frente nacional para la liberación del viêt nam - Wikilingue - Encydia
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El Frente nacional para la liberación del Sur-Viêt Nam (FNL), oficialmente Mặt Trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam Việt Nam (Frente popular para la liberación del Sur del Vietnam), abreviado Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam (Frente para la liberación del Sur), y couramment designado en Occidente bajo el nombre de Việt Cộng (denominación inicialmente utilizada por sus adversarias, igualmente orthographiée Viet-Cong o Vietcong ) estaba una fuerza ejército vietnamienne de inspiración nacionalista y comunista .
Reunió, entre 1955 y 1975, de los adversarios de la dieta sur-vietnamien de Ngô Đình Diệm, cuya de ancianos Việt Minh – liga que llevó la lucha de independencia de 1945 a 1954, durante la guerra de Indochina. El FNL luchó para la reunificación en la Región Sur (Nam Bộ) durante la guerra del Viêt Nam, dicha igualmente Segunda guerra de Indochina.
El Frente unido tiene fuentes históricas profundas del patriotismo vietnamien al Viêt Nam. Antes, ha movilizado la población en la lucha anticolonial. El frente unido ha puesto juntos todas las tendencias, comunista y no-comunista. Para eso, Hô Chi Minh ha sabordé el PCI (Partido comunista indochinois) que tiene le-mismo creado a Hong kong 1930, cuando era el proscrit Nguyễn Ái Quốc ("Nguyễn el patriote"), trabajando con sus segundos, Phạm Văn Đồng, el diplomático, y Võ Nguyên Giáp, el militar, para construir el Viêt Nam independiente y unido. Señora Nguyễn Thị Bình ha firmado en el nombre del FNL los Acuerdos de paces de París 1973 con Lê Đức Thọ y Henry Kissinger, después de la Ofensiva de la Tết de 1968 que ha mostrado la faillite estadounidense de una solución militar.
El FNL ha nacido el 29 de diciembre de 1960, incitando todos los vietnamiens a cogerlo para oponerse a la dieta de Ngô Đình Diệm y de realizar la independencia y la unidad del Viêt Nam, bajo la bandera de la dieta comunista de Hô Chi Minh.
Sumario |
Origen
Los movimientos indochinois que desean la independencia del Vietnam evolucionan en una alianza de las nacionalistas y de las comunistas en un objetivo común : la independencia. Los primeras tentativas en este sentido comienzan desde el el día siguiente de la Primera Guerra mundial, con Nguyên That That que intenta de negociar la independencia del Vietnam cerca del Presidente estadounidense Woodrow Wilson a la Conferencia de Versalles 1918. Es un fracaso, pero la causa de la independencia es retomada por Nguyên He Quoc, que hace pasar una parte de la Sección francesa de la Internacional obrera (SFIO) al Partido comunista francés (PCF) sobre el tema de la defensa de los asentamientos, y más tarde por Nguyễn Sinh Cung (Hô Chi Minh).
En los últimos meses de la Segunda Guerra Mundial, Japón toma el control de Indochina. El 11 de marzo de 1945, el emperador de Annam Bao Daï declare la independencia del Vietnam, pero el 25 de agosto el poder efectivo es transferido en el nuevo gobierno formado por Hô Chi Minh que proclama la independencia del país, como República democrática del Viêt Nam, el 2 de septiembre de 1945 en Hanoi. La tentativa francesa de recuperación del control colonial fracasa frente a la guerrilla Việt Minh, y la derrota francesa en la batalla de Diên Biên Phu precipita la firma de los acuerdos de Ginebra que pone final en la guerra de Indochina. El Vietnam es scindé dos : al norte del 17e paralelo, la República democrática del Viêt Nam de Ho Chi Minh, y al Sur, la República del Viêt Nam continuación en el golpe de Estado de Ngô Đình Diệm constante por los Estados Unidos .
Vínculo entre el FNL y la República democrática del Viêt Nam
La personalidad del FNL y sus relaciones con Hanoi han dado lugar a numerosos debates intelectuales y políticos. Las autoridades estadounidenses declaraban que Hanoi dirigía directamente los ataques contra la dieta de Saigon, retomando el antiguo tema francés de una reconquête coloniale disfrazada en guerra civil. El FNL, por otro lado, se declaraba autónomo e independiente de los comunistas de Hanoi.
El Việt Cộng
ViệT Cộng es el nombre dado en el FLN por sus adversarios y es la contracción de Cộng Sản, palabra vietnamien para « comunista ».
Esta apelación es utilizada durante la Guerra del Việt Nam por el sur-vietnamiens y sus aliados estadounidenses para designar los combatientes del Frente nacional para la liberación del Viêt Nam (FNL), cuyo asimilan la acción en una guerrilla comunista. El FNL reagrupa los opositores en la dieta sur-vietnamien de Ngô Đình Diệm y a la presencia estadounidense al Vietnam, y los comunistas afiliados al Vietnam de Norte o procedente, en una alianza nacionalista.
Los combatientes del FNL controlan principalmente las regiones de la jungla, cuya vegetación les permite se camoufler e impedía las tropas estadounidenses y Sur-vietnamiennes de utilizar el espaldarazo de su material mécanisé, forzándolos así a un combate de infanterie. El clima tropical húmedo, el paludisme y las serpientes devuelven las condiciones de vidas difíciles para las tropas de los dos campos. El apoyo del URSS y de China impide las USÓ de utilizar su armement nuclear o de invadir directamente el norte Vietnam. De las campañas de bombardeo de la jungla al napalm y a los défoliants son intentadas, para crear de los no man's land, sin éxitos y con consecuencias sanitarias graves para la población civil y las tropas en el suelo.
Los Viêt Công se entierran, creusent de los kilómetros de galerías, de casemates subterráneas, de abrigos, de imposiciones de municiones, etc. Ellos disséminent de las minas y de las trampas artesanales en la jungla, que son responsable de cerca de 10 % de las pérdidas estadounidenses. El abastecimiento se hace a lo largo de la frontera a Laos y al Cambodge, a través de la pista Ho Chi Minh, con de la armement proporcionado por el URSS y China.
Lo ofensiva del Têt de 1968 preparada por Giap sobre las grandes ciudades del Sur-Vietnam es un fracaso estratégico, el ejército estadounidense y las tropas del Vietnam del Sur que retoma rápidamente el terreno perdido en condiciones de guerra más convencionales. Pero es un acierto ideológico y psicológico, y la oposición en la guerra a Estados Unidos y la reprobación de la comunidad internacional van crecientes. Conducen en la retirada de las tropas estadounidenses continuación en la firma de los acuerdos de París el 2 de marzo de 1973, seguidas poco después por la invasión del Vietnam del Sur y el final de la guerra lo 30 de abril 1975, después la unificación oficial del Vietnam el 2 de julio de 1976.
Los “White Papers” de diciembre 1961
1961, el presidente Kennedy ha enviado un equipo al Viêt Nam para hacer un informe sobre la situación al Sur y hacer la evaluación cualitativa y cuantitativa de la ayuda requerida. Este informe fue puesto en diciembre 1961 y conocido bajo el nombre de "White Papers". Reclama un aumento de la ayuda económica, militar y técnico, así como la introducción, a gran escala, de "consejeros" estadounidenses para ayudar a stabiliser la dieta de Ngô Đình Diệm y atropellar el FNL. Mientras que el Presidente Kennedy comparaba los diferentes aspectos de las recomendaciones, otras voces le aconsejaban de todo retirar del Viêt Nam con la argumentación de una vía sin salida.
Con su modo habitual, Kennedy ha escogido el justo medio" de los acuerdos limitados con Diem, entre una intervención masiva y una negociación. Estos acuerdos limitados consistían en aumentar el nivel de compromiso por más de material y de "consejeros" militares del MAAG (Military Aid Adviser Group) que habían la misión de formar y de entrenar el personal vietnamien sin tener el permiso de llevarlo al combate. Esto era el mediano término entre una negociación y una intervención militar masiva. En cambio, los acuerdos de Ginebra no permitían que de enviar seis cien ochenta y cinco consejeros militares en el Sur-Vietnam. Su número pasó a dieciséis mil bajo Kennedy[1]. Desde la salida, este arrangement con Diem ha sido assombri por noticias del Viêt Nam en lo relativo a las ganancias del FNL cerca de las poblaciones rurales y urbanas y, entonces, Washington ha lanzado un gran esfuerzo fatal para las zonas rurales donde se encuentran siempre el cœur y el espíritu del Viêt Nam desde sus orígenes míticos y sociológicos (cf. Paul Movidos, 1952 y Thanh H. Vuong, 1987). Esto era el programa de los "hameaux estratégicos" copiado de los Británicos que lo han elaborado y puesto œuvre para luchar contra una insurrección independentista de las "CT" (Communist Terrorist) en Malasia de los años 40-50.
El programa de los "hameaux estratégicos" consistía en desplazar los campesinos de su pueblo y de sus rizières para instalarlos en edificios y lotissements artificialmente creados y rodeados de las líneas de defensa con pics de bambou y alambre barbelé, un tipo de "campo de relocalización" en el objetivo anunciado de protegerlos. El objetivo militar estaba de quitar el agua en la cual nadaban los pescados de la insurrección, en alusión a la expresión de Mao Zedong según la cual, el guerrillero es en la población, como un pescado en el agua.
- "[…] Esta larga épopée de lucha contra las invasiones extranjeras es también aquella de una larga andadura, por grignotages, de un frente de pueblos, del Norte al Sur, que ha escrito la historia del Viêt Nam y que construye su cultura al nivel de los rizières, de un pequeño delta al siguiente, del Río Rojo al Norte a Mekong en el Sur. En estos rizières, continuación de planes de agua separada damiers por de las diguettes, la contexture vietnamienne no se altera ni se detalla. Es un hecho humano, total, agrícola y social, religioso y cultural, económico y tecnológico. El Viêt Nam, aunque vario vez vencida militairement, ha no sólo, a la larga, batido y déraciné sus rivales. No aporta con lucido una economía, una fe y una legislación separada, pero también una vida completa que façonne el país a su semejanza. Allí donde este modo de vida llega, el Viêt Nam es hecho y la experiencia prueba que es para no más deshacerse, es decir aquel impuesto por los rizières construidas por este frente de pueblos donde los ancestros, enterrados en medio de los rizières, continúan velando, a participar a las alegrías, a las penas y a las labores de sus descendientes" (Thanh H, Vuong, p. 116, 2004).
Esto era por estos "hameaux estratégicos" de 1962 que los Estados Unidos han perdido la dicha guerra del Viêt Nam" que no ha existido nunca, del punto de vista jurídica Derecho internacional.
La Batalla de Ap Selectividad en enero 1963 era la primera "gran batalla", un compromiso militar relativamente menor de la Segunda guerra de Indochina o guerra del Viêt Nam y la primera "gran victoria" militar del Frente nacional para la liberación del Viêt Nam cuyos efectos psíquicos de emulación eran incommensurables (literalmente sin común medida) por informe en los hechos físicos de una guerra psicológica en la fabricación del Querer y Deber de batirse, como el Saber y el Poder para batirse. Esto era el premier glas de las fuerzas estadounidenses que enmarcaban el Ejército de la República del Viêt Nam (ARVN).
Conclusión
El Frente nacional de liberación, con las vicisitudes de la Primera guerra de Indochina para la independencia del Viêt Nam, retoma la filosofía, la ideología y el procedimiento de la Liga para la independencia del Viêt Nam (Viêt Nam Doc Lap Dong Minh Hôi) más conocida en el gran público bajo la forma contraída de Việt Minh que ha llevado el Viêt Nam a la independencia, como Liga (Dong Minh Hoi) para la independencia del Viêt Nam (Viêt Nam Doc Lap).
Como la Primera guerra de Indochina ha habido su fuente en la tentativa del Almirante Thierry de Argenlieu de crear una República de Cochinchine" para romper la unidad del Viêt Nam al precio de su independencia, la Segunda guerra de Indochina ha tenido para fuente el sabotaje de los Acuerdos de armisticio de Ginebra en junio 1954 que ha impedido la reunificación de las dos zonas de reagrupación de las fuerzas militares por elección référendaire prevista para 1956, dos años después de la parada de los combates de 1954.
Sería esclarecedor de retomar la lectura de la Declaración de Independencia del Viêt Nam citada "in extenso"en la guerra de Indochina.
La filosofía, la ideología y el procedimiento del Frente Nacional de Liberación del Sur-Viêt Nam se expresan claramente y públicamente por su programa en diez puntos culturales, diplomático.
1 – El programa político es digno de la Constitución de Estados Unidos de América con el espíritu y las palabras de Thomas Jefferson, pero en el contexto vietnamien de la dieta dictatorial de Ngô Dinh Diem y no aquel del Rey Georges III de Reino Unido .
2 – El programa social es digno de aquel de una sociodemocracia occidental moderno en el contexto de la dieta de Saigon 1960.
3 – El programa económico es digno de aquel de una economía liberal de capital privado, en el contexto del Sur Es Asiático de civilización china, con los énfasis de los fuera de la ley de "Robin de los Bosques".
4 – El programa diplomático, en el contexto de la Guerra fría, ha énfasis de la Doctrina de Monroe, en el contexto de las expansiones europeas del XIXe siglo, que consiste en no atender de los asuntos de los demás y de no dejar los demás de sus propios asuntos.
5 – El programa cultural evoca la "KulturKampf" de launidad alemana de 1871-1890 con una cultura común aliada en una unión aduanera del "Zollverein".
Notas y referencias
- ↑ Howard Zinn, Una historia popular de Estados Unidos, Lux (Montreal) - Agone (Marsella),2002, p. 536 (ISBN 2-89596-016-X).
Ver también
Referencias bibliográficas
Documentos oficiales de la República democrática del Viêt Nam, Biblioteca Nacional, Hanoi. Traducciones francesas, Escuela Francesa de Extremo Oriente, Hanoi.
Vínculos internos
- Guerra del Viêt Nam
- Ofensiva de la Tết de 1968 llevada por los combatientes del FNL
- Acuerdos de paces de París de 1973.
Vínculos externos
- Llamada en la Nación del Presidente Hô Chi Minh 1968
- El Viêt Nam y las revueltas de 1968
- Llamada después de los Acuerdos de paces de París de 1973
- Requiem De un lettré vietnamien fallecido a 92 años
- "Tiên vê Sai Gon" (Adelantamos para volver a Saigon). Vídeo de los supervivientes que han podido volver a Saigon
Portal de la historia militar 
Portal del Viêt Nam
