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Darul Islam (árabe : دار الإسلام, Dar al-Islam, literalmente "casa de la paz") es el nombre de un movimiento político indonesio que, de 1949 1963, quería imponer por la fuerza un Estado islámico en Indonesia (Negara Islam Indonesia). Es conocido también bajo la sigla DI/TII (Tentara Islam Indonesia o "ejército islámico de Indonesia").
El 7 de agosto de 1949 Kartosuwirjo, uno de los jefes del Hizbullah, uno de los numerosos grupos de pemuda ("jóvenes") nacidos en la estela de la proclamación de la independencia de Indonesia 1945, proclama en el oeste de Java la creación de un Estado islámico de Indonesia". Kartosuwirjo Formaba parte elementos musulmanes apartados delejército indonesio que se oponían en un compromiso con los Holandeses. Indonesia era entonces todavía en conflicto armado y diplomático con la antigua potencia coloniale.
El conflicto toma final con la transferencia de soberanía lo 27 de diciembre 1949. Indonesia comienza la desmobilización de numerosas unidades que habían combatido los Holandeses. 1951 en el sur de Célebes un teniente-coronel, Kahar Muzzakar, rechaza esta desmobilización y toma el maquis. El año siguiente, coge formalmente el Darul Islam, extendiendo así el movimiento fuera de su hogar oeste-javanais. 1953 es en la vuelta de Daud Beureueh, dirigente de la Persatuan Ulama Se-Aceh ("unión de las oulémas de Aceh") de coger la rebelión islámica.
Daud Beureueh Firma un alto el fuego en 1957 e inicia negociaciones con el ejecutivo indonesio para encontrar una solución en las reivindicaciones de Aceh. Aceh recibe el estatus de daerah istimewa ("territorio especial") 1959 concediéndole la autonomía en la propiedad de la religión, de la costumbre y de la educación.
Decepcionado del resultado de las elecciones de 1955, las primeras en la historia de Indonesia, que lo habían puesto 3e posición detrás del PNI soekarniste y la gran organización musulmana Nahdlatul Ulama, el partido musulmán Masyumi se acerca del Darul Islam.
1957, otra rebelión estalla en el norte de Célebes, la Permesta (Piagam Perjuangan Semesta o "carta para una lucha universal"), hostil al proyecto de "democracia enfocada" de Soekarno , que desea poner final en la democracia parlamentaria. 1958, es la insurrección del PRRI ("gobierno revolucionario de la República de Indonesia") a Sumatra Oeste, que pide el regreso en la constitución de 1945. Ambos movimientos se alian, razón para la cual los historiadores del Indonesio hablan del "PRRI-Permesta". La rebelión toma final en 1961.
El ejército puede concentrarse en a partir de ahora la lucha contra el Darul Islam. Los hombres de Kartosuwirjo y de Kahar Muzzakar depositan en su vuelta las armas, pero sus jefas niegan a devolverse. Kartosuwirjo Es arrestado y ejecutado 1962. Kahar Muzzakar Es matado finalmente 1965. La rebelión islámica es atropellada.
En junio 1945, mientras que Indonesia es todavía bajo ocupación japonesa, las nacionalistas" y los dirigentes políticos musulmanes se conceden sobre un compromiso bajo la forma de la carta de Yakarta" (Piagam Yakarta), que entre demás dispone que en el futuro Estado indonesio, los musulmanes tendrán obligación de observar la shariah musulmana. Este texto tenía que constituir el préambule de la futura constitución indonesia. Cuando ésta es redactada, más ninguna mención no es hecha del islam ni de la shariah.
Ciertos medios musulmanes continúan de sentir esta omisión como una traición. 2002, los partidos musulmanes representados a laasamblea nacional indonesia han propuesto una enmienda en la constitución que introduce la shariah en ésta. El proyecto ha sido rechazado por el conjunto de los demás partidos. Los partidos que se reclaman del islam no representan que aproximadamente 20% de los sufragios.