druzes - Wikilingue - Encydia
| Druzes دروز | |
 Estrella druze | |
| Poblaciones | |
|---|---|
| Población total | 450 000 a 1 000 000 |
| Poblaciones significativas por regiones | |
 Siria
| 600 000 a 750 000 |
 Líbano
| 280 000 a 350 000[1] |
 Israel
| 118 000[2] |
| Fuera de Oriente Medio | 100 000 |
| Otro | |
| Lengua(s) | Árabe |
| Religión(s) | Islam | Modificar  |
Los Druzes (árabe : Darazī درزي), plural duroūz دروز) población de Oriente Próximo profesando una religión musulmana hétérodoxe, son establecidos principalmente en la parte central del Mont-Líbano, en el sur de Siria (donde ocupan sobre todo la zona montagneuse del Hawran, conocida bajo el nombre de djebel Druze) y en el norte estatal de Israel, en Galileo. [3]
Su religión basada en la iniciación filosófica es considerada también como que es, al origen, una secta de la rama ismaélienne de la corriente musulmana del chiisme, cuya voluntad de desmarcarse por el abandono de preceptos islámicos lo ha transformado en religión aparte.[4]
Serían reconocidos como musulmanes por el Instituto Al-Azhar del Caire, la más conocida de las autoridades suníes del mundo[réf. Necesario].
Dispersés Por la Historia, las Druzes viven sobre todo en Líbano (donde estarían entre 280 000 y 350 000), en Siria (entre 600 000 y 750 000 personas[5]), y en Israel (donde serían aproximadamente 118 000), cuyos varios millares sobre el escenario de Golán , anexado por el Estado de Israel. Los Druzes que viven fuera de Oriente Próximo son estimados a aproximadamente 100 000.
A Líbano, viven principalmente en las montañas del Chouf, su territorio ancestral.
Sumario |
Religión
La doctrina desarrollada por las Druzes es un derivado del ismaélisme. Oficialmente nombrada Din al-Tawhid (religión de la unidad [divina]), constituye una síntesis de varias corrientes religiosas e intelectuales. Contiene a la vez elementos salidos del mysticisme musulmán y del pensamiento coranique, pero igualmente de los elementos salidos de religiones perses e indias, del néoplatonisme, del gnosticisme y del messianisme. La disciplina religiosa druze constituye una corriente monothéiste por Exc e insiste sobre la unidad absoluta de Dios[6].
No hay ni liturgie, ni lugares de culto en la religión druze. La doctrina de las Druzes es secreta y no es revelada en las fieles que después de varias gradas de iniciación, se apoya sobre la creencia en la métempsycose . En efecto, ciertos versets del Corán son interpretados a veces como disposición en el sentido de la métempsycose. Por ejemplo al verset 28 de la segunda sourate, "La Vaca" (Al-Baqara), es dicho : « Cómo podeos renier Dios mientras que él vosotros ha dado la vida, mientras que os habíais privado, después Él vosotros ha hecho morir, después Él vosotros ha hecho revivir y finalmente volveréis a Le ».
Los Druzes rechazan la charia y las obligaciones rituales que découlent. A Líbano, la comunidad ha sido dirigida en parte por las familias Joumblatt y Hamadé . Los cheikhs Hamadé, Farid particular, son conocidos sobre todo gracias a los Cheikhs Akl Druze Rachid, Hussein y Mohammed. Esto están de los cheikhs Akl Druze Yazbakis que se oponían a los Joumblattis. Son descendientes del imamat desde maestro Hamza ben Ali.
La más elevada autoridad religiosa y espiritual es la Machyakhat al Akl, el cheikh Akl Druze. Hay siempre tenido un cheikh Akl Druze Yazbaki y otro Joumblatti, ninguna familia no que puede pretender en el monopolio de la dirección de los asuntos de la comunidad. Hoy, la política impone un solo Cheikh Akl que ha perdido su autoridad. El poder que detenían los Cheikhs Akl Hamadé estaba de orden initiatique, basado en "La Sensatez". A causa de la presión de los hombres políticos, particularmente los Joumblatti, la comunidad pierde en algún tipo sonido resalta propiamente religioso. La causa principal es la orientación de la comunidad para razones esencialmente de orden político.
Antoine-Isaac Sylvestre de Sacy ha dado 1838 una Exposición de la religión de las Druses.
Historia
Dos ismaéliens están en el origen de la religión druze : un Persa nombrado Hamza, que afirmaba estar la inteligencia universal, y un Turco nombrado Mohamed ad-Darazî, cuyo nombre es en el origen del término « Druzes », que era lo uno de los vizirs del calife fatimide al-Hakim bi-Amr Allah (996 - 1021).
Hamza Y ad-Darazî fundaron pues la secta de las Druzes. Mientras que el imam duodécimain Ja'far has-Sâdiq había hecho quemar los chiítas que habían querido lo diviniser (versos 750), al-Hakîm habría animado esta tendencia al diviniser, en lugar de combatirla.
Al-Hakim Ha desaparecido 1021. No ha vuelto de un paseo nocturno a los alrededores del Caire en los cerros de al-Muqattam. Su cuerpo no ha sido nunca encontrado. Ciertos de sus cercanos, reagrupados en torno al vizir ad-Darazî, hicieron una encarnación divina, proclamándolo occulté. Según ellos, el calife era la última y principal encarnación de Dios (maqâm), título que se estaba de en otro lugar le-mismo atribuido 1017, que se considera como una manifestación de la intellect universal.
Al XIXe siglo, los Druzes son tributaires delimperio ottoman pero, de hecho, casi independientes. Retirados en las montañas de Líbano, se devolvieron temibles y resistieron mucho tiempo en los ataques de los Turcos. Es en el emir druze, el príncipe Fakhreddine de la dynastie "Maan", que es debida este aguante. Los Druzes estuvieron sujeto en el tributo ottoman 1588 por el sultan Murad III. La Sublime Puerta ha concedido 1842 uno jefe en su comunidad (sistema del millet).
Los Druzes han jugado un rol mayor durante la guerra civil libanesa entre 1975 y 1990 bajo la conducta de un de sus líderes políticos, Kamal Joumblatt, fundador del partido socialista progresista libanés, después de sus hilos Walid Joumblatt.
Aunque que ha intentado de tomar el liderazgo de la mayoría de las Druzes libaneses, Walid Joumblatt queda discutido por una franja de entidad de su comunidad. Farid Hamadé, que Baja de un apellido de Cheikhs Akl Druzes, hilos del Cheikh Akl Rachid Hamadé, se había aliado en los partidos cristianos moderados, luchando para una coexistencia de las comunidades, durante la guerra civil libanesa (1975-1990) y fue obligado en el exilio al achèvement de ésta. Ha fallecido en Francia e inhumé al cementerio del Padre-Lachaise. La corriente liberal basado en la hermandad entre las comunidades, continúa existiendo y desde algunos años retoma un lugar de entidad sobre el tablero político libanés general y druze particular. Esto son los niños de cheikh Farid Hamadé, cheikh Maan Hamadé y cheikh Khaled Hamadé, que llevan hoy esta doctrina política y sus valores ancestrales, que siguen las enseñanzas initiatiques de sus ancestros.
Personalidades druzes
- Chekib Arslan (Emir y activista panislamisme)
- Magid Arslan (Emir)
- Talal Arslan (Emir)
- Kamal Joumblatt (político)
- Walid Joumblatt (político)
- Asmahan (Cantante)
- Sultan al-Atrach
- Farid El Atrache (Cantante)
- Marwan Hamadé (Político)
- Ghazi Aridi (Político)
- Samih al-Qâsim (Poeta)
Bibliographie
- Georges Dagher, Rivoal, Isabelle. Los Maestros del secreto : orden mondain y orden religioso en la comunidad druze en Israel, París, Ediciones de la Escuela de los elevados estudios en ciencias sociales, 2000, 427 p., Cuadernos de estudios africanos, 162, 2001 http://etudesafricaines.revues.org/document93.html
- La Revuelta druze y la insurrección de Damasco, 1925-1926, general Andrea, Éd. Payot, 1937
- Viaje en Oriente (historia del Calife hakim), Gérard de Nerval, Folio/Gallimard
- Dios en guise de hombre en el druzisme, Jad Hatem, París, Librería del Oriente, 2006
- Aractingi Jean-Marc y Lochon Christian,"Secretos initiatiques en Islam y rituales maçonniques", Ed. El Harmattan, París, 2008 (ISBN 978-2-296-06536-9 ).
Notas y referencias
- ↑ ()[pdf]Press Release: The Druze Población of Israel, 19 de abril 2007, Israel Central Despacho of Statistics
- ↑ ()Internacional Religious Freedom Report 2005, Departamento de Estado de Estados Unidos
- ↑ Http://www.universalis.fr/corpus2-encyclopedie/117/0/F961281/encyclopedie/DRUZES.htm
- ↑ Djaffar Mohamed-Sahnoun, Los chi'ites: contribución en el estudio de la historia del chi'isme de los orígenes en aquellos tiempos contemporáneos, Publibook, 2007, 472 p. (ISBN 2748308379), p. 374-376
- ↑ Los Druzes
- ↑ gric.asso.fr[réf. Incompleta]
Vínculos externos
- Sitio de La Sociedad de la Herencia, organismo sin ánimo de lucro, cuyo objetivo es de animar la preservación de los manuscritos y de documentos escasos, la investigación y la publicación en la propiedad de la religión y más particularmente de la ismaélisme
- Artículo de Jean-Paul Roux, director de investigación honoraria al CNRS, antiguo profesor titular de la sección de arte islámico a la Escuela de Louvre
- Los Druzes, orígenes y disciplinas, por la Dr Sami Nassib Makarem
- Comunidad y movilidad : los nuevos refugios » de los Druzes de Siria de Cyril Roussel, doctorant en geografía en la universidad de Torres[pdf]
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