China

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China ( sinogrammes tradicionales 中國 ; sinogrammes simplificados 中国 ; pinyin Zhōngguó), literalmente el  País del Medio » y por abuso de lenguaje « el Imperio del Medio ») es un país de Asia del Este cuyo dos Estados pretenden actualmente detener la soberanía  : la República popular de China que controla 99,6 % de su territorio y la República de China, que controla esencialmente Taiwán. Se extiende costas de OcéanoPacífico al Pamir y a los Tian Shan y del desierto de Gobi a Himalaya y a los confins de la península indochinoise, cubriendo 9 677 009 kilómetros cuadrados. Su población además de 1 420 millones de habitantes (más de 1 400 millones para la RPC 2010, y más de 20 millones para la República de China^[1]) es la primera en el mundo y representa más del quinto de la población mundial.

China fue pendiente de los siglos la civilización más adelantada^[2], superando el resto del mundo en numerosas propiedades tales que las ciencias, la medicina o los artes^[2]. Fue en el origen de numerosas invenciones mayores : se puede por ejemplo citar la brújula ^[3], la imprenta^[4] , el papel^[5], el billete de banca^[6], las pastas alimentarias^[6] o la pólvora en cañón^[7]. La civilización china ha impregnado fuertemente toda la Asia del Este, sobre todo a los niveles religiosos (confucianisme y taoïsme ) y lingüístico (los sinogrammes han sido utilizados en toda la región y de numerosas palabras chinos son presentes en las lenguas que son habladas).

La civilización china, que perdure desde cerca de cinco miles años, es lo una de las más antiguas civilizaciones al mundo, y es citada a veces como la más antigua civilización continua^[8]. Encuentra su origen en el valle de Huang He después se ha extendido hacia el sur (conquista de los territorios al sur de Yangzi desde la dynastie Han), hacia el oeste (primeras incursiones en Asia Central bajo las Han, extensión temporal hasta Mar Caspio bajo las Tang, conquista del Xinjiang y de Tíbet bajo los Qing^[9]) y hacia el norte (la dynastie Qing, de origen mandchoue aportó en China Manchuria y Mongolia ). Durante su historia China ha sido repetidamente dividida después réunifiée y ha sido por dos vez \ conquistada por extranjeros^{[N 1]} (por los Mongols al XIII^e siglo y por los Mandchous al XVII^e siglo), aunque éstos hayan acabado por adoptar las costumbres y el sistema administrativo chino para gobernar el imperio. La última dynastie impériale, las Qing (la dynastie de origen mandchoue que reinaba sobre el país desde 1644), ha conocido un periodo de decadencia durante la fase de expansión coloniale de los países occidentales, llevando el país de derrota en derrota a marchar de las guerras de la opium. Es sólo después de la victoria contra el ejército japonés en 1945 que China ha podido liberarse de las intervenciones extranjeras.

Políticamente, ambos Estados que pretenden detener hoy la soberanía sobre China están :

• La República popular de China, couramment llamada China, reagrupa más del 98% de la población y 99,6% de la superficie totales ; fue fundada por el líder comunista Mao Zedong 1949 a Pekín . Comprende la China continental, Hong Kong y Macao . Hoy, su desarrollo económico, comprometido 1978 por las reformas de Deng Xiaoping y sus sucesores, de hecho uno de los principales actores económicos y géopolitiques mondiaux ;
• La República de China representa menos del 2% de la población y 0,4% de la superfice totales. Es couramment llamada Taiwan, cuya el ejecutivo mucho tiempo llevado por el líder nacionalista Tchang Kaï-chek es establecido sobre la isla de Taiwán desde la victoria de los comunistas chinos. La primera República de China había sido fundada 1912 a Nankin (que queda siempre oficialmente la capital) por Sun Yat-sen sobre los décombres del imperio chino de la dynastie Qing.

Sumario 1 Presentación 2 Étymologie 3 Historia 3.1 Cambios dynastiques en China 3.2 Principales dynasties 3.3 Nacimiento de la China moderna 4 Territorio chino 4.1 Percepción histórica 4.2 Divisiones políticas históricas 4.3 Geografía y clima 5 Economía 5.1 Percepción histórica 5.2 Situación actual 6 Medio ambiente y recalentamiento climático 7 Demografía 7.1 Evolución de la demografía china 7.2 Cincuenta y seis « nacionalidades » 7.2.1 La nacionalidad « han » 7.2.2 Los cincuenta y cinco otras nacionalidades 8 Religiones, filosofías, ritos 8.1 Yi Jing 8.2 Taoïsme 8.3 Confucianisme 8.4 Budismo 8.5 Chan 8.6 Religión popular china 8.7 Otras religiones 9 Cultura 9.1 Lengua y escritura 9.2 Literatura 9.3 Educación en China 9.4 Fiestas tradicionales 9.5 Otros aspectos culturales de entidad 10 Ciencias e invenciones 10.1 Los « Cuatro grandes invenciones » 10.1.1 Brújula 10.1.2 Imprenta 10.1.3 Papel 10.1.4 Pólvora en cañón 10.2 Medicina y acupuncture 10.3 Administración estatal 10.4 Porcelana 10.5 Seda 10.6 Pastas alimentarias 10.7 Innovaciones diversas 11 Influencia ejercida por la civilización china 12 Notas 13 Referencias 14 Ver también 14.1 Bibliographie 14.2 Artículos connexes 14.3 Vínculos externos

Presentación

El país es antes todo caracterizado por la muy larga historia de un pueblo, de su muy rica cultura, de su lengua y de su escritura sí particular, de su pensamiento. La  realidad china » escapa a numerosos observadores occidentales, hoy como en la época de su descubrimiento por los premiers missionnaires. En la segunda mitad del XX^e siglo, los numerosas querellas ideológicas en torno al maoïsme y de la Revolución cultural no han contribuido a aclarar los debates. Hoy China es en un periodo de abertura y desarrolladora económica acelerado. Aunque de numerosos problemas quedan a resolver, parece que las reformas en cursos hayan permitido en el pueblo chino de desplegar su industria y que su potencia sea a partir de ahora comparable a aquella de los grandes países occidentales. Es hoy a menudo calificada de « fábrica del mundo » y de los estudios han mostrado que la canasta de un paramento francés, en su parte no alimentaria, contenía para mitad de los productos fabricados en China.

Géographiquement, China ha alcanzado progresivamente desde la dynastie fundadora de las Qin en 221 av. J.-C. Las proporciones de un continente. Su historia es rythmée por movimientos de unificación seguida de desintegración, las largos periodos de estabilidad que corresponde a las grandes dynasties que son entrecoupées y conectadas por periodos de división y de caos . Es no obstante la continuidad de su cultura y su relativa unidad política que hacen decir hoy que esto sería la más vieja civilización vivante del mundo. Una de sus características fundadoras es probablemente el culto de la cosa escrita, que se puede hacer remontar en las prácticas oraculaires de la scapulomancie y al Libro de las Mutaciones, y que irrigue toda la actividad intelectual. Sobre el pensamiento de Confucio (551 av. J.-C. - 479 av. J.-C.), Maestro educador, y sobre aquella de sus disciples Mencius y Xunzi , el confucianisme ha sido fundado, después utilizado como doctrina de Estado por la mayoría de los emperadores que se han sucedido sobre el trono. Otras corrientes de pensamiento y otros personajes han contribuido a formar la cultura china, así Lao-tseu y el taoïsme, el budismo, el néo-confucianisme y hasta el marxismo más recientemente. Las de entidad aportaciones exteriores del budismo o del marxismo muestran que, contra una idea recibida, China no se ha aislado del resto del mundo que durante una corta parte de su historia.

Étymologie

Los Chinos han utilizado varios nombres para designar su país.

El plus que corre hoy está 中国 (Zhōngguó, pronunciado /djongkwo/) que significa « país del medio » o « imperio del medio ». Este término ha tenido en el origen un número de sentido más restringidos, y se ha ampliado ultérieurement para designar el conjunto del territorio chino.

Cuando consideraron el establecimiento de una república, Sun Yat-sen y sus compañeros no quisieron retomar el término Zhongguo, sin embargo corriente, porque era empleado por las potencias impérialistes occidentales ; él querían todavía menos de Shina (支那), término reductor utilizado por los Japoneses durante las guerras sino-japonesas, impregnado de colonialisme, que se encuentra en la transcripción china de Indochina (印度支那). Escogieron de combinar zhong con abucheó (華 chin.trad. 华 chin.simpl.). El sinogramme abucheó, que puede leerse también como « magnífico », es un de los elementos de Huaxia , término que designa en los escritos de los Reinos combatientes los premiers Chinos, « las tribus de Huang di y de Yandi  ». Qian Mu (錢穆), Historiador, considera que se trata del nombre de su territorio, Abucheó que está una montaña del Henan, Xia el antiguo nombre del río Han (漢水). Otros historiadores opinan que el ethnie Xia, que habría dado su nombre a la primera dynastie de la historia china, era calificada de abucheó , cuya un de los sentidos es « pintado », ya que sus miembros se tatouaient. El término Zhōnghuá fue mencionado para la primera vez en 1894 por Sun Yat-sen a Hawaii en un discurso. Es hoy inclusive en las apelaciones de la República de China (Zhōnghuá Mínguó ; 中華民國 / 中华民国) y de la República popular de China (Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó ; 中華人民共和國 / 中华人民共和国).

Hoy, la palabra « China » hace generalmente referencia a la China continental (中國大陸, zhōngguó dàlù mandarin), o también a la República popular de China, Hong-Kong y Macao inclusive, más raramente todavía a la juntos formado por la RPC y la República de China (cuyo territorio cuenta principalmente la isla de Taiwán), lo que corresponde entonces en la zona económica de la  gran China » (大中華地區).

Historia

Historia de China
Las Tres Augustes y los Cinco Emperadores
-2205	Dynastie Xia
-1570	Dynastie Shang
-1046	Dynastie Zhou
-722	Primaveras y Otoños
-453	Reinos combatientes
-221	Dynastie Qin
-206	Dynastie Han Occidentales
9	Dynastie Xin
25	Dynastie Han Orientales
220	Tres Reinos
265	Dynastie Jin Y
304	Dieciséis Reinos
420	Dynasties De Norte y del Sur
581	Dynastie Sui
618	Dynastie Tang
690	Dynastie Zhou
907	Los Cinco Dynasties y los Diez Reinos
907	Dynastie Liao
960	Dynastie Song
1032	Dynastie Xixia
1115	2e dynastie Jin
1234	Dynastie Yuan
1368	Dynastie Ming
1644	Dynastie Qing
1912	República de China
1949	República de China (Taiwán)
	República popular de China

合久必分,分久必合 : « La China unida se dividirá ; dispersée, se recomposera ». (Historia de los Tres Reinos)

Desde el néolithique existían en China de las sociedades organizadas sédentaires que practicaban la agricultura y la ganadería. La cultura del arroz aparece hacia 5000 av. J.-C. Aunque de los objetos de bronce hayan sido encontrados sobre el sitio de la cultura de Majiayao (entre 2300 y 2700 av. J.-C.), Es admitido generalmente que la edad del bronce en China ha comenzado en los alrededores de 2100 av. J.-C., Durante la dynastie de las Xia^[10],[11]. Pero es bajo la dynastie de las Shang (de 1766 a 1122 av. J.-C.) Que el trabajo del bronce alcanza todo su desarrollo.

China es un hogar mayor de civilización. Ha devenido desde la fundación del imperio por la dynastie de las Qin una vasta zona relativamente unificada políticamente y lingüísticamente, con una cultura adelantada, avanzando el resto del mundo en numerosas propiedades tales que los artes, la medicina y las técnicas.

Cambios dynastiques en China

que Dura dos milenios, China ha padecido la influencia alternada de fuerzas centrifuges y centripètes. Cuando el poder central de la dynastie impériale se délitait y que el patio era la proie de las facciones rivales y de las intrigas, que la administración ya no podía remediar a las famines y a las catástrofes naturales y que ya no llegaba a contener la presión de las  bárbaras » que operaban de vastos razzias en las regiones fronterizas, de los movimientos de revuelta de campesinos hambrientos rasgaban el país, de las sectas veían el día, y las provincias lejanas se encontraban bajo la copa de jefas de guerra no reconociendo más la autoridad del emperador. Finalmente, éstos se proclamaban ellos-mismos Hilos del Cielo, dividiendo el imperio en reinos rivales que se libran a guerras incesantes y mostrando así como el emperador había perdido el Mandato del Cielo (Tianming).

Cuando un jefe de guerra, a veces salido de la paysannerie como Zhu Yuanzhang, el fundador de la dynastie de las Ming, se revelaba más hábil que las demás y llegaba a retomar el control de la integridad del país, se consideraba que había recibido un nuevo Mandato del Cielo y que era legítimo que funda una noticia dynastie. En cerca de dos milenios, varios reinos fueron fundados sobre el territorio chino por de los ethnies no-Han o mixtos, tales que los Liao o los Jurchen. Finalmente, dos grandes dynasties han reinado sobre el conjunto de China, aunque que está de origen extranjero : aquella de las Yuan, mongole, y aquella de las Qing, mandchoue.

Principales dynasties

Después de las primeras dynasties, tales que aquellas de las Shang y de las Zhou, que solo ocupan la parte más central del país, el grande unificateur de China es el emperador Qin Shi Huang, fundador de la dynastie Qin (que ha dado su nombre en China) -221 av. J.-C., Así como de la gran Gran Muralla ^{[N 2]}. El ejército enterrado que guarda todavía hoy su mausoleo cerca de Xi'año ha sido encontrado 1974.

Bajo los Han (de -206 av. J.-C. a 220 ap. J.-C.), Los Tang (de 618 a 907), después los Song (de 960 a 1279), el país connait de largos periodos de paces, durante las cuales la China puede ser contada en el primer rango de las naciones más de entidad del mundo, por su población, sensiblemente igual a aquella de Europa, pero también por sus innovaciones, bajo las Tang y bajo las Song particular.

Entre estas brillantes dynasties sin embargo, China connait de los periodos revueltos, con periodos de guerras civiles durante las cuales pierde su unidad. Es sobre todo el caso del periodo que separa la caída de las Han, 220 ap. J.-C. Con la aparición de los Tres Reinos, hasta 581, fecha a la cual la dynastie Sui réunifie China, preparando así la avènement de las Tang. Asimismo, un periodo de disturbios, los Cinco Dynasties y los Diez Reinos, separa los Tang de la dynastie de las Song, durante la cual se abre la cultura china en su apogeo.

Después del traumatismo de la invasión mongole operada por los herederos de Genghis Khan, la dynastie Yuan, ésta toma el poder en el norte de China a marchar de 1234, y proclama su soberanía sobre China 1271, a pesar del aguante acérrimo de la dynastie de las Song en el sur de China hasta 1279.

Una noticia dynastie de ethnie Han reconquiert finalmente el poder en 1368 ; es la dynastie de las Ming, que se esforzará de encontrar la gloria del pasado, sin siempre encontrar el dinamismo.

1644, una noticia dynastie « no-Han », mandchoue esta vez, se apodera del trono de China y funda la dynastie de las Qing, aboutissement de la œuvre de Nurhachi , el verdadero fundador de este apellido que no se achevera que con el emperador Puyi, « el último emperador ».

Mismo durante los periodos de unidad, la cultura china ha consistido siempre en un tejido muy composite, y la variedad de las cocinas, de las dialectes, de las costumbres y de los modos de vida no tiene que ser éclipsée por la asombrosa unidad cultural, administrativa y política de este país en la escalera de un continente. Esta unidad y continuidad no son sin informe con el trabajo de una escritura relativamente desatada de la phonétique, que permite anotar de la mismo modo de las lenguas y de las dialectes muy diferentes.

Nacimiento de la China moderna

Durante la Revolución industrial iniciada en Inglaterra, China de las Qing se cerró en las influencias extranjeras : eso tiene sin duda contribuida, en un contexto de internacionalización de los intercambios y de colonialisme, a su decadencia económica y tecnológica. Continuación en las guerras de la opium, los Tratados desiguales forzaron el imperio Qing a dividir su territorio en zonas de influencia atribuida en los Ocho ejércitos extranjeras aliadas, abiertas sin condiciones en el comercio extranjero : Alemania, por ejemplo, ocupaba el Shandong, Francia el Yunnan. La economía del país, orientada sobre el comercio del opium, fue arruinada, su autonomía política abolie de facto.

1851 comenzó la revuelta de las Taiping, alimentada por las creencias de las sociedades secretas de China méridionale, y recomendando un movimiento de reformas radicales. Mal organizada, el ejército de los Taiping fue deshecha 1864, con el espaldarazo de las tropas franco-británicas.

Durante la primera guerra sino-japonesa (1894-1895), Japón venció las tropas impériales, y obtuvo la isla de Taiwán y las islas Penghu ha travers el tratado de Shimonoseki. 1898, Reino Unido obtuvo una concesión de 99 años sobre los Nuevos Territorios (comprendí New Kowloon y Lantau). Reino Unido, Rusia, Japón, Francia, Alemania y Bélgica tiraron de marchado del estado de derelicción creciente del país para ampliar cada uno su esfera de influencia.

Bajo la presión de intelectuales y hombres políticos progresistas, la elección de una dieta republicana es decidido 1911 y la República es proclamada 1912 por Sun Yat-sen ; el último emperador, Apacentado Yi, abdica. Yuan Shikai, Devenido presidente, proclama el rétablissement de la monarquía en 1915. Su muerte, 1916, contribuye en el caos económico y político del país : la conferencia de París, 1919, atribuye el Shandong, reivindicado por la Alemania recientemente deshecha, a Japón. El movimiento del 4 de mayo de 1919 estalla firma de protesta.

1921, el Partido comunista chino es creado en Shangai. Mientras tanto, Sun Yat-sen ha multiplicado los contactos y demandas asistenciales cerca de la joven Unión soviética. 1923, funda en Cantón la academia militar de Huangpu, destinada a formar un ejército chino moderno : Tchang Kaï-chek toma la dirección. A la muerte de Sun Yat-sen 1925, Tchang Kaï-chek lleva con éxito la Expedición de Norte, retomando a los señores de guerra la mitad norte del país. En abril 1927, proclama el establecimiento de la capital a Nankin , instaurando el periodo dicho de la década de Nankin. La capital comunista, Wuhan, es retomada 1928 porel Ejército nacional revolucionario del Kuomintang : el partido nacionalista tiene el control nominal del conjunto del país y obtiene un reconocimiento internacional.

Final 1931, Mao Zedong proclama la República soviética china. Final 1934, cazado por el ejército de Tchang Kaï-chek, inicia la Larga Marcha (12 500 kilómetros), huyendo hacia el Norte con 100 000 hombres, cuyos 86 000 soldados del ejército rojo. Final 1935, se fija con las algunas decenas de millares de supervivientes a Yan'año . 1932, el reino fantoche de Mandchoukouo cuyo Apacentado Yi era el soberano nominal había sido establecido por los Japoneses en Manchuria, reduciendo considerablemente el apoyo industrial del Kuomintang. Al verano 1937, la invasión masiva de la parte oriental de China por Japón activó la segunda guerra sino-japonesa. Amenazado por la ocupación japonesa y las mutineries de sus tropas, el partido nacionalista se alió en los comunistas contra el envahisseur. Exacerbée Por la masacre de Nankin en diciembre 1937 y las múltiples exacciones contra los civiles, la lucha antijaponaise fortaleció esta alianza hasta 1940, donde de los conflictos entre comunistas y nacionalistas retomaron épisodiquement.

Durante la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos concedieron una ayuda financiera masiva al Kuomintang en el marco del esfuerzo de guerra antijaponais ; los tratados desiguales fueron abolis por los Americanos y los Británicos en 1943. En febrero 1945, la conferencia de Yalta autorizó la Unión soviética, con el acuerdo tacite del Partido comunista chino, a cazar el ejército japonés de Manchuria.

1947, la ayuda estadounidense, se avérant ineficaz, tomó final. 1948, las tropas del Kuomintang eran desmoralizadas, apuradas por la guerra antijaponaise y la corrupción del partido nacionalista. Desde la República soviética china del Jiangxi y sobre todo después de su instalación a Yan’año, Mao Zedong había roto con los principios marxistas-léninistes tradicionales, fundados sobre las revoluciones urbanas en base obrera. En los territorios que ocupaba, empujaba una reforma agraria, llevando una guerrilla paysanne y reuniendo las masas rurales. En enero 1949, su movimiento había reunido la mayoría del país y Pekín fue tomada sin combate por el Ejército popular de liberación ; ella redevint capital de China bajo la apelación internacional de Beijing. Entre abril y noviembre, la mayoría de las otras ciudades cayeron sin gran aguante a las manos de las comunistas.

El 1^er octubre 1949, Mao Zedong proclamaba la República popular de China a Pekín. En diciembre, Tchang Kaï-chek proclamaba Taipei capital provisional de la República de China.

La modernización querida de la economía china se realizó con la política económica del Grande Bond en antes, política irrationnelle llevada al finalizar los años 50 y que entraina una famine sin precedente, responsable de 15 a 30 millones de muertes.

Pero la modernización de China, y la reconquête de su rango en el mundo, eran lejos de ser acabadas. Una nueva revolución, económica aquella, se está en efecto dibujado en diciembre 1978, durante la tercer pleno del 11^e comité central del partido, bajo el impulso de Deng Xiaoping, con el nuevo concepto de « economía socialista de mercado »^[12].

Después de 20 años de reformas y de ásperas negociaciones, los esfuerzos emprendidos han sido coronados por la adhesión de China (y de Taiwán en esta misma fecha) a laOrganización mundial del comercio (el OMC), a contar del 1^er enero 2002, dándole las herramientas necesarias en el crecimiento económico espectacular que se él connait hoy. El beneficio de este crecimiento es en efecto indiscutible para China, pero no se ensuit de evolución social para las categorías obreras, lo que no es sin recordar los efectos negativos de la revolución industrial en Europa del XIX siglo. La apelación "República popular de China" no tiene que abusar : el obrero estadounidense es bien mejor protegido que su colega chino. Sin embargo, se no son legiones, los progresos son indudables.

Territorio chino

Percepción histórica

Los dynasties Shang y particularmente Zhou, primeras entidades géopolitiques al origen del futuro imperio chino fundado por Qin Shi Huangdi, eran ubicadas en la región de Río Amarillo . Desde, el territorio se ha extendido en todas las direcciones, con periodos de rétrécissement o de divisiones, alcanzando su apogeo durante la dynastie Han, después la dynastie Tang — que œuvra grandement para la expansión hacia el oeste de China, con el desarrollo de la ruta de la seda — y con la dynastie Qing. China de las Qing incluait de los territorios ubicados actualmente en Extremo Oriente ruso, en Asia Central y en Mongolia.

822, el tratado de paz sino-tibetano fue firmado entre el emperador de Tíbet, Tri Ralpachen y el emperador chino Muzong (820-824) de la dynastie Tang. El tratado permitió stabiliser las relaciones políticas, militares y comerciales entre Tíbet y China. Así el tratado délimita la frontera entre ambos imperios^[13].

El emperador de China se consideraba general como el suzerain de las regiones environnantes. Muchos ethnies dichas « bárbaras » eran sometidas al tributo. Las embajadas y regalos enviados por los soberanos extranjeros eran a veces igualmente interpretados como de los signos de allégeance.

La importancia territorial de la gran Gran Muralla ha sido reducida con la accession al poder de la dynastie Qing, que inclut Manchuria , ubicada al norte de la muralla, en su territorio.

1683, con la reddition del breve Reino de Tungning establecido por Koxinga a Taiwán donde la implantación Han acababa de debutar, la isla devino una parte del imperio Qing, el archipiélago de los Pescadores inclusive. Escaño de una, después dos jefaturas provinciales, Taiwán fue cedido en Japón después de la primera guerra sino-japonesa en 1895. 1945, al finalizar la segunda guerra sino-japonesa, Japón abandonó sus pretensiones sobre la isla por el tratado de Paz de San Francisco, y la República de China tomó el control, antes de refugiarse 1949 después del apresamiento del poder por el Partido comunista chino. Desde, la soberanía del territorio es el objeto de un conflicto no resuelto entre la República popular de China y la República de China (Taiwán), la primera que considera Taiwán como una provincia en estatus especial dirigido por un pseudo "gobierno" (los guillemets están de rigor en la prensa oficial), y el segundo que continúa de afirmarse gobierno legítimo del conjunto de China. La subida del movimiento independentista taïwanais, que no discute sólo la autoridad de la República popular de China, pero el principio mismo del rattachement de Taiwán en China, devuelve el problema todavía más complejo.

Divisiones políticas históricas

El recorte administrativo de China ha variado a merced de los cambios de administraciones. El primer nivel de división era las provincias, después las jefaturas, bajo-jefaturas, departamentos, commanderies, distritos y finalmente esquinas. Las divisiones más recientes han añadido el estatus de ciudad-jefatura, ciudad-esquina, ciudades y zonas urbanas.

Históricamente, la mayoría de las dynasties chinas han tomado su impulso en el cœur de China, a marchar de un de los dos ríos principales, Río Amarillo y Yangzi . Varios dynasties han habido voluntades expansionnistes, que se comprometen en regiones tales que la Mongolia interior, Manchuria , el Xinjiang, y Tíbet . La dynastie mandchoue de las Qing y sus sucesores, la República de China y la República popular de China, han cimentado las incorporaciones de estos territorios. Estos territorios eran délimités por limas antes que de las fronteras rígidas, bien conocidas entonces en los países industrializados. Este problema de délimitation ha dado lugar en una serie de críticas sobre la integración de ciertos territorios en RPC, sobre todo aquella de Tíbet y del Xinjiang (新疆, pinyin Xīnjiāng, que significa « nueva frontera » o « nuevo territorio » chino ).

Geografía y clima

China comprende una inmensa variedad de paisajes, con de los plateaux y de las montañas en el oeste, y de las llanuras en el este. Así, los ríos principales fluyen de oeste está, cuyo Yangzi (o Chang Jiang, « largo río »), Río Amarillo (centro-es), Amur (noreste) ; algunos fluyen hacia el sur (río de las Perlas, Mekong, Brahmapoutre...). La mayoría de estos ríos se lanzan en la marde China .

La mayoría de las tierras arables chinas se ubican en torno a los dos ríos principales, Yangzi y Río Amarillo, que son también los hogares principales de las antiguas civilizaciones chinas.

Al este, sobre el litoral de Mar Amarillo y de la parte oriental de la mar de China, se encuentran vastas llanuras alluviales siempre densément pobladas ; el litoral de la parte méridionale de la mar de China es más montagneux.

Al oeste se encuentran grandes llanuras alluviales, con de grandes plateaux calcaires en la región tibetana, donde se levanta el mont Everest. Al noroeste se extienden los desiertos del Takla-Makan y del Gobi, que han ganado superficie, sin duda debido a la sequía y de la influencia de la agricultura.

Pendiente de numerosas dynasties, la frontera sur-oeste de China ha sido délimitée por las elevadas montañas y los profundos valles del Yunnan, que separan la China moderna de Myanmar (ex-Birmania), de Laos y del Viêt Nam.

China comporta numerosos climas : al norte, un clima seco con severos inviernos ; al centro, un clima más templado ; al sur, un clima sub-tropical.

Las formaciones paléozoïques de China son para la mayoría marina ; las imposiciones del mésozoïque y del tertiaire provienen estuarios y de aguas dulces, o de tierras. De los grupos volcánicos componen ciertas partes de las grandes llanuras de Norte. En las penínsulas del Liaodong y del Shandong se encuentran de los plateaux basaltiques.

Las consecuencias de la industrialización y de la desforestación son consideradas ser en el origen de las tormentas de arena en procedencia del desierto de Gobi que golpean la capital, y del aumento de los violentos tifones que golpean el sur del país. El país ha perdido así 1,6 millardo de toneladas de suelo en 2004; 800 300 hectáreas de tierra arable han desaparecido, cuya 145 000 hectáreas a causa de la construcción inmobiliaria y 63 700 como consecuencia de desastres naturales. De 1997 a 2004, la superficie de los suelos arables ha décru del 5,7%, sea una pérdida limpia de 7,46 millones de hectáreas sobre este periodo.

Economía

Percepción histórica

Se estima que China ha sido la primera potencia económica mundial durante la mayor parte de las veinte últimos siglos^{[14],[15],[16],[17]}. Hasta el XVIII^e siglo y la revolución industrial, es igualmente en China que se encontraba el nivel de vida el más elevado del planeta^[18].

China, primera civilización a utilizar el papel moneda, tiene una larga historia de relaciones económicas internacionales. Se retendrá algunos puntos de fiches útiles :

• La dynastie de las Yuan ha organizado un sistema de carreteras y de correos eficaces, contribuyendo a la modernización de la economía china.
• Al principio de la era Ming, las flotas del almirante Zheng He han reforzado los vínculos existentes ya sobre la carretera de las épices, entre India, la costa africana oriental, Indonesia y supposément Australia así como Américas (antes los Europeos, cf. Mapas del Almirante de esta época).
• Continuación en un periodo de repliegue bajo los Ming, la dynastie Qing ha visto su déficit económico incrementarse con la llegada de las colonisateurs occidentales. En medio del XIX^e siglo, la economía china ha sido en su más gran parte asservie al comercio del opium para los intereses de los colonisateurs, precipitando el país en un caos económico y político.
• Lo reina de Mao Zedong ha sido synonyme de un nuevo periodo de casi-autarcie económico, fuera de ciertos intercambios con los países de la esfera comunista.
• Deng Xiaoping Ha entériné a marchar de diciembre 1978 una abertura económica progresiva, que corresponde hoy en una  economía socialista de mercado », asociando una economía abierta sobre el mundo y a la economía de mercado, con una voluntad de financiación del desarrollo social.

Situación actual

Al mes de octubre 2009, China es la 3^e potencia económica mundial detrás de los Estados Unidos y Japón ^[19]. Expresado en paridad de poder adquisitivo, China es la segunda potencia económica mundial, detrás de los Estados Unidos. Taiwan por su parte es la 26^e potencia económica mundial (pero la 19^e si se razona en paridad de poder adquisitivo).

China y Taiwan son miembrosde la Organización mundial del comercio desde respectivamente 2001 y 2002 , permitiéndoles profiter plenamente de las oportunidades ofrecidas por la globalización de la economía. China busca de en otro lugar a gestionar su inserción en la OMC al mejor de sus propios intereses, y la transparencia y la evolución de su legislación son vigiladas de cerca por los Estados Unidos y la Unión Europea^[20].

El desarrollo económico actual de China es el uno de los plus rápidos del mundo, ya que graba un crecimiento cuyo la mediana, desde cerca de veinte años, se ubica en los alrededores de diez por ciento. Entre 1980 y 2007, el PIB ha sido multiplicado por 12,7^[22]. Este crecimiento es tirada de esencialmente por las inversiones y las exportaciones. China es hoy el premier exportador mundial, con un importe de las exportaciones de $1435 millardos en 2008. El esencial de este comercio se hace con el Unión Europea (20,4%), los Estados Unidos (17,7%), Hong Kong (13,4%) y Japón (8,1%). Los puntos fuertes de las exportaciones chinas son los tractores, los relojes y los juguetes (85 % del mercado mundial), los aparatos fotográficos y los computadores portátiles (55 % del mercado), los televisores y las lavadoras (30 %), 15 % parael acero^[23].

China posee igualmente las más de entidad reservas de metales escasos en el mundo y cuya utilización principal es precisada aquí-después entre paréntesis : 95% de las tierras escasas (nanotecnologías), 87% de la antimoine (semi-conductores), 84% del tungstène (semi-conductores), 83% del gallium (photovoltaïque), 79% del germanium (fibra óptica), 60% de la indium (photovoltaïque) y 51% de la fluorine (métallurgie). El uso creciente de estos metales en las nuevas tecnologías y la industria, frente a una producción concentrada y limitada, deja temer riesgos de penurias a más o menos largo término.^[24].

La presencia empresarial extranjeras sobre el suelo chino es gran parte en el origen de la fuerte aceleración del crecimiento de las exportaciones. Han atraído la mano-de œuvre cualificada en las zonas costeras donde se han implantado. Sólo 41 % de las exportaciones chinas provienen empresas íntegramente chinas. Hoy, 39 % de las exportaciones en procedencia de China son realizadas por empresarial cuyo capital es a cien por ciento extranjero y 20 % son el hecho de cooperación entre las sociedades extranjeras y las sociedades chinas^[25]. La China continental mantiene su attractivité para las empresas con una mano-de œuvre barata y docile. Un obrero no calificado en China cuesta aproximadamente un dólar estadounidense por hora, lo que es bien debajo de las minima de los países industrializados.

Otro aspecto de la economía china a levantar : los bajos precios de elementos no salidos de la fuerza laboral. Eso es debido en parte en la existencia del control de los precios y de la garantía de las fuentes de acopio heredado de la precedente economía de tipo soviético : las empresas de Estado que continúa siendo desmanteladas y sus obreros renvoyés en sectores de competitividad incrementada, el efecto déflationniste induce continua a poner la presión sobre los precios practicados al seno de la economía.

Medio ambiente y recalentamiento climático

• La República popular de China ha ratificado el protocolo de Kyōto 2002^[26].

• Taiwan, de su lado, ha firmado el protocolo de Kioto, pero no lo había siempre pas ratificado a final 2007.

China conoce problemas ambientales mayores. El bosque había ya fuertemente régressé hay ocho miles años, lo que ha engendré de los problemas de desertificación , de érosion y degradación de los suelos, así como de inundaciones, que han empeorado con la industrialización y el crecimiento demográfico sobre todo sobre el litoral y en el estanque del río de las Perlas. El país posee a poco cerca de la misma cantidad de agua que los Estados Unidos, pero su población está cinco vez superior. La falta agua se hace particularmente sentir en el Norte, muy aride, donde vive cerca mitad de la población de China y donde la demanda en agua excede de lejos el acopio natural. El recalentamiento del planeta acelera el retiro de los glaciares que alimentan los principales cursos de agua china, todo apresurando la adelantada de los desiertos, que absorben actualmente más de 300 000 ha de prairies cada año. Sin embargo, nada no ha precipitado más la crisis del agua que tres décadas de crecimiento industrial débridée. En su carrera para devenir la próxima superpuissance mundial, China no se alegra de aspirar sin límite sus ríos y sus capas freáticas ; ella pollue también este que queda agua de manera si irreversible que la Banca mundial ha sonado la alarma evocando de las  consecuencias dramáticas para las generaciones futuras ». La utilización masiva de petróleo y sobre todo de carbón es fuente de una contaminación de entidad. La explosión del crecimiento económico se ha traducido por nuevas presiones sobre los recursos no renovables. De numerosas ciudades son cubiertas permanentemente nube de contaminación. China es un de los diecisiete países mégadivers, es decir identificados por el Centro de vigilancia de la conservación de la naturaleza del programa de los Naciones Unidas para el medio ambiente como el uno de los plus ricos del planeta en términos de biodiversidad . Sin embargo es también uno de los cuatro países para los cuales un número de entidad de especies de mamíferos son amenazados de desaparición a causa de la destrucción de su hábitat. El caso el plus emblemático es probablemente el panda gigante, que ha sido escogido como símbolo por el World Wide Fund for Nature.

China ha rechazado primeramente el protocolo de Kyōto pero 2007, Wen Jiabao ha anunciado querer 2010 alcanzar los objetivos del undécimo plan quinquenal : reducir de 20 % el consumo de energía por unidad de producto interior bruto y de 10 % la emisión de principales contaminantes. De los programas de reboisement , de amparo de la naturaleza, la supresión de las bombillas a filament, el desarrollo de los baños secos, la multiplicación de los carteles solares sobre el escenario tibetano, un parque eólico de entidad y un proyecto de ciudad « elevada calidad ambiental » atestiguan » esfuerzos hechos. La flota de pesca china toma en cambio una parte creciente en materia de surpêche .

Sin embargo, a pesar del discurso oficial, China ha encantado 2007 a Estados Unidos el título de premier productor de gas en efecto de invernadero^{[N 3]}. En veinticinco años, China podría producir suya sola dos vez más que la totalidad de los países de laOrganización de cooperación y desarrolladora económicas reunidos. Lo que no es sí que sorprende ya que ha construido 2006 cinco centrales a carbón por semana^[27]. Desde 2005, es el país que produce el plus de residuos industriales o municipales con 300 millones de toneladas por año^[28].

Esta contaminación entrena riesgos a plazos para la salud de la población que han sido evaluado a una cifra de 750 000 muertes por año (cánceres, enfermedades pulmonaires...) ; El asunto es sí sensible, y al mismo tiempo sí difícil a cuantificar, que China a pedido a la Banca mundial de omettre a partir de ahora estas estimaciones^[29].

El coste económico anual de estos problemas de medio ambiente podría revelarse enorme, del orden de 160 millardos de dólares por año, a comparar con el excedente comercial récord de China, que era 2006 de 177 millardos de dólares por año^[29].

Estos problemas ambientales son con la sobrepopulación el gran reto de la China moderna.

Demografía

« China es un vasto país, y que es poblado de Chino »

— Charles de Gaulle

La población de China comprende :

• La población de la República popular de China que, con 1 333 000 000 habitantes, representa más del 98% del total ;

cf. Estimación de la población en tiempo real: [2]

• La población de la República de China (Taiwan) que representaba 22 911 000 2007.

Evolución de la demografía china

Hoy las empresas se baten para obtener un acceso en su mercado juzgado potencialmente inmenso, mientras que ayer con el  peligro amarillo » se temía el déferlement asiático en Occidente. País en la agricultura tradicionalmente próspera, China tiene muy temprano podido desarrollar una población rural densa y de las aglomeraciones de entidad. Bajo los Song, de las ciudades como Guangzhou (Cantón) conocían una densidad de población así como una organización administrativa sin iguales en aquellos tiempos.

Más de un centenar de ethnies han existido en China, el ethnie Han que queda siempre mayoritario. Esta ethnie, compuesta de una nébuleuse de pueblos asimilados, no resiste sin embargo no al concepto de una ethnie Han homogène, y podría ser-dividida incluso bajo-categorías que comparten los mismos rasgos culturales. Muchos Han han mantenido sus tradiciones, particular su lengua, continuando de identificarse al ethnie Han. El término Zhonghua minzu ( sinogrammes simplificados 中华民族/ sinogrammes tradicionales 中華民族) es utilizado como una noción de « sinité » transcendant las divisiones étnicas en el seno de China.

El ejecutivo De la RPC reconoce actualmente 55 minorías étnicas oficiales, más el ethnie Han. Su población es la más grande del mundo, sobresaliendo el 1,36 millardo de individuos (2008), sea 20% aproximadamente de los 6,8 millardos de individuos que viven en el mundo según las estimaciones de la OMS.

El declive rápido de la mortalidad y el retraso del control de los nacimientos bajo Mao Zedong, que animan al contrario un tiempo los Chinos a procréer un ejército de « pequeños soldados », han contribuido en un fuerte crecimiento demográfico. Al finalizar los años 1970, la política de la niña única, aplicada en las ciudades, ha sido la respuesta en esta explosión, frenando el desarrollo demográfico del país.« El objetivo era que la población no excede un millardo doscientos millones de personas. Pero este severo objetivo, por un engrenage atroz, ha activado otras tragedias: vino a ahogar los recién nacidos si esto era hijas (...).Tales son los mecanismos de defensa, trágicas pero elementales, que se enclenchent inexorablement en toda población que lucha para su survie. Y estas atrocidades, que parecían pertenecer en un pasado lejano, ressurgissent al momento mismo donde China hace su entrada fracassante en el mundo moderno.^[30] » La nueva estructura por edad de la población ha incrementado considerablemente la tasa de trabajo que es hoy uno de los plus elevados del mundo, lo que contribuye a explicar las fuertes tasas de inversión, de ahorro y de crecimiento económico observado desde 1980. Pero esta política de la niña única no es sin plantear problemas sociológicos y de los problemas futuros con un envejecimiento acelerado de población prevista desde 2030.

El 28 de febrero de 2006, el Despacho de Estado de los estadísticos (BES) chinos ha anunciado que la población de la República popular de China había aumentado 7,68 millones de personas en 2005, sea un crecimiento natural de 5,89 para mil, contra 5,87 para mil 2004. Al 31 de diciembre de 2005, 562 millones de personas viven en ciudad y 745 millones en las regiones rurales. Sobre esta cifra total, se cuenta 674 millones de hombres (esté 51,5%) y 634 millones de mujeres (esté 48,5%). 2005, la RPC ha grabado más 16 millones de nacimientos y aproximadamente 8,49 millones de óbitos.

Con respecto a República de China (Taiwán), cuenta de su lado más de 22 millones de habitantes.

Cincuenta y seis « nacionalidades »

La República popular de China es un Estado-nación compuesta de cincuenta y seis « nacionalidades » (definiendo una identidad étnica y/o cultural, y no una nación en el sentido occidental del término) cuyo el juntos forma la  Nación china » (中华民族 zhonghua minzu). La igualdad en deberes y derechos de todas estas nacionalidades es inscrita en el derecho constitucional de la República popular de China^[31],[32].

La nacionalidad « han »

La nacionalidad han, ampliamente mayoritaria (92 % de la población) es-misma relativamente heterogénea, y puede ser igualmente aprehendida como un vasto juntos de costumbres que comparten características culturales y lingüísticos cercanos ( particular la gramática y la escritura). Las diferencias entre las lenguas habladas, como el mandarin, el cantonais o el shanghaïen, son sin embargo muy fuertes.

Los cincuenta y cinco otras nacionalidades

La República popular de China reconoce la existencia de cincuenta y cinco nacionalidades además de las Hans al seno de la nación china. Son constituidas ciudadanos chinos que tienen una lengua maternal o una cultura no han^[33]. Según la constitución de la República popular de China, las nacionalidades cuáles que sean benefician del derecho « de desarrollar su propia lengua hablada y escrita así como de preservar o reformar sus propias us y costumbres »^{[N 4]}, así como de una prioridad de reclutamiento en las empresas o en los establecimientos de una región autónoma^{[N 5]}. Indigne, la ley sobre el control de los nacimientos autoriza ciertas nacionalidades, sobre todo en las regiones poco pobladas del Oeste, a tener más de un niño por pareja, contra las Hans que no tienen derecho que en un solo niño^{[N 6]}.

No obstante, ciertas minorías que cohabitan con las Hans se quejan diferencias que sienten entre lo que prevé el derecho chino y la situación efectiva tal que ella puede ser vivida sobre el terreno.De los Occidentales denuncian en efecto de las medidas discriminatorias, sobre todo de las alcanzadas en la libertad de culto, una marginación cultural que entrena una marginación económica, o la ley autoritaria sobre el control de los nacimientos (a pesar de las disposiciones específicas) ^[34],[35].

Aunque menos médiatisé, un sentimiento asimismo naturaleza existe desde hace mucho tiempo en las poblaciones musulmanas ouïghoures del Xinjiang. Así había estallado al XIX^e siglo una muy grave insurrección « musulmana »^{[N 7]}, la revuelta de las Dungan, que, entre 1862 y 1877, causó sin duda mucho más de un millón de muertes^[36]. Hoy en dia, estas mismas poblaciones del Xinjiang se consideran víctimas de un dominio han^{[N 8]}, y toleran mal la ley sobre el control de los nacimientos (a pesar de las disposiciones específicas) y el procedimiento de aborto en caso de infracción en la ley, de las alcanzadas en la libertad religiosa y cultural, y la política de peuplement hacia el Oeste que consideran como una colonización han^{[N 9]}.

Según el ejecutivo de la República popular de China, este tipo de afirmaciones es el hecho de movimientos que califica de « separatistas ». Denuncia así el ejecutivo tibetano en exilio enfocado por el 14^e Dalai Lama^{[N 10]}, así como los movimientos separatistas ouïghours del Xinjiang (llamado « Turkestan oriental » por estos últimos), ciertos de entre ellos, como el Movimiento islámico del Turkestan oriental, siendo acusados incluso de haber hecho uso de medios terroristas y violentos^{[N 11]} y de proporcionar los Chinos que se entrenaban en los campos de Al Qaeda en Afganistán entre demás con vistas a participar en un jihad, ^[37] desmentido por este movimiento^[38]..

Los cincuenta y cinco grupos no hans totalisent, 2008, más de 100 millones de ciudadanos, lo equivalen de la población de México.

Religiones, filosofías, ritos

China ha sido un centro único de rayonnement religioso : la mayoría de las grandes religiones del mundo lo han atravesado o han tomado nacimiento : la noción misma de religión ha sido interrogada repetidamente, sobre todo a la consideración del confucianisme ; sin embargo, no hace hoy ninguna duda que la étymologie de la palabra (religión como « vínculo ») sea más que verificada a través de la interpretación, la transfiguration o la aclimatación que China ha propuesto durante varios milenios.

Yi Jing

De numerosos rasgos religiosos específicamente chinos han sido canonisés a través del Yi Jing, o Clásico de las Mutaciones chinas. Salido de la scapulomancie o interpretación de signos de origen natural, esta labor ha engendré de las generaciones de tradiciones interprétatives. Lo reina elementos complementarios, yin y Yáng , son declinados a través de sus capítulos, de naturaleza hermética. Intrinsèquement Ligado a los rituales divinatoires, es un manual de interpretación chamanique, donde las virtudes metafísicas de las índoles chinas encuentran su nacimiento académico.

Taoïsme

El taoïsme, o más bien las corrientes taoïstes, han aparecido a marchar del II^e siglo, inspirados por las corrientes del Yin-Yang y de los Cinco elementos, así como por los escritos del filosofa Lǎo Zi (o Lao-tseu ) (老子), cuyo famoso Libro de la Vía y de la Virtud (Dàodé Jīng), es, con el Libro de las Mutaciones (Yì Jīng), a las fuentes de la ésotérisme chino. Estas corrientes se han enriquecido constantemente nuevas influencias y han proporcionado en el conjunto de la religión china mucha sus conceptos y prácticos así como uno cierto número de divinidades. Los maestros taoïstes toman carga muchos ritos especializados. Habría hoy más de 1 500 templos taoïstes en China.

Confucianisme

Fundado sobre la enseñanza de la vida de Confucio , sobre todo a través de sus Entrevistas y las labores de sus disciples tales que Mencius, el confucianisme ha sido erigido en doctrina de Estado, encontrando su paroxysme bajo la dynastie Song. Naturalmente consagrado a las interpretaciones de las dynasties régnantes, la doctrina originelle de Confucio no es sin embargo no necesariamente synonyme de sumisión en las instituciones, como ciertos contemporáneos lo observan. Históricamente, el confucianisme ha contribuido sin embargo a imponer la ideología de las "cinco relaciones" entre asuntos, destinada a affermir el orden social y el vínculo cosmique entre posición jerárquica y virtud celeste.

Budismo

Aparecido desde el primer siglo después de Jesucristo, el budismo ha marcado profundamente las creencias religiosas en China, engendrant a veces de violentas olas de represión anti-bouddhiques. China ha constituido uno de los centros mayores de civilización bouddhique al mundo, por su œuvre de traducción y de expansión de la religión a través de numerosas regiones de Asia. Japón y Corea particular han beneficiado ampliamente de la riqueza de transmisión de las tradiciones bouddhiques en China. El budismo chino pertenece en mayoría al corriente mahâyâna. Lo una de sus formas, el budismo tibetano (o lamaïsme), difundido sobre todo a Tíbet y en Mongolia interior, contrata cada vez más de adeptas entre las Hans desde algunas décadas. El budismo del Pequeño Vehículo es igualmente presente, pero claramente minoritario. Se estima que hay aproximadamente 13 000 templos budistas en China.

Chan

El chan (禅) resulta de la síntesis entre el taoïsme y el budismo. Según la leyenda, el fundador de esta doctrina sería Bodhidharma el 28^e patriarca del budismo indio que, venido de India , se ha devuelto entre 520 y 526 a Shaolin en China para crear el monasterio del mismo nombre. Según la tradición, es allí que habría puesto en el punto las bases de un arte martial chino : el Shaolin quan, arte martial que descansa sobre un fino conocimiento de las reglas initiatiques salidas del encuentro del taoïsme y del budismo. La lección conceptuelle del Chan es comunicada por los kōaño, canchas aphorismes que tienen la apariencia de poemas anodinos pero que sintetizan como máximo los archétypes y la codificación de la lección transmitida por los frailes de este monasterio. El periplo de Bodhidharma es el asunto de numerosas publicaciones. Del chan es salido el zen, a Japón .

Religión popular china

La práctica religiosa de la mayoría de la población (delantero 1949 para la China continental) consiste de hecho en una mezcla de taoïsme, confucianisme, budismo y tradiciones locales, a menudo llamado religión popular.

Otras religiones

El islam

A marchar VII^e siglo, el islam ha constituido otro vecteur de intercambios culturales particularmente rico en China, sobre todo al travers de la ruta de la seda, donde de las culturas pluri-culturales han emergido por ejemplo en la región del Tarim, todavía vivantes hoy. El Yunnan ha sido igualmente un de estos puntos de intercambios sino-islámicos : el célebre navegador Zheng He era un musulmán originario del Yunnan. Los miembros del ethnie Hui, enteramente parecidos culturellement a los Han actuales fuera de su religión, son salidos de Hans convertí que ha absorbido musulmanes nochinos.

El islam ha conocido su más fuerte expansión bajo la dynastie de las Yuan (元) (1271-1368). Se cuenta hoy cerca de 30 000 mezquitas en el país.

El cristianismo

Los primeros rastros de la cultura cristiana en China remontan a de las stèles nestoriennes del VII^e siglo. Después vinieron al XIII^e siglo de los franciscains, cuya actividad missionnaire fue interrumpida un siglo más tarde sobre orden del emperador. Es a marchar de los missionnaires jésuites, primeramente portugueses, que de los contactos regulares han sido mantenido entre los mundos chinos y occidentales, China quedando relativamente imperméable a las veleidades expansionnistes cristianas. 1601 Matteo Ricci y sus compañeros fueron admitido en Pekín, pero la misión católica fue casi enseguida enturbiada interiormente por la Querella de los Ritos que trajo el emperador a prohibir las conversiones en 1724. La supresión de la Compañía de Jésus 1773 por el papa puso final en la misión.

El protestantisme ha sido introducido a marchar de las guerras de la opium a través de de las missionnaires británicas después estadounidenses.

Hay en el presente más de 4 600 iglesias y sitios de reunión católica y 12 000 templos y más de 25 000 lugares de culto protestante. Hay una iglesia católica oficial, no reconocida por Vaticano y una iglesia católica romaine esencialmente clandestina. La Iglesia ortodoxa es presente para responder en las necesidades de los Chinos de origen ruso, instalados en los confins Norte y Oeste del país, pero resto muy marginal.

El judaïsme

Como los cristianos, los judíos han tenido que llegar en China para la primera vez al VII^e siglo que sigue la ruta de la seda. Cuatro comunidades judías existen en China, a Harbin , Shangai, Cantón y Kaifeng  ; esta última, descubierta por Matteo Ricci al XVII^e siglo, remontaría a la dynastie Song. Una comunidad más reciente existe a Hong-Kong.

El zoroastrisme y el manichéisme

El zoroastrisme y el manichéisme han penetrado igualmente en China e influido la religión popular, particular el segundo.

Al principio del XX^e siglo, varios movimientos syncrétistes (confucianisme-taoïsme-budismo, incluso cristianismo o islam) han aparecido, pero han sido rápidamente eliminados a causa de la elección políticas de sus dirigentes. Más recientemente, a pesar del recelo del PCC vivo-a-vi organizaciones o movimientos civiles de gran envergadura, una nueva religión - o secta - syncrétiste, Falun Gong, ha emergido 1992. Según el ministerio de la Seguridad pública (1998), contaría 80 millones de simpatizantes.

El chamanisme es practicado principalmente por las minorías chinas ; el Dongba es un tipo de paganisme lamaïsé, supervivencia de una antigua religión practicada por las Naxi, una de las numerosas minorías étnicas de China, de origen tibetano, viviendo en el Yunnan.

Kultura

Lengua y escritura

Como entidad lingüística y cultural relativamente homogène y continua, cuya longevidad sorprende (y trastorna las teorías de la decadencia necesaria de las civilizaciones), China ha desarrollado una cultura original e inmensa, que ha exploré casi todos los modos de expresiones conocidas : literatura, calligraphie, pintura, música, etc.

Ha inventado además la calligraphie , arte considerado como el plus noble y el plus raffiné. Su economía de medios (un pincel, de la tinta negra, una hoja de papel absorbente) y su marco muy que obliga (el orden y la disposición de los rasgos son determinados) hacen, paradójicamente, un arte en el cual la expresividad es en su colmo : el pincel mantiene lugar de « sismographe del alma ».

Literatura

Una infime marchada de la producción escrita de la civilización china es accesible en lenguas occidentales y bien pocas œuvres son conocidas del grande público. que Ha dado el contexto particular de este país, su literatura en el sentido ancho ha conocido evoluciones diferentes de aquella de las otras regiones del mundo. El épopée, por ejemplo, es singulièrement ausente. En cambio, las anécdotas, cuentos, hechos diversos, cortas biografías, así como las pruebas, los comentarios de los clásicos, los tratados, las compilaciones son géneros foisonnants.

Entre los libros y los autores chinos que han sido traducido y leídos en Occidente, se puede anotar : El Viaje en Occidente (Peregrinaciones hacia el Oeste), Al borde del agua, El Sueño en el pabellón rojo, la poesía de De el Fu y de Li Bai, así como el autor moderno mayor que es Leído Xun.

Educación en China

1986, China ha definido como objetivo a largo plazo la puesta en marcha de una enseñanza obligatoria sobre nueve años para todos los niños. 1997, la República popular contaba 628 840 escuelas primarias, 78 642 escuelas secundarias y 1 020 establecimientos de enseñanza superior^[39]. En febrero 2006, el ejecutivo revisó sus objetivos en el ascenso prometiendo de devolver totalmente gratuito la enseñanza obligatoria de nueve años, comprendí los manuales escolares y los frescos de escolaridad, en las provincias pobres del oeste de China^[40]. 2002, la proporción de Chino que sabe leer y escribir estaba del 90,9%, cuyo 95,1% de hombres y 86,5% de mujeres^[41], aquella de los jóvenes Chinos (de 15 a 24 años ) que están respectivamente del 98,9%, 99,2% y 98,5% 2000^[42]. En marzos 2007, China anunció la decisión de hacer de la educación una  prioridad estratégica » nacional, con un presupuesto nacional triplicado dos años y una financiación adicional de 223,5 millardos de yuans (aproximadamente 22 millardos de euros) previsto sobre cinco años para mejorar la enseñanza obligatoria en las zonas rurales^[43].

La calidad de las universidades chinas varía considerablemente a través del país. Los más cotizadas de China continental son la universidad de Pekín, la universidad del pueblo de China (Renmin University of Tiñió), y la universidad Qinghua a Pekín ; la universidad Fudan, la universidad Jiao-tong de Shangai y la universidad Normal de China del Este en Shangai; la universidad Jiaotong de Xi’año a Xi'año ; la universidad de Nankin a Nanjing ; la universidad de Ciencias y Tecnología de China a Hefei ; la universidad de Zhejiang a Hangzhou ; la universidad de Wuhan a Wuhan ^[44],[45].

De numerosos parientes son muy implicados en la educación de sus niñas, que invierten una gran parte de sus ingresos. Los cursos privados y las actividades récréatives, como las lenguas extranjeras y la música, encuentran un gran éxito cerca de las familias de la clase mediana que tienen los medios^[46].

De numerosos parientes chinos esperan que sus niños marcharán en el extranjero para completar su formación y/o debutar su carrera. La lengua francesa es estudiada cada vez más en China, que tiene necesidad -en su búsqueda de materias primeras- de conquistar los recursos de África francophone.

Fiestas tradicionales

Fiestas tradicionales

Fecha	Nombre francés	Nombre local	Remarces
1er día del 1er mes lunar (entre el 21 de enero y el 20 de febrero)	Año nuevo chino o fiesta de Primavera	元旦 Yuán dàn O 春节 Chūnjié	Basada en el calendario chino. Una gran parte de la población toma vacacional para encontrar su familia esta semana allí.
15e día del 1er mes lunar	Fiesta de las linternas	元宵节 Yuánxiāojié	Basada en el calendario chino
Comienzo abril (5 de abril o raramente 4 de abril)	Qīngmíng, Luz Pura	清明节 Qīngmīngjié	Ver calendario chino. Aproximadamente 15 días después del Équinoxe de primavera Día de visita de los cementerios
5e día del 5e mes lunar	Fiesta de los barcos dragones (Fiesta del dragón)	端午节 De elānwǔjié	Basada en el calendario chino
7e día del 7e mes lunar	Fiesta china de los enamorados	七夕节 QīXījié	Basada en el calendario chino
14e día del 7e mes lunar	Fiesta de los fantasmas hambrientos	中元节 Zhōngyuánjié	Basada en el calendario chino
15e día del 8e mes lunar	Celebra de la mi-otoño (Celebra de la luna)	中秋节 Zhōngqiūujié	Basada en el calendario chino
9e día del 9e mes lunar	Fiesta del doble nuevo	重阳节 Chóngyángjié	Basada en el calendario chino

Otros aspectos culturales de entidad

• Mandarin
• Índoles chinas
• Teatro chino
• Literatura china
• Música china
• Pintura china
• Lianhuanhua (Cómics chinos)
• Cine chino
• Ópera de Pekín
• Deportes
• Arte contemporáneo chino
• Cocina china
• Té
• Feng shui
• Juego chino

Ciencias e invenciones

Ver también : Lista de las invenciones chinas

El uno de los aspectos los plus aventajados de la civilización china es la invención de tecnologías, a menudo varios siglos antes su aparición o su transmisión en otro lugar. Entre las principales invenciones chinas figuran las allumettes, el compas, la trae, la abaque, el harnais a caballo, los étriers, la relojería, la ferronnerie , el acero, el papel, las pastas^[47], los tipos amovibles (imprenta), el dinero papel, la pólvora en cañón y el timón de popa.

Tradicionalmente, se considera que el papel, la imprenta, la pólvora en cañón y la brújula son las « Cuatro grandes invenciones » de China^[48].

Las « Cuatro grandes invenciones »

Tradicionalmente, se considera que la brújula , la imprenta, el papel y la pólvora en cañón son las « Cuatro grandes invenciones » de China ^[49]. Al principio del XVII^e siglo, lo filosofa inglés Francis Bacon, sin conocer el origen de estas invenciones, remarca que tres de entre : la imprenta, la pólvora en cañón y la brújula, « han cambiado la cara del mundo »^[49]. « El papel es, con la imprenta, la brújula y la pólvora en cañón, lo una de las cuatro grandes invenciones chinas que han contribuido a construir el Occidente moderno^[50] »

Brújula

La brújula permite ubicar la dirección : norte, sur, es y oeste. Esto era un instrumento esencial para la orientación y los viajes.

Hay algunos desacuerdos sobre la fecha precisa a la cual estuvo inventada la brújula. Hay referencias literarias dignas de atención que ponen de manifiesto su antigüedad :

• La primera referencia literaria china que cita el « magnétisme » se encuentra en una labor del IV^e siglo av. J.-C. Titulado Libro del maestro del valle del diablo(鬼谷子) : « la magnétite hace venir el hierro a le, o lo atraiga »^[52]. Pierre Germa indica en el diccionario de las invenciones :

« La brújula viene de China; al primer siglo antes nuestra era, los chinos utilizaban un instrumento capaz de indicar la dirección del Sur : es la cuiller-reloj-sur^[53]. »

• La primera mención de « la atracción de una aguja por un imán » se encuentra en una labor china compuesto entre 70 y 80 después de J.-C. (Lunheng ch. 47): « La magnétite atrae una aguja » (de hierro). Este pasaje de Louen-heng es el primer texto chino que menciona la atracción de una aguja por un  imán »^[54]. 1948, el sabio Wang Chen Tuo construyó un « compas » bajo la forma de una cuillère que indica el sur sobre la base de este texto. No obstante, « se no encuentra de mención explícita de un imán en el Louen-heng »^[51].
• La primera referencia en un  instrumento de orientación » magnética específica se encuentra en un libro escrito bajo la dynastie de las Song y datado de 1040-1044. Hay la descripción de un  pescado que indica el sur » en hierro, flotante en un bol de agua, y que se dirige hacia el sur. Este instrumento es descrito como un medio de orientarse « en la oscuridad de la noche ».

El Wujing Zongyao (武经总要, « Reunión de las técnicas militares los más de entidad ») precisa : Cuando las tropas tienen que hacer frente al mal tiempo, o a la noche negra, y que se ya no llega a orientarse, (...) Apelaban a un instrumento mécanique pointant hacia el sur, llamado también « pescado que indica el sur »^[55]. Se llegaba a este resultado en chauffant del metal (todo particularmente si esto era acero), según el procedido conocido hoy bajo el nombre de « thermo-rémanence », y que habría sido capaz de provocar un ligero estado de magnétisation^[55]. La primera referencia de este tipo en Europa no aparece que hacia 1600, cuando William Gilbert publicó su labor De Magnete ^[56].

Imprenta

Antes de estar una invención de Johannes Gutenberg, China había conocido ya la imprenta a índoles móviles (al IX^e siglo)^[57] bien mucho tiempo antes de que Corea y el Occidente no descubren esta última (al XV^e siglo). No obstante esta técnica ha sido abandonada por los Chinos en aquellos tiempos porque este sistema no era adaptado en la escritura china (las idéogrammes) mientras que en Occidente, el alfabeto, por el número muy reducido de signos a los cuales apela, se presta admirablement a la imprenta. China ha inventado igualmente la sérigraphie.

Los primeros rastros de papel impreso encontrado son aquellas de las dhāranī, en lengua china, de la emperatriz Shōtoku a Japón, datando del VIII^e siglo después de JC. La impresión de estos primeros textos es considerada generalmente como levantando de la influencia china, muy fuerte en esta época de penetración de la cultura y del budismo chino en Japón^[58],[59].

« Según los autores chinos, se habría comenzado a practicar la impresión tabellaire o fija sobre planchettes de bosque hacia el final del VI^e siglo de nuestra era. Desde 1317, un libro coreano es declarado imprimido a la ayuda de índoles fundidas; desgraciadamente, se falta pruebas concretas al espaldarazo. 1403, un RD de Htai-Tjong prescrito la extensión del procedido, pero el Occidente no ha nada sabido^[60]. »

Papel

El papel portador de un mensaje el plus antiguo conocido a este día, descubierto en China, sería datado de -8 , bajo la dynastie de las Han del Oeste (-206, 25). Se trata de un fragmento de carta cuyo papel es hecho a marchar de fibras de lino , sobre la cual una veintena de sinogrammes antiguos han sido descifrados. Ha sido encontrado 2006 a Dunhuang , en la provincia del Gansu, y ha sido datado en funciones otros documentos escritos expósitos en el mismo sitio de la cachea. ^[61]

Según una tradición china, se opinaba que el papel había aparecido al III^e siglo av. J.-C. en China, bajo lo reina de Qin Shi Huang (fundador de la dynastie Qin). Una historia contaba que de las personas habrían fichado entonces las imposiciones blancas de écume sobre las rochers como consecuencia de las riadas y habrían intentado de reproducirlo.

Según otra tradición china, esto sería Cai Lun^[62],[63], ministro de la agricultura que, 105, habría codifié para la primera vez el arte de fabricar del papel y habría mejorado la técnica con el fin de producirlo en masa.

Pólvora en cañón

La pólvora en cañón es reconocida generalmente como habiendo sido inventado en China hacia el IX^e siglo, durante la Dynastie Tang (618-907). El descubrimiento parece tener para origen de las investigaciones hechas en los medios taoïstes de la época de las Táng, pero fue seguida pronto por una aplicación militar en los años 904-906. Se trataba entonces proyectiles incendiaires nombrados "fuegos voladores" (fēihuǒ 飛火).

La primera mención de la fórmula de la pólvora en cañón (carbón, salpêtre y soufre) aparece en la Wǔjīng zǒngyào 武經總要 de 1044, cerca de 250 años antes de que un texto europeo haga alusión, 1285.

La pólvora en cañón fue una invención mayor porque permitió luego la invención de la bengala, del lanza-llamas, de los fuegos de artifice, de las minas terrestres y marinas , de las primeras armas en fuego, del cañón o todavía del mortero.

Medicina y acupuncture

La medicina tradicional china constituye uno de los aspectos los plus fascinantes de la civilización china. Los enfoques diferentes sobre el tratamiento de las patologías (diagnóstico a marchar del pulso, de la complexion de la cara) comprenden sobre todo una participación activa del paciente, que es llamado a cambiar su alimentación si necesidad.

Los décoctions de medicina tradicional, prescritas al finalizar una consulta, son destinadas a « rééquilibrer los principios vitales », contrebalancer los movimientos de caliente y de frío, a la manera de las medicinas présocratiques en Occidente.

Otro modo de intervención del médico chino es el acupuncture : que sigue los méridiens o líneas de flujo vital que recorre el cuerpo, de las agujas son plantadas a través de la piel para restablecer una circulación óptima del soplo vital o qi . En China, es combinada a menudo con la utilización de los medicamentos tradicionales.

Los Chinos se curan igualmente dolores musculares a la ayuda de la Gua Sha, técnica que consiste en « salir » los toxines raclant la piel, sobre todo sobre la espalda.

Se puede considerar la medicina china tradicional como esencialmente indirecta en sus medios y cautelar en sus finales. Los Chinos extienden a estar constantemente atentos a su estado, al affut de signos de desequilibrio que buscarán corregir por la alimentación o el uso de remedios tradicionales o « alternativos ». Eso explica la enorme demanda en productos naturales o diététiques, visible particularmente en la propiedad de los productos considerados como mejorar las prestaciones sexuales, que no constituyen de hecho que la parte visible del iceberg. De las lociones, onguents, pociones y remedios diversos son traídos a menudo como recuerdos de viaje por los Chinos.

Administración estatal

Bajo la influencia del pensamiento confucéenne, China tiene muy temprano buscado dotarse de la mejor administración posible, escogida sobre la base de criterios de competencia. Es el sistema de los mandarins, seleccionados al travers de los exámenes impériaux.

« Mandarin » Es el término occidental utilizado para designar una altura funcionaria lettré y éduqué en la tradición de Confucio, puesto al servicio del Emperador de China, a la salida de una selección rigurosa y muy limitative de los mejores candidatos.

Durante 1300 años, entre los años 605 y 1905, la elevada administración impériale, tanto central que provincial, pero igualmente la administración del Viêt Nam bajo ocupación china, es mantenida por una caste contratada sobre la base de concurso extremadamente difíciles : los exámenes impériaux. Los mandarins y el modelo que han hecho nacer, el mandarinat, aparecen como el parangon de todos los sistemas de burocracias de Estado, al frente desquels son alturas funcionarias de carrera, contratados al mérito intelectual y literario, formados técnicamente a la administración y constituidos en élites estatales reproducidas y cerradas. La dieta actual ha reemplazado el mandarinat por los marcos del partido comunista chino. Si el nombre difiere, el contenido guarda una cierta continuidad. El gran miedo de China es de revivir la éclatement de su país. Para este hacer, la censura del estado totalitaire sobre todos los medios de comunicación e internet sobre el país permite modificar la realidad histórica a su convenance, que hace dudar incluso ignorar en las nuevas generaciones por ejemplo la existencia de las masacres survenus 1989. Los contestataires son arrestados, enviados en prisión o en campos laborales forzosos. Así la identidad colectiva del país es preservada, en la más perfecta armonía, y su nacionalismo, exacerbé.

Porcelana

Los Chinos son el primer pueblo en el mundo (y durante más de un milenio, los solos^{[N 12]}) a haber maîtrisé los técnicos de la fabricación de la porcelana desde la dynastie de las Han del Este (I^er o II ^e siglo).

A marchar de esta fecha, la técnica de la porcelana no va a cesar de desarrollarse y de perfeccionarse en China, a lo largo de los dynasties Tang (porcelana Xing), después bajo las Song con la porcelana Qingbai, las Yuan con la porcelana azul y blanca », después finalmente bajo la dynastie de las Qing, con la multiplicación de los tipos de porcelanas los plus raffinées, alcanzando de en otro lugar entonces la cumbre de las exportaciones hacia Europa, con las porcelanas Qing del  azul y blanco » Kangxi, de la  familia rosa », o de la  familia verde ».

Este no es que a marchar del comienzo del XVIII^e siglo que Europa maîtrisera a su vez la técnica, en parte de en otro lugar gracias a las revelaciones hechas por el padre de Entrecolles 1712 sobre los técnicos puestas œuvre en la capital china de la porcelana, Jingdezhen.

Seda

Pastas alimentarias

La cocina china utiliza un gran número de variedades de nouilles (tradicional 麵, simplificado 面, pinyin miàn). Mian Son los nouilles de trigo mientras que 粉 o fen son aquellas de arroces. Hay en China de los restaurantes de barrio especializado en las pastas frescas, hacéis a mano sin ninguna herramienta de recorta. Estas pastas son llamadas lā miàn lo que significa « pastas étirées ». Los restaurantes de lā miàn son mantenidos por de las Hui, de los Chinos musulmanes, originarios del Oeste de China. No venden de planos a base de porc , pero venden a menudo del alcohol. La fabricación de las pastas se hace a marchar de un pâton de harina de trigo muy flexible, étiré y replegado aproximadamente siete vez hasta obtención de una única pasta fresca, larga y fina, que será lanzada luego en un bouillon aromatisé para ser degustado luego en un bol acompañado de diferentes ingredientes como de la carne secada, de las cacahuètes y de las épices.

La nomenclature de las nouilles chinas es difícil a establecer debido a su gran número y de los diferentes dialectes del chino. Cada tipo de nouilles puede ser escrito pinyin y mandarin, pero a Hong Kong y en el Guangdong será conocido por su pronunciación cantonaise, mientras que a Taiwán , en Malasia, a Singapur y outremer se utiliza el hokkien al lugar.

Las pastas alimentarias han aparecido en China bien antes de ser introducidas en Italia, donde habrían sido informadas por Marco Polo, cuando vuelve de su viaje de 17 años en China, 1291. Como Vénitien, es en Venecia que hizo primeramente conocer las pastas, antes de que la receta no propaga en el resto de Italia.

Innovaciones diversas

Bonsaï

Los Chinos han creado los paisajes en tarro, dicho mandarin penjing (盆景), que deviene más tarde lo opiné (盆栽 pénzāi). Estas índoles son pronunciados japoneses bonsaï.

Cerf-Volante

El cerf-volador era la primera invención a explotar el viento y el espacio aéreo.

Allumette

El allumette ha tenido que necesitar para su fabricación de los conocimientos en chimie, mécanique, en bosques, etc.

Influya ejercida por la civilización china

La influencia de la civilización china sobre sus vecinos ha sido inmensos :

Sobre Japón 

Cuando Japón ha descubierto China, ésta vivía lo una de sus periodos más brillantes, con la dynastie Tang, donde el resplandor artístico iba de pair con la innovación tecnológica, la expansión territorial y la abertura sobre el mundo, al travers de la ruta de la seda. Japón se ha puesto entonces en el estudio de China, durante doscientos años, aprendiendo la escritura (a pesar de su inadaptación en la lengua japonesa), la pintura, la música, la porcelana, el calendario lunar, etc. ^{[réf. Deseada]}

Sobre Corea 

A efectos filosófico y religioso, Corea ha recibido de China la influencia del taoïsme y del confucianisme. Es también al travers de China que el budismo ha llegado en Corea. Corea ha aprendido de China el arte de la porcelana y del céladon, el yin y el yang, la géomancie . La pintura coreana ha sido influida por el arte budista venido de China.

Sobre el Vietnam 

El Vietnam ha aprendido particular de China su cultura religiosa y confucianiste. El norte del Vietnam, particular, invadido por China de 111 av. J.-C. Hasta los aledaños de 1200 después de J.-C., Ha adoptado el conjunto de la cultura china, todo llegando a preservar una cierta identidad. En el sur del Vietnam en cambio, si la influencia de China se ha hecho sentir, existía igualmente una influencia de la cultura india que se ejercía sobre los Khmers al Cambodge.

Sobre Tíbet

Tíbet , como el Vietnam y para razones análogas, ha padecido una influencia de China, pero sobre todo de India (escritura alfabética cercana del devanagari, religión budista...).

Notas

Referencias

Ver también

Bibliographie

• Li Shu-abucheó, Origen de la Brújula 11. que Ama y Brújula, 1954, Isis, 45 (2: July), p. 175–196
• Fernand Braudel, Civilización material, economía y capitalismo - Las estructuras del diario, Librería Armand Merluza, París, 1979
• Fernando Mezzetti, « Da Mao ha Deng, la trasformazione della Cina », Edición Corbaccio, Milán, 1995, 480 p, (ISBN 8879721380)
• Robert Templo, El ingenio de China: 3 000 años de descubrimientos y de invenciones, 2007 (ISBN 9782877309479) 
• Anabelle Masclet, « Comprender China », 2005, Guías de viaje Ulysse, (ISBN 978-2-89464-739-4)

Artículos connexes

• Lista alfabética de las ciudades de China
• Lista de las ciudades de China por número de habitantes
• Vegetación de China
• Literatura china
• Música china
• Pintura china
• Ópera de Pekín
• Cocina china
• Feng shui
• Juego chino
• Economía de China
• Nube morena de Asia
• Imperio del Medio
• Imperio Celeste

Vínculos externos

• (fr+) Perspectivas chinas, vuelta a ver de ciencias humanas y sociales sobre el mundo chino.
• (fr) China Hebdo, emisión de radio semanal difundida sobre BFM
• (fr) El impacto de los think tanques chinos especializados en relaciones internacionales sobre la política extranjera de Pekín

V · d · m Civilizaciones antiguas
África	Aksoum • Carthaginois • Egipcios • Koush • Nok • Numidia
América	Ver « Civilización précolombienne » (para este continente, la noción de Antigüedad se extiende hasta su descubrimiento por los Europeos).
Asia del Oeste	Akkadiens • Armenios • Assyriens • Babyloniens • Hébreux/Judíos • Hittites • « Persia antiguo » : Élamites, Achéménides, Parthes, Sassanides • Phéniciens • Scythes • Sumériens
Europa	Celtes • Étrusques • Germains • Griegos • Huns • Italiques • Minoens • Mycéniens • Romains
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