diocèse de metz - Wikilingue - Encydia
| Diocèse De Metz |  Vidrieras de la catedral Saint-Étienne de Metz |
|---|---|
| Tipo de jurisdicción | diocèse |
| Creación | III siglo |
| Afiliación | Iglesia católica en Francia |
| Escaño | Metz, Francia |
| Titular actual | Mgr Pierre Raffin |
| Rito liturgique | romain |
| Lengua(s) liturgique(s) | Francés |
| Calendario | grégorien |
| Territorio | Mosela |
| Población total | 1023000 |
Modificar  |
|
El diocèse de Metz corresponde en el departamento francés de Mosela . Su évêché se ubica en Metz donde lo antigua abadía Santa-Glossinde sirve de lugar de residencia al obispo y de escaño para la administración diocésaine (secretaría, chancellerie, servicio del archivo, servicio de la comunicación…), la oficialidad (tribunal episcopal, responsable por ejemplo de los procesos de nulidad de matrimonio) y los despachos de las peregrinaciones diocésains.
Sumario |
Cifra
El diocèse cuenta :
- 649 parroquias reagrupadas 38 arciprestes y 5 archidiaconés (Metz, Thionville, Santo-Avold, Castillo-Salino, Sarrebourg) ;
- 270 sacerdotes en activo ;
- 45 diacres permanentes.
Historia
El évêché es fundado al IIIe siglo. Integrado al reino de Austrasia mérovingien después a Lotaringia carolingienne, hace luego marchada de Sacro imperio romano germánico : el obispo es entonces comte soberano de Metz y príncipe de Sacro imperio romano germánico antes de tener que ceder el poder político en la burguesía de la ciudad al XIIIe siglo. Se retira entonces sobre sus tierras évêchoises de Vic-sobre-Seille . La ciudad de Metz y sus dependencias son ocupadas militairement por las tropas del rey francés Henri II que los recibe a cambio de su alianza con los príncipes protestantes alemanes contra el emperador Charles Quint 1552. Este amparo » se transforma poco a poco en una annexion de facto que es reconocida de jura en los términos del tratado de Munster 1648. El obispo desde la X e siglo por un lado y la municipalidad de Metz desde el final del XIVe siglo por otro lado, disponen y usan del derecho de moneda. En realidad, el obispo cede el taller de Metz a la ciudad en 1383 y sus sucesores continúan hasta 1460 el monnayage episcopal a Marsal , una posesión de la propiedad temporal de la évêché. Después de una interrupción de un siglo aproximadamente, el cardenal Robert de Lenoncourt, obispo de Metz 1551, hace instalar un nuevo taller a Vic-sobre-Seille para reemplazar aquel de Marsal y retoma el monnayage episcopal. Bajola ocupación francesa, es su sucesor Charles de Lorena que el hecho funcionar hasta 1559[precisión necesaria] en que hace golpear piezas de tipo francés y otro del sistema del imperio. Después de una nueva interrupción, el obispo Henri de Verneuil emite algunas piezas al principio del XVIIe siglo. No obstante, después de una puesta bajo séquestre del taller por el rey de Francia 1553, la ciudad de Metz recobra su derecho de batir moneda en 1563 y lo utiliza hasta 1662.
El évêché hace entonces marchada de laarchidiócesis de Trèves . Hasta la reunión de las Tres-Évêchés a Francia, Metz forma parte del círculo impérial de Alto Rin[1].
Charles de Lorena ha redactado la costumbre de la évêché 1601[1], será aplicada hasta la publicación del código civil.
Después de la tormenta revolucionaria, preocupado de restaurar la paz civil y religiosa en Francia, el premier cónsul Napoleón Bonaparte establece un concordat con el papa Pío VII, el 26 messidor Año IX (15 de julio 1801). Ratificado el 23 fructidor Año IX, este tratado es promulgado por la ley del 18 germinal Año X (8 de abril 1802), al tiempo que un conjunto de disposiciones que él son atadas, llamados artículos orgánicos. Estos últimos son decididos unilateralmente por el ejecutivo franceses. Al total, durante el XIXe siglo, cuatro cultos serán reconocidos la Iglesia católica, la Iglesia reformada, aquella de la Confession de Augsbourg y el culto israélite. Jurídicamente, estos cultos son carga de un servicio público », al cual el Estado concede un presupuesto.
De numerosos textos legislativos y la práctica del Consejo de Estado continúan de enriquecer el corpus del derecho cultuel francés. que Se trata de la Iglesia católica, son a citar el redécoupage de los diocèses franceses, el nombramiento de los obispos por el ejecutivo, la retribución de los ministros del culto por el Estado, la creación de establecimientos públicos destinados sobre todo a la gestión material de laIglesia (menses episcopales y curiales , despachos de los seminarios, fábricas paroissiales y capítulos cathédraux), un estatus particular para las congregaciones religiosas, o todavía las reglas que rigen la enseñanza.
El 27 de julio de 1807 una bulle papal circonscrit el diocèse de Metz en el departamento de Mosela[1].
1871, el tratado de Frankfurt entrena el annexion de Alsacia y de la parte noreste de Lorena (regiones germanophones y países messin) al todo nuevo Imperio alemán. Muy Rápidamente se plantea la cuestión del estatus de los cultos en los territorios anexados. El concordat, tratado de derecho internacional, no puede teóricamente no aplicarse sobre un territorio no levantando más de la soberanía del uno de los firmantes. Indigne, el artículo 17 del concordat prevé la renegociación de los acuerdos obtenidos en caso de que el sucesor del premier cónsul no sería católico, lo que es el caso delemperador de Alemania. definitiva, por acuerdo tacite entreAlemania y el SantoEscaño, el conjunto de la dieta cultuel francés es mantenido en los tres departamentos anexados. que Dura todo este periodo, el legislador completo o modifica las disposiciones existentes por leyes específicas al Reichsland Elsass-Lothringen o aplicables al conjunto delimperio.
1918, el final del primer conflicto mundial entrena el regreso de los departamentos de Rin y de Mosela en Francia, cuya historia religiosa ha conocido de las bouleversements durante todo el periodo del annexion : el 9 de diciembre de 1905, el parlamento francés ha votado la ley dicha de separación de la Iglesia y estatal. Si el principio del libre ejercicio de los cultos es afirmado, los cultos pierden en cambio todo reconocimiento de la parte estatal. En este contexto, el apego de los Alsacianos-Mosellans al particularisme jurídico local y sobre todo cultuel, la superioridad técnica de ciertas disposiciones legislativas en materia de seguridad social, de derecho notarial o comercial por ejemplo han impedido la reintroducción del derecho civil francés sin ciertas disposiciones. Así es como la ley civil del 1er junio 1924 permite el mantenimiento de las disposiciones del derecho local cultuel, a título transitorio.
En cambio si el obispo francés había podido mantenerse en Metz 1871, a pesar de su oposición farouche a la annexion por Alemania, su sucesor alemán, aunque haya mostrado ampliamente su respeto y su compassion a sus fieles, tuvo que se démettre de sus funciones en 1919.
Entre 1940 y 1944 , el annexion de hecho por el Tercero Reich entrena la supresión del sistema jurídico de los cultos en Alsacia y en Mosela, que será restablecido en la Liberación por una ordenanza del 15 de septiembre de 1944, bajo su forma anterior. Desde esta fecha, algunos textos han modificado el corpus jurídico, principalmente a los finales de permitir el ajustement de ciertas disposiciones devenidas inoperantes. Como el Consejo de Estado lo afirma en un parecer del 24 de enero de 1925, la dieta concordataire, como resulta de la ley del 18 germinal año X (8 de abril 1802), continúa de ser aplicable en los departamentos de Rin y de Mosela . Desde 1919, los diocèses de Estrasburgo y de Metz dépendent directamente del SantoEscaño y pues de ninguna provincia eclesiástica francesa.
Los obispos de Metz
Obispos originarios del diocèse de Metz
- Mgr Marc Stenger, obispo de Troyes.
- Mgr Gilbert Duchêne, obispo émérite de Santo-Claude.
Armoiries
Los obispos de Metz llevaban[2] : de caras al dextrochère de carnation vestido de azul que mueve de una nuée de dinero, manteniendo una espada del mismo garnie de oro y atracada de dos piedras también de oro.
Las piedras recuerdan el martirio de Saint-Étienne, lapidado, y la mano que mantiene la espada aquel de Santo-Paul, que tenido la cabeza cortada. Estos dos santos son los santos patrones del diocèse.
Estos armoiries se encuentran en aquellas de varios municipios actuales del diocèse.
Notas y referencias
- c Diccionario del departamento de Mosela p386, Claude Philippe de Viville 1817
- ↑ blason De Montigny Metz
Ver también
Vínculos internos
Vínculos externos
Portal de Vaticano 
Portal del catholicisme 
Portal de Metz 
Portal de Lorena
