables que como de los metales. Los técnicos de transformación evolucionarán por la continuación con el descubrimiento de la fusión después de las aleaciones, durante el pasaje enla Edad de los metales.

Comienzos de laagricultura y cambios en la sociedad

La aparición de la agricultura es lo una de las innovaciones néolithiques las más pesadas de consecuencias en el nivel de la organización social. La sédentarisation ha sido mucho tiempo considerada como una consecuencia de la agricultura ; es adquirido a partir de ahora que lo ha al contrario precedida, sobre todo al Natoufien. El clima particularmente favorecedor del creciente fertile permitía a grupos de cazadores-cueilleurs de asegurar su subsistance gracias a las abundantes céréales salvajes de la región^[17]. La presión demográfica habría conducido estos grupos a extenderse versos de las regiones menos favorecedoras donde era necesario de tomar cura de las céréales y de las légumineuses para tirar de plenamente marchado^[18].

Para J. Cauvin, La explicación de la aparición de la agricultura no puede sin embargo resumirse a presiones ambientales o demográficas pero es más posiblemente socio-culturales. Para la primera vez, los grupos humanos no se scindent cuando alcanzan el umbral crítico más allá duquel de las tensiones internas aparecen : la agricultura sería una solución para crear nuevos informes sociales^[19],[20].

Es poco probable que hay una explicación única en la adopción de la agricultura en los diferentes hogares de néolithisation a través del mundo : el mil es domesticado en Sáhara , el orge, el trigo y el engrain a Oriente Medio , el millet (Setaria italica) en el estanque de Río Amarillo , el arroz en el estanque de Yangzi en China, de las plantas a tubercule en Sudeste Asiático, el sorgho al Sahel, etc. El radoucissement climático consecutivo al finalizar la Última Glaciación favorece el crecimiento de las plantas, y el acierto de esta estrategia de subsistance. La caza y la pesca son sin embargo todavía mucho tiempo utilizadas paralelamente a la cultura y a la ganadería.

Si el perro ha sido domesticado hacia 10 000 años av. J.-C. en Europa del Noroeste por cazadores -cueilleurs, al Néolithique los animales comienzan a ser domesticados para su carne, pero también para sus producciones complementarias (leche, lana, cuero) ; la utilización de su fuerza laboral, como animales de rasgo, de bât o de selle, interviene más tardíamente. La elección se lleva sobre algunas especies, los plus dociles o los plus prisées. Al todo comienzo del Néolithique, es evidentemente a menudo muy delicado de determinar si de los restos osseux pertenecen a un animal salvaje o doméstico, tanto son todavía cercanos. Las fechas de domesticación de las diferentes especies son pues sujetas a numerosos debates (ver fechas y lugares de domesticación).

Aparición de la jerarquización, de la guerra y de los Estados

La aparición del almacenaje de los aliments y la constitución de reservas han tenido para efecto indirecto un comienzo de jerarquización de la sociedad, con la puesta en marcha progresiva de una clase de guerreros para proteger los campos y las reservas de la convoitise de los grupos vecinos. El nivel superior del hypogée de Roaix (Vaucluse), datado de 2 090 ± 140 av. J.-C., Ha librado los esqueletos imbriqués de una cuarentena de individuas, hombres, mujeres o recién nacidos, cuyos algunos presentaban puntas de flechas clavadas en los huesos del estanque o en medio del thorax : se trata de lo una de las más antiguas pruebas de inhumación colectiva como consecuencia de una masacre y del uno de los primeros testimonios de guerra ^[21],[22].

La gestión de los trabajos de la tierra hecha común, aquella de las reservas de grano, la dirección de la defensa del territorio contra los vecinos en un mundo devenido demasiado lleno, todo esto conduce en la aparición de administraciones y de Estados.

Sédentarisation Y aparición de las primeras ciudades

Como evocado précédemment, en ciertas regiones la sédentarisation ha precedido el descubrimiento de la agricultura, cuando el medio ambiente aportaba una subsistance suficiente a lo largo de las estaciones. Por otra parte, ésta no entrena siempre la sédentarisation completa, ciertos grupos de pasteurs que son igualmente nómadas. Hay igualmente, en India y en Amazonia, de los ejemplos de grupos de agricultores nómadas que no quedan sobre un territorio dado que el tiempo de una récolte.

Pero la agricultura impone generalmente de fijarse de algunos meses, el tiempo de hacer los récoltes, a algunos años, el tiempo que la tierra se apura. De las construcciones duraderas aparecen, torchis y en piedra, que reemplaza las barracas de pieles de los cazadores-cueilleurs. Cuando estas construcciones se reagrupan, nace entonces el pueblo. Lo una de las más antiguas aglomeraciones es aquella de Jericó  : los primeras construcciones de piedra son datadas de aproximadamente 9 000 años av. J.-C. Son ligeramente anteriores a aquellas de Jarmo y de Khirokitia, a Chipre . La aglomeración de Çatal Hüyük, en Turquía, es el ejemplo el plus brillante de una sédentarisation desembocada : extensión sobre 12 hectáreas, casas a uno escalona en ladrillos crudos, tejados en terrazas, murales, hay aproximadamente 8 500 años. Siempre y cuando no presenta de verdadero plan urbanístico, conviene sin embargo de considerarla como un gran pueblo antes que como una ciudad o una proto-ciudad.

El final del Néolithique en Europa es conocida igualmente para sus  ciudades lacustres », que han desencadenado la imaginación de las préhistoriens del comienzo del XX^e siglo. Aparece que si ciertas habitaciones eran a veces édifiées sobre pilotis, el más a menudo eran construidas en bordillo de lagos y no han sido submergées que bien más tarde. Estos sitios son caracterizados por una conservación excepcional de las matériaux orgánicas. El uno de los plus célebres es aquel ubicado al borde del lago de Chalain en Jura.

El arte

El arte néolithique es diversificado extremadamente en sus expresiones. Las preocupaciones estéticas al Néolithique se expresan a través de la decoración de los objetos utilitaires (cerámica, hachas polies) pero también por la realización de esculturas, de parures y de œuvres rupestres.

Hay grandes diferencias regionales. En Europa, el arte figuratif es a menudo mucho más schématique y menos realista que el arte animalier del Paléolithique. El arte néolithique de Sáhara alia representaciones animales muy realistas y de las figuras anthropomorphes a menudo schématiques.

El arte néolithique visto por Élie Faure

El pasaje del Paléolithique al Néolithique nosotros es contado, del punto de vista artística, por un de los plus grandes autores de historia delarte, Élie Faure. « Al principio, todo, para el primitif, es natural, y el surnaturel no aparece que con el saber », nosotros dice-.

Pero la religión estompe el arte para establecer su superioridad. Es sin duda lo que llegará al Néolithique, aproximadamente 6 000 años después del engloutissement, bajo las aguas del déluge, de la civilización del renne. De los cambios climáticos intervienen, el planeta nuevamente se réchauffe, los glaciares fundan y las aguas suben.

Cuando finalmente de nuevas condiciones climáticas se stabilisent y que renace la civilización, es bajo otra forma. Aquella del cazador de renne ha muerto a nunca. Estamos al Néolithique, el hombre es más agricultor que cazador. Graines Y animales son domesticados, las tribus reconstituées se sédentarisent, los primeras grandes ciudades aparecen en Oriente Medio y en Asia menor.

Aquí está surgir el amanecer de una nueva civilización, « helada por una industria más positiva, una vida menos potente, una religión ya détournée de la fuente natural », nosotras dice Élie Faure. « Una civilización en tendencia científica prédominante », no es-este ya la nôtre ?

Los guapas formas mouvantes pintadas sobre las paredes de las cavernes del Paléolithique desaparecen a nunca. En este mundo de la piedra polie que sucede a aquel de la piedra simplemente estallada ya se perfila el rationalisme de la futura edad industrial. Hay como una marca de reprobación y probablemente de prohibición religiosa en este tabú vivo-a-vi formas humanas y animales. La religión nueva, indigne a hacer nacer tanto dioses que de hombres, se basa en el astronomie más que sobre la vida. El espíritu es todo, la forma dédaignée, antes de ser maldecida porque ve aproximadamente « malo espíritu » o « malo œél », obstáculo en la liberación moral a venir durante los milenios hasta nos, herederos directos del Néolithique.

« Una silueta de mammouth a mitad borrada sobre la pared de una caverne dice más sobre el espíritu del hombre que lo ha grabado en algunas horas, que una llanura cubierta de mégalithes sobre multitudes que han puesto siglos a levantarlos », dirá Élie Faure.

Genético

En enero 2010, en un estudio científico financiada por el Wellcome Trust sobre la diversidad genética de las poblaciones modernas, de los investigadores de launiversidad de Leicester a Reino Unido han estudiado muestras de toda la Europa, cuya de los Franceses de varias regiones (Finisterre, Países vasco, Vendée, Haute-Garonne ...). Han establecido que 80% de los apellidos genéticos masculinas de los Europeos, son salidas de los agricultores que han llegado de Oriente Próximo hay entre 5 000 y 10 000 años. Por oposición, la mayoría de los apellidos genéticos maternales parecen provenir cazadores-cueilleurs del Paléolithique^{[23],[24],[25],[26]}.

Notas y referencias

Anexos

Artículos connexes

• Cuadro synoptique de las principales culturas préhistoriques del Viejo Mundo
• Néolithique De Oriente Próximo
• Revolución néolithique
• Europa néolithique
• Pueblos del Néolithique
• mégalithe, dolmen, menhir

Vínculos externos