Cerámica china

Cerámica china

cerámica china - Wikilingue - Encydia

Copa negra « cáscara de œuf » típica de la cultura de Longshan , y vieja de cerca de 5 000  años. Universidad de Pekín

La cerámica china es conocida principalmente para la porcelana , que ha inventado ; pero es rica también de una larga tradición de innovaciones técnicas y stylistiques.

De hecho, la alfarería es en China un arte de una extrema antigüedad : si la cultura Yangshao, que data además de 4 000  años antes Jesucristo, es la primera a proporcionar gran número de las alfarerías de calidad, otras ejemplares de tierras cocidas datan de 6 000  años antes Jesucristo^{[N 1],[1]}, con las culturas Cishan (al Hebei) y Peiligang (al Henan)^[2]. En aquellos tiempos néolithique, después de la cultura Yanshao, después la cultura Majiayao, las producciones de Longshan atestiguan de la utilización de una vuelta rápida, imprescindible, a causa de la finesse y de la altura de ciertas piezas de prestigio de tipo « cáscara de œuf »^[3].

La cerámica se desarrolló todavía, tanto a efectos de las formas y de las decoraciones que a efectos técnico, bajo los dynasties de los Shang y de los Zhou. Muchas piezas notables provienen del mobilier funerario (mingqi) : ejército enterrado de Qin Shi Huangdi ; representaciones de edificios, de granjas y figurines humanas de las Han ; danseuses y músicas, representaciones humanas o animales « tres colores » de los Tang, a veces de gran tamaño.

La confección de los jarrones  azules y blancos », que apareció bajo la dynastie mongole de las Yuan, se desarrolló plenamente bajo los Ming, después todavía al principio de la dynastie de las Qing, durante el reina del emperador Kangxi. Bajo los Qing igualmente, se desarrollaron las porcelanas de la  familia rosa » y de la  familia verde », bien conocidas en Occidente.

Las cerámicas y porcelanas chinas han habido una gran influencia sobre el desarrollo de los técnicos y de los estilos en Corea, a Japón y en Europa.

Historia de China
Las Tres Augustes y los Cinco Emperadores
-2205	Dynastie Xia
-1570	Dynastie Shang
-1046	Dynastie Zhou
-722	Primaveras y Otoños
-453	Reinos combatientes
-221	Dynastie Qin
-206	Dynastie Han Occidentales
9	Dynastie Xin
25	Dynastie Han Orientales
220	Tres Reinos
265	Dynastie Jin Y
304	Dieciséis Reinos
420	Dynasties De Norte y del Sur
581	Dynastie Sui
618	Dynastie Tang
690	Dynastie Zhou
907	Los Cinco Dynasties y los Diez Reinos
907	Dynastie Liao
960	Dynastie Song
1032	Dynastie Xixia
1115	2e dynastie Jin
1234	Dynastie Yuan
1368	Dynastie Ming
1644	Dynastie Qing
1912	República de China
1949	República de China (Taiwán)
	República popular de China

Técnicos de fabricación de las cerámicas chinas

Bajo el término general de « cerámica » son reagrupados objetos que difieren sensiblemente mutuamente por la composición de su cuerpo (entierra cocida, gres, porcelana), el modo cuyo este cuerpo es recouvert (glaçures, cubierta, émaux), y el modo cuyo se ha operado la cuisson (temperatura, cuisson en oxidación o en reducción, etc.).

Matériaux Empleados

Kaolin, «Los huesos de la porcelana », según los Chinos

Feldspath : El petuntse, « la carne de la porcelana », es una piedra feldspathique

Las cerámicas chinas apelan en varios elementos mezclados en proporciones variadas. Estos elementos juegan cada uno un rol diferente en el resultado final^[4].
Según los elementos utilizados, arena, quartz, arcilla, kaolin, y según los diferentes fondants, potasse, feldspath, etc., Y según su grada de pureza, presencia o no de oxyde de hierro, de titane, etc., Según sus proporciones, y finalmente, según la temperatura de cuisson, se dirá que el cuerpo de las cerámicas es formado de tierra cocida, de gres, o de porcelana.

La tierra cocida (陶, táo ) estaba obtenida a marchar de arcillas impures, a las cuales se añadía de la arena y de la potasse ; la potasse , obtenida a marchar de cendres, jugaba el rol de uno « fundando ».

El gres (瓷, cí) es una cerámica dura, vitrifiée a elevada temperatura, y obtenida añadiendo a la arcilla de las materias feldspathiques fusibles, para permitir esta vitrification. El petuntse, que es una roca feldspathique, mezclado con de la potasse (fundando), va le-mismo fundir para venir enrober las partículas rebeldes del kaolin. El nombre de este feldspath es el baidunzi (chino : 白墩子 ; pinyin : báidūnzi), devuelto francés por « petuntse ».

La porcelana (瓷, cí, porque el término es el mismo chino para designar el gres o la porcelana) es una variedad de gres que apela a de el kaolin, del feldspath y de la arena. La porcelana permite obtener paredes muy finas y translucides. El kaolin, con respecto a le, es un tipo de arcilla, blanca, friable, cuya fuente la más conocida es el cerro de Gao-ling, al norte de Jingdezhen; ha compuesto de alumine (40%), de sílice (46%) y de agua (14%)^[4].

Los Chinos consideran que « el kaolin y el petuntse son los huesos y la carne de la porcelana »^[5].

Composición química

A la diferencia de lo que se conoce en Europa, donde existe una diferencia cortada entre la loza por un lado, y la porcelana — de origen chino — del otro, la distinción es mucho menos limpia en China, porque la cerámica china no ha cesado de evolucionar desde sus comienzos, de las primeras tierras cocidas hasta las porcelanas más finas. En China, el término 瓷, cí (porcelana) designa tradicionalmente las cerámicas cocidas en elevada temperatura, lo que inclut lo que en Europa podría ser considerado como un gres, porque no translucide.

Un cuadro de los principales elementos químicos contenidos en algunas cerámicas típicas permite mejor comprender las características de cada una^[4] :

Este cuadro permite tirar de algunas conclusiones :

• La verdadera ruptura es entre las alfarerías Shang (entre 1767 y 1122 antes Jesucristo, fechas tradicionales) y las proto-céladons Zhou (entre 1046 y 256 antes Jesucristo), mucho más que entre estas mismas proto-céladons Zhou y las porcelanas Ming (de 1368 a 1644 después de Jesucristo);
• Esta ruptura se caracteriza primeramente y antes todo por el declive de los impuretés : el oxyde de hierro, cuya eliminación permite la obtención de una pasta blanca, y los demás elementos, que comprenden particular el manganèse, la magnésie, la cal (que es igualmente uno fundando) y de los residuos diversos;
• El otro elemento de entidad es el aumento de la tasa de sílice cuando se va hacia los céladons y las porcelanas. La tasa de alumine, en el kaolin por ejemplo, es en aumento, pero débil. Finalmente, la tasa de potasse (fundándolo) es estable.

Los Chinos consideran que algunos proto-céladons son bien porcelanas : es en realidad muy temprano, a marchar de la dynastie de las Han del este, en los alrededores de la i^er o del ii^e siglos, que han aparecido las cerámicas consideradas hoy por la mayoría de los expertos como las primeras porcelanas verdaderas^[6].

Glaçure, Cubierta y émaux

La glaçure es una materia vitreuse que enrobe la alfarería y la devuelve imperméable; los glaçures chinas son obtenidas por una mezcla de sílice y de plomb , mezcla en el cual el plomb se comporta como uno fundando. La glaçure puede ser colorée con de las oxydes metálicas^[4]. Los principales oxydes metálicos utilizados en los glaçures son el oxyde de cobre , que da un color verde, azul turquoise, o incluso rojo, según las condiciones de cuisson, la oxyde de cobalt , que da un azul más o menos vivo, el oxyde de hierro, que da del rojo; otros colores son obtenidas gracias al oro (rosa), al titane (amarillo), al manganèse (violet).

La cubierta es igualmente una materia vitreuse, destinada a enrober gres y porcelanas. Se lo obtiene a marchar del feldspath mezclado a de los cendres vegetales (potasse). Todo como la glaçure, la cubierta puede ser colorée por de las oxydes metálicas. La glaçure y la cubierta son planteadas a menudo sobre un engobe, que es una fina corteza de arcilla, cruda o mezclada a de las colorants, aplicada sobre el cuerpo para enmascarar los imperfections, o servir de fondo a una decoración pintada^[7].

Los émaux están de los enduits vitreux que se aplica sobre cerámicas, o sobre metales. Su composición, en China por lo menos, es cercana de aquella de las glaçures, pero apela en una proporción todavía más elevada de plomb, que aumenta la fluidez de la émail^[4].

Temperaturas y modos de cuisson

Una cerámica puede ser cocida de dos maneras diferentes^[4] :

• en oxidación : en este caso, el fuego es claro, porque el oxígeno alimenta el horno en abundancia;
• en reducción : en este caso, el horno es muy poco alimentado en oxígeno; el horno se emplit entonces de oxyde de carbono, que busca transformarse en gas carbonique tomando el oxígeno del oxyde de hierro eventualmente contenido en la pasta.

La tierra cocida es cocida en baja temperatura, en los alrededores de 600° a 800°C. El oxyde de hierro que puede contener dará en la tierra cocida una coloración roja si es cocida en oxidación, y gris si es cocida en reducción.

El gres (o la porcelana ) tira de su dureza y su floja porosité de la fusión de la sílice contenida en la pasta. Pero esta fusión no se produce que más allá de 1 000°C. De los gres han sido así obtenidos en China desde la dynastie de las Shang ; los Chinos consideran así como los Shang han descubierto el secreto de la porcelana. Se trata de hecho de un gres imparfait, de una textura relativamente grosera, todavía bastante alejada de este aquella de una porcelana, aunque es chimiquement bastante cercana.

Con respecto a los hornos utilizados para la cuisson, existía numerosos tipos^[8]. Entre los plus de entidad, se connait los hornos longyao (« horno dragón » ; chino : 龙窑 ; pinyin : lóngyáo) : fueron utilizados en la época de la dynastie Shang en la provincia de Zhejiang, y devinieron desde entonces muy populares en el sur de China. Se trata de hornos de muy grande tamaño, construidos que siguen una pendiente de 8 a 20 gradas, que habían a menudo una largeur de treinta a cuatro-vingts metros, y una gran capacidad. Estos hornos longyao eran chauffés al bosque, y podían alcanzar temperaturas que sobresalen 1 200°C. Los hornos mantouyao (« horno miche » ; chino : 馒头窑 ; pinyin : mántouyáo) estuvieron ellos también utilizados desde la época Shang, en las llanuras centrales de China ; fueron utilizados luego en el norte de China. Se trataba de hornos alimentados en el carbón, que podían alcanzar 1 300°C, en atmósfera reductora. A la diferencia de los hornos longyao, su capacidad había limitado bastante.

Los primeras alfarerías (néolithique, Shang, Zhou, Reinos Combatientes, Qin)

Alfarería de Longshan, en el Shandong

Los primeras alfarerías que han calidades estéticas aparecieron en China en el estanque del Río amarillo (Huang He), y en la provincia del Gansu, hacia 4 000 antes Jesucristo.

La civilización de Yangshao , en el Henan, fabricaba, entre 4 200 y 3 500 antes Jesucristo, de numerosas jarres bastante rústicas, adornadas de motivos de cordage y de nattes. Más tarde, esta misma cultura ha producido en el Gansu de los jarrones en cerámica, adornados de motivos geométricos negros sobre fondo moreno rougeâtre^[9]. Una evolución de la cultura de Yangshao es la cultura de Majiayao (3800 - 2000 antes Jesucristo), en el Gansu, aunque de los debates tienen lugar hoy sobre la atribución de la parenté de los estilos y de los motivos utilizados en ambas culturas.

En el Shandong, lejos del Gansu, han sido descubiertas las cerámicas de la civilización de Longshan , más reciente, y que es probablemente un alargamiento de la civilización de Yangshao. Esto están jarrones a las formas variadas y elegantes.

Este no es que hacia el medio del periodo de Yangshao que los alfareros han comenzado a utilizar vueltas lentas para mejor façonner el col de los jarrones. Pero ha hecho falta esperar el periodo Longshan para que la vuelta sea utilizado para el façonnage entero de los jarrones^[10].

La cuisson de estas alfarerías ha comenzado por hacerse a horno abierto, pues en oxidación, lo que explica el color rougeâtre de las primeras alfarerías de Yangshao. que Dura la cultura de Longshan, la cuisson en reducción ha aparecido, que se traduce por cerámicas al cuerpo de color gris^[9].

La cerámica de la dynastie Shang, que règna de 1767 a 1122 antes Jesucristo según las fechas tradicionales, quedó en la continuidad de las cerámicas de Longshan; los artífices buscaron sin embargo a acercar poco a poco la forma y el aspecto de los jarrones de cerámica de aquellos de los jarrones de bronce^[11]. A esta época, las Shang conocían el kaolin, y cocían las alfarerías blancas así obtenidas a elevada temperatura, hasta 1 000°C. Pero a falta de saber utilizar en su buena dosificación las fondants imprescindibles, las alfarerías así obtenidas fueron primeramente poreuses y muy frágiles. Después los Shang mejoraron el funcionamiento de sus hornos, hasta obtener un gres verdadero, todavía de factura muy grosera.

Ejército enterrado de Qin Shi Huang Di

La dynastie de las Zhou (de 1046 a 256 antes Jesucristo), reemplazando luego aquella de las Shang, aportó uno cierto número de innovaciones, cuyas lo una de los plus marquantes es la fabricación de los ladrillos y de los tuiles^[12]. Las alfarerías restèrerent muy cercanas de aquellas façonnées por las Shang. No obstante, las técnicas de purificación de la arcilla progresaron considerablemente, y se vive aparecer los « proto-céladons », o los « proto-porcelanas » (yuanshici) que anuncian las piezas que se encontrará bajo los Han^[13].

El periodo de los Reinos Combatientes, periodo de división que sucede a la dynastie de las Zhou, prolongó y consolidó las técnicas ya ubica, y permitió una innovación de entidad por el descubrimiento de los glaçures plombifères, formadas de una mezcla de mineral de plomb, de sílice, y de calcaire. Esta mezcla puede fluir sobre el objeto para formar una cubierta, a una temperatura bastante baja (entre 600 y 800°C) ; se aprendió igualmente en esta época a añadir en esta mezcla de la oxyde de cobre, que daba entonces una glaçure verde ligeramente bleutée^[14].

Finalmente, es de la dynastie de las Qin que data el inmenso ejército de los guerreros de tierra cocida de Qin Shi HuangDi , enterrada en los alrededores de Xi'año , no lejos del mausoleo subterráneo del emperador Qin.

Cerámicas Han

Torres de guet entierra cocida de la dynastie Han

Personajes entierra cocida de época Han

Los Han reinaron sobre China de 206 antes Jesucristo a 220 después de Jesucristo. que Explota el descubrimiento de la glaçure plombifère que se hacía durante el periodo de los Reinos Combatientes, consiguieron a producir jarrones de gres Hu, recouverts de una glaçure, y que son considerados como de los « proto-céladons »^[14]. Después de largos debates científicos, los expertos chinos consideran actualmente que es bajo la dynastie de las Han del Este, que han aparecido los todas primeras porcelanas verdaderas; para juzgar, han puesto en el punto una batería de criterios, que toman cuenta la temperatura de cuisson (1260° a 1300°C), la proporción de kaolin (30% al 60%), la tasa de oxyde de hierro (menos del 1,7%), la tasa de porosité (0,6%), la tasa de absorción (0,3%), la translucidité (hasta 5 a 8 mm), o todavía la résonance a los choques^{[6],[N 2]}.

Pero la gran mayoría de las cerámicas Han que se ha encontrado son tierras cocidas, tales que de los jarrones lian destinados a contener de los cosmétiques, de los tuiles decoradas, o, más frecuentemente, de las cerámicas procedentes de tumbas.

En efecto, las tumbas Han regorgeaient de objetos funerarios (mingqi), en el Hebei, o en el Gansu : se ha encontrado de los chariots, de los objetos preciosos en bronce, en oro, laque o jade, y por supuesto de los figurines de tierra cocida que representa los aspectos del diario : personajes, a veces muy realistas, vuelta de guet a escalones, que puede alcanzar un metro de altura, o modelo de palacio entierra cocida, carros a bœufs y otros figurines de gallinas, pato, perros, etc^[14].

Tres Reinos, Jin, Dynasties de Norte y del Sur, Sui

Durante el periodo de anarquía que sucede a los Han, con los Tres Reinos, después los Seis Dynasties (o dynasties del sur y del norte), el caos no es mucho propicio a la evolución de las técnicas. No obstante, los premiers céladons aparecen con las cerámicas de Yue yao, así aquellas otras regiones de China.

La dynastie Sui no duró que treinta y siete años, de 581 a 618, pero hubo el mérito de restaurar la unidad de China, y de preparar así la llegada de las Tang y el periodo de prosperidad que iba se ensuivre. Las alfarerías de la dynastie de las Sui anuncian de en otro lugar aquellas de la época Tang ; encuentra particular de los yong, statuettes funerarios de mujeres o de caballeros, de un estilo cercano de este que se encontrará bajo los Tang, y recouvertes de una glaçure de color blanco o paja, raramente realzadas de una decoración roja, verde, negro o amarillo^[15].

Cerámicas Tang

Caballo Tang « tres colores » del VIII^e siglo

La dynastie Tang (618 - 907) estuvo una  edad de oro » cuyo dinamismo abrió ampliamente el mundo chino sobre el exterior, desarrollando considerablemente la ruta de la seda, así como las relaciones con Asia Central y Persia. El arte de la cerámica Tang comenzó a se exporter ampliamente, y a veces fuerte lejos, hasta Egipto y mismo al Kénya^[16]. Este periodo ha visto aparecer las cerámicas bien diferentes de aspecto que son los xing y los sancai, pero de gran interés en ambos casos. La porcelana fina se desarrolló y fue apreciada cada vez más. Lo una de las primeras menciones de porcelanas por un extranjero fue hecha por un viajero árabe en China de las Tang, que escribía:

« Tienen en China una arcilla muy fina cuya hacen jarrones que son transparente como el vaso; se puede divisar el agua al travers de sus paredes. Estos jarrones son hechos arcilla^[17]. »

Las Árabes conocían fuerte bien el vaso y su fabricación, y este viajero era cierto que no se trataba de este que conocía bajo el nombre de vaso.

Gracias a la utilización de oxyde de cobalt, las Tang expérimentèrent también un todo nuevo estilo de cerámica que conocerá un gran éxito bajo los dynasties Yuan, Ming y Qing, las cerámicas  azules y blancas » : 1977, después 1983, tiene en efecto identificado de los restos en un puerto Tang a Yangzhou^[18]. Finalmente, los premiers céladons (qing) aparecieron, y fueron apreciados todo particularmente para la degustación del té^[19].

Porcelana xing

Bajo la dynastie de las Tang, las más elevadas temperaturas alcanzadas por los hornos permitieron la aparición de porcelanas finas y translucides, cuya superficie lisse evocaba el jade blanco, y que emitían un sonido musical al choque. Se tiene muy poco rastros de los talleres que producían estas piezas aventajadas ; se ha identificado sin embargo a Dingzhou , a Lincheng , y a Neiqiu , en el Hebei^[20]. Según los poetas chinos de la época Tang, las porcelanas xing (chinos : 郉窯 ; pinyin : xíngyáo) tenían « el resplandor del dinero y la blancheur de la nieve »^[19]. Esta descripción poética es todavía hoy evocada cuando son presentadas piezas xing, porque devuelve bien cuenta de lo que hace la belleza de estas piezas. Entre las formas más frecuentes de porcelana xing, se encuentra jarrones, o todavía de los théières a bec corto, que atestiguan importancia de la ceremonia del té; la théière a bec corto y a glaçure blanca era de en otro lugar de puesta, ya que las théières ding eran igualmente muy prisées, sin tener no obstante todo a hecho el resplandor de las piezas xing.

Cerámica « tres colores » (sāncǎi)

Plano Tang « tres colores », de inspiración sassanide

Los alfareros Tang utilizaron frecuentemente de los glaçures que contienen del plomb, cuyo origen remonta al periodo de los Reinos Combatientes.

Las cerámicas Tang « tres colores » (chinos : 三彩 ; pinyin : sāncǎi ) son llamadas así a causa de los colores a las cuales apelan : el amarillo proviene del oxyde de hierro (cuece en oxidación), el verde viene del oxyde de cobre, el violet viene del manganèse. Pero los Tang introdujeron una noticia y de entidad color, el azul, obtenido a marchar del oxyde de cobalt, que importaron de Oriente Medio^{[N 3]} por las nuevas carreteras comerciales que habían abierto al travers de Asia Central. Ciertas de las vajillas « tres colores » de los Tang atestiguan de en otro lugar de una inspiración marcada por Persia de la dynastie de las Sassanides^[19].

Las cerámicas sancai, que se trate de jarrones, o de figurines, presentan un aspecto bien particular : los glaçures plombifères fluían en efecto durante la cuisson, lo que producía efectos de tanto más interesantes que no recobraban a veces que una porción de la cerámica, el resto que conserva su color crema natural. Contra lo que deja sentir la apelación de « tres colores », los más guapas statuettes Tang podían a veces comprender hasta una docena de colores diferentes^[21].

Los hornos que producían cerámicas « tres colores » se encontraban » en las provincias del Henan, del Hebei, del Shaanxi, del Shanxi, y del Hunan. La galleta sancai era cocido primeramente sin glaçure, a 900°C. Después se rajoutait los glaçures, para cocer la alfarería en una temperatura de aproximadamente 1 000°C^[21].

Figurines yong

Jugadora de polo en la época de las Tang : un deporte apreciado de las mujeres^[22]

Figurines yong De la época de las Tang

Statuette « Tres colores » shenmushou (« criaturas guardianas de tumba »)

Los figurines yong (chinos : 俑 ; pinyin : ǒng) están de los figurines que forman parte del mobilier funerario (mingqi) ; son a menudo de pequeño tamaño, y representan por ejemplo de los danseuses Tang a las largas mangas, o de las músicas, o todavía de las señoras del Patio a los disfraces complejos. Estas pequeñas piezas son generales monochromes, y no hacen que poco llamada a una glaçure. Estos figurines son casi siempre moulées, a menudo el cuerpo por un lado, la cabeza por otro lado, y a veces sculptées para affiner la decoración.

La tierra cocida utilizada es de un color crema muy pálida. Hay de los figurines yong más de entidad, tales que los statuettes de hombres o de mujeres en caballo, de colporteurs de vino de Asia Central, o todavía de chameliers, que presentan a menudo un tipo mediano-oriental, y no pas chino. Esto recuerda el dinamismo comercial de China de las Tang sobre la ruta de la seda, donde se encontraban todos tipos de civilizaciones diferentes, y donde se cruzaba los caravanes de chameaux de Bactriane utilizados para atravesar los desiertos de Asia Central. Entre los más grandes statuettes funerarios, se encuentra de los palefreniers, de los funcionarios civiles, de los guerreros, de los  guardianes de tumba », o todavía de los  reyes celestes », que protegían la tumba de los malos espíritus.

Estos figurines de gran tamaño son general de las cerámicas « tres colores » (sancai).

Cerámicas Song

Las porcelanas de la dynastie de las Song (960 - 1279) estuvieron afamadas en el mundo entero para su belleza  clásica » : formas meras y elegantes, glaçure unida, sobre el modelo de los céladons. A la diferencia del mundo coloré y cosmopolita de los Tang, los Song prisaient fuerte los clásicos del pensamiento confucéenne, y los nobles principios ; a efectos artístico, privilegiaban una estética sobria y raffinée. Las cerámicas de época Song son de en otro lugar muy a menudo monochromes, y los motivos décoratifs, cuando son presentes, quedan muy discretos.

El emperador Huizong, que reinó hacia el final de la dynastie de las Song del norte, fue un gran conocedor, a que se debe la creación de los talleres del palacio, y los progresos realizados entonces por la cerámica china^[23]. Las innovaciones técnicas fueron numerosas durante la dynastie de las Song : los grandes hornos del norte comenzaron a utilizar el carbón en el lugar del bosque ; a Jingdezhen se desarrolló hornos más elaborados, que podían alcanzar una temperatura de 1 300°C ; se comenzó a utilizar el huozhao, prueba de cuisson, que apelaba en una muestra cuya se podía vigilar la cuisson del exterior.

Céladons

Verseuse a doble bec, datando del final de los Cinco Dynasties o del comienzo de los Song ; el color de este céladon yaozhou difiere claramente de los céladons longquan que se verá más tarde

Los céladons son probablemente las cerámicas Song las más conocidas en Occidente.

El céladon (chino : 青 ; pinyin : qīng : verde o azul-verde, color de la hierba) designa un gres porcelaineux, cocido en reducción en elevada temperatura, con una cubierta muy vitrifiée y, en el caso de los céladons del norte, de un color moreno-verde característico, debida a la oxidación durante el enfriamiento del horno. El centro de producción el plus de entidad en el norte era aquel de Yaozhou , cerca de la ciudad de Tongchuan . Estos céladons presentan muy a menudo una decoración discreta ligero relief, moulé, cortado, o todavía grabado, pero siempre muy limpio, que da un aspecto curado en la pieza.

Al sur, los céladons de Longquan , de color más pálido, verde oliva, a veces incluso amarillenta, difieren claramente de las yaozhou, las céladons del norte. Los hornos de Longquan apelaban en una temperatura de cuisson de 1 180° a 1 200°C bajo los Song del norte, para alcanzar más tarde 1 230° a 1 280°C bajo los Song del sur^[24].

Cerámica ding

Porcelana ding, a cubierta blanca, de la dynastie Song

Los ding (chinos : 定瓷 ; pinyin : dìngcí)) están porcelanas blancas ejecutadas bajo las Song, presentando a menudo un fino bordillo sombrío, de guapo aspecto, aunque, a la diferencia de las Guan, por ejemplo, este no eran en principio de las piezas oficiales utilizadas por el Patio impériale. El plus grande centro de producción de las ding se encontraba treinta kilómetros en el norte de Quyangxian, en la provincia del Hebei, y particular al pueblo de Jiancicun, que, ya bajo los Tang, producía cerámicas blancas rivales de los xing.

Cerámica ru

Las cerámicas ru (chinos : 汝 ; pinyin : rǔ) estuvieron producidas para el Patio impériale a marchar de 1107, a Baofeng, en la región de Ruzhou, en la provincia del Henan ; esta producción solo duró veinte años, hasta 1127, fecha a la cual las Song del norte abandonaron Kaifeng.

Esto están de los céladons de muy grande calidad, sin ninguna decoración, de un color muy particular, ya que están de un azul verde muy pálido; la cubierta es onctueuse, y presenta a veces de finas craquelures. Los contemporáneos mantenían estos céladons en la más elevada estima. No existe más mucho hoy que setenta piezas en^{todo [25]}. Este no es que recientemente, 1987, que se ha descubierto que el lugar, perdido desde el XII^e siglo, donde estaban producidos los Ru se encontraba en el Henan, a Baofeng, donde se encontraban hornos impériaux^[26].

Cerámica jun

Bol jun De la dynastie de las Song

La cerámica jun (鈞窯), o « glaçure flambée », es otro estilo de porcelana utilizada al patio de los Song del norte. Se caracteriza por un cuerpo más espeso que la cerámica ding o ru  ; los jun tienen una cubierta vitrifiée con reflejos lavande o pourpre, si épaisse y visqueuse de aspecto que produce la impresión de no ser todavía figée. La producción de las jun era centrada a Yuxian, o todavía en los alrededores de Lintu, en el Henan.

Los primeros hornos jun vieron el día bajo los Tang. Para producir los jun, fue apelado bajo los Song a una innovación técnica: en lugar de utilizar el oxyde de hierro para obtener de los glaçures rojos, como se lo hacía desde dos miles años, se utilizó para la primera vez de la oxyde de cobre. Debido al flojo contenido en aluminio, los glaçures « flambées » de este tipo tienen una fuerte tendencia a fluir, lo que explica su aspecto^[27].

Se puede considerar que los jun son una variedad de céladon. La utilización de cendres de paja en la cubierta da sus reflejos, cuyo color puede variar del azul cielo al azul grisâtre y al pourpre, que pasa por el azul lavande. Los jun fueron producidos durante todo el periodo de la dynastie de las Song del norte (960-1126) y hasta los dynasties Jin (1115-1234) y Yuan (1271-1368). Se ha descubierto 1964 la localización del taller oficial baguadong a Yuxian^[28]. Una cerámica negra mouchetée ha sido producida en el valle de Xiaobai durante la dynastie Tang y puede ser considerado como que es el précurseur de la cerámica jun.

El hecho de modificar la temperatura de los hornos modifica la tiñe de la cubierta, técnica conocida bajo el nombre de yaobian.

Cerámicas guan y ge.

Los guan (chinos : 官 ; pinyin : yacidoān), como los ge (chinos : 哥 ; pinyin : gē), son cerámicas que se caracterizan por un cuerpo delgado, continente mucho hierro, una cubierta blanca que da una impresión de untuosidad, con una cubierta épaisse, pálida, de un tono blanco o beige. Los guan o los ge presentan frecuentemente una cobertura de finas craquelures. Esta cobertura de craquelures era obtenido por el alfarero utilizando de los coeficientes de dilatación diferente entre el cuerpo y la cubierta.

Porcelana qingbai

Porcelana qingbai de la dynastie de las Song, (Museo Guimet)

Se designa bajo el nombre de porcelana qingbai (« blanco bleuâtre » ; chino : 青白 ; pinyin : qīngbái ) o yingqing (« sombra verde » ; chino : 影青 ; pinyin : ǐngqīng ) las porcelanas de un blanco teñido de azul pálido que eran fabricadas en el Sur de China. Son muy finas y muy resistentes ; son adornadas frecuentemente pequeñas decoraciones cortados, después moulés, tales que de los guirlandes de flores o de las olas. El rebord de las copas puede ser desnudas y rodeado de metal^[29].

Cuando, sobre un cuerpo blanco y final, la cubierta tenía un contenido en hierro poco elevado (menos del 1%), los Chinos calificaban estas piezas, que presentan un aspecto muy vitrifié, de « casi-jade ».

Cerámica cizhou

Las cerámicas cizhou (chinos : 慈州 ; pinyin : cízhōu) son una variedad de gres, de color frecuentemente gris o chamois, a decoración pintada, cortado o grabado sobre un engobe; la decoración, generalmente moreno oscurecido, podía ser obtenido diversos modos: lo una de las técnicas consistía en recouvrir el jarrón de un engobe blanco, y a cortar la decoración de modo a poner a desnudo el cuerpo del objeto; éste era entonces enrobé de una cubierta, que deja aparecer el contraste entre el cuerpo moreno del objeto y el engobe blanco.

Se podía también utilizar el mismo procedido, recobrando primeramente el objeto de un engobe moreno, después de un engobe blanco, después cortando el engobe blanco. El inverso era igualmente posible, cortando un engobe moreno planteado sobre un engobe blanco^[30].

Cerámicas Yuan

Céladon longquan De época Yuan

La dynastie mongole de las Yuan, heredera de Gengis Kan, reinó sobre China de 1271 a 1368. A pesar de la suerte extremadamente dura que reservó en las poblaciones chinas^{[31],[N 4]}, supo animar uno cierto épanouissement artístico, y promover los intercambios económicos y los intercambios de ideas, entre un patio cosmopolita. Es de en otro lugar a esta época que Marco Polo pasó de numerosos años al patio de Kubilai Khan.

Céladons Yuan

Los Yuan produjeron un gran número de piezas de céladon  : los céladons yaozhou presentan nuevos motivos a menudo empruntés a la naturaleza, como las cerfs, los pescados, los rhinocéros ; los gravures se simplifican, y los céladons yaozhou devienen un artículo popular.

Céladon Yuan longquan, Con un motivo aplicado que representa un dragón

Los céladons longquan, de un color a menudo más clara, continúan siendo producidos como del tiempo de los Song ; los talleres se multiplican, y cuenta hasta trescientos a lo largo del río O. Estos céladons longquan alcanzan bajo los Yuan de grandes dimensiones, ya que ciertos planos alcanzan 70 centímetros de diamètre. La producción de céladons longquan del tiempo de los Yuan se caracteriza por la noticia técnica de utilización de motivos moulés, que se aplica sobre la pieza : dragones, frutas, pescados forman parte motivos los plus frecuentes.

Es bajo la dynastie de las Yuan que las céladons hicieron la conquista de numeroso otros países : ellos se exportèrent hacia India, y sobre todo, hacia el Imperio Ottoman, ya que Istambul resguarda actualmente, al palacio de Topkapi, la mayoría de las céladons de época Yuan^{[N 5]}.

Indigne los céladons, los Yuan continuaron igualmente de producir cerámicas jun y qingbai .

Porcelanas Yuan « azul y blanco »

Pero sobre todo, se ve aparecer jarrones  azules y blancos »^{[N 6]}, procedente para la mayoría de Jingdezhen, y cuya fantasía de las decoraciones contrastaba con el estilo depurado de las cerámicas Song. Bajo la influencia de la pintura, de las decoraciones aparecen sobre estos jarrones, que se inspiran de la naturaleza, con flores en todos géneros y de los animales reales o míticos, tales que dragones y phénix. Bien a menudo, estos jarrones  azules y blancos » tomarán » formas octogonales, sea en el nivel del cuerpo del jarrón le-mismo, sea en el nivel de su tapadera o de su base, que se no encuentra en la producción de las dynasties precedentes o postérieur.

Bajo la dynastie Yuan, los hornos jingdezhen mejoraron la calidad técnica de su producción, todo que se aleja del estilo clásico de los Song para interesarse en el arte árabe, y concebir piezas  azules y blancas » a la decoración exubérant. Estas evoluciones contribuyeron a establecer Jingdezhen como el gran centro de producción de la porcelana para los siglos siguientes^[32].

Cerámicas Ming

Bajo los Ming (1368 - 1644), las cerámicas  blancas de China », la alfarería de tierra naturalmente rougeâtre de Yixing al Jiangsu, voluntariamente no vernie, y las piezas pintadas de colores brillantes de Fahua al Shanxi son conocidas. Las piezas « azul y blanco » de las eras Yongle, Xuande y Chenghua de la dynastie Ming son particularmente afamadas.

Porcelana Ming « azul y blanco »

Porcelana Ming

Se considera generalmente que la dynastie de las Ming ha sido la edad de oro de la porcelana  azul y blanca »^[33].

Hasta la dynastie de las Ming, y desde las Tang, el color azul de las cerámicas provenía del cobalt exclusivamente importado de Oriente Medio. Pero, al principio de la dynastie de las Ming, se descubrió del cobalt en China; era un poco diferente del cobalt persa, porque el cobalt chino contiene un poco manganèse, y da consecuentemente un azul un poco menos puro. También los alfareros chinos mezclaban- el cobalt chino con del cobalt importado. La proporción exacta de cobalt de origen chino ha permitido datar de modo bastante precisa las piezas de época Ming^[34]. Las más guapas piezas datan del reina emperadores Yongle (1403 - 1424), Xuande (1426 - 1435), Chenghua (1465 - 1487), y Zhengde (1506 - 1521). El emperador Xuande, particular, se interesó personalmente en la cerámica, y, a Jingdezhen , una soixantaine de hornos eran en acción para el Patio.

Hacia el final de la dynastie, la producción de porcelana « azul y blanca » se intensificó, continuación en el impulso de la exportación: se encuentra porcelanas Ming « azul y blanco » en Irán, a Istambul, en Indonesia, a Japón, y en Europa^[35].

« Blanco de China »

Decide de Guan Yin, « blanco de China » de época Ming

La producción de « blanco de China » de época Ming tiene dos orígenes : viene primeramente de Jingdezhen , el gran centro de producción desde la época de las Yuan, de donde salen de las piezas a la cubierta onctueuse, con a veces una  decoración secreta » (anhua), que no es visible que por transparencia^[36].

Pero otros « blancos de China » salen de los talleres del Fujian, en el sur, y provienen hornos de Dehua ^{[N 7]} : su estilo es más pesado, y la cubierta más empâtée. Pero una cuestión se plantea sobre las producciones de los hornos de Dehua, que es aquella de su datación : en efecto, no es mucho posible de tener la prueba que estas piezas datan bien de la época Ming, porque la producción a la idéntica de « blanco de China » a Dehua ha durado hasta el XVIII^e siglo, durante la dynastie Qing.

Su aspecto muy onctueux es ligado en la utilización de una arcilla particular, blanca, pura, a floja teneur alcaline, llamada el  blanco de leche » o el  blanco del gordo cerdo » : esta arcilla se vitrifie a 1200°C, dando de las piezas en la pasta ligeramente molle^[37].

Cerámicas Qing

Bajo la dynastie de las Qing, de origen mandchoue, y que reinó sobre China de 1644 a 1911, las técnicas y las decoraciones se hicieron cada vez más elaborados, animados por los grandes emperadores que fueron Kangxi, Yongzheng y Qianlong. Este último era sin duda el plus exigente, no vacilando a definir los motivos que deseaba, o a réprimander todo declive de calidad^{[N 8]}. La producción aumentó considerablemente, ya que alcanzó el número de 10 000 piezas producidas cada año para el Patio impériale^[38]. La variedad de los diferentes estilos de cerámicas devino considerable : doucai (« colores relacionados »), susancai (« tres colores unidos »), wucai (« cinco colores », que conocemos como que son la  familia verde »), ruancai (colores dulces), comprendiendo el falangcai (colores émaillées), el fencai (« colores poudreuses »), el yangcai (« colores occidentales », que conocemos bajo el nombre de « familia rosa »), y también las glaçures monochromes : « sangre de bœuf », amarilla impérial, « rojo occidental » (yanghong)... Además, se continuó a fabricar ciertas producciones de las épocas anteriores, particular Song y Ming : guan, ge, « azul y blanco »^[39].

La dynastie Qing vive también la exportación en dirección de Europa desarrollarse considerablemente. Esto fue primeramente el emperador Kangxi que lanzó la práctica de los regalos de objetos de porcelana ofrecida a los soberanos extranjeros. Después la exportación se desarrolló, entrenando la aparición de formas y de motivos destinados a responder a instancia extranjera, como por ejemplo la porcelana de Cantón (a marchar del XVII^e siglo), hecha de piezas en los colores variados pintadas en el puerto del Sur de China sobre porcelanas fabricadas a Jingdezhen .

Porcelana Qing « azul y blanco »

La Princesa del país de la porcelana, de Whistler.

En la época del emperador Kangxi (1661 - 1722), al principio de la dynastie de las Qing, el azul de cobalt fue cada vez mejor raffiné para eliminar los impuretés constituidas de manganèse; alcanzó desde entonces el summum de su calidad, que se ha calificado de « azul saphir », de una perfecta limpidité. El recurso en diversos matices de azul reforzó todavía la delicadeza de estas piezas. Las formas fueron múltiples: potiches, juntos de cinco piezas ( general tres potiches y dos cornets), bols, planos ricamente decorados, platos, théières y tazas, « jarrones gobelets », largos y abalanzados. Se produce también accesorios de lettré, tales que de la puerta-pinceles. Los jarrones de esta época llevaban decoraciones variadas : motivos floraux, así como de las escenas tiradas de de novelas célebres, paisajes famosos, pájaros sobre ramas fleuries, decoraciones en flores de aubépine. Estas decoraciones de las piezas  azules y blancas » de época Kangxi serán retomado por el pintor Whistler en su célebre cuadro La Princesa del país de la porcelana^[40]. Se encuentra por otra parte otros temas clásicos, tales que los Ocho Símbolos budistas, o el tema de la longevidad que pone en escena grúas y pinos (songhechangchun : « grúa y pino para la primavera », o todavía, helutongchun : « grúa y cerf unidos para la primavera »)^[41].

Bajo lo reina de Yongzheng, la producción  azul y blanca » buscó encontrar el estilo Ming, pero la copia no era perfectamente fiel ; el azul buscaba imitar aquel, menos limpide que el  azul saphir », de las piezas de la época Xuande, en el mouchetant de negro.

« Familia rosa » (yangcai)

Xi Wang Mu, divinidad taoïste que figura sobre un plano de porcelana de la  familia rosa », de época Yongzheng (Dynastie de las Qing)

Es bajo lo reina del emperador Yongzheng (1723 - 1735) que comenzó la vogue de las  cáscaras de œuf », porcelanas extremadamente finas y sin embargo muy duras, decoradas de émaux de la  familia rosa ».

Pero el término de « familia rosa » ha sido creado al XIX^e siglo por Albert Jacquemart, y no corresponde en un término chino único : las expresiones utilizadas por los Chinos para describir estas porcelanas son fencai (« colores poudreuses ») o todavía yangcai (« colores extranjeros » ; chinos : 洋彩 ; pinyin : yángcǎi) : en efecto, el émail rosa utilizado era un precipitado de oro descubierto por Andreas Cassius, de Leiden , hacia 1670, e introducido en China en los alrededores de 1720^[40]. Se encontrará también el término más general de falangcai (« colores de émail »), o, más tarde, de ruancai (« colores dulces »).

« Familia verde » (yingcai)

Porcelana de la  familia verde », de época Kangxi (Dynastie de las Qing)

Los Ming habían lanzado ya la producción de porcelanas que comportan numerosos colores, y particular los wucai (« cinco colores ») ; a marchar de esta adelantada, se vive aparecer bajo lo reina de Kangxi, al principio de la dynastie de las Qing, un nuevo tipo de porcelana polychrome, la  familia verde » (chino : 硬彩 ; pinyin : yìngcǎi, « colores vivos »).

La  familia verde », según el nombre que ha dado Albert Jacquemart al XIX^e siglo, se distingue particular de los wucai de la época Ming por la desaparición del azul turquoise, y la aparición de un émail azul cercano del lavande. Se encuentra también el rojo tirado de del hierro, el violet librado del manganèse, el amarillo librado del titane, y una muy rica paleta de verdes, comprendiendo hasta ocho matices diferentes^[42].

Producción de la Compañía de las Indes orientales

Compañía de las Indes orientales : Tienda de comerciante de porcelana en Cantón

Se connait bajo este nombre las porcelanas ejecutadas en China para honrar los encargos de los Europeos. El rol de la Compañía de las Indes orientales no era de producir estas cerámicas, pero sólo de encaminarlas de China en Europa^[43].

Los Europeos apreciaron estas cerámicas, que se interesan primeramente en las porcelanas  azules y blancas » ; después el interés se llevó sobre las piezas de las familias rosas y verdes, características de las reinas de Yongzheng y de Qianlong, al finalizar el XVII^e y al principio del XVIII^e siglos. Finalmente, de numerosas piezas fueron fabricadas a Jingdezhen «  blanco » o sólo parcialmente decoradas, para ser acabadas en Cantón, adornadas de asuntos que podían ser totalmente europeos: personajes occidentales disfrazas del XVIII^e siglo, inscripciones en alfabeto latino, armoiries...^[43]

Los objetos más pedidos eran la vajilla, así como de los objetos de baño tal que planos a barba, brocs, crachoirs, o todavía de los objetos diversos tales que chandeliers o aplicas.

Cada país de Europa enviaba en China de los modelos para ser reproducidos por la industria cerámica local: choppes a cerveza, tarros a farmacia, gobelets Delft, Moustiers, etc^[43].

Influye cerámica china en el mundo

Encensoir Coreano en céladon, de la dynastie Goryeo (X^e al XIV^e siglos)

En Corea, la influencia de la cerámica china se hizo sentir muy temprano, desde la ocupación de una parte del país por China de 108 antes Jesucristo a 313 después de Jesucristo. Es en este momento que aparecieron los primeros hornos, sin duda en el plus tarde hacia el III^e siglo después de Jesucristo^[44]. El arte de la cerámica en Corea conoció un desarrollo rápido, y produjo piezas de céladon raffinées. La porcelana coreana blanca conoció una gran popularidad al XV^e siglo, y era decorada a menudo de cobre. Hacia el medio del periodo Joseon, hacia el final del XVII^e siglo, los alfareros coreanos produjeron cerámicas  azules y blancas », apelando a la oxyde de cobalt.

Porcelana de Imari. Arita, XVIII^e siglo

A Japón, país vecino de China, y todo impregnado al principio de su historia de cultura china, el primer contacto con la cerámica china se hizo bastante temprano: es en efecto desdela época de Nara, al VIII^e siglo, que fue intentada la primera asimilación de la cerámica china. El Patio japonés conocía elegantes jarrones sancai (« tres colores »), característicos de la dynastie de las Tang. La belleza de estas cerámicas hacía ellas de los objetos rituales, como lo muestra lo una de estas piezas conservadas al Shōsō-in. Los « tres colores » Tang hicieron más que influir la cerámica japonesa: aportaron en Japón la revelación del color^[45]. Pero, sin duda a causa de la importancia dato en los objetos laqués, Japón no conoció de verdadero desarrollo de la cerámica antes el final del XVI siglo^[46].

A marchar de 1616 se desarrolló una producción autochtone de porcelana, inspirada de la producción china, por medio de los alfareros coreanos traídos a la fuerza de su país después de la invasión de Corea por Japón al finalizar el XVI^e siglo^[47]. Además, la invasión de China por las Mandchous se traduisit, a marchar de 1640 y durante varias décadas, por un afflux de alfareros chinos hacia la región de Arita, a Japón, lo que contribuyó en la mejora de las técnicas. La producción de porcelana japonesa la más conocida es la porcelana de Imari, producida a Arita , y por otra parte ampliamente exportée hacia Europa.

En Europa finalmente, esto fue el descubrimiento de la porcelana china por los Italianos al XV^e siglo, después el estudio que hizo al XVII^e siglo el Padre jésuite François Xavier de Entrecolles de la técnica puesta a punto a Jingdezhen, que fueron en el origen de las producciones de porcelana en Europa.

Desde 1712, el Padre de Entrecolles había traído las primeras muestras de kaolin , pero este no fue que hacia 1765 que se descubrió en Francia un yacimiento de kaolin a Santo-Yrieix-laPértiga , al sur de Limoges, y que se pudo desde entonces producir de la porcelana en Francia, sin duda en los alrededores de 1769^[48].

Falsos y reproducciones

Porcelana del final del XIX siglo que lleva la marca del emperador Kangxi, que reinó al finalizar el XVII^e siglo y al todo comienzo del XVIII^e siglo

Alfarería italiana del medio del XV^e siglo, mostrando una fuerte influencia de las cerámicas chinas. Plano « tres colores » (sancai) a izquierda, y jarrón « azul y blanco » Ming, producido en Italia del norte en medio del XV^e siglo Museo de Louvre.

Los alfareros chinos tienen una larga tradición, a menudo animada por el Patio impériale ella-misma, de reproducir las técnicas y los estilos de los dynasties precedentes. Esto puede complicar la identificación precisa del origen de una pieza y su datación, pero no puede de ninguna de las maneras ser considerado como fabricación de falso, ni incluso una reproducción. No obstante, falso y reproducciones han jalonné la historia de la cerámica china, y continúan de ser producidos actualmente enumera siempre creciente.

• De las reproducciones de las céladons longquan de la dynastie de las Song fueron ejecutadas a Jingdezhen al principio del XVIII^e siglo, pero de los falsos caracterizados han sido igualmente hechos que mezclan una pólvora de piedra amarilla en la cubierta, y envejeciendo luego artificialmente las piezas obtenidas haciéndolas bouillir en un bouillon gordo, después en los entreposant durante un buen mes en una alcantarilla también sucia que posible. El Padre de Entrecolles^{[N 9]} consigna que, por estos procedidos, estas cerámicas podían ser vendidas que pretenden que databan de tres o cuatro siglos^[49].

• Los statuettes funerarios Tang han sido abundantemente copiadas en aquellos tiempos moderna, desde pronto cerca de un siglo. Incluso lo uno de los criterios de autenticidad los plus significativos, que es la ligera irisation que apparait bastante frecuentemente en luz rasante a la superficie de la pieza, ha sido a veces imitada por de hábiles faussaires de Hong-Kong^[50].

• Las porcelanas de las Compañías de las Indes ellas-mismas han hecho el objeto de falso al XX^e siglo, raramente de en otro lugar de fabricación china, pero en procedencia de Francia, de Países Bajos o todavía de Hungría. Estos falsos son a menudo reproducciones de buena calidad, ejecutadas sin intención de engaño, pero cuyo se ha meulé las marcas de identificación. Estas piezas son sin embargo de una calidad sensiblemente inferior a los originales, lo que permite identificarlos^[51].

• Al finalizar el XIX^e siglo, de tuerzas porcelanas de la  familia negra » han sido producidas, de modo suficientemente convincentes para engañar los expertos de entonces. Se puede todavía ver tales piezas en los museos hoy en dia. Ciertos expertos de hoy sostienen que la porcelana de émaux de la familia negra no fue producida en absoluto durante lo reina de Kangxi, pero esto es discutido^[52].

• que Dura los últimos años del XIX^e siglo, las porcelanas  azules y blancas » del periodo Kangxi (de 1662 a 1722) hicieron el objeto de un engouement considerable en Europa, lo que no faltó de generar la producción a Jingdezhen de grandes cantidades de porcelana que parece a aquellas de los periodos precedentes. A propiamente hablar, se no puede sin embargo no en este caso calificar estas producciones de falsos, ni incluso verdaderamente de reproducciones convincentes, aunque algunas llevan las cuatro sinogrammes de la marca del emperador Kangxi, lo que continúa creando una cierta confusión todavía hoy. Del resto, las verdaderas piezas de época Kangxi llevan justamente raramente estas sinogrammes : se los authentifie más bien por las pastillas, las estampillas, las marcas simbólicas, o las emblèmes que llevan (seta sagrada, svastika, los « ocho objetos preciosos » budistas, etc.)^[53].

Datación y autentificación

La fecha de fabricación de un objeto en cerámica puede ser determinada por thermoluminescence^[54]. Ésta permite explotar la propiedad que tienen uno cierto número de cristaux, como el quartz y el feldspath, de acumular durante el tiempo, bajo forma de energía al nivel atómico, la irradiación natural y cosmique del lugar donde se encuentran. Cuando son sometido luego a una muy fuerte temperatura, restituyen la energía acumulada bajo forma de luz (fotones).

El carbono 14 este, con respecto a le, utilizado para la datación de los sitios arqueológicos muy antiguos; la datación por el carbono 14 este en efecto un método de datación radiométrique basada en la medida de la actividad radiologique del carbono 14 (14C) contenido en de la materia orgánica cuya se desea conocer la edad absoluta, es decir el tiempo fluido desde su muerte. Es pues un método inappropriée en principio en la datación de cerámicas, ya que no han compuesto de materia orgánica ; en cambio, el carbono 14 permite una datación fiable de sitios muy antiguos donde se encuentran algunos elementos orgánicos, lo que ha permitido datar de modo precise las cerámicas de los sitios de Peiligang o de Yangshao por ejemplo^[2].

Indigne estos métodos propiamente científicos, eficaces pero costosas, hay otros medios de identificar y de datar las diferentes piezas, tales que el aspecto del debajo de la cerámica (marca de pernettes , incluso de arena), el conocimiento de las diferentes marcas, sinogrammes y símbolos que se puede esperar sobre cada tipo de pieza, o todavía el conocimiento del sistema de « fechas cíclicas » (Ganzhi), etc. Pero se regresa allí rápidamente en la propiedad de la valoración propiamente dicha^[55].

Galería

De Yangshao a los Qin (4000 a 221 antes J.-C. Aproximadamente)

Jarre a agua del periodo néolithique : cultura Yangshao (de 4000 a 3000 antes JC, aproximadamente)	Jarre Pintada de la cultura Majiayao, final del periodo néolithique (3300 a 2200 antes JC)	Gobelet De alfarería negra del final del periodo néolithique : cultura de Longshan (2500 a 2000 antes JC, aproximadamente)	Grande chope gris, cultura Longshan, final del periodo néolithique (2500 a 2000 antes JC aproximadamente)
Jarrón de tierra cocida, dynastie Zhou, IVe al IIIe siglo antes JC British Museum	Campana de cerámica del periodo de los Reinos Combatientes (453 a 221 antes JC)	Soldados del Ejército enterrado de Qin Shi Huangdi (enterrados hacia 210 antes JC)

Han (202 antes J.-C. a 220 después de J.-C.)

Cruche Entierra cocida en forma de ganso, con dibujos de laque, Han del oeste, final del IIIe antes JC hasta el comienzo del 1ersiglo después de JC	Tripode De tierra cocida pintada, dynastie de las Han del oeste, final del IIIe siglo antes JC hasta el (ie) siglo después de JC	TIENE Han celadon Pôt con tapadera en forma de montaña y decoración animalier	Dos jarrones de tierra cocida de las Han del oeste con de los acrobates
Statuette Funerario en cerámica que representa un caballero y su caballo, dynastie de los Han del oeste	Entierre cocida funeraria de época Han que representa una maqueta de torre de habitación conectada por un puente	Entierre cocida funeraria de época Han que representa la maqueta de un palacio

Tres Reinos, Jin, Dynasties de Norte y del Sur, Sui (220 a 618 después de J.-C.)

Chandelier De céladon forma de león accroupi, del periodo de los Tres Reinos (220 a 265) ; proviene del reino de Wu del este	Jarre De céladon con una decoración architecturale, de la dynastie Jin (265 - 420)	Una cruche a glaçure negra, para el vino o el agua, con un bec en forma de gallo, dynastie Jin (265 - 420)	Señoras de compañía de cerámica, de la dynastie de las Wei del norte, IVe al VIe siglo
Lampe De cerámica, a pie, con leones, datando esté de los dynasties del norte, sea de la dynastie Sui, VIe siglo	Recipiente de cerámica, a pie, recouvert, datando de la dynastie de las Qi del norte, (550 - 577)	Jarre a glaçure verde, con una decoración de motivos aplicados, dynastie de los Qi del norte (550 - 577)	Figurine a cubierta blanca que representa una mujer que lleva una jarre, dynastie Sui, (581 - 618)

Tang (618 a 906)

Jugadora de polo Tang, Museo Guimet. Estos statuettes de jugadoras de polo sobre  caballos voladores » son los más investigadas	Figurine sancai (« Tres colores ») de la dynastie Tang, que representa un caballero y su montura	Corona Patio de época Tang. La extrema sofisticación del disfraza es característico : mangas largas, zapatos a anchos extremos recourbés, épaulettes marcadas	Chamelier De Oriente Medio sobre un chameau de Bactriane : figurine sancai de la dynastie Tang
Jarre De cerámica con glaçures verde y amarillo, primera mitad del VIIIe siglo	Plano aro de cerámica sancai adornado de un motivo floral, VIIIe o IX e siglo	Plano a ofrenda en cerámica sancai, VIIIe siglo	Plano a ofrenda en cerámica sancai, con seis lobes, VIIIe siglo

Song (960 a 1279)

Céladon De época Song	Céladon yaozhou que Data de los Song de Norte	Céladon De época Song	Una théière de porcelana de estilo qingbai, procedente de Jingdezhen.
Jarrón funerario y su tapadera, gres a glaçure verde, dynastie de los Song del norte (960 - 1127)	Jarrón de céladon longquan de la dynastie Song	Bols a té, dynastie de los Song, glaçure al oxyde de hierro ojo de perdrix y piel de liebre.	Piezas de céladon longquan, XIIIe siglo
Caja de porcelana qingbai con de las condecoramos flores	Botella ding con un pigment de oxyde de hierro sobre una cubierta transparente, XIe siglo ; Freer Gallery, F1959.6.

Yuan (1279 a 1368)

Jarre céladon del final de la dynastie Yuan, mostrando un trabajo de ornamentación que comporta pescas, de las lotus, de las pivoines, de las saules y de las palmes	Plano de la dynastie Jin o de la dynastie Yuan, XIIIe o XIV e siglo	Céladon longquan, XIIIe o XIV e siglo	Plano de céladon con una decoración floral
Jarre recouverte céladon longquan, XIVe siglo

Ming (1368 a 1644)

Plano de porcelana « azul y blanca » de la dynastie Ming, que representa un dragón	Guanyin (Boddhisatva De la Compassion) con niñas ; statuette « blanco de China » de Dehua	Bol De porcelana de época Ming, con una decoración floral	Plano de porcelana de la dynastie Ming, con una decoración de ramas de árbol, de hojas y un bordillo florale
Plano de porcelana de 1634, durante lo reina del emperador Chongzhen (1627 - 1644)	Jarrón de porcelana del reina del emperador Jiajing (1521 - 1567)	Jarrón Ming de estilo wucai, decoración en los pescados rojos.	Decide de Buda sentado, en cerámica a glaçures verde y amarillo, de época Ming
Jarrón azul y blanco, con decoración de dragones y nubes, periodo Jiajing, Dynastie Ming, (1521-1567), Pekín.

Qing (1644 a 1912)

Kangxi, Periodo de transición (1644 - 1680)	Kangxi, Periodo de transición (1644 - 1680)	Aiguière De porcelana en tapadera del reina de Kangxi (1661 - 1722)	Porcelana a glaçure roja del reina de Yongzheng (1722 - 1735)
Europeo a caballo, porcelana de la primera mitad del XVIIIe siglo : pieza para la exportación	Porcelana del reina de Qianlong (1735 - 1796)	Plano de porcelana del reina de Qianlong (1735 - 1796) : pieza de encargo para la Compañía de las Indes orientales

De la caída de las Qing (1912) a hoy

Decoración de la porcelana a Jingdezhen, hoy en dia.

Anexos

Notas

Referencias

Bibliographie

• He Li, La Cerámica china, Támesis & Hudson, 2006 (ISBN 2-87811-270-9) 
• Cécile y Michel Beurdeley, La Cerámica china - El Guía del conocedor, Oficio del libro, Friburgo - Editábamos Vilo, París, 1974 
• Georges El Gars, Imari : Lozas y porcelanas de Japón, de China y de Europa, Ediciones Massin, París, 2004 (ISBN 2-7072-0482-X)
• Mario Prodan, La alfarería Te ang, París, Artes y Oficios Gráficos, 1960, 186p.
• () J. Y Bingling, . Ayers, Blanco de China: Divinas Imágenes inPorcelain , Tiñió Institute, Nueva York, 2002
• () J. Y Kerr, R. Ayers, Blanco de China Porcelain from Dehua, Arte Media Resources Ltd, 2000
• () Timothy Brook, The Confusiones of Pleasure : Comercio and Cultura in Ming Tiñió. Berkeley and Los Ángeles, University of California Press, 1998.
• () Craig Clunas, Superfluous Things : Material Cultura and Social Status in Early Modern Tiñió, Urbana: University of Illinois Press, 1991 and Honolulu: University of Hawai'i Press, 2004
• () P.J. Donnelly, Blanco de China, Faber and Faber, London, 1969
• () Wen C. Fong Y James C.. Vatio, Possessing the Past : Treasures from the Nacional Hotel de lujo Museum Taipei, Nueva York : The Metropolitan Museum of Arte, 1996
• () Lian Gao, « The Tsun Sheng Pa Perro, AD 1591, by Kao Vínculo » (Trad. Arthur Waley) Yearbook of Oriental Arte and Cultura, 1, 1924-25
• () J. Harrison-Hall, Ming Ceramics in the British Museum, British Museum, London
• () Rosa y Wood Kerr, Nigel Kerr, Ciencia and Civilización in Tiñió, Volumen 5, Marcha XII: Ceramic Technology, Cambridge University Press, 2004 (ISBN 0-521-83833-9)
• () Suzanne Kotz, (ed.) Imperial Taste. Chinese Ceramics from the Percival David Foundation, Chronicle Books, San Francisco, 1989 (ISBN 0-87701-612-7)
• () LI, Caído-tsing Li y James C.. Vatio, ed. The Chinese scholar'S studio : artistic life in the late Ming period, Nueva York: Támesis and Hudson, 1987.
• () He Li, Chinese Ceramics. The New Estándar Guía, Támesis and Hudson, London, 1996 (ISBN 0-500-23727-1)
• () He Li y Michael Knight, Power and Glory : Corto Arte of Tiñió’s Ming Dynasty, San Francisco : Asian Arte Museum, 2008
• () Daisy Leo-Goldschmidt (Trad. Kahterine Warson), Ming Porcelain, Nueva York : Rizzoli, 1978
• () S. Moujian, Año Encyclopedia of Chinese Arte, 1986
• () Stacey Pierson, Earth, Fire and Water : Chinese Ceramic Technology, Percival David Foundation of Chinese Arte, University of London, 1996 (ISBN 0-7286-0265-2)
• () N. Wood, Chinese Glazes : Their Chemistry, Origins and Re-creation, TIENE & C Black, London, and University of Pennsylvania Press, USÓ, 2007

Artículos connexes

• Cerámica
• Porcelana
• Kaolin
• Feldspath
• Jingdezhen Y la porcelana
• Padre de Entrecolles
• Cerámica coreana
• Porcelana de Imari

Vínculos externos

• Dos cartas escritas por el Padre François Xavier de Entrecolles (Ceramics Today.com)
• Interesante tesis sobre la restauración de una copa china del XVIII^e siglo

• Portal de los artes
• Portal de la cerámica
• Portal del mundo chino

La versión del 8 de diciembre de 2008 de este artículo ha sido reconocido como « buen artículo » (comparar con la versión actual). Para toda información complementaria, consultar su página de discusión y el voto que lo ha promu. La versión del 8 de diciembre de 2008 de este artículo ha sido reconocido como « buen artículo », es decir que responde a criterios de calidad con relación al estilo, la claridad, la idoneidad, la cita de las fuentes y la ilustración.

Este documento proviene de « http://ks312095.kimsufi.com../../../../Artículos/tiene/l/l/Aleación.html ».

Your Ad Here

Categorías : Página que utiliza un modelo obsoleto | Portal:Artes/Artículos relacionados | Portal:Cerámica/Artículos relacionados | Portal:Asia/Artículos relacionados | Portal:Tiña/Artículos relacionados | Buenos artículo | Historia del arte | Cultura china | Cerámica | Fallo | en arte

This Página is based in año artículo from Wikipedia (please colaborate ahora bien donate).
Reutilization of the present Artículo (modified ahora bien copied) is encouraged with the only condiciones of adding ha link to this página and to keep the same license.