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Este artículo provoca una controversia de neutralidad (iniciar el debate). Considerad este artículo con precaución. (Cuestiones corrientes)
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El término Holodomor ( ukrainien : голодомо́р, literalmente « exterminio por la gana ») designa la grande famine que tuvo lugar en Ucrania entre 1932 y 1933 y que hizo, según las estimaciones de los historiadores, entre 2,6[1] y 5 millones de víctimas[2]. El évènement se produjo en el contexto más general de los famines soviéticos de 1931-1933, pero el número particularmente elevado de víctimas y las características de la famine ukrainienne él confieren una índole específica[3].
Holodomor Conoce un regain de interés desde algunos años, sobre todo desde la independencia de Ucrania y la abertura del archivo soviético[4],[5]. Si la responsabilidad de las autoridades soviéticas en la genèse y la amplitud de la famine es hoy ampliamente reconocida (a través de la collectivisation forzosa, las campañas de « dékoulakisation », las requisiciones excesivas de las denrées cerca de los campesinos y las limitaciones en los desplazamientos), de numerosas discrepancias de análisis persisten entre historiadores sobre la importancia relativa de los diferentes factores que han engendré la famine, así como sobre las intenciones del poder y de Stalin.
Todo particularmente, la cuestión de saber si el Holodomor constituye o no un genocidio queda muy debatida actualmente, sobre todo sobre el terreno político. Final 2006, Ucrania ha calificado oficialmente Holodomor de genocidio, calificación reconocida por uno cierto número de país cuyo los Estados Unidos. La índole génocidaire de esta famine es discutido sin embargo por Kazajstán y Rusia — esta última arguant sobre todo que Ucrania no ha sido la sola república tocada[6] — y no es reconocido porla ONU.
Para el Parlamento europeo, el Holodomor es una famine artificial, que califica de « crimen contra el pueblo ukrainien y contra la humanidad »[7]. El término mismo de « Holodomor », que parece haber sido empleado la primera vez al finalizar los años 1980, sugiere la índole intentionnel de la famine[8].
La dificultad de acceso al archivo por el pasado y las décadas de la ocultación de la famine en Unión soviética han favorecido otros debates y controversias como la estimación del número de víctimas y la importancia relativa de ciertas causas que han competido en la catástrofe (factores naturales, represalias en contra del aguante paysanne frente a la collectivisation, etc.)[9].
1928, con el primer plan quinquenal, el poder soviético pone en obra la collectivisation de la agricultura que había sido suspendido entre 1921 y 1927, durante la apuesta œuvre de la Nueva política económica (NEP). Esta collectivisation reorganiza la producción agrícola instaurando el kolkhoze como unidad de base. Implica la expropiación del mundo campesino y sobre todo de los plus ricos de entre ellos, los koulaks. Implica también el apresamiento de control directo de la producción agrícola por el Estado y la posibilidad de ponctionner siempre más la agricultura en el provecho del sector industrial y urbano . Esto ponctionnement se hace necesariamente en detrimento de los intereses del conjunto de la paysannerie ; y más la región es fertile, más es ponctionnée.
En Ucrania, el Estado recauda 30 % de la producción desde 1930, 41,5 % 1931. 1932, es previsto de recaudar 32 % además que 1931. Este nivel de deducción, que amenaza la mera survie de los campesinos, provoca en estos últimos todos tipos de manœuvres para sustraer el máximo de los récoltes a la recauda. Para enfrentar esta oposición, el poder central constituye brigadas de choque contratado en el seno de los Komsomols (juventudes comunistas) y de las comunistas de las ciudades[10],[11].
El 7 de agosto de 1932 es promulgada una ley conocida bajo el nombre de « ley de las épis » que permite condenar en diez años de campo o a la pena de muerte « todo robo o dilapidation de la propiedad socialista ». De junio 1932 a diciembre 1933, 125 000 personas son condenadas, cuyas 5 400 a la pena capital, ciertos para haber volado algunos épis de trigo o de seigle en los campos.
A pesar de estas medidas represivas, los objetivos de la recauda en las principales regiones céréalières son lejos de ser alcanzados de manera que el despacho político tiene que enviar en Ucrania y en Cáucaso del Norte de las comisiones extraordinarias presididas respectivamente por Molotov y Kaganovitch para poner en el paso las estructuras locales del Partido. A pesar de la brutalidad con la cual trata la comisión presidida por Molotov, ésta autoriza entonces reducciones consecuentes del nivel de requisición exigida en varias regiones ukrainiennes[12],[13].
Durante una reunión de las secretarias de distrito del partido, una resolución es tomada que ilustra bien el estado de espíritu de de la comisión : « como consecuencia del fracaso particularmente vergonzoso del plan de recauda de los céréales, obligar las organizaciones locales del Partido a romper el sabotaje organizado por los elementos koulaks contra-revolucionarias, aniquilar el aguante de los comunistas rurales y de los presidentes de kolkhoze que han tomado la cabeza de este sabotaje. »[11] Así es como durante el mes de noviembre 1932, 5 000 comunistas rurales y 15 000 kolkhoziens son arrestados en Cáucaso de Norte. A marchar de diciembre, esto están pueblos enteros que son déportés, llamados « colons especiales ». Para la administración del Goulag, la llegada de déportés que eran de 71 000 1932 pasa a 231 000 1933. Pero los objetivos de la recauda no son siempre pas alcanzados, y la próxima etapa consiste en réquisitionner todos los stocks, comprendí aquellos previstos para los semences, lo que vuelve a directamente affamer los campesinos. El Politburo pone en marcha en cada distrito de las comisiones especiales (las troïki) sobre el modelo de aquellas dirigidas por Molotov y Kaganovich, cargadas de velar en la aplicación de las requisiciones y de aplicar la pena de muerte contra los campesinos récalcitrants[14],[15].
En Ucrania, los comunistas locales de un rango jerárquico elevado tienen hermoso defender la naturaleza contra-productiva de una tal política que no permite de asegurar la producción del año siguiente, Molotov queda inflexible. La famine alcanza entonces un tal nivel que los campesinos abandonan los pueblos e intentan de marchar hacia las ciudades. Una circular del 22 de enero de 1933 ordena en las autoridades locales y al Guépéou de prohibir « por todos los medios las salidas masivas de los campesinos de Ucrania ». De numerosos embalses son instalados por el ejército sobre las carreteras de Ucrania con el fin de impedir el éxodo de campesinos que huyen la famine. Durante el solo mes de febrero 1933, 220 000 personas son arrestadas sobre la base de este decreto y 190 000 de entre réexpédiées en su pueblo, condenadas a morir de gana[16].
La campaña de requisición se acompaña de una ola de terror. El partido comunista ukrainien es depurado. Varios millares de sus marcos, acusados de favorecer los sentimientos nacionalistas, son ejecutados o déportés. La represión apunta particularmente los funcionarios locales que habían tomado la iniciativa de distribuir del trigo a las familias paysannes hambrientas[17].
Es en la primavera 1933 que la mortalidad alcanzada los plus elevados cumbres. A la gana se añade el typhus. Al total, en Ucrania, las muertes se cuentan por millones, entonces mismo que el URSS exporte cerca de 3,3 millones de toneladas de céréales entre 1932 y 1933[18]. En el mismo tiempo, a la diferencia de la dieta impérial al XIX siglo o de los bolcheviques durante la famine de 1921-1922, los dirigentes soviéticos disimulan la catástrofe en el resto del mundo. Édouard Herriot, entonces presidente del consejo en Francia, acredita esta mitificación como consecuencia de una visita en Ucrania controlada de extremo en extremo por las autoridades, y va hasta describir en su libro Oriente « Un magnífico ganado colectivo, de la raza roja alemana [...]. Los récoltes décidément son admirables, se no sabe dónde alojar los trigos. »[19]
Ante la amenaza de desestabilización que hace correr la famine a Ucrania y al conjunto del URSS, las autoridades centrales toman muy tardíamente de las medidas para limitar la amplitud de la catástrofe. Entre enero y junio 1933, una treintena de resoluciones son tomadas para venir ayuda en las regiones más tocadas por la famine. Al total, 320 000 toneladas de granos son enviadas[20], la distribución que se opera « sobre una base de clase »[21]. Los obreros, los campesinos pobres que trabajan en los kolkhozes y las familias cuyas al menos un miembro pertenece en el ejército rojo son los premiers tomadores de estas ayudas, mientras las directrices excluyen « las koulaks, la contrarevolucionaria y las parásitas »[21]. Las ciudades benefician más ayudas, mientras que las campañas son claramente más tocadas por la famine.
Al final 1933, al término de la famine, Ucrania apparait como una de las regiones más tocadas por el desastre. La tasa de mortalidad anual para miles habitantes en las campañas pasa de 100 1926 a 188,6 1933 en el conjunto del URSS, pero alcanzado 367,7 en Ucrania este mismo año[22]. 2000, los estadísticos llevan todavía el rastro de esta catástrofe demográfica[23]. Nicolas Werth distingue la zona de la gana » del resto del URSS donde, sin embargo, escribe-, las pérdidas demográficas no fueron négligeables : por ejemplo, la región de Moscú donde la mortalidad aumenta de 50 % entre enero y junio 1933. Ucrania forma parte de la zona de la gana », pero proporcionalmente otras regiones han estado todo tanto tocadas : los contrées cosaques del Kouban y del Donativo, pobladas mayoritariamente de Ukrainiens, así como la región de Stavropol, la baja y la media Volga[11]. La población kazakhe ha proporcionalmente todavía más sufrido de la famine, ya que la tasa de mortalidad ha alcanzado de 33 al 38% de la población[24]. Aunque la famine haya dejado de las stigmates profundas en la demografía de Ucrania, la salida de crisis es extremadamente rápida después de 1933. En Ucrania, la esperanza de vida fue incluso más elevada después de que antes la crisis, mientras que ella no remonta que progresivamente en el resto del URSS[25].
El balance exacto de la famine ukrainienne divide los investigadores y ha hecho el objeto de estimaciones muy variables. Varias dificultades explican estas discrepancias. La primera viene del tratamiento de las fuentes estadísticas soviéticas de los años 1930, a menudo falsifiées y entachées de errores méthodologiques. El censo de enero 1937, que daba una estimación de la población soviética inferior de seis millones a aquella oficialmente adelantada por las autoridades, ha hecho sobre todo el objeto de una censura de la parte del poder antes de ser reemplazado por un nuevo censo artificialmente réévalué 1939[26]. A este problema de tratamiento del archivo se añade la necesidad de distinguir el balance de la famine como tal del conjunto de las pérdidas demográficas que han conocido Ucrania y el resto de la Unión soviética entre el final de los años 1920 y el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, sobre todo otras desastres como la dékoulakisation y de las Grandes Purges de los años 1930. Finalmente, el conjunto del URSS ha conocido de profundos bouleversements a los cursos de un periodo que fue marcada por un movimiento sin precedente de industrialización y de urbanización[27]. Mientras 18 millones de personas han sido enviados al Goulag bajo la dictadura de Stalin[28], de los pueblos enteros han sido déportés (Alemanes de la Volga, Tchétchènes, Tatars de Crimea...) Y varias repúblicas — cuyos Ucrania — han hecho el objeto de una política deliberada de russification. Estos évènements han devuelto particularmente complejo el análisis de los datos demográficos del periodo.
En The Harvest of Sorrow, aparecido 1986, el historiador británico Robert Conquest evalúa en 5 millones el número de víctimas ukrainiennes de la famine, para un total de 7 millones de muertes de muertes en el conjunto del URSS, estimación que la autora juez « moderado »[29]. Robert Conquest funda sobre todo su balance sobre la separación constatada entre las proyecciones demográficas de las statisticiens soviéticas en los años 1920 y los censos de los años 1930, intentando de tomar cuenta el impacto de la dékoulakisation y los movimientos de poblaciones entre Ucrania y el resto de la Unión soviética, todo que subraya la dificultad del ejercicio evaluador. Anota que las estimaciones officieuses de las responsables soviéticos variaban mismos entre 4,5 y 10 millones de muertes[30] y estima que el número de víctimas ukrainiennes representa 19% de la población de Ucrania y 80% del conjunto de las personas matadas por la famine entre 1931 y 1933.
Varias autoras han adelantado balances más pesados que aquel retenido por Robert Conquest. El historiador estadounidense James Mace ha estimado en 7,5 millones el número de muertes ukrainiens debidos a la famine[31]. que Se alegra de retomar las separaciones entre las proyecciones demográficas de los años 1920 y las cifras del censo de 1937, ciertos autores ukrainiens han adelantado cifras fantaisistes, alcanzando hasta 15 millones de víctimas[32]. Ucrania ha retenido oficialmente un tenedor de 7 a 10 millones de muertes, estimación recuperación tal qué por la ONU[33]. El Consejo de seguridad de Ucrania estima por su parte que Holodomor ha hecho 3,941 millones de muertes[34].
A la inversa, desde los años 1990 y la abertura del archivo soviético, otras estimaciones extienden a volver a ver a la baja el número de víctimas. En una labor aparecida 2004, Stephen Wheatcroft y Robert W. Davies Han criticado la metodología de Robert Conquest para desembocar en un balance claramente menos pesado de la famine, estimado a 4,5 millones sobre el conjunto del territorio soviético, cuyo 3-3,5 millones de muertes en Ucrania[35]. El historiador ukrainien Stalislav Kulchytsky, trabajando a marchar del archivo soviético recientemente abiertas, adelanta prudemment la cifra de 3,3 millones de víctimas en el RSS de Ucrania, para un tenedor más sure de 3-3,5 millones de muertes[36]. Evaluando el número de víctimas de la famine en Ucrania entre 3,5 y 3,8 millones, a la cual añade las muertes de la región del Kouban, los campesinos que han huido Ucrania y los millones de ukrainiens « russifiés » después de diciembre 1932, Andrea Graziosi estima que la población étnica ukrainienne » ha disminuido de 20 al 25%[37]. Un colectivo de démographes francés y ukrainiens ha dado recientemente, sobre la base de métodos estadísticos complejos, un balance de 2,6 millones de muertes en Ucrania durante la famine[38]. Según John-Paul Himka, profesor de historia a la universidad de Toronto, el conjunto de los estudios demográficos llevadas como consecuencia de la abertura del archivo soviético dan un balance amoindri de la famine, ubicado en un tenedor comprendido entre 2,5 y 3,5 millones de muertes[39]. Así, los datos del Archivo de Federación Rusa dan las cifras siguientes de mortalidad en Ucrania (sin inclure la población de origen ukrainienne fuera de Ucrania y incluant la población no-ukrainienne de Ucrania) : 668 000 personas para 1932 y 2,1 millones para 1933, al total : alrededores 2,8 millones de muertes, incluant la muerte natural pero no incluant la muerte de las nourissons de menos de un año[40].
Finalmente, de numerosas estimaciones intermediarias han sido retenidas, a menudo comprendidas entre 4 y 5 millones de muertes[11],[32],[41].
A título de referencia, el artículo 6 del estatus del Patio penal internacional define el genocidio como « la intención de destruir, todo o en parte, un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal »[42] y sobre todo la sumisión intentionnelle del grupo a condiciones de existencia ante entrenar su destrucción física total o parcial ». Ciertos historiadores aplican esta definición al Holodomor[43],[44],[45].
Raphaël Lemkin, juriste judío polaco refugiado 1941 a Estados Unidos, que ha inventado, 1943, el término y el concepto de genocidio y que lo ha hecho valer primeramente en el Tribunal de Nuremberg después a laONU 1948, ha tratado explicitement en sus diferentes escritos Holodomor como un genocidio. Según Lemkin, la condición de un genocidio no es sólo la expresión de una voluntad afirmada de destruir un grupo pero sobre todo la puesta en marcha de una organización para este hacer. Asimiló en el genocidio la destrucción cultural » de un grupo (alcanzada a la lengua, a las costumbres, a la religión específica, a las creencias locales etc.). Estas ideas no han sin embargo pas sido aceptadas en su integridad por las instancias internacionales que han preferido guardar la definición más estrecha, basada en la destrucción (eliminación de masa) inmediata de un grupo étnico, antes que aquella de sus fundaciones esenciales. El texto de la Convención de 1948 sobre la represión del genocidio ve, entre demás, el término de « clases » suprimidas a instancias de la Unión soviética. Esta modificación marca un retroceso por informe al texto del acto de acusación de los principales criminales de guerra a Nuremberg.
De numerosos investigadores, ukrainiens o no[46], sostienen que esta famine fue un genocidio porque resultaría de la voluntad deliberada de José Stalin de destruir la nación ukrainienne como juntos política y entidad propia, que se ataca en su raíz y a sus representantes los plus numerosos, los campesinos ukrainiens repartidos sobre los territorios de Ucrania y del Kouban. Así, entre los historiadores que defienden la tesis del genocidio, se cuenta sobre todo Robert Conquest, profesor enla Universidad Stanford[47], James E. Mace Antiguo investigador (fallecido 2004) a Harvard Ukrainian Research Institute[48], Roman Serbyn, profesor al UQAM[49], Stanislav Kulchitsky director del Instituto de Historia de Ucrania, Yuri Chapoval, miembro de la Academia de las ciencias de Ucrania[50], o en Francia Nicolas Werth, director de investigación al CNRS e investigador al IHTP[51].
Los partidarios de la tesis del genocidio subrayan el celo particular en las requisiciones de las vivres vivo-a-vi campesinos ukrainiens que mostraban una démotivation para la collectivisation stalinienne fue aplicado por las escadrons de la Comisión extraordinaria para la requisición del trigo » (TchKhK) dirigida por Viatcheslav Molotov en noviembre 1932. Este celo iba hasta las confiscaciones completas de la récolte (natoural'nyï chtraf) de los campesinos que no cooperaban [52]. Molotov no vacila a devolverse en persona en la Ucrania hambrienta por la Holodomor para incitar las comunistas défaillants a quedar granjas vivo-a-vi campesinos amotinados y décimés por la gana.
Con el decret del 27 de diciembre de 1932 sobre los pasaportes para los citadins y las pastillas de residencia[53], la dieta stalinien ha instalado un sistema que limita drastiquement las migraciones de las poblaciones de los campesinos (dépourvus de los pasaportes internos) hacia las ciudades (donde un tal pasaporte con un tampón de residencia fija era exigido). Todavía en Rusia impériale, incluso después de la abolición del servage, los desplazamientos de los campesinos eran complicados, la introducción por la collectivisation stalinienne de los reglamentos en días-trabajo (troudodni) y la obligación de obtener una autorización del comité del pueblo para un desplazamiento de corta duración devolvía las migraciones de los campesinos todavía más problemáticos. Además, fue prohibido legalmente de llevar socorro y asistencia a las « koulaks » que podían déambuler en las ciudades.
Además de las medidas restrictives de los desplazamientos appliquables en toda la URSS, una directriz del Consejo de los Comisarios del pueblo y del Comité central del PC pansoviétique de los bolcheviks datada del 22 de enero de 1933 « Sobre la salida ilegal de campesinos más allá de los límites de su región de residencia y sobre la obligación de su réconduction por la fuerza hacia sus antiguos lugares de residencia » era dirigida específicamente contra los desplazamientos de los campesinos de Ucrania y del Kouban[54]. No obstante, más tarde, su acción fue extendido al krai de la Volga del sur, mayoritariamente poblado de Rusos[55].
A pesar de tales limitaciones, una oleada de campesinos hambrientos había podido afluir en el norte para refugiarse en Bielorrusia, relativamente ahorrada por la famine[56].
Los historiadores Andrea Graziozi y Dominique Negrel se han planteado la cuestión si Holodomor levantaba del genocidio o no y sí sí, porqué. Continuación en un análisis minutieuse de varias fuentes historicographiques, se son finalmente penché para una afirmación de la tesis del genocidio, todo que subraya que, contra el Holocausto judío, la famine ukrainienne no era en la salida querida, planificada u organizada por Moscú y que las Rusas, ellos también, han sufrido de esta famine. Según las autoras, los dirigentes del partido comunista (comprendí ukrainiens) con Stalin en cabeza han tirado de más bien marchado de la famine causada por sus propios errores, para hacer una lección a la paysannerie ukrainienne y a toda la población ukrainienne a través de ella. A marchar del otoño de 1932 las autoridades han tomado medidas políticas represivas que han provocado la mortalidad de masa, lo que constituye, según las autoras, del genocidio[57].
Escéptico sobre la validez de la tesis del genocidio durante la redacción del Libro negro del comunismo, Nicolas Werth explica en una entrevista al periódico Le Monde, continuación en la exhumación de las cartas de Stalin, la evolución de su posición : « Es-este uno genocidio ? Más bien sí. Por informe a los demás famines que han tocado la Unión soviética, ésta se distingue por la voluntad de erradicar el nacionalismo y de castigar los campesinos. Ha sido voluntariamente agravada. Hay una especificidad »[58].
La tesis del genocidio ha sido criticada por un gran número de historiadores. Se puede sobre todo citar Stephen G. Wheatcroft, Profesor enla Universidad de Melbourne, Robert W. Davies, Profesor émérite a laUniversidad de Birmingham[59], Terry Martin, profesora enla Universidad Harvard[60], Hiroaki Kuromyia, profesora enla Universidad de Indiana[61], Mark B. Tauger, Profesor asociado en la Universidad de Virginie-Occidental[62], Lynne Violó, professeure a laUniversidad de Toronto[63], De ann R. Penner, Profesor enla Universidad de Memphis, Orlando Figes, profesora al Birkbeck College de Londres[64], Alec Nove, profesor enla Universidad de Glasgow (fallecido 1994)[65], Viktor Kondrashin, enseñante en la Universidad de estado de Penza [66], o en Francia Alain Blum director de investigación de la INED y director de estudios asociados al EHESS[67].
Viktor Kondrashin[68], argue que varios millones de Rusos y de Kazakhs han perecido igualmente durante este periodo[69]. Los censos soviéticos antes y después de la famine habrían demostrado declives de población proporcionalmente igualas incluso superiores en ciertas regiones rusas y kazakhes por informe en Ucrania[70]. Además, otra grande famine, aquella de 1921, provocada, ella también, por las requisiciones y las represiones de las bolcheviks durante el periodo dicho del comunismo de guerra », había entrenado la muerte de 3 millones de campesinos, mayoritariamente rusos, viviendo sobre la Volga. Varios investigadores rusos indican las similitudes de los métodos represivos que han traído a estos dos grandes famines, así como a aquella de 1946-1947[71]. Incluso antes el avènement de la dieta comunista, Rusia (y Ucrania que formaba parte) han conocido varias demás famines homicidas : aquella de 1891 que ha tocado 40 millones de personas y ha matado 2, aquella de 1900-1903 que ha matado 3 millones, aquella de 1911 - 2 millones de personas[72]. No obstante, una de las diferencias fundamentales reside en el hecho que los demás famines, comprendí aquella de 1921, no han sido nunca enmascaradas, contra la famine de 1932-33, lo que ha permitido encaminar de la ayuda internacional a sus víctimas.
Las analistas que rechazan el término de genocidio y la índole intentionnel de la famine insisten sobre el origen noétnico de la tragedia que resulta de la política pan-soviética de collectivisation forzosa de los campesinos soviéticos, de requisiciones excesivas de sus récoltes y de la dékoulakisation. Para ellos, no existiría de directriz probada que ordenaría una acción ciblée de las autoridades soviéticas contra la nación ukrainienne en su conjunto, pero más bien contra una clase social, los campesinos fáciles, dichos los koulaks.
Así, Stephen Wheatcroft y Robert W. Davies[73] sostienen que la famine ha sido una consecuencia accidentelle de políticas mal concebidas y que Ucrania ha sufrido particularmente para razones demográficas[74]. Según estos historiadores, no se trata pues de una famine voluntariamente provocada por los dirigentes soviéticos para reprimir el nacionalismo ukrainien.
La misma tesis es defendida por John Arch Getty, profesora enla universidad de California en Los Ángeles, para que « las víctimas de famines causadas por la stupidité y la incompetencia de una dieta » no pueden ser puestas sobre el mismo plan que « el gazage deliberado de los judíos »[75]. Por su parte, el historiador Arno Joseph Mayer estima « que definitiva, la llena responsabilidad de este drama vuelve en Stalin y a sus partidarios que se obstinèrent a ir del delantero [...] aveuglés Por su voluntad de industrializar rápidamente el país y de mejorar sus capacidades militares, así como por la exasperación que les inspiraban los moujiks. » No obstante, anota que « siempre y cuando su violencia levantaba del terror represivo, y a pesar del recurso en los akerra émissaires y a los rumores de complot, fue esencialmente instrumental. Se imagina mal que Stalin haya organizado deliberadamente un genocidio de la paysannerie ukrainienne particular, para cortar corto al nacionalismo que nace de esta provincia. De hecho la famine irlandesa de la segunda mitad de los años 1840 [...] Constituye un paralelo mucho más cercano que el judéocide de los años 1940. »[76] que Habla 4 millones de muertes en Ucrania y de 7 millones en el conjunto del URSS, Jean-Jacques Marie rechaza igualmente la tesis del genocidio[77].
El 28 de noviembre de 2006, el Parlamento ukrainien ha votado la calificación de genocidio para la grande famine, que devuelve su impugnación condenable de persecuciones legales[78]. El argumento es que Ucrania, principalmente los campesinos ukrainiens, así como los cosaques de Kouban que son los descendientes de los cosaques zaporogues ukrainiens déportés al finalizar el XVIIIe siglo por la emperatriz Catherine II de Rusia como consecuencia de su última revuelta contra el Imperio Ruso, habrían estado sujeto en una dieta específicamente severa por informe en las otras partes de la URSS [79].
El nuevo presidente ukrainien Viktor Yanukóvich, contra su predecesor Viktor Yushchenko, no considera Holodomor como genocidio, arguant, todo como Rusia y Kazajstán, que esto era una tragedia compartida » por todos los pueblos de la Unión soviética[80].
El 10 de noviembre de 2003, una declaración a las Naciones Unidas en vínculo con el 70e cumpleaños de la grande famine en Ucrania de 1932-1933 » recuerda el deber de memoria hacia las víctimas, que sean ukrainiennes, rusas, kazakhes o de otra nacionalidad[81]. La ONU no ubica no obstante la Holodomor entre los cuatro genocidios répertoriés del XXe siglo.
El 31 de octubre de 2008, la Federación rusa a vetado la demanda de celebración del 75e cumpleaños de Holodomor llevado a la orden del día de la Asamblea general de la ONU[82].
Ucrania , al otoño 2006, con la llegada de un nuevo orden político que sigue la Revolución naranja, légifère calificando jurídicamente la época de la Holodomor como un genocidio : declaración assortie de penas para négationnisme para las personas que conversarían la naturaleza.
Según el antiguo presidente ukrainien Viktor Yushchenko, Holodomor no había de « causa natural », había sido planificado por las autoridades soviéticas en el marco del programa de collectivisation de las tierras y de confiscación de los granos, para matar las aspiraciones nacionales" de las Ukrainiens, cuyas 92 % vivían en los pueblos. El tratamiento simultáneo de las cuestiones nacionales y paysanne constituye, según le, a la peculiaridad de la Holodomor, entre final 1932 y el verano 1933.[83]
El 13 de enero de 2010, el Patio de llamada de Ucrania ha confirmado las conclusiones hechas por los jueces de instrucción del Servicio de seguridad de Ucrania según las cuales los dirigentes de la dieta bolchevique han sido reconocidos culpables del genocidio del pueblo ukrainien 1932-1933 ». Entre los acusados figuran el líder soviético José Stalin y algunas demás alturas dirigentes soviéticos y ukrainiens (ViatcheslavMolotov , Lazare Kaganovitch, Pavel Postychev, Stanislav Kossior (premier Secretario del PC de Ucrania), Vlas Tchoubar (jefe del gobierno ukrainien), y Mendel Khataïevich (secretario del Comité central del PC de Ucrania))[34].
Hoy en dia, 16 país han reconocido Holodomor como genocidio : Argentina[84], Australia[85], Austria[86], Brasil[87], Canadá[88], Chile, Colombia[89], Estonia[86], Ecuador[90], Eslovaquia[91], España, Georgia[86], Hungría[86], Lituania[86], Polonia[86], Estados Unidos[92].
La Douma de Estado ruso, en su declaración del 2 de abril de 2008 commémorant los 75 años de la grande famine de los años 1930 sobre el territorio del URSS »[93], habla de una terrible tragedia que ha costado la vida en los 7 millones de personas en una gran parte de la Unión soviética y acusa sin équivoque la dieta stalinien como su principal responsable. Presenta la collectivisation forzosa, la política de exterminio de los pequeños propietarios agrícolas y la industrialización acelerada como las principales causas de esta famine. La declaración hecha la emphase sobre la índole multinational de la tragedia sin sin embargo entrar en un debate abierto sobre el qualificatif del Holodomor.
El Parlamento europeo reconoce Holodomor en Ucrania como « un crimen effroyable perpetrado contra el pueblo ukrainien y contra la humanidad » sin sin embargo darle una calificación de « genocidio »[94].
La resolución hace así una declaración al pueblo ukrainien, y sobre todo a los supervivientes del Holodomor que son siempre en vida, así como a las familias y a las cercanas de las víctimas ». La resolución « condena fermement estos actos cometidos contra la población rural de Ucrania, caracterizados por un exterminio y de las violaciones masivas de los derechos del hombre y de las libertades ». El Parlamento expresa luego su simpatía a la consideración del pueblo ukrainien víctima de esta tragedia, y rinde homenaje a los que han fallecido consecuentemente de la famine artificial de 1932-1933 ». Según la resolución adoptada por el Parlamento Europeo, la famine de la Holodomor de 1932-1933 « ha sido planificada de manera cynique y cruel por la dieta stalinien para imponer la política soviética de collectivisation de la agricultura contra la voluntad de la población rural de Ucrania. »
Los diputados opinan que « la conmemoración de los crímenes contra la humanidad perpetrada durante la historia de Europa tendría que permitir evitar la repetición de crímenes parecidos al porvenir » y subrayan que « la integración europea se funda sobre la voluntad de superar las évènements trágicas del XXe siglo y que esta reconciliación con una historia difícil no denota nada un sentimiento de culpabilidad colectiva, pero que constituye una base sólida sobre la cual será posible de construir un porvenir europeo común fundado sobre valores comunes. »
Los diputados invitan finalmente los Estados salidos del éclatement de la Unión soviética a « permitir un libre acceso en el archivo relativo a la grande famine de Ucrania de 1932-1933, que podrán ser examinadas así en profundidad con el fin de que todas las causas y consecuencias de la Holodomor sean reveladas y estudiadas en detalles[95]. »
En diciembre 2009, la comisión de laAsamblea parlamentaria del Consejo de Europa para las cuestiones políticas ha rechazado todas las enmiendas que contienen la mención del genocidio, propuestos por la delegación ukrainienne, en su informe sobre Holodomor[96]. El informe sobre la Conmemoración de las víctimas de la Grande Famine (Holodomor) ex-URSS » ha sido presentado por un grupo de los demócratas europeos el 1er de marzo de 2010[97].
En Francia, en noviembre 2006, el diputado conservador (UMP) Christian Vanneste ha depositado una proposición de ley relativa al reconocimiento del genocidio ukrainien[98]. Al título de la nueva legislatura, deposita nuevamente la proposición de ley lo 9 de octubre 2007[98], proposición cosignée por más de treinta diputados centristes y conservadores.
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