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Canción

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Una canción es una œuvre compuesta de un texto y de una música indissociables mutuamente. Mero comptine infantil de algunas palabras o larga canción de gesto (ver los 4 002 versos de La Canción de Roland del XIIe siglo), esta expresión literaria y musical puede revêtir de las formas y de las estructuras diversas (couplet/refrain, strophe o deja, cañón, melodía acompañada o lied alemán… ) y cubrir géneros bien diferentes como la música tradicional o folklorique , la música clásica o éthnique , el rock 'no roll o el jazz.

Ella puede ser cantada ha cappella (sin acompañamiento instrumental), a una voz (monodie) o varias como en un coral (polyphonie), pero el más a menudo, la canción es acompañada por uno o varios instrumentos (guitarra, piano, grupo...), Incluso un big band o una gran orquesta sinfónica.

"Mucho tiempo, mucho tiempo después de que los poetas han desaparecido, sus canciones corren todavía en las calles..." Charles Trenet, 1951.

La creación de una canción necesita generalmente la complicidad de dos artistas : el autor de las palabras (parolier), el compositor de la música. Su trabajo se hace a su gré, la melodía que nace a veces del texto o el texto de la melodía, o incluso ambos simultáneamente como para ciertos autores-compositores. Alain Souchon/Laurent Voulzy, Boris Bergman/Alain Bashung, Mylène Farmer/Laurent Boutonnat, Jacques Lanzmann/Jacques Dutronc han formado dúos autor/compositor devenido célebre en Francia.

Interviene luego el intérprete (el cantante o la cantante) que dará vida en la creación. Ciertos como Georges Brassens, Jacques Brel o Charles Aznavour reunieran las tres funciones y son pues nombrados cantautores o chansonniers en la tradición hasta el comienzo del XX siglo.

A veces, un cuarto músico interviene : el arrangeur musical, el que armoniza y da el color particular en la canción por su orchestration (organización de los instrumentos de acompañamiento, sobre todo durante una grabación).

Sumario

Comienzos de la canción francesa

Presenta en todas las actividades humanas y en todas las civilizaciones, la canción se ha adaptado en las necesidades muy diversas de los hombres. La más antigua forma que se encuentra es el canto sagrado, que acompaña las ceremonias religiosas en casi todas las civilizaciones. En Europa en la Mediana Edad nació así el canto grégorien, después, al XVIe siglo, bajo la Reforma, las cantiques populares cantados en la lengua del pueblo.

Casi también antiguas son las canciones de diversión . Al opuesto de los cantos religiosos, generalmente graves y solemnes, estas canciones son vivas y rythmées, porque son destinadas a ser bailadas. O de las canciones escritas sobre músicas de rock and roll, que dan antojo de mover.

Otras canciones de distracción, por ejemplo el chevalier de la mesa redonda, se cantan durante las comidas.

Pero es todavía otro usos de la canción. La necesidad de rythmer los gestos del trabajo y de mejor dar soporte el esfuerzo ha dado nacimiento en las canciones de oficios.

Canción comprometida

Durante mucho tiempo hasta el medio del XIXe siglo, la canción ha jugado el rol del periódico : de los cantantes ambulantes iban de pueblo en pueblo, difundiendo, por querellas, los tristes relatos de crimen o los elevados hechos de los grandes generales. En los periodos de crisis, la canción se transformaba arma contra el rey y el ejecutivo : así, de los mazarinades (dirigidas contra el cardenal Mazarin), nacidas por centenares en París bajo la Fronde, o de las canciones obreras, cantadas en las manifestaciones de calles, servían a difundir ideas y a expresar aspiraciones comunes a un grupo o un pueblo. Es asimismo himnos patriotiques como la Marseillaise . Otras canciones, finalmente, expresan emociones, de los sentimientos y de las ideas de modo más personal. Antes que cantar cœur, son destinadas a ser escuchadas, en las salas de espectáculo o en sí.

La canción francesa al XXe siglo

Desde los años 1950 e incluso antes, se puede decir que se encuentra dos grandes tendencias en la canción francesa : Una tentación de la canción fácil y ligera, más bien despreocupada encarnada por la ola yéyé en los años 1960 (Sheila, Francia Gall, Antoine, Salvatore Adamo, Hervé Vilard, Pascal Danel, Richard Anthony, Christophe, etc.), Los artistas muy mediáticos de los años 1970 (Claude François, Dalida, Mireille Mathieu, Sylvie Vartan, Michelle Torr, Johnny Hallyday, Carlos, etc.), Y la variedad actual (Garou, Grégoire, Hélène Ségara, Alizée, Amel Bent, etc.).

Del otro lado : la canción en texto, la canción comprometida Multitud sentimental, o simplemente una canción más adulta y a las veleidades artísticas más afirmadas parece inamovible (Charles Trenet, Boris Vian, Juliette Gréco, Francis Lemarque, Serge Gainsbourg, Jacques Brel, Georges Brassens, Claude Nougaro, Léo Ferré, Barbara, Charles Aznavour, etc.), Que ha conocido un nuevo soplo en los años 1970 (Renaud, Francis Cabrel, Alain Souchon, Jacques Higelin, Lavilliers, Daniel Balavoine) después en los años 1980 la confirmación de los precedentes y la afirmación de nuevos artistas tales qué : Étienne Daho, Mylène Farmer, Teléfono, Vanessa Paraíso, etc. Hasta Hélène Ségara, Zazie, Juliette, Cabezas Raides, Matthieu Chedid, Jean-Louis Murat, Miossec, Mathieu Boogaerts, Dominique TIENE y la nueva escena francesa de los años 2000, Daniel Darc, Vincent Delerm, Bénabar, Cali, Benjamin Biolay, etc. Se asiste sin embargo en una más gran fluidez y mixité de los géneros desde los años 1990 sobre todo con una mixité y una abertura más grande en la música rock y a un reciclaje permanente de los modos pasados como el disco, el funk, la new wave de los años 1980 y la variedad ultra-ligero estilo Chantal Goya, sobre todo bajo la influencia de las compilaciones, elementos de rentabilidad máximo para las discográficas.

Se encuentra la misma distinción cerca de los cantantes para niños o para joven público : cerca de artistas de gran variedad (Chantal Goya, Dorothée, Henri Desde, etc.), Se encuentra artistas que se esfuerzan de hacer canciones alternativas (Mamemo, Jofroi, Raphy Rafaël, etc.).

Cada vez más de artistas populares intentan de obtener una cierta independencia por informe a la industria no vacilando a producirse exclusivamente bajo su propio label con el fin de poder maîtriser el conjunto de su producción (Príncipe a los USÓ) o a atacar en justicia su discográfica (Johnny Hallyday).

Ciertos artistas pasados por las gordas máquinas como la Star Academy (fenómeno mediático de los años 2000 o para la primera vez la televisión secreta ella-incluso sus propios cantantes y los pone-mismo sobre el mercado del disco) se giran luego hacia un recorrido más clásico, que busca trabajar con autores de calidad : Olivia Ruiz con Juliette o las Cabezas Raides, Jenifer con Marc Lavoine y Calogero , Vanessa Paraísos con Serge Gainsbourg y Matthieu Chedid, Nolwenn Leroy con Laurent Voulzy, etc.

Fuera de estas emisiones de fábrica de hipotéticas y escasas « nuevas stars » la televisión de los años 2000 concede una ubica menos de entidad a la canción actual de calidad, salvo durante las Victorias de la música o de los conciertos grabados live de Taratata .

La crisis del Disco de los años 2000 ha entrainé la no-reconducción de contrato de ciertos grandes nombres de la canción como Alain Chamfort o de talentos emergentes menos conocidos como por ejemplo Françoiz Breut.

La industria del disco

Frente a los gigantes del disco de la época (CBS, Sony, Phonogram, Polygram…) los años 1980 han visto el éclosion de numerosos lábeles independientes en Europa cuyos algunos se han mantenido hasta la fecha… De las sociedades como Universal, Virgin, TF1, la Fnac pero también Harmonia Mundi y su cobertura de disquaires han tomado una importancia creciente en la industria musical. Los disquaires independientes han visto su número reducirse, muy sensiblemente en Francia, la gran distribución que se apropia numerosas partes de mercado.

En el mismo tiempo las radios tienen tendencia a pasar una diversidad de títulos inferiores a este que era en los años 1990.

La difusión y la venta se hacen hoy cada vez más frecuentemente por el Internet. El mercado del disco sería en crisis, a causa de la avènement del numérico y la descarga gratuita, bouleversements técnicas que la industria musical ha tardado a tomar cuenta.

Algunos ven en las mutaciones recientes (Descarga gratuita, mp3, iTunes, podcast, etc.) Una transformación profunda de los usos de consumo de música.

La Canción popular (Variedades) está en el centro de un de entidad mercado cuyos principales actores se reúnen cada año durante el mercado internacional de la edición musical (MIDEM).

Los mejores ventas de discos dan lugar en diferentes tipos de clasificaciones (Charts, Hit-Desfile) que pueden ser semanal, anual, por género, por formato (single o álbum), por país, etc. Un de estas clasificaciones más conocidas es el Top 50 para Francia.

Ver : Clasificación de las mejores ventas de discos en Francia

Canción contemporánea

Hoy, la canción ya no es sólo una forma de expresión natural, ha devenido un verdadero arte, ilustrado por de authentiques creadores (Charles Trenet, Léo Ferré, Georges Brassens, Jacques Brel y tanto otros), autores, compositores e intérpretes de sus propias canciones, y por grandes intérpretes, como Édith Piaf, Juliette Gréco célebres en el mundo entero. Finalmente, ha devenido una verdadera industria. Por la radio, la televisión , y el disco, los éxitos del día penetran en todas partes, mientras las estrellas hacen desplazarse las multitudes durante sus giras en provincia o de sus galas en las grandes salas parisienses. Detrás de las estrellas gravite todo un mundo, autores, músicos, imprésarios, directores de salas, etc., Que vive de la canción.

Canción tradicional francesa

Cantantes y cantantes

Ver también

Vínculos internos

Vínculos externos

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Bibliographie

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