La palabra dormition ( griego kimisis) es utilizado, en el vocabulario cristiano para designar la muerte de los santos y de los pieux fieles, cuando este no es una muerte violenta. La palabra cementerio expresa de en otro lugar la misma idea de sommeil provisional.
La Dormition de la muy Santa Madre de Dios es llamada a menudo Dormition todo simplemente porque es la dormition por Exc. Las ortodoxas han guardado esta denominación antigua. Sienten por esta palabra la muerte de la Virgen Marie y su subida en el cielo con su cuerpo.
En el catholicisme de hoy, el término Dormition no designa que la muerte de la Virgen. La creencia de la subida al cielo con su cuerpo en los católicos lleva el nombre de Asunción, pero las ortodoxas critican este término, que podría dejar creer que la Virgen ha sido quitada al cielo de sonido que vive.
La palabra, venido del latín dormitio, « sommeil », expresa la creencia según la cual la Virgen ha muerto sin sufrir, en un estado de paz espiritual — se habla a veces también de dormition para los santos muertos sin mártir. El escritor Joris-Karl Huysmans explica en su novela la Oblat :
« La Virgen no murió, ni de vejez, ni de enfermedad ; fue llevada por la véhémence del puro amor ; y su cara fue sí tranquila, si radiante, si feliz, que se llamó su trépas la dormition. »
Como esto era el caso parala Asunción antes 1950 enla Iglesia católica, la dormition no es siempre no un dogma en las Iglesias ortodoxas, pero es considerado como impie de negarla. Esta creencia no descansa sobre ninguna base scripturaire. Es fundada sobre escritos apocryphes, como aquel del Pseudo-Jean, Sobre la muerte de Marie (IVe o V e siglo). Según la tradición, la Virgen habría sido entonces mayor de cincuenta y nueve años (esté once años después de la crucifixion de Jésus ) y habría sido enterrada en el jardín de Gethsémani, a Jerusalén .
La fiesta de la Dormition es la más de entidad de las fiestas de la Virgen Marie, y es que clôt el año liturgique ortodoxo. Como en los católicos, tiene lugar el 15 de agosto : se atribuye la fijación de esta fecha al emperador Maurice, al VIe siglo (explicaciones aquí).
La iglesia Ortodoxa canta entonces este día : « Apóstoles reunidos aquí, de los confins de la tierra, al pueblo de Gethsémani, amortajáis mi cuerpo. Y tú, mis hilos y mi Dios, recibo mi espíritu. »
Sobre el icono de la Dormition de la muy Santa Madre de Dios, es el Cristo le-mismo que, bajado del cielo, viene buscar el alma de su madre figurada bajo la forma de un recién nacido emmailloté de langes. Sobre las imágenes de la dormition de un santo, es un ángel que es a cargo de esta misión de psychopompe .
Sumario |