Aroumain

Aroumain

aroumain - Wikilingue - Encydia

Aroumain Armãneascã, Armãneshce, Armâneashti, Makedon-Armânã.
Hablada a las	Albania  Bulgaria  Grecia  Macedonia  Rumanía  Serbia
Región	Balkans
Número de locuteurs	Aproximadamente 2.5 millón[1]
Clasificación por familia
-  Lenguas indo-europeas -  Lenguas romanes -  Lenguas romanes orientales -  aroumain
Estatus oficial
Lengua oficial	Kruševo (Crushuva), Macedonia
Códigos de lengua
ISO 639-2	rup
ISO 639-3	() rup
	Tipo : L (lengua vivante)
	Extensa : I (lengua individual)
IETF	rup
Muestra
Artículo primero de la Declaración de los Derechos del Hombre aroumain (el texto francés) Articlu 1. Tuti iatsãli umineshtsã S-fac liberi shi egali la nãmuzea shi-ndrepturli. Eali suntu Hãrziti cu fichiri shi sinidisi shi lipseashti un cu alantu sh-si poartã tú duhlu-ha frãtsãljiljei.
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El aroumain (familièrement llamado en Rumanía Macédo-rumano^[2]), aroumain : limba armãneascã o makedon-armânâ (macédo-aroumain), designado también por el adverbio armâneashti con la variante armãneshce, es una lengua romane oriental, hablada por las Aroumains, y formando, con el daco-rumano, el mégléno-rumano y el istro-rumano, el Diasystème novela del este^[3]. Sin embargo para ciertos linguistes sobre todo rumanos^[4] se trata de un dialecte del rumano, como el moravalaque (desaparecido), el morlaque o dalmate (desaparecido), el mégléno-rumano y el istro-rumano (que ya no han que algunos centenares de locuteurs). Hay en cambio una escuela (alemana y húngara) que estima que es el daco-rumano que es un dialecte del aroumain. Otros linguistes lo ubican entre las lenguas romanes montañeras, con el romanche, el ladin, el frioulan, el istrien, el istro-rumano, el dalmate y el rumano. La controversia sobre el estatus de este idioma continúa siempre, comprendí entre los intelectuales aroumains^[5]. La sola certeza sobre la cual todos los linguistes y los toponymistes se conceden, es que estas lenguas o dialectes, individualizadas a marchar de la X-ème siglo, provienen de la evolución de un tronco común novela en la península de las Balkans y el estanque del Bajo-Danube. Este tronco común es llamado Proto-rumano.

Sumario 1 Locuteurs 2 Historia de la aroumain 3 Situación actual 4 Variedades regionales 5 Graphie del aroumain 6 Peculiaridades lingüísticas por informe al rumano 6.1 Phonologie 6.2 Morphologie y syntaxe 6.2.1 Los artículos 6.2.2 El nombre 6.2.3 El adjetivo qualificatif 6.2.4 Los pronombres 6.2.5 Los numéraux 6.3 El verbo 7 Lexique 7.1 Los fondos lexical 7.2 Dérivation 8 Notas y referencias 9 Fuentes 10 Ver también 11 Vínculos externos

Locuteurs

Los locuteurs de esta lengua, que forman parte del juntos dice valaque, se designan generalmente ellos-mismos por la apelación Aroumains, adoptada por las linguistes y las ethnologues, pero a veces transcrite por "Aromounes", Vlahi, Vlachs, Koutzovalaques, Sarakatsanes, Zinzares.

Su número es estimado a 420 000 aproximadamente^[6], pero es difícil de délimiter precisamente los límites, porque de numerosos Aroumains, que se reivindican como tales y perpétuent sus tradiciones, ya no practican la lengua y han pasado en el griego, al rumano, al macédonien, etc. Son dispersés en los países siguientes :

• Grecia : 200 000 (1995, estimación de las autoridades griegas; ellos-mismos anuncian 280 000), en Tesália, Epiro, Macedonia y Tracia  ;
• Albania : 50 000 (1995, según T. J. Winnifrith) ;
• Rumanía : 28 000, cuyos 75 % Dobrogée (estimación oficial ; ellos-mismos anuncian 145 000 pero sola una minoría reivindica el estatus de minoría nacional, la mayoría se declaran rumanos) ;
• Serbia : 15 000 (estimación de las Aroumains ellos-mismos ; no hace falta confundirlos con los grupos Rumanos de Vojvodina y de las Puertas de Hierro) ;
• Macedonia : 8 467 (según el censo de 1994, pero ellos-mismos anuncian 22 000 según Zborlu ha nostru), sobre todo en la región de Monastir;
• Bulgaria : 4 770 (según el censo de 2000, pero ellos-mismos anuncian 45 000 según Zborlu ha nostru), sobre todo a lo largo de la frontera con Serbia, y en la región de Varna.

Hay también una diáspora relativamente de entidad de Aroumains, cuya cifra es desconocida, en Europa Occidental (Francia, Alemania), a Estados Unidos , a Canadá , en Latinoamérica y en Australia.

Los Aroumains forman una población que habla una lengua romane que evoluciona en el cruce de los mundos griegos, albanais y slave, y que fue marcada mucho tiempo por el nomadisme, pastoral y comercial. Sus leyendas tradicionales hacen de las Thraces devenidos los charriers y los convoyeurs de los Romains a lo largo de la Vía Egnatia y así romanisés. La posición universitaria griega de hecho de las Hellènes latinisés. El hecho es que los Thraces del sur eran fuertemente hellénisés, antes de ser latinisés. Los Aroumains representan hoy en dia para los que los estudian, un verdadero rompe-cabeza identitaire que corre-circuite la lógica de los Estados-naciones balkaniques y "molesta" las historias oficiales de la mayoría de entre ellos^[7]. Su historia es un alumbrado antropológico, geográfico y lingüístico de su particularisme.

Historia de la aroumain

A la X^e siglo en el plus tarde, el latín oriental o proto-rumano se ha dividido cuatro lenguas : el daco-rumano (hablado en el estanque del bajo-Danube y marcado de influencias slaves),el mégléno-rumano que derive (hablado en seis pueblos de Macedonia al oeste del Axios/Vardar), el istro-rumano hablado en Istria, y el aroumain hablado en Macedonia y en torno a ella. El aroumain ha menos de influencia slave que las tres demás, y más de influencias griegas ; además éstas son directas, mientras que la influencia griega rumano ha pasado por el intermediario slave. general, se admite que el aroumain se ha formado en el sur del Danube : la mayoría de las linguistes rumanos consideran que es en la región sita en torno a la Haemos (Stara Planina o Grande Balkan actual) al contacto directo de la Línea Jireček, es decir de la lengua griega^[8], mientras que otras^[9] sostienen que se constituyó, al menos en parte, en la región del Pinde y en el sur de Albania también. Qué que sea, tenemos cinco certezas :

• El dominio romaine en el conjunto de los Balkans ha durado seis siglos en el mínimo ;
• Los toponymes del tipo Campolongo, Cljava Lungã, Montana, Peccoraria, Petrossa, Romania Planina, Vlahina, Vlahoklissoura, Vlašina, Vlasia y otros Vlasić se encuentran de Bosnia al oeste hasta Mar Negro al este, y del Danube al norte hasta Peloponeso al sur;
• Los chroniqueurs byzantins, Theophanos y Théophylacte Simocatta mencionen las poblaciones de lengua romane de las Balkans desde 579;
• La presencia de Aroumains en Macedonia es atestiguada igualmente por el chroniqueur byzantin Kédrénos 976.
• al XV^e siglo, el chroniqueur Laonikos Chalkokondilas remarca la parenté entre la aroumain y el rumano.

El primero testimonio documental de la lengua aroumaine remonta en el año 630: en sus Historias, Théophylacte Simocatta cite las palabras "τóρνα, τóρνα"[torna, torna] en el contexto de una andadura militar byzantine contra las Avars durante el año 587, llevada por el general Comentiolus, en los Monts Haemos (lo actual Grande Balkan); dos siglos después de Théophylacte, otro chroniqueur byzantin, Théophane el Confesseur cuenta la misma historia en su Chronographie (verso 810–814) que cita las palabras : "τόρνα, τόρνα, φράτρε" [torna, torna fratre: "vuélvete, hermano"]^[10]. Pero, para la mayoría de las linguistes, no se trata todavía de aroumain, pero de proto-rumano . El primero testimonio documental de un patronyme aroumain remonta a 1094 : según Anne Comnène, cuando los Coumans atacan el Imperio byzantin, el valaque Pudilă vino en Constantinopla advertir el emperador que los bárbaros estaban pasando los MontsHaemos . La segundo testimonio documental de la lengua, esta vez claramente aroumaine, remonta a 1156 : es el nombre de persona Tsintsiloukis, interpretado como procedente de tsintsi louki (« cinco lobos »).

Los primeros textos en aroumain, escritos en alfabeto griego, datan del XVIII^e siglo :

• Una inscripción sobre un icono, con la traducción griego, albanais y latino (1731) ;
• Un libro de liturgie no datado y no localizado ;
• Un vocabulario griego – aroumain – albanais^[11] ;
• Un lexicon de conversación griega – albanais – aroumain – búlgara^[12] ;
• Un abécédaire^[13] ;
• Una selección manuscrita de traducciones religiosas no datadas.

Al principio del XIX^e siglo se adopta el alfabeto latino y de las labores de philologie aparezcan^[14], influidos por el rumano.

A marchar de 1864 se publica de los œuvres literarios y didactiques, así como de las pruebas, originales y traducidos. Los representantes los plus de entidad de esta literatura son Mihail Nicolescu, Tashcu Iliescu, Constantin Belimace, Nushi Tulliu, Zicu TIENE. Araia, Nicolae Batzaria, George Murnu.

En el mismo tiempo, se elabora selecciones de literatura folklorique, los plus de entidad después de 1890 , publicados por Gustav Weigand y Pericle Papahagi.

Entre 1864 y 1945 había una enseñanza para las Aroumains, pero sobre todo rumano, en Grecia particularmente, que fue suprimido como consecuencia del episodio de la Principauté del Pinde y Voïvodie de Macedonia.

Durante la historia, la lengua del culto religioso ortodoxo ha sido el griego y también, en ciertos periodos, el aroumain.

Situación actual

En todos los países donde vive, la entrada de la población aroumaine en la modernidad se ha traducido por el retroceso de su lengua y de su cultura, aunque tradicionalmente, las Aroumains quedan atados a sus raíces y mantienen su memoria. La lengua aroumaine ha retrocedido, pero subsiste, y su situación se ha mejorado incluso estas veinte últimos años.

La Asamblea parlamentaria del Consejo de Europa ha adoptado durante una sesión en 1997, la recomendación n° 1333 sobre la cultura y la lengua aroumaines, subrayando la índole amenazada de esta lengua. Ha llamado los ejecutivos de los Estados donde viven de los Aroumains a facilitar la utilización de su lengua en la enseñanza, el culto y los medios de comunicación. Aunque esta recomendación no sea totalmente seguida, la aroumain es enseñado en algunas escuelas : varios en República de Macedonia, dos en Rumanía, una en Albania. Un curso de aroumain es dado enla Universidad de Salónica, en Grecia.

Se publica libros en aroumain, a las ediciones Dimândarea Pãrinteascã y Fundaţia Cartea Aromãnã (en Rumanía), Cartea Aromãnã (a Estados Unidos). Hay también periódicos en aroumain: Deşteptarea – Revista Aromânilor, Dimândarea, Bana Armâneascâ (en Rumanía), Zborlu ha nostru (en Alemania).

La lengua es cultivada igualmente por diversas sociedades culturales aroumaines, tales la  Unión para la cultura y la lengua aroumaines », organización en índole transnacional de Friburgo--Brisgau (Alemania), la Biblioteca Macédo-rumana de la misma ciudad, la la Sociedad « Fărşărotul » de Estados Unidos, o la Asociación de los Franceses Aroumains « Trâ Armânami » de París. De los movimientos nacionalistas europeos o estadounidenses intentan de utilizar el deseo de los jóvenes Aroumains de encontrar sus raíces, para transportar sus ideas en la comunidad.

El aroumain no es pues una lengua oficial (salvo en la localidad Kruševo, en República de Macedonia), ni estandarizada. Queda una lengua familiar, pero tiene una literatura escrita relativamente antigua.

Variedades regionales

El aroumain es una lengua en esencia unitaire, pero con de numeroso parlers que se entre-penetran a veces y cuya clasificación es controvertida. Aquella de Theodor Capidan y de Mancha Papahagi distingue :

• Un grupo del norte :
  • Hablarlo fãrşerot, hablado en los alrededores de la ciudad albanaise de Frasheri
  • Hablarlo de Moscopole, en esta ciudad y sus alrededores de Albania
  • Hablarlo de la región de Muzachia (Myzeqe albanais), al sur de Albania
  • Hablarlo de Gopeš y de Mulovište, en República de Macedonia
  • Hablarlo de Bjala, en República de Macedonia
  • Hablarlo de los monts Grammos, en Grecia

• Un grupo del sur :
  • Hablarlo del Pinde, en Grecia
  • Hablarlo del Olympe, en Grecia.

Graphie Del aroumain

Los primeros textos escritos aroumain lo estuvieron con el alfabeto griego. Al principio del XIX siglo se ha adoptado el alfabeto latino, con una gran variedad en la transcripción de los sonidos de la lengua. Se ha utilizado y se continúa a utilizar el alfabeto rumano, pero la graphie no es siempre pas estandarizada. Hay actualmente una tentativa de normalización encabezada al Symposium para la normalización del sistema de escritura aroumain de Bitola (1997). La acción es en curso, pero su cumplimiento es difícil, a falta de una instancia oficial y a causa de polémicas entre intelectuales aroumains, cuyos algunos prefieren guardar el alfabeto rumano.

El alfabeto adoptado al symposium de Bitola^[15] comporta índoles sin diacritiques, salvo ã y lo ş. Una parte de las índoles y de los grupos de cartas tienen los mismos valores que italiano o rumano : c, este, aquí, che, chi, g, ge, gi, ghe, ghi, e y o (comprendí en las diphtongues), i y u (comprendí semivocaliques), k, q, w y en las palabras extranjeras^[16]. No obstante, el alfabeto del aroumain no es unitaire para toda la lengua, ya que hay cartas y de los grupos de cartas alternativas, para devolver dos tipos de pronunciación que varía según las parlers.

Cartas y grupos de cartas específicas :

Alfabeto nuevo	Alfabeto tradicional	Posición	En ciertos parlers	que Corresponde en otros parlers	Ejemplo en aroumain	Rumano	Francés
ã	ă, â/î		Pronunciada /ə/ (voyelle neutre central)	Pronunciada /ɨ/ (voyelle no-redondeada central cerrada)	cãntã	cântă	Él/canta
dh			/ð/ (consonne fricative dentale voisée), Como en el inglés there	D pronunciada /d/	chirimidhã / chirimidã	cărămidă	Ladrillo
dz					dzeanã	geană	Pestaña
gh		Ante otras cartas que e e i	/ɣ/ (consonne fricative vélaire), Como γ griego	G pronunciada /g/	ighrasie / igrasie	umezeală	Humedad
		Ante e e i	/ɣ/ (consonne fricative vélaire), Como γ griego	gh Pronunciadas /g/	Ghirmanie	Germania	Alemania
lj	Lo		/ʎ/ (consonne spirale Lateral palatale)		ljepure	iepure	Liebre
nj	ń		/ɲ/, Como en hagnagua		lunjinã	lumină	Luz
sh	ş				sharpi	şarpe	Serpiente
th			/θ/ (consonne fricative dentale), Como en el inglés theatre	T pronunciada /t/	theatru / teatru	teatru	Teatro
ts	ţ				tseapã	ţeapă	pal
		Ante e e i	(/ɣ/ consonne fricative vélaire), Como γ griego	gh Pronunciadas /g/	Yirmanie	Germania	Alemania
		En palabras extranjeras, /j/			Yale

Peculiaridades lingüísticas por informe al rumano

El aroumain es la lengua romane oriental considerada como la más archaïque, cuya estructura es cercana de aquella del proto-rumano. Parece mucho al rumano del punto de vista structurel, con diferencias morpho-sintácticas relativamente insignificantes. Ha guardado mejor la herencia latina que el mégléno-rumano y el istro-rumano, su estructura y su phonétisme que es influidos poco por las lenguas environnantes. Su influencia se manifiesta sobre todo en el lexique. Los Aroumains tienen costumbre de decir humoristiquement que "como nuestro nombre lo indica, no somos de los Rumanos", aunque lo TIENE" inicial no sea lo ha" privatif del griego, pero una peculiaridad phonologique de la aroumain ("tiene" ante las "r").

Phonologie

Los sonidos específicos del aroumain aparecen en el cuadro aquí-encima.

• ã Es pronunciado, según los parlers, /ə/, /ɨ/, o entre ambas.
• /dz/ (dz), /ʎ/ (lj), /ɲ/ (nj) Se encuentran en todos los parlers.
• /ð/ (dh) Se encuentra en los emprunts del griego y del albanais, pero en ciertos parlers sólo. En otros se pronuncia /d/.
• /θ/ (th) Es igualmente emprunté al griego y, generalmente, es pronunciado como en esta lengua, pero puede también ser pronunciado /t/.
• /ɣ/ (Devuelto por gh y por ) proviene siempre del griego, pero se pronuncia igualmente /g/.

Evoluciones a marchar del latín :

Fenómeno	Latino	Aroumain	Rumano	Francés
Aparición de uno /tiene/ inicial	romanus	Tiener(ã)mãn	român	Rumano
Clausura de /e/ atone	genuc(u)Leídos	dzInuclju	genunchi	Rodilla
Clausura de /i/ tonique	*bessica	bishãcã	beşică	vessie
Clausura de /i/ atone	lacrima	Lagoãrmã	lacrimă	Lágrima
Clausura de /o/ atone	arbor	arbure	arbore	Árbol
Conservación de /u/ final después de los grupos de consonnes	lignus	lemnu	lemn	Bosques
Cae de ciertas voyelles atones	alapa	arpã	aripă	Ala
/I/ del préfixe in-/im- > ã	imparto	ãmpartu	împart	Comparto
/I/ de la preposición in > ã		ãM-pãdura	în păDura	En el bosque
/W/ devenida consonne ante otra consonne	laudo	alaVdel	laud	Elogio
	*cauto	caFcallada	caut	Busco
/k/ + /e/ O /i/ > /ts/	*cichoria	tsicoarã	cicoare	chicorée
/D/ > /dz/	dico	dzãc	zic	Digo
/G/ + /e/ o /i/ > /dz/	gelu	dzeru	ger	Gel
/j/ + /Tiene/, /o/ o /u/ > [ʤ]	jocus	gioc	joc	Juego
mouillure De /l/ ante /e/	lepus	ljepure	iepure	Liebre
mouillure De /l/ ante /i/	gallina	Gãljinã	Găină	Gallina
mouillure De /m/ syllabe acentuada	mercuris	njercuri	miercuri	Miércoles
/No/, /ni/ > /ɲ/	calcaneum	cãlcãnju	călcâi	Tobillo
/p/ > /c/	petra	cheatră	piatră	Piedra
/b/ > /ɟ/	bene	ghine	bine	Bien

Morphologie Y syntaxe

Los artículos

El artículo definido es ubicado al finalizar la palabra, como en las demás lenguas romanes orientales : lupleído (roum. lupul, fr. « El lobo »), vitsinlji (roum. vecinii, fr. « Los vecinos »), bisearictiene (roum. biserica, fr. « La iglesia »), bisearitsel (roum. bisericile, fr. « Las iglesias »).

Los nombres de personas masculinas pueden ser utilizados con el artículo definido : Gogleído (Gogu).

En el syntagme nombre + adjetivo demostrativo atsel + adjetivo qualificatif, este último puede tener el artículo definido o no : omlu atsel bunleído u omlu atsel bun (roum. omul acela bun, fr. « Este hombre bueno »).

El artículo indefinido femenino singular es unoã: unã featã (roum. o fată, fr. « Una hija »).

El nombre

Al plural hay, además de aquellas del rumano, dos désinences empruntées al griego :

• -adzi Para los masculinos terminados en voyelle final acentuada: pãradzi (roum. parale, fr. « Bajo »)
• -ate sau -ati al femenino: nemusorizmate (roum. zăpadă multă, fr. « Mucha nieve »)

A remarcar en la declinación :

• El génitif es precedido de ha al masculino singular y plural, así como al femenino singular y plural, incluso cuando el objeto poseído expresado por un nombre es ubicado delante : muma ha ficiorlui (roum. mama băiatului, fr. « La madre del chico »), ha ficiorlor (roum. băieţilor, fr. « De los chicos »), ha featiljei (roum. fetei, fr. « De la hija »), ha featilor (roum. fetelor, fr. « De las hijas »).
• Lo tiene es utilizado ante el nombre al datif igualmente : lju dau ha vitsinlui (roum. îl dau vecinului, fr. « Lo doy en el vecino »).
• Al génitif-datif femenino con artículo definido hay también la forma ali feate (roum. fetelor, fr. « De los/a las hijas ».
• Al génitif-datif de los nombres propios de personas masculinas se ubica el artículo definido ante el nombre : al Gog (roum. Él Gogu, fr. « De/a Gogu »).

Los nombres de localidades en funciones de complemento de lugar que expresa el destino se construyen el más a menudo sin preposición : mi duque Bitule (roum. Mă duque la Bitolia, fr. « Voy a Bitola »), pero también con una preposición : s-dusi n Sãrunã (roum. Se duse la Salonic, fr. « Él/fue a Salónica »).

El adjetivo qualificatif

Las gradas de comparación presentan las peculiaridades siguientes :

• El comparativo de superioridad con los adverbios mi o cama  : (ca)mi marido di noi (roum. Mayo charca decât noi, fr. « Más grande(e) que nos »)

• El superlatif relativo :
  • (ca)Mi adjetivo + artículo definido : (ca)mi marli di noi (roum. cel Mayo charca dintre noi, fr. « El plus grande de nos »)
  • atsel + (ca)Mi adjetivo + artículo definido : atsel (ca)mi marli (roum. cel Mayo charca, fr. « El plus grande »)

• El superlatif absoluto :
  • Con el adverbio multu : multu bun(ã) (roum. foarte bun(ă), fr. « Muy bueno(no) »)
  • Con el adverbio vãrtos : vãrtos dultse (roum. foarte dulce, fr. Muy dulce(este)/sucré(e) »)
  • Con el adverbio dip : un om dip avut (roum. Un om foarte bogat, fr. « Un hombre muy rico »)
  • Por repetición del adjetivo, procedido específico a las lenguas balcaniques : irá linoãvoasã-linoãvoasã (roum. era foarte leneşă, fr. « Era muy perezosa »)

Los pronombres

Peculiaridades de la utilización de los pronombres personales :

• En los parlers del norte, las formas de accusatif mina/mini (fr. « Mí »), tine/tini (fr. « Tú ») pueden ser empleadas al nominativo, al lugar de io y callado respectivamente : mina escu (roum. Tenido sunt, fr. « Estoy »), tini ãnsutsi eshti (roum. Tú însuţi eşti, fr. « Tú-mismo estás »). En cambio, en los parlers del sur se emplea a veces io al accusatif : fãrã di io (roum. Fără mina, fr. « Sin mí »).
• El pronombre personal complemento de objeto directo se construye general sin preposición : desnudo ti voi tine (roum., Desnudo te vreau pe tine, fr. « No te quiero , tú »).
• El pronombre personal complemento de objeto directo atone femenino singular es ubicado, a los tiempos compuestos, ante el verbo auxiliar : u he vidzutã (roum. Tengo văzut-o, fr. « Callado lo has visto »).

El pronombre-adjetivo possessif se declina, que ha también formas conjuntas (atones), ubicadas después del nombre : anjeu (roum. meu, fr. « Mi/mien »), tată-nju (roum. tatăL meu, fr. « Mi padre »), ha dadã-meai (roum. mamei mele, fr. « De/a mi madre »), avoastrã (roum. voastră, fr. « Vuestro/vôtre » femenino), feata-vã (roum. fata voastră, fr. « Vuestra hija »), dzinir-sabido (roum. ginerele Său, fr. « Su yerno »), ha doamnã-sai (roum. stăpânei Sucio, fr. « De/a su maestra »).

El pronombre relativo care (fr. « Quién / que / el cual / la cual / los cuales / las cuales ») del rumano tiene casi siempre para correspondiendo tse / tsi : ficiorlu tsi vini (roum. băiatul care vine, fr. « El chico que viene »).

Tse / tsi Es utilizado igualmente con otras funciones que aquella de asunto, pero sin preposición : fu debiste odãleído tse era shi feata (roum. fu Debí în odaia în care era şi fata, fr. « Fue traído en el cuarto donde se encontraba la hija »).

Los numéraux

Peculiaridades del numéral cardenal :

• El numéral latino viginti ha subsistido aroumain : yinyints o yinyits (roum. douăzeci, fr. « Veinte »).
• Se construye con preposición las numéraux a marchar de 11 (a marchar de 20 rumano) : unsprãdzatsi di dzãli (roum. unsprezece zile, fr. « Once días »).
• La preposición spri (roum. spre, fr. « Verso ») es utilizada para construir los números no sólo de 11 a 19, como rumano, pero también de 21 a 29 : doispriyinyits (roum. douăzeci şI doi, fr. « Veintidós »).
• Los números pueden ser seguidos del artículo definido y se declinan : doilji, ha doilor (roum. cei doi, celor doi, fr. « Ambos, de los/a los dos »). Se utiliza el artículo definido para expresar la hora : tú treiel oare (roum. La ora trei, fr. « a tres horas »).

El numéral ordinal es formado del numéral cardenal + el artículo definido : shasiel (roum. al şaselea, fr. « Sexto »), noauleído (roum. al nouălea, fr. « Noveno »).

Con respecto a los números colectivos, mientras que rumano hay sólo amândoi (aroumain amindoi o shamindoi , fr. « (Todos) ambos »), aroumain, con el mismo procedido se obtiene (sh)amintrei (roum. toţI trei, fr. « (Todos) los tres »), (sh)aminpatru (roum. toţI patru, fr. « (Todos) los cuatro »), (sh)amintsintsi (roum. toţI cinci, fr. « (Todos) los cinco »), etc.

El verbo

Los verbos aroumains son distribuidos cuatro clases de conjugación, como los verbos rumanos. En la 1^re y en la 4^e hay dos bajo-clases : verbos sin suffixe y verbos a suffixe.

Orientativo presente

1re conj.	1re conj. a suffixe	2e conj.	3e conj.	4e conj.	4e conj. a suffixe
cãntu (« Canto »)	lucredzu (« Trabajo »)	cad (« Caigo »)	Bate (« bato »)	dormu (« Duermo »)	grescu (rom. grăiesc, fr. « Hablo »)
cãntsã	lucredzi	cadzi	batsi	dornji	greshti
cãntã	lucreadzã	cade	bate	doarme	greashte
cãntãM	lucrãM	cãdem	batim	durnjim	grim
cãntatsi	lucratsi	cãdetsi	batitsi	durnjitsi	gritsi
cãntã	lucreadzã	cad	Bate	dormu	grescu

Al orientativo imparfait, la 3^e persona del plural es idéntica a la 3^e persona del singular.

1re conj.	2e conj.	3e conj.	4e conj.
cãntam (fr. « Cantaba »)	cãdeam	bãteam	durnjam
cãntai	cãdeai	bãteai	durnjai
cãnta	cãdea	bãtea	durnja
cãntam	cãdeam	bãteam	durnjam
cãntatsi	cãdeatsi	bãteatsi	durnjatsi
cãnta (roum. cântau)	cãdea	bãtea	durnja

A la diferencia del rumano, el orientativo pasado mero es utilizado en la lengua hablada, incluso más a menudo que el pasado compuesto. Se distingue verbos en énfasis sobre la désinence (aquellos del cuadro aquí-debajo) y verbos en énfasis sobre el radical.

1re conj.	2e conj.	3e conj.	4e conj.
cãntai (« Canté »)	cãdzui (« Caí »)	bãtui (« Batí »)	durnjii (« Dormí »)
cãntashi	cãdzushi	bãtushi	durnjishi
cãntã	cãdzu	bãCallado	durnji
cãntãM (roum. cântarăM)	cãdzum (roum. căzurăM)	bãtum (roum. băturăM)	durnjim (roum. Dormirăm)
cãntat (roum. cântarăţI)	cãdzut (roum. căzurăţI)	bãCalló (roum. băturăţI)	durnjit (roum. Dormirăţi)
cãntarã	cãdzurã	bãturã	durnjirã

Los verbos en énfasis sobre el radical tienen la désinence -sh(u) a la 1^re persona del singular : scoshu (roum. scosei, fr. « Salí » transitif), aprimshu (roum. aprinsei, fr. « Encendí »), delshu (roum. dusei, fr. « Llevé »).

Al orientativo pasado compuesto, el verbo auxiliar am (fr. « Tener ») toma sus formas completas.

Aroumain	Rumano
am cãntatã (fr. « He cantado »)	am cântat
Tengo cãntatã	He cântat
are cãntatã	Ha cântat
avem cãntatã	am cântat
avetsi cãntatã	Tieneţi cântat
al cãntatã	al cântat

A la diferencia del rumano, el orientativo más-que-perfecto sintético no se ha conservado aroumain. Ha sido reemplazado por un plus-que-perfecto analítico, como el francés, con el auxiliar am (« haber ») al imparfait.

aveam cãntatã (roum. cântasem, fr. « Había cantado »)

aveai cãntatã

avea cãntatã

aveam cãntatã

aveatsi cãntatã

avea cãntatã

Hay varias formas de orientativo futuro, cuyo la más difundida se construye con el verbo voi (« querer ») a la 3^e persona del singular del orientativo presente (va) para todas las personas del futuro + el subjonctif presente : ve s-cãntu (roum. voi cânta, fr. « Cantaré »).

El orientativo futuro anterior se forma con ve + el subjonctif pasado compuesto : ve s-am cãntatã (roum. voi fi cântat, fr. « Habré cantado »).

El subjonctif tiene cuatro tiempo aroumain (dos rumano) : presente, imparfait, pasado mero y pasado compuesto. Es utilizado con la conjunción sã que tiene tres otras variantes : se, si y s- .

Al subjonctif presente, a la 1^re conjugación, la 3^e persona no difiere de la misma persona del orientativo presente.

1re conj.	1re conj. a suffixe	2e conj.	3e conj.	4e conj.	4e conj. a suffixe
S-cãntu (fr. « Que canto »)	S-lucredzu	S-cad	S-bate	S-dormu	S-grescu
S-cãntsã	S-lucredzi	S-cadzi	S-batsi	S-dornji	S-greshti
S-cãntã (roum. Să cânte)	S-lucreadzã (roum. Să lucreze)	S-cadã	S-bateã	S-doarmã	S-greascã
S-cãntãm	S-lucrãm	S-cãdem	S-batim	S-durnjim	S-grim
S-cãntatsi	S-lucratsi	S-cãdetsi	S-batitsi	S-durnjitsi	S-gritsi
S-cãntã (roum. Să cânte)	S-lucreadzã (roum. Să lucreze)	S-cadã	S-bateã	S-doarmã	S-greascã

Subjonctif imparfait: S-cãntam (s- + lo orientativo imparfait).

Subjonctif Pasado compuesto: s-am cãntatã (s- + lo orientativo pasado compuesto).

Subjonctif Más-que-perfecto: s-aveam cãntatã (s- + lo orientativo más-que-perfecto).

El conditionnel presente no es analítico, como rumano, pero sintético, como francés.

S-cãntarim (roum. Haş cânta, fr. « Cantaría »)

S-cãntari

S-cãntare / cãntari

S-cãntarim

S-cãntarit

S-cãntare / cãntari

El conditionnel pasado se forma el más a menudo con el imparfait del verbo voi (« querer »), a la forma única vrea para todas las personas del conditionnel pasado + el conditionnel presente : vrea s-cãntarim (roum. Tieneş fi cântat, fr. « Habría cantado »).

Al imperativo, aparte las formas de la 2^e persona parecida a aquellas del rumano (imperativo propiamente dicho), él también de las formas para la 1^re persona, con la conjunción as (empruntée al griego) + el subjonctif presente y, a la 3^e persona, además de la conjunción s(ã), se utiliza también las + el subjonctif presente.

1re conj.	1re conj. a suffixe	2e conj.	3e conj.	4e conj.	4e conj. a suffixe
As cãntu! (roum. Să cânt!, fr. « Que canto ! »)	As lucredzu!	As cad!	As bate!	As dormu!	As grescu!
cãntã! (fr. « Canta ! »)	lucreadzã!	cade!	bate!	dornji!	grea!
las cãntã! (roum. Să cânte!, fr. « Que él/canta ! »)	las lucreadzã!	las cadã!	las Bateã!	las doarmã!	las greascã!
As cãntãm!	As lucrãm!	As cãdem!	As batim!	As durnjim!	As grim!
cãntatsi!	lucratsi!	cãdetsi!	bãtetsi!	durnjitsi!	gritsi!
las cãntã!	las lucreadzã!	las cadã!	las Bateã!	las doarmã!	las greascã!

El infinitif aroumain no que ha de forma breve (ver aquí-después), el imperativo negativo de la 2^e persona del singular tiene la misma forma que el afirmativo : desnudo cãntã! (roum. Desnudo cânta!, La forma breve de la infinitif, fr. « No canta  ! »).

El infinitif no tiene que una forma larga, heredada del latín.

1re conj.	2e conj.	3e conj.	4e conj.
cãntare (fr. « Cantar »)	cãdeare	batire	durnjire

El infinitif es utilizado sobre todo como nombre. Tiene no obstante algunos valores verbales igualmente :

• En la construcción impersonnelle con ve o lipseashte (roum. trebuie, fr. « Falla ») : ve scriare un mapa (roum. trebuie Să se scrie o scrisoare, fr. « Hace falta escribir una carta »), lipseashte zburãre cu un mastur (roum. trebuie vorbit cu Uno meşter, fr. « Hace falta hablar con un hombre del oficio »)
• subordonné a verbos que expresan el desplazamiento : vru s-duqueã avinare (roum. vru Să se duqueă să vâneze, fr. « Quiso ir a cazar »)
• En una construcción con el adverbio unoã : unã strigare, tutsi se-adunarã (roum. îndată Este strigă, toţi se adunară, fr. « En cuanto él/gritó, todos se reunieron »)
• al lugar del supinum (desconocido del aroumain) : trã beare (roum. De băut, fr. « a beber »)

El gérondif

1re conj.	2e conj.	3e conj.	4e conj.
cãntãnda(Le) (roum. cântând, fr. « () cantando »	cãdzãnda(Le)	bãTãnda(le)	durnjinda(Le)

Al participio, hay una sola forma para el masculino y el femenino plural.

1re conj.	2e conj.	3e conj.	4e conj.
cãntatã (roum. cântat, -ă, fr. « Cantado, -e »)	cãdzutã	bãCallóã	durnjitã

Los verbos llamados « en énfasis sobre el radical » han de los désinences diferentes : arsu (roum. ars, fr. « Quemado »), aprimtu (roum. aprins, fr. « Encendido »), coptu (roum. copt, fr. « Cocido »).

Trabajos específicos del participio :

• a sentido activo : duruta mumã (roum. mama iubitoare, fr. « La madre cariñosa »)
• al lugar del infinitif a valor substantivale : tru ishitã din hoarã (roum. La ieşirea din sat, fr. « a la salida del pueblo »)
• Con el adverbio unoã : unã intratã n casoã, o bagã chiatra sun limbã (roum. cum Ha intrat în casoă, pune piatra sub limbă, fr. « En cuanto él/entre en la casa, él/se pone la piedra bajo la lengua »)
• Negado : tini, nivinitã, vrei s-fudzi? (roum. Callado, abia he venit şi vrei să pleci?, fr. « Apenas venido(e), quieres ya marchar ? »)

Lexique

Los fondos lexical

Lo aroumain guardia de las palabras y de los sentidos latinos que ya no existen en las demás lenguas romanes orientales : bashu (roum. Sărut, fr. « Abrazo »), cusurinu (roum. Văr, fr. « Primo »), dimãndari (roum. poruncă, fr. « Mando, orden »), uinu (roum. De oaie, fr. « De oveja »), agiunu (roum. flămând, fr. « a jeun »), fumealje (roum. familie, copii, fr. « Familia, niñas »), largu (roum. departe, fr. « Lejos »), vatãmu (roum. ucid, fr. « Mato »).

Emprunts :

• Griegos (los plus numerosos): arisescu (roum. îmi Lugar, fr. « Amo, encubrió me gusta »), asime (roum. argint, fr. « Dinero » – el metal), hoarã (roum. sat, fr. « Pueblo »), xen (roum. străin, fr. « Extranjero »), lipseashce (roum. trebuie, fr. « Falla »), nostimu (roum. gustos, fr. « savoureux »)
• slaves: celnicu (roum. stăpân, proprietar, fr. « Maestro, dueño »), dobru (roum. bun, fr. « bien »), mutrescu (roum. privesc, fr. « Miro »)
• albanais: bãnedzu (roum. trăiesc, fr. « Vi »), yã (roum. timp, veac, fr. « Tiempo, siglo »), minduescu (roum. gândesc, cred, fr. « Opino »)
• Turcos: adets (roum. obicei, fr. « Costumbre, costumbre »), bitisescu (roum. sfârşesc, fr. « Acabo »), cãsãbã (roum. oraş, fr. « Ciudad »).

En la lengua literaria actual, las palabras extranjeras son generalmente los términos internacionales, que han sido empruntés por el rumano también : proectu (« proyecto »), entsiclopedii (« enciclopedia »), completu, orighinalu (« original »), litsentsã (« licencia »).

El vocabulario representativo ^[17] que llega en 2300 palabras es todavía unitaire y permite la comunicación entre de las Aroumains que viven en diferentes países. Aproximadamente 38 por ciento de origen latino, tiene una composante griega de 18 por ciento y una de orgine turca de 9,5 por ciento.

Dérivation

Suffixes Específicos :

• -ame: bãrbatame (roum. mulţI bărbaţi, fr. « Muchos hombres »), urãtsame (roum. urâţenie, fr. « laideur »)
• -ic, -icã: frãTic (roum. frăţior, fr. « Pequeño hermano, frérot »), fiticã (roum. fetiţă, fr. « fillette »)
• -ice: gurice (roum. guriţă, fr. « Pequeña boca »)
• -inã: fucurinã roum. (loc unde S-tiene făcut foc, fr. « Sitio donde se ha hecho del fuego »)
• -ãriu: Vãcãriu (roum. mulţime De vaci, fr. « multitude De vacas »)
• -ish: muntish (roum. De munte, fr. « De montaña »)
• -iu: limniu (roum. grămadă De lemne, fr. « Montón de bosque »)
• -ut: plãngut (roum. plânset, fr. « sanglots »)

Préfixes Específicos :

• xenu- (Del griego): xenulucredzu (roum. lucrez lucru străin, fr. « Hago un trabajo que no es el mien »), csenuzburãscu (roum. vorbesc aiurea, fr. « Hablo no importa cómo, mal »)
• Engalanó- (del griego): engalanófac (roum. fac prea mult, fr. « Hago demasiado »), engalanólucredz (roum. lucrez prea mult, « Trabajo demasiado »)
• sum-: sumarãD (roum. râd pe jumătate, fr. « Río con retenida »)

Notas y referencias

Fuentes

• (fr) Bara, Mariana, "El lexique latino heredado aroumain en una perspectiva romane", LincomEuropa Verlag, München, 2004, 231 p.; ISBN 3-89586-980-5.
• (ro) Bara, Mariana, "LIMBA ARMÃNEASCÃ. VOCABULAR ŞI STIL", Editura Cartea Universitară, Bucureşti, 2007, 204 p.; ISBN 978-973-731-551-9.
• (ro) Theodor Capidan, Aromânii. Dialectul aromân. Studiu lingvistic, Monitorul Oficial şI Imprimeriile Statului, Imprimeria Naţională, Bucureşti, 1932 (reproducción en moda imagen)
• () Tiberius Cunia, Se the Standardization of the Aromanian System of Writing. The Bituli-Macedonia Symposium of August 1997
• Saló, Marius y al., Enciclopedia limbilor romanice, E. Ş. E., Bucarest, 1989.

Ver también