Habib Burguiba

Habib Burguiba

habib burguiba - Wikilingue - Encydia

Habib Burguiba الحبيب بو رقيبة
1er presidente de la República tunisienne
Foto oficial del presidente Bourguiba (1960)
Actualmente en funciones
Mandato
25 de julio 1957 - 7 de noviembre 1987
Desde el 25 de julio de 1957
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Electo(e) lo	8 de noviembre 1959
Reelegido(e) lo	8 de noviembre 1964 2 de noviembre 1969 3 de noviembre 1974 18 de marzo 1975 (presidente en vida)
Partido político	Néo-Destour Después PSD
Primero(s) ministra(s)	Bahi Ladgham Hédi Nouira Mohamed Mzali Rachid Sfar Zine el-Abidine Ben Ali
Predecesor	Lamine Bey (bey)
Sucesor	Zine el-Abidine Ben Ali
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Electo(e) lo	{{{Elección4}}}
Otras funciones
2e Primer ministro tunisien
Mandato 11 de abril 1956 - 25 de julio 1957
Presidente	{{{Presidente1}}}
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Jefa estatal	{{{Jefe del estado1}}}
Monarca	Lamine Bey
Gobernador general	{{{Gobernador1}}}
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Canciller	{{{Canciller1}}}
Gobierno	{{{Gobierno1}}}
Predecesor	Tahar Ben Ammar
Sucesor	Bahi Ladgham (1969-1970)
Ministro de asuntos exteriores tunisien
Mandato 15 de abril 1956 - 29 de julio 1957
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Monarca	Lamine Bey
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Primer ministro	Le-mismo
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Predecesor	Plaza creada
Sucesor	Sadok Mokaddem
Ministro de la Defensa tunisien
Mandato 15 de abril 1956 - 29 de julio 1957
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Monarca	Lamine Bey
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Predecesor	Plaza creada
Sucesor	Bahi Ladgham
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Biografía
Nombre de nacimiento	{{{Nombre nacimiento}}}
Nacimiento	3 de agosto 1903
	Monastir (Túnez)
Óbito	6 de abril 2000 (a 96 años)
	Monastir (Túnez)
Naturaleza del óbito	{{{Naturaleza}}}
Nacionalidad	tunisienne
Conjunto(s)	Mathilde Lorain, dicha Moufida Wassila Ben Ammar
Niño(s)	Habib Burguiba Jr. Hajer Bourguiba (Hija adoptiva)
Diplomado	Sorbona
Profesión	Abogado
Ocupaciones	{{{Ocupación}}}
Residencia(s)	Palacio de la República
Religión	{{{Religión}}}
Firma	{{{Firma}}}
Primeros ministros tunisiens Presidentes de la República tunisienne

Habib Burguiba (الحبيب بو رقيبة), de su nombre completo Habib Ben Ali Bourguiba, nacido probablemente el 3 de agosto de 1903^[1] a Monastir y fallecido el 6 de abril de 2000 a Monastir, es un hombre de Estado tunisien.

Abogado formado en Francia en los años 1920, vuelve en el país y comienza a militar en los medios nacionalistas. 1934, a la edad de 31 años, funda el Néo-Destour, hierro-de-lanza del movimiento para la independencia de Túnez. Vario vez arrestada y exilé por las autoridades del protectorat francés, escoge de negociar con la Cuarta República, todo haciendo presión sobre ella, para alcanzar su objetivo. Una vez la independencia obtenida el 20 de marzo de 1956, se emplea a poner sobre pie un Estado moderno poniendo final en la monarquía y que proclama la república cuya deviene el primer presidente el 25 de julio de 1957.

Entre las prioridades de su acción política figuran el desarrollo de laeducación, la defensa de la igualdad entre hombres y mujeres, el desarrollo económico y una política extranjera equilibrada, lo que de hecho una excepción entre los dirigentes árabes. Esto no impide el desarrollo de un culto de la personalidad en torno a su persona — lleva entonces el título de « combatiente supremo » — y la instauración de una dieta de partido único durante una veintena de años. El final de su presidencia, marcada por su salud déclinante, la subida del clientélisme y del islamisme, se concluye por su destitución, el 7 de noviembre de 1987, a la iniciativa de su Primer ministro Zine el-Abidine Ben Ali.

Instalado por la nueva dieta en una residencia a Monastir, muere el 6 de abril de 2000 y descansa en el mausoleo que se estaba hace construir.

Sumario 1 Juventud 2 Militante nacionalista 2.1 Esperanzas y represión 2.2 Segunda Guerra Mundial 2.3 Lucha para la independencia 3 Presidente de la República 3.1 Fundador de la Túnez moderna 3.2 Experiencia collectiviste 3.3 Reformas bloqueadas 3.4 Sucesión de las crisis 3.5 Destitución 4 Final de vida 5 Vida privada 6 Culto de la personalidad 7 Herencia 7.1 Bourguibisme 7.2 Código del estatus personal 7.3 Enseñanza 7.4 Partido-Estado 7.5 Poder de un solo 7.6 Política exterior 8 Notas y referencias 9 Bibliographie 10 Vínculos externos 10.1 Sitios 10.2 Documentos

Juventud

Nacido oficialmente 1903 a Monastir^[1], Habib Burguiba es los hilos de un oficial de la guardia que Francia había concedido al bey de Túnez. Es el último de ocho niños salidos de una familia de condición modesta. Sin embargo, su padre Ali y su madre Fatouma desean que reciba una instrucción moderna como sus aînés : efectúa pues sus estudios primarios y obtiene su certificado de estudios primarios a la escuela sadikienne 1913, año de la muerte de su madre^[2]. Inicia luego sus estudios secundarios al prestigioso Colegio Sadiki de Túnez donde él décroche un brevet de árabe antes de inscribirse en el Liceo Carnot. Sus mejores amigos son entonces Tahar Sfar y Bahri Guiga.

Obtiene su selectividad en 1924 después se inscribe en Sorbona. Es en París que encuentra Mathilde Lefras. Mientras que su padre muere 1926, Mathilde da unos hilos, Habib Burguiba Jr., Que nace el 9 de abril de 1927 (a un mes de sus exámenes)^[3]. Obtiene respectivamente una licencia derecho y el diploma superior de estudios políticosde la Escuela libre de las ciencias políticas en 1927. Regresa luego en Túnez para ejercer el oficio de abogado, paralelamente a otras actividades, sobre todo políticas : adhiere así al Destour, partido que milita a favor de la independencia del país.

Militante nacionalista

En este marco, participa en la redacción de numerosos artículos en los periódicos nacionalistas de la época como La Voz del Tunisien y El Étendard tunisien. En un artículo del 23 de febrero de 1931, explica que para « un pueblo sano, vigoureux, que las competiciones internacionales o una crisis momentanée han forzado a aceptar la tutela de un Estado fuerte, el contacto de una civilización más adelantada determina en lucido una reacción saludable. Una verdadera regeneración se produce en le y, gracias a una judicieuse asimilación de los principios y de los métodos de esta civilización, llegará fatalement a realizar por etapas su emancipación definitiva »^[4]. Cuando el comité de redacción de La Voz del Tunisien dimite, Bourguiba cogido el nuevo periódico, La Acción Tunisienne, cuyo primero número aparece el 1^er noviembre 1932^[4]. que Recomienda la laicidad , es suspendido como otros periódicos nacionalistas lo 31 de mayo 1933.

Como consecuencia del congreso del Destour, mantenido el 12 de mayo de 1933, Bourguiba deviene miembro de la comisión ejecutiva del partido. No obstante, el 9 de septiembre, dimite después de haber hecho el objeto de vivas réprimandes para haber formado parte de una delegación de dignitaires de Monastir que se había devuelto en el palacio del bey, el 4 de septiembre, para protestar contra la decisión del gobernador de la ciudad que había autorizado la inhumación de los hilos de un naturalisé en el cementerio musulmán de Monastir^[5].

Se emplea, por la continuación, a explicar las razones de su dimisión de la comisión ejecutiva hasta que decide de reunir un congreso extraordinario del partido, el 2 de marzo de 1934, a Ksar Hellal. Este congreso se termina por la scission dos ramas del partido : el una conservadora, que conserva el nombre de Destour, y el otro moderniste bautizada Néo-Destour. Este nuevo partido es dirigido por Mahmoud El Materi (presidente), Bourguiba (secretario general), Tahar Sfar (secretario general adjunto), Me hamed Bourguiba (tesorero) y Guiga (tesorero adjunto).

Esperanzas y represión

En medio de los años 1930, después del nombramiento de Marcel Peyrouton como residente general de Francia en Túnez, la represión se hace más violenta en el país : Peyrouton prohíbe todos los periódicos de izquierda todavía publicados, sobre todo el tunisien Túnez socialista y los franceses La Humanidad y El Popular, el 1^er septiembre 1934^[6]. El 3 de septiembre, los militantes nacionalistas hacen el objeto de medidas de alejamiento en el Sur tunisien : Bourguiba y ciertos de sus compañeros son asignados en residencia a Kébili después a Bordj el Bœuf. No obstante, el aguante se prosigue bajo diversas formas hasta la puesta en libertad de las líderes exilés. En marzos 1936, Peyrouton es reemplazado por Armand Guillon mientras que, el 3 de mayo, el Frente popular logra las elecciones legislativas francesas bajo la conducta de Léon Blum^[7]. Esta victoria suscita una esperanza en el campo nacionalista porque de numeroso militantes que han estudiado en las universidades francesas mantienen buenas relaciones con la izquierda francesa.

Bourguiba Encuentra así Pierre Viénot, bajo-secretario de Estado a los Asuntos exteriores, el 6 de julio de 1936 en París^[8]. Esta entrevista es muy mal vista en Túnez : por eso sus entrevistas ultérieures se hacen en secreto. Pero la prudencia de las autoridades francesas se opone en las esperanzas de los militantes tunisiens y algunos opinan incluso que se trata de una ilusión^[9]. El residente general en Túnez habla al finalizar el año 1936 de reformas y de asimilación de Túnez. Estos propósitos son en el origen de movimiento social que estalla al principio del año 1937. Viénot Viaja en Túnez reacciona que declara que « ciertos de los intereses privados de los Franceses de Túnez no se confunden con el interés de Francia »^[9]. Durante este tiempo Bourguiba se devuelve nuevamente en París después a la conferencia sobre la abolición de las capitulaciones mantenidas en abril 1937 a Montreux (Suiza). Encuentra numerosos líderes nacionalistas árabes cuyo emir druze Chekib Arslan, el Argelino Messali Hadj y el Egipcio Nahas Pacha^[9].

En junio 1937, el ejecutivo Blum, démissionnaire, es reemplazado por el ejecutivo de Camille Chautemps. Frente a los atermoiements del gobierno francés, los nacionalistas retoman su combate y se emplean activamente a concretar sus reivindicaciones. En este contexto, Bourguiba desea que Abdelaziz Thâalbi, fundador del Destour, coja el Néo-Destour. Encubrió no advenant , hace escamoter la reunión de conciliación prevista entre las delegaciones del Destour y del Néo-Destour después se emplea a perturbar las concentraciones públicas de su adversario^[10]. A Mateur , los enfrentamientos hacen muertes y de los heridos pero Bourguiba consigue a imponerse como el solo líder del movimiento nacionalista y rechaza definitivamente el nacionalismo panarabe y anti-occidental. Así, a pesar de que la atmósfera devenga plus extendidos hacia el final del año 1937, Bourguiba mantiene el cabo. En noviembre, él explícito su estrategia durante el segundo congreso del Néo-Destour :

« La independencia solo se realizará según tres fórmulas :

1. Una revolución popular, violenta y generalizada, que liquidará el protectorat
2. Una derrota militar francesa durante una guerra contra otro Estado
3. Una solución pacífica, a través de etapas, con la ayuda de Francia y bajo su égide.

El desequilibrio del informe de las fuerzas entre el pueblo tunisien y Francia elimina todas las suertes de una victoria popular. Una derrota militar francesa no ayudará la independencia porque caeremos en las griffes de un nuevo colonialisme. Pues, él no nosotros queda que la vía de la délivrance pacífica bajo la égide de Francia^[11]. »

Mientras que la base del partido se agita y que la represión hecha siete muertes a Bizerte ^[4], Bourguiba escoge la prueba a la fuerza. En abril 1938, una manifestación preparada se desarrolla pacíficamente pero Bourguiba rudoie El Materi venido darle cuenta : « Ya que no hay tenido de sangre, hace falta recommencer. Falla que la sangre fluye para que se habla de nos !^[4] » El 9 de abril, un tiroteo hecho 40 muertes^[12]. El el día siguiente, Bourguiba y sus compañeros son arrestados y detenidos a la prisión civil de Túnez donde Bourguiba hecho el objeto de un largo interrogatorio. El Néo-Destour es disuelve el 12 de abril pero los militantes continúan de reunirse en la clandestinidad. Algunos meses más tarde, El Materi dimite de la presidencia del Néo-Destour y Bourguiba lo reemplace^[4]. El 10 de junio de 1939, Bourguiba y sus compañeros son procesados para conspiración contra la seguridad estatal e incitación en la guerra civil. Son transferidos luego hacia el pénitencier de Téboursouk .

Segunda Guerra Mundial

Cuando la Segunda Guerra Mundial estalla, Bourguiba es transferido, a bordo de una contra-torpilleur, al Fuerte Santo-Nicolas de Marsella (26 de mayo 1940^[4]) donde comparte su célula con Hédi Nouira. Ya convencido de la salida de la guerra, escribe, el 10 de agosto de 1942, a Habib Thameur , entonces presidente por intérim del partido, para definir su posición :

«  Alemania no ganará la guerra y no puede ganarla. Entre los colosses ruso y anglosajón, que mantienen las mares y cuyas posibilidades industriales son infinitas, Alemania será broyée como en las mâchoires de un étau irresistible [...] El orden vosotros es dado, vuestros y a los militantes, de entrar en relación con los Franceses gaullistes con vistas a conjuguer nuestra acción clandestina [...] Nuestro apoyo tiene que ser incondicional. Es una cuestión de vida o de muerte para Túnez^[11]. »

Es transferido luego en Lyon y encerrado al Fuerte Montluc (18 de noviembre 1942) después al Fuerte de Vancia hasta que Klaus Barbie^[13] lo haga soltar y lo conduzca a Chalon-sobre-Saona . Es recibido luego con todos los honores a Roma en compañía de Salah Ben Youssef y Slimane Ben Slimane, en enero 1943, a instancias de Benito Mussolini que espera utilizarlo para debilitar el aguante francés en África de Norte. El ministerio italiano de los Asuntos exteriores intenta pues de obtener de lucido una declaración en su favor. A la víspera de su regreso, acepta de librar un mensaje en el pueblo tunisien, por el sesgo de Radio Bari, poniéndolo «  guarda «  contra todas las ganas ». A su regreso en Túnez, el 8 de abril de 1943, se asegura que su mensaje de 1942 sea transmitido en toda la población y a sus militantes. Por su posición, se desmarca de la colaboración de ciertos militantes con el ocupante alemán (llegado en Túnez en el final 1942) y escapa en la suerte del soberano tunisien, Moncef Bey, que es depositado en la liberación, en mayo 1943, por el general Alphonse Junio bajo la acusación de colaboración^[11]. Bourguiba Es pues puesto en libertad por las Fuerzas francesas libres lo 23 de junio.

Es en este periodo que hace el conocimiento de Wassila Ben Ammar. Bourguiba Es entonces estrechamente vigilado y no se siente mide de retomar la iniciativa. Solicita la autorización de cumplir la peregrinación en La Meca. Este encargo, surprenante de su parte, es rechazada por las autoridades francesas. Decide entonces de fugarse en Egipto. Atraviesa la frontera libyenne disfrazado caravanier, el 23 de marzo de 1945^[4], y llega al Caire en abril.

Lucha para la independencia

Bourguiba Se devuelve entonces en el escaño de la Liga árabe con vistas a reunir apoyos a la causa nacionalista tunisienne. Marcha luego en Siria y a Líbano que acaban de obtener su independencia. Consciente que Francia ya no ha las manos libres, va a Nueva York, en diciembre 1946, con el fin de dar a conocer la causa de Túnez a las Naciones Unidas. En los años que siguen, Bourguiba visita de numeroso país donde su fuerte personalidad vale uno cierto número de victorias diplomáticas.

Consciente de la importancia del combate adentro del país, regresa en Túnez el 8 de septiembre de 1949^[4] antes de embarcarse nuevamente para Francia con vistas a ganar simpatizantes al seno de la izquierda francesa y de dar a conocer más el movimiento nacionalista tunisien. Anuncia un programa en siete puntos y, interesado por la primera experiencia de pourparlers, aporta su apoyo en la participación de Ben Youssef al seno de la consejería de Me hamed Chenik formado con vistas a las negociaciones. Sin embargo, los resultados no son a la medida de las esperas de las nacionalistas ya que abocan el mémorandum del 15 de diciembre de 1951, firmado por Robert Schuman, donde es afirmado « la índole definitiva del vínculo que une Francia en Túnez »^[4]. Bourguiba Replica que va a abrirse « una era de represión y de aguante, con su cortejo inevitable de duelos, de lágrimas y de rancune »^[4]. Esto constituye lo una de las primeras chispas de la revuelta ejército que estalla el 18 de enero de 1952, fecha a la cual se mantiene en la clandestinidad el congreso extraordinario del Néo-Destour cuyo residente general Tejanos de Hautecloque había prohibido la organización y que iba a reclamar la independencia. Frente a este nuevo reto, Bourguiba es arrestado nuevamente y alejado en el Sur tunisien, después a Tabarka y La Galite donde pasa dos años en exilio interior. Pero conserva el contacto, a través de su esposa, con las patriotes que llama en el aguante y a la persévérance en el combate. Después del vertido de las reformas de Pierre Voizard, el 4 de marzo de 1954, es transferido sobre la isla de Groix .

Llegado al poder en Francia, el 18 de junio, Pierre Mendès Francia efectúa una visita sorprendida en Túnez y pronuncia su famoso discurso del 31 de julio en el cual anuncia que su gobierno reconoce unilateralmente la autonomía interna de Túnez. Durante este tiempo, bajo el œél de un comisario de las Informaciones generales, Bourguiba recibe todos tipos de visitas que organizan los representantes del Néo-Destour a París. El 4 de julio, comparte su jornada entre una entrevista con dos hombres políticos comisionados por Mendès Francia y de las respuestas en las cuestiones de un enviado especial del Mundo^[4]. Mientras que el presidente del Consejo regresa de Cartago, Bourguiba es transferido en el Castillo de La Ferté a Amilly (110 km de París).

Un gobierno interino es constituido entonces con vistas a los pourparlers con la participación de tres miembros del Néo-Destour. El 18 de agosto se labran las negociaciones. Bourguiba Es autorizado a séjourner al hotel donde es albergada la delegación tunisienne. Esta última da cuenta diariamente de los pourparlers y recibe sus consignas^[4]. El ejecutivo Mendès Francia cae el 5 de febrero de 1955 y es Edgar Faure que concluye, el 29 de mayo, los acuerdos sobre la autonomía interna. El 1^er junio, Bourguiba regresa triomphalement en Túnez a bordo del paquebot Ciudad de Argel. Llegando de Marsella, atraca a La Goulette. Solo, se adelanta hacia la pasarela agitando de su brazo levantado un gran pañuelo blanco para saludar la multitud. « Fuimos centenares de millares a aclamarlo, interminablement, en un inmenso delirio » atestigua su anciano ministro Tahar Belkhodja^[14]. El 13 de septiembre, Ben Youssef, secretario general del Néo-Destour, regresa del Caire^[4]. Un différend mayor estalla entonces entre Bourguiba y Ben Youssef para que los acuerdos sobre la autonomía interna constituyen un no posterior. En efecto, contra Bourguiba que recomienda una independencia obtenida pacíficamente, a través de etapas, « con la ayuda de Francia y bajo su égide », Ben Youssef sostiene el panarabisme y desea la independencia total e inmediata. El différend se agrava en el punto de provocar una scission y de las violencias en los rangos de los militantes y de fissurer la unidad nacional^[15]. Éste es cortado finalmente en beneficio de Bourguiba durante el congreso que el Néo-Destour mantiene a Sfax el 15 de octubre de 1955 ; los partidarios de Ben Youssef son apartados instancias del partido y de las elevadas funciones estatales^[16]. Algunos meses más tarde, el ejecutivo tunisien compromete de los pourparlers que se acaban por la firma, el 20 de marzo de 1956, del protocolo que consagra la independencia. El 22 de marzo, Bourguiba define su objetivo siguiente :

«  Después de un periodo transitorio, todas las fuerzas francesas tendrán que evacuar Túnez, comprendí Bizerte^[17]. »

Presidente de la República

Fundador de la Túnez moderna

El 8 de abril, es procedido en la elección de la asamblea constituyente cuya Bourguiba deviene para algunos días el presidente. El día mismo, resume su proyecto para el país :

«  No fumábamos olvidar que estamos Árabes , que somos arraigados en la civilización islámica, más que no podemos négliger el hecho de vivir la segunda mitad del vigésimo siglo. Mantenemos a participar en la andadura de la civilización y a tomar lugar al cœur de nuestra época^[18]. »

El 14 de abril, es a cargo de formar el primer gobierno de la Túnez independiente en el cual toma igualmente carga las carteras de los asuntos exteriores y de la defensa. Después de haber sido Primer ministro de Lamine Bey, decide de évincer el soberano y de proclamar la dieta republicana el 25 de julio de 1957. Es designado presidente antes de estar ampliamente elegido el 8 de noviembre de 1959 (que está el solo candidato a presentarse).

El 8 de febrero de 1958, el ejército francés bombardea el pueblo fronterizo de Sakiet Sidi Youssef y hace 72 muertes y varios heridos. La tarde misma, Bourguiba anuncia la  batalla de la evacuación » de Bizerte : proclama, el 12, la prohibición de la entrada del puerto en toda nave de guerra francesa y, el 14, hace adoptar por la Asamblea nacional una ley abrogeant la convención de 1942 que stipulait que « Bizerte no hacía marchada del territorio tunisien y era un puerto francés ». Gracias a la presión diplomática, obtiene de Francia la evacuación del territorio tunisien y la concentración de su armada sobre la base de Bizerte. Tres años más tarde, continuación en la homicida crisis de Bizerte, las negociaciones desembocan, el 15 de octubre de 1963, a la evacuación de la base.

Durante la promulgación de la nueva constitución, el 1^er junio 1959, Bourguiba evoca de modo prémonitoire la época de las califes :

«  Todo dépendait de las actitudes personales y de las calidades morales de las responsables. Los solos límites de su poder découlaient de las prescripciones de la religión. Cela para la competencia. Para la duración, eran invertidos en vida. Sola la muerte ponía final en su mandato. Podían envejecer, devenir incapaces de asumir el poder y caer bajo la copa de un entorno de courtisans y de criaturas. Esto era el callejón, sin ningún medio de salir. La curée se organizaba^[19]. »

Una vez las instituciones en lugar, emprende de quitar el país de todas las secuelas del periodo coloniale. Las reformas se suceden para poner en marcha un Estado moderno, rematar la soberanía nacional y moderniser la sociedad a través de la propagación de la enseñanza y la promulgación del Código del estatus personal. Aunque el islam queda la religión de Estado (el presidente tiene que estar de religión musulmana), el poder de los jefes religiosos es grandement reducido. Las mujeres acceden en un estatus inédito en el mundo árabe, sobresaliendo incluso aquel de las Francesas en ciertas propiedades. La poligamia es prohibida, el divorcio autorizado y el aborto légalisé. El país es dividido catorce gouvernorats dotados de una administración moderna.

A contra-corriente de sus vecinos y homólogos árabes, la prioridad es dada en la educación y a la salud en detrimento de la armement. Pone en marcha una enseñanza moderna y nombra el escritor Mahmoud Messadi a la plaza de ministro de la Educación nacional. Éste pone final en el doble cursus de enseñanza coranique y occidentalisé. La escuela deviene pública y gratuita. Bourguiba abolit Igualmente el doble circuito de la justicia, pone final en la influencia de los religiosos sobre la magistrature e instaura cursos civiles. En febrero 1961, llama sus concitoyens a no observar el jeûne del ramadan con el fin de mejor afrontar y combatir el bajo-desarrollo. En marzo 1964, lleno ramadan, adentra el clavo bebiendo ostensiblement, a la televisión, un vaso de zumo de naranja llena jornada.

El 20 de diciembre de 1962, el ejecutivo anuncia el descubrimiento de un complot que pretende asesinar Bourguiba y organizado por militares y algunos civiles cercanos de Ben Youssef^[20]. Todo es descubierto cuando el uno de los oficiales, tomado de remords, va a encontrar Bahi Ladgham, el teniente de Bourguiba, para denunciar la conspiración y librar sus cómplices. Explica que de los carros tenían que salir del cuartel del Aouina e invertir el palacio presidencial de Cartago . Al número de los conjurés figuran el sobrino de Mahmoud El Materi y la propia ayuda de campo del presidente. Durante el proceso, el uno de los bajo-oficiales acusados declara no perdonar a Bourguiba « de haberlos sacrificado en la batalla de Bizerte »^[21]. Condenados a muerte por el Tribunal militar, 11 de los culpables son colgados. A eso se añade la prohibición del Partido comunista tunisien y de la revista La Tribuna del progreso cercano de este partido.

Experiencia collectiviste

Ahmed Ben Salah, estrella ascendente del gobierno y partidario de una línea socialista, es protegido progresivamente ataques de los ministros tunisois por Bourguiba que aporta su apoyo : « estoy personalmente responsable del plan que cubro de mi autoridad. A partir de ahora, el plan será el œuvre del partido »^[22]. Ben Salah es así coopté, el 17 de noviembre de 1961, al despacho político a pesar de su fracaso a las elecciones del comité central durante el congreso de Sousse (1959). El remariage de Bourguiba, el 12 de abril de 1962, con Wassila Ben Ammar es una ocasión faltada para las Tunisois de limitar la envahissement de Ben Salah. Porque, el 6 de febrero de 1963, Bourguiba proclama que la batalla contra el bajo-desarrollo es « una lucha para la dignidad del hombre y la gloria de la patria [...] En estas condiciones, la restricción de las libertades y de los privilegios de la propiedad se impone cuando conviene de hacer un uso más productivo y más rentable para la colectividad »^[21]. En junio, durante una visita a Sfax , precisa :

«  Con respecto a los que se erigen defensores de la libertad individual, del sector privado y de la libre empresa, decimos que el plan sirve el interés de todos. En nuestra situación, sola la acción colectiva es eficaz^[23]. »

Se ataca entonces en el sector comercial : todos los circuitos tradicionales son rotos y reemplazados por una cobertura centralisé de oficinas de Estado y de cooperativas . Apunta particularmente el negocio asegurado por los Djerbiens en que Ben Salah ve una caste conservadora. El 28 de abril de 1964, Bourguiba pide la abertura de negociaciones sobre las tierras agrícolas detenidas por los extranjeros. En respuesta, el 2 de mayo, Francia notifica la suspensión de su ayuda financiera. Consecuentemente, el 12 de mayo, el presidente promulga la nacionalización de las tierras. Estas últimas, devenidas propiedades estatales, cuentan entre las mejores del país. El problema es que los campesinos renâclent a integrarse en un tal sistema^[23]. En efecto, la burocracia debilita la ideología gubernamental : mientras ciertas unidades quedan friche, otras se ven dotadas de bien más de trabajadores que no es necesario.

El 30 de septiembre, la devaluación del dinar de 25  % se impone como consecuencia del primer plan quinquenal. Al congreso de Bizerte, la estrategia collectiviste es confirmada sin embargo por la instauración de la coexistencia de tres sectores económicos (público, privado y cooperativo). El Néo-Destour es rebautizado en esta ocasión Partido socialista destourien (PSD) y un comité central incluant todos los ministros, los gobernadores, los responsables regionales del partido y ciertas alturas funcionarias es creado sobre el modelo de los partidos comunistas. Con respecto al despacho político, sus miembros ya no son elegidos pero escogidos por el presidente en el seno del comité central. Desde el final del congreso, para controlar más la Unión general tunisienne del trabajo (UGTT), único sindicato del país, el PSD decide de crear en todas las empresas sus propias células profesionales para hacer la competencia en las células sindicales. El partido presidencial acaba así su prépondérance en el país. En julio 1965, continuación en un accidente sobre una nave que conecta Sfax a las Kerkennah, el líder del UGTT Habib Achour es arrestado y reemplazado al frente del sindicato. Desde entonces, la conjunción Estado-Marchado y Bourguiba-Ben Salah « sumerge Túnez en una fuga en antes y un torbellino de surenchères que occulteront las realidades elementales »^[24]. Así, los primeros incidentes se producen el 15 de diciembre a Me saken : la población manifiesto contra la obligación para 147 pequeños agricultores de adherir en las noticias cooperativas de árboles fruitiers que reemplazarían sus 80 000 pies de olivos. Se procede entonces a decenas de arrestos y a la disolución de las células del partido que sostenían los agricultores^[25].

que Dura este periodo, Bourguiba se distingue homólogos árabes en materia de política extranjera. Veinte años antes el presidente egipcio Anuar el-Sadat, él préconise la normalización de los informes con Israel. Durante una gira en Oriente Próximo, bravant Gamal Abdel Nasser, recuerda en un discurso pronunciado a Jericó el 3 de marzo de 1965^[26] que « la política del todo o nada no había llevado en Palestina que en la derrota »^[27]. Propone por la misma a laONU la creación de una federación entre los Estados árabes de la región e Israel. En mayo de la mismo año, réconforté por el apoyo de su opinión pública, no vacila a romper con la Liga árabe.

El 14 de marzo de 1967, Bourguiba es víctima de una crisis cardiaca. Todo el mundo toma entonces conciencia que puede desaparecer y, a marchar de este día, opinará en la sucesión. El 5 de junio, el déclenchement de la guerra de los Seis Días provoca motines a Túnez : el centro cultural americano, la Grande synagogue y de las tiendas de la avenida de Londres son saqueados e incendiados. El 25 de enero de 1969, ordenada de ceder a la cooperativa todas sus tierras y sus huertas, la población de Ouardanine se amotina e intenta de oponerse a los tractores. Las fuerzas del orden labran el fuego y hacen dos muertes y de las decenas de heridos^[28]. Un poco en todas partes, otros incidentes estallan para las mismas razones : el rechazo de la collectivisation autoritaria. El 3 de agosto, Ben Salah presente a Bourguiba un proyecto de decreto-ley que lleva generalización del sistema cooperativo enla agricultura pero Bourguiba, sobre el consejo de ciertos ministros, niega a rubricarlo. El el día siguiente, anuncia :

«  Llega a plantear el problema de los límites del sistema cooperativo. Es válido hasta uno cierta grada más allá duquel el equilibrio es roto^[29]. »

El 8 de septiembre, un comunicado significa a Ben Salah su limogeage. El 8 de junio de 1970, Bourguiba declara en el pueblo tunisien :

«  Constitucionalmente el premier y único responsable, es mí, Habib Burguiba. Porque estoy hombre, pues sujeto al error, me he equivocado, lo digo toda modestia. Yo pide perdón en el pueblo y sobre todo a los militantes que han sufrido [...] Sé que son convencidos de mi buena fe [...] Pero he sido abusado por un hombre que manejaba la mentira con una dirección diabolique^[30]. »

El 16 de agosto, pronunciando un discurso a Monastir, denuncia « un vasto complot que pretendía la instauración de la fascisation por la vía revolucionaria »^[30].

Reformas bloqueadas

Bourguiba préconise Enseguida de las reformas en las estructuras estatales y del PSD y reemplaza el despacho político por una  comisión superior del partido ». Sin embargo, comienzo agosto, anuncia hacer énfasis en los problemas sociales y económicos, insiste para que justicia sea devuelta en las víctimas del collectivisme y demanda de callar los problemas políticos^[31]. La página socialista que es girada, el ejecutivo es retomado en mano por el liberal Hédi Nouira. En enero 1971, antes de marchar hacerse curar en Estados Unidos, Bourguiba signo un decreto que delega sus prerrogativas a Nouira, lo que consolida la alianza entre Achour y Nouira que se opone entonces en el ministro del Interior Ahmed Mestiri. Al congreso de Monastir que se abre el 19 de junio, Bourguiba, regresado después de seis mes de curas al extranjero, designa tres dauphins sucesivos : « Es con confianza que entreveo el día donde, mi pasaje en este mundo que llega en su término, Nouira me sucederá todo como más tarde Mestiri y Masmoudi »^[32]. Pero las conferencias adoptan una orientación que no parece gustar en el presidente. Después de una tentativa de apresamiento de control del partido por Mestiri, Bourguiba lo suspende, así como varios de sus aliados, y declara cerrados los trabajos del comité central : « es no menos evidente que, mientras estaré de este mundo, seré mantenido al frente estatal »^[32].

En mayo 1973, Bourguiba encuentra el presidente argelino Houari Boumédiène al Kef. Este último declara : « La incoación, es la unión entre Argelia y Túnez. Nos la haremos méthodiquement pero fermement [...] Adelantaremos por etapas ». Bourguiba, Sorprendido por la proposición, sugiere : « Argelia puedo el Constantinois con el fin de restablecer un mejor equilibrio geográfico entre ambos países ». Boumédiène rétorque : « Veo que Túnez no es todavía madura para la unión »^[33]. Bourguiba, En una declaración a lasemanal egipcio El Moussaouar del 20 de septiembre, precisa su pensamiento :

«  La creación de Estados Unidos de África de Norte, entre Túnez, Libia, Argelia, Marruecos y Mauritania , se haría por etapas, lentamente y prudemment, y tomaría todo el tiempo que fallaría : 10 años o 100 años [...] La capital de esta federación tendría que ser Kairuan, capital espiritual de los musulmanes desde siglos y que simbolizaría así el regreso a la gloria pasada del mundo islámico [...]^[34]. »

En enero 1974, Bourguiba encuentra el líder libyen Muammar al-Gaddafi a Djerba . Este último acucia el presidente de crear una unión tuniso-libyenne. A la salida de su entrevista, el ministro tunisien de los Asuntos exteriores Mohamed Masmoudi lee una declaración común : « Ambos países formarán una sola república, la República árabe islámica, dotada de una sola constitución, de una sola bandera, de un solo presidente, de un solo ejército y de los mismos órganos ejecutivo, legislativo y judicial. Un referéndum será organizado el 18 de enero de 1974 »^[35]. Al aeropuerto, Bourguiba declara en los periodistas :

«  Esta jornada habrá sido histórica, consagrando una mitad-siglo de lucha marcada por la constitución de la República árabe islámica, la cual es llamada a tener un peso considerable, tenida consideración en las experiencias, a los marcos y a las riquezas cuyas dispone. Expresamos la esperanza de ver Argelia, Mauritania y Marruecos juntarse en Libia y a Túnez [...] Hemos decidido de organizar un referéndum el más temprano posible, en principio el 18 de enero de 1974. Sin embargo, si el procedimiento, con respecto al referéndum, exige un retraso, éste podría tener lugar el 20 de marzo, fiesta de la independencia [...] Es lo que he querido proclamar en todos los pueblos de África de Norte. Formamos la vœu de ver los pueblos del Machrek seguir nuestro ejemplo para formar una comunidad potente y sólida^[36]. »

Sin embargo, frente a las oposiciones que se hacen día también bien al seno de la dieta que en el extranjero, Bourguiba es obligado de hacer andadura posterior y de abandonar el proyecto en prétextant el inconstitutionnalité del referéndum. Es en este contexto que el nuevo congreso del PSD, convocado a Monastir el 12 de septiembre, decide de enmendar la constitución de modo a instituer la presidencia en vida al beneficio de Bourguiba que recibe este título de la parte de laAsamblea nacional lo 18 de marzo 1975^[37]. En abril 1976, una reforma constitucional confirma el Primer ministro como su sucesor constitucional. que Dura el otoño, Bourguiba es golpeado por una nueva depresión, mal que lo afecta periódicamente desde cinco años. Encerrado al palacio presidencial de Cartago, no recibe casi más persona^[38].

En materia económica, el Estado dirige todavía cerca de 80  % de la actividad económica del país, lo que lo implica en la mayoría de los conflictos sociales. En efecto, las empresas son el lugar de un conflicto permanente entre la célula sindical de la UGTT y la célula profesional del PSD.

1978, Bourguiba es obligado de condenar los acuerdos de Camp David bajo la presión de sus socias, lo que, en contrapartida, valdrá en Túnez de acoger el escaño de la Liga árabe después aquel del OLP^[39].

Sucesión de las crisis

Aunque conozca, durante los años 1970, un periodo de recuperación económica gracias a la adopción de una política de liberalización de la economía, Túnez no es al abrigo de las convulsiones políticas, sociales o económicos que se amplifican todo particularmente en medio de los años 1980. El clientélisme toma cada vez más de amplitud hasta asfixiar el desarrollo económico y social del país. La situación deviene de tanto más compleja que la edad adelantada de Bourguiba, el agravamiento de su estado de salud y su incapacidad a gestionar los asuntos estatales, avivan los convoitises de todos los que, en torno a le, se entre-rasgan para la sucesión. El país se compromete así en una crisis política y social étouffante y devuelta todavía más grave por la degradación de la situación económica que es perceptible a través de la parálisis de las rouages estatales, aiguisant el sentimiento de inquietud, de desesperación y de pérdida de confianza.

El 26 de enero de 1978 interviene este que se llamará el  Jueves negro ». Como consecuencia de una llamada en la huelga general de la UGTT, de los millares de manifestantes, de los jóvenes venidos de la periferia de Túnez, convergent hacia la médina , las calles comerciantes del centro-ciudad y los barrios burgueses del Belvédère y de Mutuelleville . Levantan barricadas , rompen escaparates y ponen el fuego a edificios administrativos. A mediodía, Bourguiba firma el orden enel ejército de intervenir. Se dénombre finalmente de las decenas incluso de los centenares de muertes según las fuentes^[40]. El escritor Mohsen Toumi avance : « Nuestras propias estimaciones, en aquellos tiempos, recoupées por aquellas otros investigadores, desembocarán en 200 muertes al menos y 1 000 heridos »^[41]. En la tarde, Bourguiba decreta el estado de urgencia y uno cubre-fuego que dura cerca de tres mes. Abdelwahab Meddeb, Otro escritor tunisien, concluye : « Se se sorprende a descubrir que el carnage del 26 de enero de 1978 presenta una scénographie represiva que parece a se méprendre a la que se desplegó uno cierto 9 de abril de 1938. El acontecimiento, que confirmaba la entrada del Néo-Destour en la historia, el 9 de abril de 1938, se proyecta sobre el acontecimiento que preludio en su salida de la historia, el 26 de enero de 1978 [...] En ambos casos, un proceso político escapaba en la autoridad del momento. que Va crescendo, hacía falta romper el empujón »^[40]. Hace falta esperar cerca de veinte mes después del  Jueves negro » para que se mantenga, el 5 de septiembre de 1979, el nuevo congreso del PSD. Fiel en su estrategia permanente que pretende no reabrir las heridas, Bourguiba da para consigna de girar la página. En su discurso de abertura, invocando el interés nacional, llama « todos los Tunisiens, qué que sean las discrepancias de opinión y de orientación, a sostener el edificio estatal, instrumento de la renaissance nacional, de la seguridad y de la estabilidad »^[42]. En este clima de unidad aparente, el congreso se desarrolla en el ambiguïté porque la zanja se ha ampliado todavía entre el presidente y los faucons que rechazan la abertura y el multipartisme al nombre de la unidad nacional. En este clima, el congreso vota una resolución de exclusión del PSD en contra de Achour, secretario general del UGTT, y de varios ministros démissionnaires. Los faucons intentan luego de imponer Nouira que lo hacen elegir secretario general del partido. Después de intervención de Bourguiba, estas decisiones no son publicadas y no serán anunciadas que una sola vez en la radio nacional^[42].

Al congreso del PSD mantenido en abril 1981, se presencia una proclamación histórica de Bourguiba a favor del pluralisme político : « La grada de madurez alcanzada por el pueblo tunisien, las aspiraciones de las jóvenes y el interés que hay a hacer participar todos los Tunisiens, qué que sean sus opiniones adentro o al exterior del partido en el apresamiento de decisión, invitamos a decir que no vemos de objeción a lo que de las organizaciones nacionales políticas o sociales ven el día »^[43]. Esta abertura fracasa sin embargo debido al enfrentamiento electoral interno en la capital, con ocasión de las elecciones legislativas^[44], y a pesar de los esfuerzos del nuevo Primer ministro Mohamed Mzali. Por ello, la lucha para la sucesión se acentúa. En este contexto, Wassila Bourguiba declara en Joven África (28 de febrero 1982) : « Con la constitución tal que es, la continuidad es artificial y el riesgo de un vertido popular no es excluido. El pueblo tunisien respeta Bourguiba pero la verdadera continuidad será asegurada cuando la œuvre de Bourguiba será proseguida democráticamente por un presidente electo »^[45]. Habib Achour Confía en el mismo periódico (11 de agosto) : « estoy para la revisión de la constitución de manera a lo que todos los candidatos que lo desean puedan presentarse libremente »^[45]. Bourguiba Se ejecuta légalisant dos nuevos partidos políticos lo 19 de noviembre 1983 : el Movimiento de los demócratas socialistas y el Movimiento de la unidad popular de su antiguo aliado Ben Salah.

Fino diciembre 1983, el ejecutivo anuncia el aumento de los precios del pan y de los céréales. Los primeras reacciones fusent del sur : Douz, Kébili, ElHamma , Gabès después Kasserine se amotinan. Túnez y sus afueras se embrasent el 3 de enero y los motines se prosiguen durante tres días a pesar de la proclamación del estado de urgencia y lo cubre-fuego decretado desde el 1^er enero. Oficialmente, estos nuevos incidentes hacen 70 muertes^[46]. Joven África del 18 de enero adelanta, según su décompte efectuado en los hospitales, la cifra de 143 muertes y de un millar de arrestos^[46]. El 6 de enero, Bourguiba convoca la televisión e indica : « Todos los aumentos son anuladas. Qué Dios bénisse el pueblo tunisien »^[47]. Este golpe de teatro levanta lo entusiasma del país. Paul Balta escrito en Le Monde del 10 de enero : « Los habitantes de los cinturones rojos de Túnez y de las grandes ciudades, a menudo al-debajo del umbral de la pobreza, que cogen en su revuelta las poblaciones déshéritées del bled, han manifestado su cólera más violentamente y además grande número que el 26 de enero de 1978 »^[46]. Mohamed Charfi estima el 27 de enero : « Es una crisis de sociedad [...] Las transformaciones sociales no han sido acompañadas de transformaciones políticas [...] De donde la ruptura entre las transformaciones sociales permanentes y el gel político que es en el origen de los problemas de la crisis de la dieta »^[46]. Mohsen Toumi Declara por su parte : « Los que los comunicados oficiales llaman desempleados, de los oisifs, de los elementos hostiles, es decir las víctimas del daño desarrollo [...] Se encuentran en ruptura orgánica con todo lo que compone el establishment, poder y oposición legal confundida »^[48].

Sin embargo, el Primer ministro Mzali hecho el vacío en torno a Bourguiba. En julio 1985, Allala Laouiti, fiel compañero del presidente, es reemplazado por Mansour Skhiri y alejado del palacio presidencial todo como Bourguiba Jr., Aconsejar en la presidencia, que es limogé por su padre el 7 de enero de 1986. Para intentar de resolver la crisis económica que se agrava, Bourguiba reemplaza Mzali y designa, el 8 de julio, Rachid Sfar a la plaza de Primer ministro con para misión de poner œuvre un plan de ajustement structurel. Estas crisis sucesivas favorecen la subida de la islamisme y alimentan la paranoia del presidente que se asegura finalmente el apoyo del general Zine el-Abidine Ben Ali que es nombrado ministro del Interior después promu Primer ministro en octubre 1987. Comenzado en una atmósfera de liberalismo y de laicización de la sociedad tunisienne, lo reina de Bourguiba se acaba en una atmósfera crépusculaire alimentada por la crisis económica y financiera.

Destitución

En la noche del 6 de noviembre de 1987, un grupo de siete médicos tunisiens firman un informe médico que certifica la incapacidad mental del presidente. Ben Ali lo deposita que se pulsa el artículo 57 de la constitución y toma en mano el país^[49]. En su libro Nuestro amigo Ben Ali^[50], los periodistas Nicolas Hermoso y Jean-Pierre Tuquoi cuentan en estos términos el apresamiento de poder por Ben Ali :

«  Siete médicos cuyos dos militares son convocados llena noche, no no al chevet del enfermo Bourguiba, pero al ministerio del Interior. Entre ellos se encuentra el actual médico del presidente, el cardiologue y general Mohamed Gueddiche. Ben Ali ordene los representantes de la facultad de establecer un parecer médico de incapacidad del presidente. « No he visto Bourguiba desde dos años » protesta uno de los médicos. « Encubrió no hace nada ! Signo ! » Corta el general Ben Ali. »

En su declaración del el día siguiente mañana, este último rinde homenaje en los  enormes sacrificios » consentidos por Bourguiba, en compañía de hombres valeureux, al servicio de la liberación de Túnez y de su desarrollo. Electo presidente en 1989, proseguirá la política de Bourguiba cuya se posiciona como los hilos espirituales, comblant así las vœux de Bourguiba que desea « gobernar después de su muerte ».

Según varias fuentes^[51], los servicios secretos italianos habrían jugado un rol de entidad en la caída de Bourguiba. En una entrevista a La Repubblica del 11 de octubre de 1999^[52], el almirante Fulvio Martini (antiguo director del SISMI) confirma esta hipótesis : « Todo ha comenzado con la visita en 1984 en Argelia del presidente del Consejo italiano Bettino Craxi » explica-. « Los Argelinos, inquietos de la desestabilización creciente en Túnez, eran entonces listos a intervenir » en este país debido a las amenazas llevadas sobre sus intereses estratégicos. Así, el ejército argelino habría sido listo a invadir la parte del territorio tunisien donde transita el pipeline que conduce el gas natural argelino hasta Sicilia. «  1985, M. Craxi Me ha pedido de devolverme en Argelia para encontrar los servicios secretos [...] El objetivo era de evitar un cabezazo argelino según Martini. « A marchar de este momento ha comenzado una larga operación de política extranjera en la cual los servicios secretos han habido un rol extremadamente de entidad. Al final, hemos estimado que el general Ben Ali estaba el hombre capaz de garantizar, mejor que Bourguiba, la estabilidad en Túnez » añade-. « Hemos propuesto esta solución a los Argelinos que han hablado a los Libyens. He ido hablar en los Franceses [...] El jefe de los servicios secretos de la época, el general René Imbot, me ha tratado con arrogance y me ha dicho que nos demás Italianos, no teníamos que mezclarnos de Túnez, que se trataba de el imperio francés » afirma Martini^[53]. Se trataba pues de organizar un golpe de Estado, el plus invisible posible, y así es como la idea de un  golpe de estado médico » habría tomado forma. Italia habría garantizado la adhesión del Primer ministro Ben Ali y esta elección habría encontrado la aprobación de los Argelinos así como de los Libyens. « Es cierto, Italia ha reemplazado Bourguiba por Ben Ali », concluye Martini mientras que La Repubblica había citado, el 10 de octubre de 1999, un informe expuesto el 6 de octubre precedente por Martini ante una comisión parlamentaria italiana. Por su parte, Craxi desmiente, este mismo 10 de octubre, una participación de los servicios secretos italianos al accession al poder de Ben Ali. « No hay ninguna manœuvre ni interferencia italiana en los acontecimientos que han llevado el presidente Ben Ali al poder 1987 » afirme- en el despacho de laAFP en Túnez. Según Le Monde, estas revelaciones de Martini no habrían sin embargo pas convencido los especialistas porque Craxi era un amigo de Bourguiba^[54].

Final de vida

Con el fin de evitar su recuperación por opositores, Bourguiba es evacuado del palacio presidencial de Cartago algunos días más tarde para Mornag, cerca de Túnez, donde es asignado en residencia antes de ser transferido el 22 de octubre de 1988 a Monastir donde vive con el apoyo de un equipo médico^[55]. Se dice oficialmente bien tratado por el nuevo poder. Sufriendo de varios problemas de salud, cuya de los disturbios de la elocución y de la atención, Bourguiba conoce graves problemas de salud al finalizar los años 1990. Recibe a veces algunos visitantes extranjeros y el presidente Ben Ali. El 5 de marzo de 2000, Bourguiba es hospitalizado en urgencia al hospital militar de Túnez como consecuencia de una pneumopathie. Su estado que es juzgado crítico, padece una punción pleurale a las curas intensivas. Su salud siéndose mejorada, abandona el hospital el 13 de marzo para recuperar su residencia. Muere el 6 de abril en 9h50 a la edad oficial de 96 años^{[4],[56],[57]}. El presidente Ben Ali decide un duelo nacional de siete días mientras que Argelia decreta un duelo de tres días. El presidente argelino Abdelaziz Bouteflika reconoce « lo una de las personalidades de Magreb los plus marquantes del 20^e siglo cuyo África y el mundo pueden se enorgueillir » y el secretario general de la ONU, Kofi Annan, rinde homenaje en « el hombre de paz » y a « la arquitecta de laOrganización de la unidad africana »^[58].

fino según-mediodía, su despojo es envuelta en un linceul blanco como lo quiere la tradición y llevada a extremo de brazo por miembros de la Chabiba, organización de juventud de la Concentración constitucional democrática, reconnaissables a sus túnicas rojas ; es depositada en medio del patio de la casa familiar, recouverte de la bandera nacional y rodeada de miembros de la Chabiba^[57]. Sus hilos Habib Jr., Su nuera y su hija adoptiva Hajer reciben las condoléances de las notables de la ciudad y del gouvernorat^[57]. Bourguiba Es enterrado el 8 de abril, en la tarde, en su mausoleo. Después de una breve ceremonia en la mezquita Bourguiba, su despojo es transportée sobre un affût de cañón recouvert de la bandera nacional y tirada de por un vehículo militar enmarcado de détachements delejército tunisienne. Entre las personalidades extranjeras invitadas figuren los presidentes franceses Jacques Chirac, argelino Abdelaziz Bouteflika, palestino Yasser Arafat y egipcio Mohammed Hosni Mubarak. Después de la apuesta entierra, el presidente Ben Ali pronuncia una oración fúnebre en la cual saluda el  combate loyal y consagrado » de Bourguiba para Túnez^[59]. Las condiciones de los funerales son sometidas sin embargo a la crítica de la prensa internacional que pointent la brièveté de la ceremonia, el poco invitados extranjeros y la ausencia de retransmisión a la televisión.

Vida privada

1925, mientras que estudia en París, Habib Burguiba hace el conocimiento de Mathilde Lefras que deviene su logeuse. Ella da sus únicos hilos, Habib Burguiba Jr. Que nace en abril 1927, y la esposa en agosto de la mismo año. Después de la independencia de Túnez, adopta la nacionalidad tunisienne, se convierte enel islam y adopta el nombre de Moufida. La pareja divorcio el 21 de julio de 1961.

El 12 de abril de 1962, él esposa Wassila Ben Ammar, una mujer que pertenece en una familia de la burguesía tunisoise que frecuenta desde 18 años. Toma poco a poco un rol político cada vez más que importa en el hilo de la degradación de la salud de su marido, lo que vale el título de Majda (Vénérable). Su divorcio, el 11 de agosto de 1986, por un mero comunicado y sin que el procedimiento legal sea respetada, contribuye a acelerar la caída de la dieta.

Culto de la personalidad

El 7 de octubre de 1961, en un artículo de África Acción, Béchir Ben Yahmed, antiguo secretario de Estado a la información, escribe ya :

«  El poder personal [está] detenido por hombres que están presidentes de la República pero son de hecho monarcas sin el título. Bourguiba Detiene hoy, derecho y de hecho, más de poderes que no habían el bey y el residente general reúne^[4]. »

Después de su caída, el anciano ministro Tahar Belkhodja analiza así el culto de la personalidad cultivada por Bourguiba :

«  A sus ojos, la república se confundía con el Estado, emanación y manifestación de un poder cuyo partido único era el instrumento, el todo que descansa sobre su propia persona. El  combatiente supremo » parece haber adoptado el lema de Abenjaldún : « La política exige el poder de un solo » [...] Bourguiba Ha sabido así forjar su propio mito, que ha sido ampliamente amplificado por la imaginación colectiva y habrá modelé pendiente de las décadas el curso de la historia tunisienne^[60]. »

Teniendo la obsessión de su lugar en la historia, Bourguiba se emplea rápidamente a traducirla de todos los modos posibles. A Monastir, cuyos quiere hacer una  ciudad-recuerdo », se hace édifier desde los años 1960, un mausoleo de mármol blanco donde sus parientes después su primera esposa Moufida son inhumés. Sobre la gran puerta de bronce son grabadas tres títulos que resumen su vida : « El combatiente supremo », « El bâtisseur de la Túnez nueva » y « El librador de la mujer ». Bourguiba Hace igualmente confeccionar su cercueil desde 1976 y prepara el déroulement de sus funérailles : « Desde su muerte, Bourguiba Jr. Debía informar una serie de jefas de Estado, cuyo levantaría la lista, con el fin de que el máximo de entre ellos pueda venir. Para eso, convenía de diferir dos días, después del anuncio de su óbito, el déroulement de los funerales. Y sobre todo, porque hacía falta asociar en el duelo la Túnez entera, su cuerpo tenía que ser traído lentamente, solennellement, de Cartago a Monastir. No que deja nada en la casualidad, había dividido el recorrido de 140 kilómetros entre ambas ciudades, de modo a lo que cada uno de los 20 gouvernorats sea a cargo de hacer transporter su cercueil sobre una distancia igual »^[61]. Este guión no será finalmente pas seguido.

En un discurso librado en junio 1973 a Ginebra , a la conferencia de loSIENTE, él esquisse una definición de su rol histórico como fundador de la Túnez moderna :

«  De un polvo de individuos, de un magma de tribus , de bajo-tribus, todos courbés bajo el joug de la resignación y del fatalisme, he hecho un pueblo de ciudadanos. Pero tengo miedo de lo que he llamado un día el  demonio de los Numides », este demonio que empuja a la désunion, a las luchas intestines, que nosotros ha hecho perder nuestra historia después de la revuelta de Yugurta^[62]. »

Yendo en el mismo sentido, declara el 12 de abril de 1975 después de su designación como presidente en vida :

«  El hecho de designarme a vida al frente estatal no puede ser que un homenaje de reconocimiento devuelto a los ojos del mundo entero a un hombre cuyo nombre se identifica en Túnez [...] Sí, he limpiado el país de todas las taras que el enlaidissaient, he extirpé los malas costumbres, lo he liberado del joug que el asservissait [...] Mi pasaje al frente de este país lo marcará de una huella indélébile pendiente de los siglos^[61]. »

Después del avènement de la república, los símbolos del  combatiente supremo » se multiplican a través del país. Ferryville, Ubicada no lejos de Bizerte, es rebautizada Menzel Bourguiba. De las estatuas de él son erigidas por otra parte en casi todas las ciudades. Monastir que Es el lugar de su nacimiento, hace representar collégien ante el Ayto. mientras que a Túnez (ubica de África), es en caballo que se hace representar. En la sala del Consejo de los ministros, al palacio de Cartago, instala los effigies de figuras de la historia de Túnez entre las cuales Anibal Barca y Abenjaldún . Su propio buste tenía que figurar en esta serie^[63]. Después de su destitución, las estatuas son progresivamente déboulonnées. En la noche del 11 al 12 de junio de 1988, dos estatuas son déboulonnées a Kairuan y la avenida Bourguiba rebautizada avenida del 7 de noviembre^[64]. La estatua équestre de Túnez será déboulonnée el 11 de octubre después desplazada ante el puerto de La Goulette.

La casi-totalidad de las ciudades de Túnez poseen una calle o avenida que lleva el nombre de Bourguiba desde la independencia del país. La más célebre de entre es la avenida Habib Burguiba ubicada a Túnez. 1965, obtiene incluso, durante un viaje en diez país de África, que una avenida lleva su nombre en cada una de las capitales travesías.

A la iniciativa del Ayto. de París, una esplanade sobre el andén de Orsay, ubicada más precisamente entrela avenida Bosquet y la avenida de la Torre Maubourg, es inaugurada el 6 de abril de 2004 en presencia del alcalde Bertrand Delanoë, de Habib Burguiba Jr. Y de Moncer Rouissi, embajador de Túnez en Francia^[65]. Es a anotar que si de las calles llevan el nombre de Túnez a París y en otras ciudades francesas, es la primera vez que el nombre de una personalidad tunisienne es llevado por una calle o un lugar en Francia.

Herencia

Habib Burguiba ha conducido su país en la independencia después fundada la segunda república civil del mundo árabe después de aquella de Líbano ^[66]. Ha participado en luego la construcción estatal-nación en « tunisifiant » su país. De en otro lugar, antes la independencia, el país se llamaba Régence de Túnez y no no Túnez.

Para el anciano ministro Mohamed Charfi, las transformaciones postérieur de la sociedad tunisienne inducidas por la acción de Bourguiba son numerosas : urbanización, escolarización, pasaje en otro modelo familiar y liberación de las mujeres. Insiste así sobre el rol jugado, después de las grandes figuras de la reforma tunisienne que son Kheireddine Pacha y Tahar Haddad, por Bourguiba. « Si el bajo-desarrollo es una enfermedad, Bourguiba habrá sabido hacer el justo diagnóstico y poner œuvre los remedios eficaces »^[67]. Sin embargo, otros cuestionan la amplitud de los éxitos obtenidos en esta batalla del desarrollo y el rol del solo Bourguiba en estas evoluciones.

Bourguibisme

Bourguiba Desarrolla igualmente su propia doctrina que llama « bourguibisme » pero que se emparenta al pragmatisme. Es basada en el realismo político y económico que se funda sobre la creencia que « ninguna propiedad de la vida terrestre no tiene que escapar en el poder humano de la razón »^[68].

Variante local del kémalisme, ha compuesto de la afirmación de la identidad nacional tunisienne, construida en la lucha contra las Ottomans y los Franceses, del liberalismo, de un islam étatisé y controlado y de una total independencia vivo-a-vi políticas árabes. La política de las etapas constituye la dimensión principal. Bourguiba Creía en esta política (contra el « todo o nada » recomendado y animado por ciertos) de la acción en funciones de las posibilidades reales y no de las aspiraciones^[26].

En realidad, permitió a Bourguiba una llena libertad de acción que lo condujo a un opportunisme político que le permite imponer también bien de las perforadas audaces que de los volte-cara espectacular.

Código del estatus personal

Entre sus experiencias sociétaux figura el Código del estatus personal (CSP) que es adoptado algunos meses después de su apresamiento del poder. Su adopción coincide con una representación nacional dispuesta a aceptar el texto en el apellido del œuvre de Tahar Haddad. Este código que émancipe la mujer, duplicando así el número de los ciudadanos del país, no podía ser cumplido que contra la mayoría de laopinión pública de la época. Bourguiba Lo ha comprendido y ha pasado en el acto entonces mismo que no había todavía institué la república. Porque si de numeroso dignitaires religioso, como Mohamed Fadhel Ben Achour, no han vacilado a sostener que las disposiciones del CSP constituyen interpretaciones posibles del islam (ijtihad), otros opusieron que estiman que violaban la norma islámica. El Código del estatus personal constituiría pues el esencial de la herencia al punto de haber devenido un tipo de bloque de consenso que los islamistas ellos-mismos ya no pondrían causa públicamente^[67].

que Establece un paralelo con Mustafá Kemal Atatürk, Mohamed Charfi sostiene que Bourguiba habría habido la voluntad de reformar la sociedad « adentro del islam » y no no contra le. Esta transformación de la sociedad y su modernización era acompañada de una acción de explicación modulée según los públicos a los cuales Bourguiba se dirigía. Esta dimensión de réformateur es sin embargo cuestionada porla escritora Gritada Béji, que subraya al contrario la índole transgressif de bien de los gestos bourguibiens (sobre todo en la propiedad del estatus de la mujer)^[67]. En este marco, Jean Daniel cita una conversación entre Bourguiba y Jacques Berque a propósito del islam. Para Bourguiba, la religión, asociada al partido del Destour, habría favorecido históricamente la colonización de Túnez^[67]. Charfi Matiza esta idea que indica que la ruptura innegable operada por Bourguiba se ha hecho más con la sociedad tradicional que con el islam como tal.

Enseñanza

Desde la independencia, el énfasis es puesto deliberadamente sobre el desarrollo del sistema educativo. El presupuesto estatal concedido a la educación nacional no ha cesado de crecer para alcanzar 32 % 1976^[69].

Las escuelas privadas han sido mantenidas pero sometidas al reglamento estatal. 1958, la enseñanza árabe de laUniversidad Zitouna es unificado en el sistema educativo bilingüe. Desde 1956 comienza a construirse el edificio de la enseñanza superior (fundaciones de universidades, de institutos especializados, etc.).

Partido-Estado

Bourguiba, Que adelantaba la madurez del pueblo tunisien para conquistar la independencia, no juzgó la levanta bastante preparada a la democracia y al pluralisme y acaba por otorgarse la presidencia en vida. Para le, « el pueblo no era todavía maduro para la democracia » que ha sido eludido al nombre de la unidad que implicaba su proyecto. Consecuentemente, una vez lanzados los fundamentos de un Estado tunisien moderno, Bourguiba se dejó poco a poco « caer en un autoritarismo paternaliste »^[66]. En este contexto, el PSD había devenido un « alibi en un desierto ideológico »^[66]. Charles-André Julien ve, con respecto a le, « una democracia conducida » que Bourguiba « opina por la altura ». Esta formulación dissocie ambos composantes de la democracia : el juego electoral y el envite social. La concepción bourguibienne evacua del concepto de democracia su primera composante pero ella guarda el segundo : su contenido réformiste.

Sin embargo, las circunstancias históricas han pesado pesadamente en la configuración de la dieta política bourguibien. La democracia, nacida al siglo del positivisme y del capitalismo ascendente, no podía , a pesar de la existencia de una élite política formada en Francia, fleurir sobre estructuras mentales y económicas fragilisées por el protectorat. El partido único y las reformas en profundidad que ha llevado en el marco de instituciones a la medida han constituido un détour obligado al dépens del consenso democrático. Es el proyecto del desarrollo planificado después liberal del país, emprendido bajo el égide y con los recursos estatales bourguibien, que ha cambiado la da. Es a marchar de una pequeña burguesía instruida y emprendedora, conferencia del partido y pourvoyeuse estatal en marcos, que una rica clase de contratistas y de hombres de asuntos ha visto el día en la sombra del Partido-Estado. Este último ha asegurado la estabilidad política arbitrando sus conflictos con un mundo asalariado dotado de una potente central sindical. Se puede entonces comprender que no haya sido verdaderamente molestada por la dieta del partido único, ni que haya sido preocupada más de la cuenta por las rivalidades políticas, la represión de las fuerzas conservadoras, la prohibición de los partidos y la apuesta en el paso del UGTT y de la oposición estudiantine^[67]. Las instituciones democráticas no eran pues una necesidad política para la nueva burguesía y sus élites dirigentes que han crecido symbiose con un Estado-tutor cuyo no han rechazado el autoritarismo porque mantenía lugar de regulador político.

Poder de un solo

Es de entidad de precisar que, en la conquista y el ejercicio del poder, ha apartado sistemáticamente todos sus aliados devenidos sus rivales : Abdelaziz Thâalbi y Mohieddine Klibi que representan el ala burguesa del Destour ; Salah Ben Youssef, el rival nassérien, que hace asesinar 1961^[70] ; Tahar Ben Ammar que firma el protocolo de la independencia ; Ahmed Mestiri que representa una línea liberal en el seno del partido en el poder ; Mahmoud ElMateri , el primer presidente del Néo-Destour, que es diffamé repetidamente y, que ha perdido confianza en Bourguiba, se retira de le-mismo.

Sin embargo, Bourguiba planteó le-mismo el diagnóstico de los peligros del archaïsme político que acechaba el país. El 8 de junio de 1970, después de haber constatado que « la experiencia [revela] que la concentración del poder entre las manos de un solo, también consagrado sea-, comporta riesgos », describió los grandes líneas de la reforma institucional que consideraba entonces. Ésta llevará, tenía- anunciado, sobre « enmiendas [que] devolverán el ejecutivo responsable ante el presidente de la República, pero también ante la Asamblea nacional que es salido del sufragio popular. Así, será loisible a esta asamblea de démettre un ministro o el ejecutivo por un voto desfavorable [...]. Otras modificaciones de la constitución aligerarán las responsabilidades que son asumidas hasta aquí por el presidente de la República y por le solo. [...] Después de quince años de ejercicio del poder, es tiempo de revisar la constitución para establecer una cierta colaboración entre el jefe estatal, la Asamblea nacional y el pueblo »^[71]. Pero el espíritu de esta reforma no que ha respetado estos compromisos, solo el espíritu del artículo 39 (instituant la presidencia en vida) iba prévaloir.

El final de sonido reina es pues marcada por una guerra de sucesión, la affaiblissement de la izquierda y la irrupción del movimiento islámico y el patrimonialisme.

Política exterior

Finalmente, en la propiedad de las relaciones exteriores, Jean Lacouture indica que la relación de Bourguiba con Francia no tiene que hacer olvidar que mantenía también informes, incluso problemáticos, con el Oriente. Lacouture Atestigua así de la cólera de Bourguiba que se ve proponer 1955 una fórmula de « co-soberanía »^[67]. Es esta defensa de la independencia de su país que suscitó malentendidos con los países de la Liga árabe, pero que estará, en cambio, mejor comprendida por los Estados Unidos con los cuales Bourguiba establece vínculos de confianza. Para le, a la diferencia otra líderes del mundo árabe, el no-alineación no es synonyme de antiaméricanisme^[67].

Por otra parte, partidario resuelto de la Francofonía a los lados de Léopold Sédar Senghor y Hamani Diori, él se de hecho el activo embajador sobre todo durante su gira en África 1965. Para le, el francés y la francofonía competían a édifier una Túnez moderna y abierta.