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Mory Kanté, Nacido el 29 de marzo de 1950 a Albadariya, es un cantante y músico guinéen.
Sumario |
Es lleno Imperio Mandingue en un pequeño pueblo del sur de Guinea , Albadariya, cerca de Kissidougou , que nace Mory Kanté el 29 de marzo de 1950. Su padre, El Hadj Djeli Fodé Kanté, es ya un muy viejo hombre y Mory cuenta entre los plus jóvenes de sus 38 niños. La familia Kanté es una célebre familia de griot , tipos de poetas, cantantes, historiadores y periodistas a la vez, verdaderas memorias vivantes cuyo rol es desde la noche de los tiempos de contar en música las épopées sin finales de las familias y de los pueblos. Los parientes de Mory son ambos griots, función héréditaire, y su gran padre maternal era un potente jefe de griots al frente de una soixantaine de entre ellos. El destino del niño es pues todo naturalmente de devenir un « jali », término mandingue para « griot ».
Elevado primeramente por su madre malí Fatouma Kamissoko, Mory va a la escuela francesa. A 7 años, su familia lo envía en Bamako, capital de Malí , en su tía, Mamá Ba Kamissoko, otra célebre griote. Hasta 15 años aproximadamente, es iniciado en los rituales tradicionales, al canto y al balafon. Participa en numerosas fiestas familiares, a ceremonias oficiales al curso desquelles se forja una experiencia sólida de músico y de cantante.
Durante los años 60, la toda joven República de Malí, recibe numerosas influencias musicales : rumba zaïroise, salsa cubana, pop y rock anglosajón. El joven Mory se apasiona muy joven para estas nuevas músicas électrifiées y aprende la guitarra. Fuerte de una muy rica experiencia tradicional, se gira hacia una cierta modernidad muy alejada de su marco familiar. 1968, abandona la escuela para integrar el Instituto de los Artes de Bamako. Pero desde 1969, cesa su formación y mejilla en diferentes orquestas, noción equivalente del grupo occidental. Se forja una primera notoriedad que hace bailar los malís de las noches enteras en de las bals a cielo abierto, las apollos.
1971, Mory tiene 21 años. Es fichado por el saxophoniste Tidiani Koné que propone de integrar su grupo, el Raíl Band de Bamako, famosa orquesta del hotel de la estación. Mory Acepta y toma lugar en la orquesta cuyo cantante no es otro que el malí, Salif Keïta.
Cuando este último abandona el grupo en 73, Mory Kanté lo reemplaza en el canto. Primeramente que vacila, toma muy rápidamente sabor en este nuevo rol. La formación gira en toda la África del oeste donde Mory deviene un artista conocido. 1976, recibe el Trofeo de la Voz de oro » al Nigéria. Paralelamente, aprende la kora y transgresse así una cierta tradición que quiere que el balafon sea el instrumento noble en su familia. Deviene sin embargo muy rápidamente un virtuoso de esta harpe a 21 cuerdas. Ejerce igualmente sus talentos de compositor escribiendo de las músicas para de las chours y de las ballets. Finalmente, graba con el Raíl Band, una larga épopée en la más pura tradición de las griots, « El Exilio de Soundiata, el fundador del imperio Mandingue ». 1977, emprende en título personal una gira de los grandes sitios históricos del imperio durante la cual encuentra numerosos maestros de la tradición con el fin de parfaire su rol de griot. A pesar de la variac. moderna que impone en la tradición musical, Mory Kanté no pondrá nunca de lado su hérédité familiar.
1978, Mory es instalado en Abiyán en Costa de Marfil, ciudad musicalmente muy activa y donde los medios de trabajar y de grabar son sobre todo más numerosos. El músico se aleja entonces del Raíl Band, y se rodea de un nuevo juntos de músicos, cuyos Djeli Moussa Diawara, su mitad hermano maternal. A partir de ahora, la kora es en el centro de su trabajo . Cada vez más, sueña a renovar la música tradicional en insufflant de los sonidos y de los ritmos occidentales. El grupo es comprometido por un de los plus grandes restaurantes de la ciudad que investiga un modo poco original de animar sus noches. La ocasión es excelente para que Mory Kanté se lanza en mezclas musicales todavía inéditos. A los aires tradicionales, da un habillage rock o funk , y de la mismo modo, él revisite los estándares negros-americanos a la kora, al djembé o al bolon. Las bases de un nuevo estilo son lanzadas. El éxito es inmediato, aunque esta modernización de la música tradicional no es siempre apreciada por su entorno y por los puristes. No es escaso de verlo apodar « el niño terrible » en la prensa de la época.
Es en Los Ángeles, sobre el label del negro estadounidense Gérard Chess, Ebony, que Mory Kante graba su primer disco en 1981, « Courougnègnè ». El artista affine sus felices mezclas entre tradición y modernidad, entre instrumentos tradicionales y eléctricos. Ya muy conocido en África del Oeste, Mory deviene una star sobre todo el continente. El puente musical que él creado entre África y el occidente es general bien acogido. Continuación en este éxito, sube un grande ballet para el centro cultural francés de Abiyán. Sobre escena, la formación reagrupa 75 artistas : una coral, de los músicos y de los danseurs. que Dura los años que siguen, Mory se produce regularmente con una orquesta de casi 20 personas. Pero, es en Europa que el guinéen desea venir trabajar.
Este deseo deviene realidad en 1984. Solo, sin su esposa y sus niñas que quedan en Abiyán, Mory Kante llega en Francia lleno invierno con la granja intención de ir más lejos todavía en sus experiencias musicales y de darse a conocer en Europa. En Francia, Mory Kante no es una star y el démarrage no es fácil. No obstante, la música africana explota en occidente durante los años 80. Es el nacimiento de la world music, mezcla de los ritmos tradicionales del mundo entero y de los sonidos modernos, rock, funk, jazz o electrónicos. Mory, Que no ha esperado los años 80 para lanzarse en estas mezclas, se impone rápidamente sobre el mercado musical.
Desde 1984, sale un primer álbum « Mory Kante a París » produce » por el productor africano Aboudou Lassissi. La recepción crítica y pública es buena y Mory Kante se da a conocer en algunos meses. Multiplica los conciertos en toda la Europa, sobre todo en Italia donde es una enorme estrella. Artista emigrado y sin mapa de estancia, deviene una figura esencial de la escena « world ». En octubre 84, pasa en la Mutualidad. En diciembre, al New Morning. En abril 1985, es invitado en el festival de la Primavera de Bourges. Después del 12 de septiembre en el 12 de octubre, Jacques Higelin, que había encontrado años antes en África, lo invita sobre escena a Bercy, ante 16.000 personas cada tarde con el sénégalais Youssou No Dour.
1985, El camerounais Manu Dibango toma la iniciativa de invitar los artistas africanos a grabar una canción en el provecho de los Éthiopiens, víctimas de la famine que sévit entonces. Mory Kante Hace naturalmente marchada del proyecto.
Es en Italia, que hace el conocimiento del productor estadounidense David Sancious, que se ha ilustrado trabajando con Bruce Springsteen. El matrimonio de sus dos talentos da nacimiento en un tercer álbum, « Ten Cola Nuts » que sale en abril 1986 sobre el label francés Barclay. Estas nueces de cola representan ofrendas rituales y de los votos de felicidad. La kora es siempre en el centro del álbum, pero los synthétiseurs y los cobres vienen enriquecer el conjunto. El trabajo es muy curado y saludado por la prensa como un sublime logro. Los resultados de ventas son medianos pero esta vez, Mory Kante ha encontrado realmente un equilibrio musical y cultural.
Justo después de la muerte de su padre a más de cientos años, el joven griot guinéen inicia una muy larga gira con un primer concierto al Zénith de París el 29 de mayo. En junio, hace un pasaje en Costa de Marfil y a Senegal donde participa en una concentración anti-apartheid organizado el 14 de junio, sobre la Isla de Gorée, la isla en las esclavas, a la anchura de Dakar . que Dura el verano, gira entre Francia e Italia antes de iniciar una gira internacional que lo lleva en África del norte, después a Estados Unidos , a Japón y en Australia. En todas partes, encuentra un público entusiasta de descubrir esta cultura africana, y particular mandingue. Sobre escena, Mory es rodeado dieciséis músicos y siete danseurs. El grupo de Mory Kante es en la imagen de su música, profundamente métissé : Francia, Estados Unidos, Sudáfrica, Malí, Senegal, Nicaragua, Inglaterra y Suecia , tanto de nacionalidades que comparten sus culturas y sus experiencias.
Aquel que se apoda a partir de ahora el griot eléctrico alcanzado el año siguiente, 1987, las cumbres del éxito con su nuevo álbum Akwaba Beach. Grabado con la colaboración del productor inglés Nick Patrick, bajo el œél bienveillant y cómplice del presidente de Barclay, Philippe Constantin, este disco marca el triunfo del funk mandingue gracias a un título particular, Yéké Yéké que explota los hits-desfiles del mundo entero, a comenzar por Países Bajos . Compuesto al principio de los años 80, el título se encontraba ya sobre el álbum « Mory Kanté a París » pero insatisfait de esta primera versión, decide del réenregistrer. Jackpot! El título deviene un éxito excepcional sobre el cual de los públicos del mundo entero van a bailar. En algunos años, las 45 vueltas alcanzado de los resultados de venta cifrada en millones de ejemplares, y hecho el objeto de innumerables transformaciones, remixes, adaptaciones y retomadas hébreu, árabe, chino, hindi, portugués, inglés o español . Con Yéké Yéké, Mory Kante deviene el artista africano el más vendido y tal vez el más conocido a través del mundo. En julio 88, el título « Yéké Yéké » alcanza el primero lugar de la clasificación pan-europeo establecido por el famoso semanal profesional estadounidense, Billboard.
Justo después de haber recibido un disco de oro en octubre 88 en Francia, Mory Kante es recompensado en noviembre a París por las Victorias de la música del mejor álbum francophone.
En enero 1990, encuentra los studios a Bruselas , después a Los Ángeles, para poner en el punto su álbum « Touma » ("El momento"). Para la ocasión, y fuerte de su notoriedad, se rodea grandes nombres cuyo guitarrista chicano-americano Carlos Santana (muy conocido en África), o el surafricano, Ray Phiri. El transcurso es la misma que para « Akwaba Beach » y desarrolla una mezcla subtil y sophistiqué entre pop y tradición mandingue. El álbum sale en septiembre 1990. Sufriendo y beneficiando a la vez del éxito gigante del álbum precedente, las ventas de sobresalen mucho el disco de oro en Francia, y alcanzado el millón en el extranjero.
El 14 de julio de 1990, representa Francia con Khaled durante un concierto gigante en Nueva York, en Central Park, que debe millares de neoyorquinos. En noviembre, siempre a Nueva York, participa en la Gala de la francofonía en el célebre Apollo Theatre de Harlem que ha visto debutar su ídolo, James Brown.
En este comienzo de los años 90, Mory Kanté sueña seriamente a volver más a menudo sobre su tierra natal. Como el noble Malí Salif Keïta, el griot guinéen desea utilizar su nombre y sus medios financieros para ayudar sus compatriotas, y particular los plus jóvenes. Así es como proyecta de subir en Conakry un complejo cultural del nombre de Nongo Pueblo que comprende entre demás un studio, un centro de formación en los oficios del espectáculo, un hotel y un museo de los griots. En Guinea en crisis, el proyecto habrá del daño a ver el día. Por otro lado, realiza otro de sus numerosos proyectos, con la creación de una orquesta philharmonique de una treintena de koras, y tanto de harpes, violines y silbas. Con una formación reducida, invierte tres días durante el quiosco de Luxemburgo para el Festival Apuestas barrio de verano, gozando ante más de 6000 personas. Después, con el Conjunto Tradicional de Guinea compuesto de 130 músicos, se produce 1991 para la inauguración del gran Arco de La Defensa en París.
Es en le en Guinea que la star de la afro-dance graba su nuevo álbum « Nongo Pueblo » del nombre de su studio. Entre los once títulos mixés a Nueva York y París, es « La Tensión » que parece destinado a conquistar las multitudes y a invadir las pistas de baile en la mismo apellido que « Yéké Yéké ». En este disco, Mory Kanté réintègre el balafon que détrône las guitarras. El premier extraído sale en septiembre 93 seguimiento del álbum al otoño. La recepción es mediana, y ciertos él reprochan de perderse un poco en una receta que falta de renovación.
1994, Mory Kante recibe el « Griot de Oro ». El 14 de julio, canta en Deauville, estación balnéaire de Normandía , después inicia una gira europea después canadiense.
Después de todos estos años de éxitos, Mory Kanté escoge de encontrar una música más familiar, más tradicional. Tal vez un poco las de su imagen de « griot eléctrica », el Guinéen se gira hacia sus fuentes y hacia una práctica más authentique de su arte y de su oficio.
1996, Mory Kanté sale un álbum autoproduit con el fin de conservar una cierta independencia de creación. En efecto, el álbum Tatebola la parte de las cosas se pone puntualmente de la techno. Pero las bases rythmiques de la techno no son tal vez no sí alejadas de las percusiones ancestrales y las inspiraciones musicales de este disco se quieren cercanos de los orígenes mandingues. El álbum es bien acogido por la crítica y el público feliz de encontrar el griot sobre escena a La Cigale en marzo 1997.
En julio 1997, Mory Kante es presente al Womad Festival a Reading en Gran Bretaña, en agosto enla Isla Maurice, después en septiembre en Austria. La notoriedad de los años pasados se ahoga un poco, pero Yéké Yéké permanece un eterno mapa de visita para la artista guinéen cuyo trabajo conserva siempre una calidad de elevado nivel.
Hace falta esperar 2001 para encontrar Mory Kante. Es en junio de en lo que va de año que sale « Tamala » (el Viajero) después de un largo silencio. Agé De 51 años, el músico no ha cesado sin embargo de girar a través del mundo pero sin mucho de escale francesa. Esta vez, se lo encuentra con un álbum en el afro funk mandingue que ha hecho su éxito hay 15 años. La parte de instrumentos tradicionales es de entidad y da una saveur más dulce y menos electrónico al conjunto. Es el Inglés Paul Borg que produce el disco sobre el cual se encuentra siempre numerosas influencias, hip hop, gitana o soul vía un dúo con la diva del rhythm and blues británico, Shola Ama.
2001, Mory Kanté ha sido nombrado Embajador de buena voluntad de la Organización de las Naciones Unidas para la alimentación y la agricultura (FAO)[1], organización especializada del sistema de los Naciones Unidas, creada 1945 a Quebec (Canadá) cuyo objetivo está construir un mundo liberado de la gana