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La cuaresma es un periodo de jeûne de cuarenta días que la Iglesia ha instituée en referencia en los cuarenta días de jeûne efectuados por Jesucristo en el desierto.
La Iglesia ortodoxa conoce dos cuaresmas : la cuaresma navideña, del 15 de noviembre en el 24 de diciembre, y la gran Cuaresma del Lunes puro al viernes que precede el sábado de Lazare y el domingo de los Rameaux.
La Iglesia católica llama simplemente Cuaresma el periodo de preparación a la fiesta de Pascua que es, en el calendario cristiano, la más gran fiesta del año : ella commémore y célebre la resurrección del Cristo. Los católicos cuentan un poco différemment de los ortodoxos los cuarenta días, del miércoles de los Cendres al sábado santo inclusive.
Sumario |
El nombre cuaresma proviene de la contracción de la palabra latina quadragesima, que significa « cuadragésimo ». Se trata naturalmente de una referencia al día de Pascua , que termina la cuaresma. Se llama también la cuaresma la Santa Cuarentena. La duración de cuarenta días commémore a la vez los cuarenta días y cuarenta noches del jeûne de Moisés antes la puesta de las Mesas de la Ley y los cuarenta días de la tentación del Cristo en el desierto entre su bautizo y el comienzo de su vida pública, entonces desquels fue intentado por Satanás, según los Evangelios synoptiques.
La práctica de la cuaresma remonta en el IV siglo de nuestra era. Los días que han precedido la pâque y la muerte de Jésus, ni Jésus ni sus disciples no han jeûné. Los relatos de los Evangelios indican que a Béthanie, sólo algunos días antes su muerte, sus disciples y le se son devuelto en de la gente, donde han tomado comidas. Jésus Ha indigne comido la comida de la Pâque la noche que precede su muerte. — Matthieu 26:6, 7 ; Luc 22:15 ; Jean 12:2. Es que dura el concile de Laodicée (348? - 381?) Que fue prescrita la xérophagie , es decir el uso exclusivo del pan y de las frutas secas durante el tiempo que correspondía a la cuaresma.
Al VIIe siglo, la cuaresma fue establecido en su calendario actual. A esta época, el jeûne consistía en no tomar que una comida cotidiana en final de jornada y a abstenerse de todo alimento los días del Viernes y del Sábado santo.
Una justificación del interés de la cuaresma es de considerar que daba a las poblaciones de la época una buena razón de soportar los últimos meses del invierno, donde las reservas en alimento estaban al plus bajo. La privación colectiva permitía alcanzar la primavera sin pasar por una famine.
En el rito latino, los tres domingos que preceden la cuaresma — la Septuagésime, la Sexagésime y la Quinquagésime — eran ellos-mismos inclusive en la preparación de Pascua. No obstante, las prescripciones de jeûne se soltaron muy rápidamente y, desde el XIIIe siglo, la comida de mediodía era autorizado y completado de una collation la tarde.
Una presentación más compleja de los orígenes y de la historia de la cuaresma se encuentra sobre la página Año liturgique del rito de Jerusalén.
La iglesia católica demanda en las fieles de jeûner al mínimo los días del miércoles de los Cendres y del Viernes santo. Pero la práctica real del jeûne es difícil a medir. Indigne, la tradición de comer delgada — es decir de abstenerse de carne y de plano a base de grasa animale — el viernes se perpétue[1]. El comienzo de la Cuaresma es el Miércoles de los Cendres, precedido por el Martes gordo y el carnaval (del latín carnelevamen que significa « ôter la carne »). Las católicas son invitados igualmente a marcar la Cuaresma que se priva cosa que aman, no necesariamente del alimento.
Los réformateurs no aboliront la obligación del joven al contrario. Pero la insistencia llevará a partir de ahora sobre la predicación.
Según el uno de los plus de entidad théologiens ortodoxos, Alexandre Schmemann : « antes toda la cuaresma es un viaje espiritual y su destino es Pascua[2] ». La importancia y el rigor de la cuaresma en la Iglesia ortodoxa es a la medida de la importancia que lleva a la fiesta de Pascua.[3] Es en efecto durante la fiesta de Pascua que se reúne el plus grande número de fieles en los países de tradición ortodoxa ; es a veces, bien más que a Navidad (contra los países occidentales de tradición católica), el solo día de fiesta donde vienen incluso los que no practican habitualmente.
Los algunos días que preceden la cuaresma son celebrados por carnavales en ciertas tradiciones. Estos carnavales encuentran su origen en celebraciones paganas y son percibidos como la última ocasión de hacer bombance antes el periodo de jeûne. Pueden extenderse sobre un periodo de varios días, que se llamaba Cuaresma-que Toma, pero el martes de Cuaresma-que Toma, es decir el Martes Gordo, es general el día donde el carnaval bate su lleno.
La Mi-Cuaresma es celebrada el jueves de la tercera semana entera de los cuarenta días de penitencia.
Marie-Nicolas Bouillet y Alexis Chassang (dir.), « Cuaresma » en Diccionario universal de historia y de geografía, 1878 [detalle de las ediciones] (Wikisource)
Todas las cuestiones fundamentales y prácticos sobre la cuaresma. Http://qe.catholique.org/425-el-careme/