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Alejandría

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Page d'aide sur l'homonymie Este artículo implica la ciudad egipcia. Para los homonymies, ver Alejandría (homonymie). Para el gouvernorat, ver Gouvernorat de Alejandría.
Alejandría
الإسكندرية
Blason De Alejandría
Héraldique

Alexandria 12-9-2005 3.JPG
Administración
País Égypte Egipto

Gobernador Adel Labeeb

Geografía
Latitud 31° 12′ 00″ Norte
       29° 55′ 00″ Este
/ 31.2, 29.916667
Longitud

Superficie 267 900 ha = 2 679 km²

Demografía

Población 3 917 082 hab. (2007)
Densidad 1 462,1 hab./Km²

Localización
Egypt location map.svg
City locator 14.svg
Alejandría

Alejandría[1], ciudad de Egipto contando cerca de cuatro millones de habitantes[2], fue fundada -331 por Alejandro Magno. Devino enla Antigüedad el primer puerto de Egipto, la capital del país, y uno de los plus grandes hogares culturales de Mar Mediterráneo, centrado sobre la famosa Biblioteca, que fundó su notoriedad.

La ciudad de Alejandría es ubicada en el oeste del delta de Nilo, entre el lago Maréotis y la isla de Pharos. Es atada en esta isla por la Heptastade, que es un tipo de dique que sirve también de aqueduc, y que ha permitido no sólo la extensión de la ciudad pero también la creación de dos puertos marítimos.

Sumario

Historia

Origen

Plutarco, en su Vida de Alexandre, cuenta cómo, una noche, -331, mientras que Alejandro Magno proyecta de construir su ciudad de Egipto, sueña de Homero, que habla de la isla de Pharos :

« Después hacia la mar houleuse, hay una isleta. En antes de Egipto ; se lo llama Pharos. »

— La Odisea, IV, v. 355

Al réveil, marcha ver esta isla y comienza a trazar los contornos de la ciudad sobre la costa que hacía cara.

Los elementos maravillosos cuyos es fertile la leyenda de Alexandre no excluyen explicaciones más racionales que mantienen en el sitio le-mismo. Homero tenía en efecto indicado una localización éminemment favorecedora :

« Una lengua de tierra parecida a un isthme suficientemente ancho que se extiende entre una vasta laguna (el lago Mareotis) y la mar »

— Plutarco,Vida de Alexandre IX, 7[3]

Marchando en su conquista delImperio perse, Alexandre confía a Cléomène de Naucratis (un asentamiento griego de Egipto, en el delta) y a Dinocrate de Rodas la construcción de la ciudad[4], concebida sobre un plan orthogonal, o damier, con anchas avenidas que se cortan en ángulos derechos.

Hay varias hipótesis que la implican. La ciudad de Alejandría habría sido construida sobre la antigua ciudad de Rakhotis , pero se tiene pocos documentos en su asunto. Hay tres hipótesis en lo relativo a Rakhotis :

  1. Para ciertos, Rakhotis era un mero pueblo de arrantzales ;
  2. Para otros, el término rakhotis podría ser traducido por « el edificio », que se informaría en los primeros edificios dignos de este nombre construido por los Griegos, cerca o al lugar de este mismo pueblo de pescadores o de una plaza de guardia ;
  3. Otros opinan incluso que rakhotis significaría « la obra » y no sería una ciudad pero el nombre dado por los Egipcios a la ciudad de Alejandría en el momento de su construcción. En efecto, una gran parte de Alejandría ha sido construida de un bloque y ha tenido que tener mucho tiempo la apariencia de una obra.

Este que se sabe sobre esta zona antes Alejandría es citado por algunos autores griegos y romains, que hacen mención de las poblaciones establecidas sobre las marécages que rodean la región. Héliodore Nosotros dice que los Egipcios lo llamaban « el país de los pastores ». La región tenía mala reputación : « Es allí que todos los bandoleros de Egipto tienen su ciudad ». La zona aparece de en otro lugar en numerosas leyendas griegas.

No fue la sola ciudad Alejandría construida por el Macédonien ; en efecto, ha dénombré treinta y dos. Ésta era conocida bajo el nombre de Alexandria ad Aegyptum (« Alejandría de Egipto ») o Alexandria apud Aegyptum (es decir « en margen de Egipto »[5]) y ha devenido a partir de ahora Iskanderia. Antes ella, otra ciudad del delta había sido ocupada por los Griegos pero les había sido ofrecida por Amasis : se trata de Naucratis, un emporion o « puerto de comercio ». Se ubica a aproximadamente 70 km adentro de las tierras, y solo ha tenido poca importancia fuera de su rol comercial. Alejandro Magno quiso construir Alejandría sobre la costa, a pesar de la mala calidad del terreno (Lago Maréotis) en esta zona y la costa particularmente peligrosa en este sitio del delta.

La ciudad no comienza a tomar de la importancia que cuando Tolomeo, hilos de Lagos, fundador de la dynastie de las Lagides, instala y de hecho la capital de Egipto, que había recibido en reparto después de la muerte de Alexandre, -323.

Desde la primera mitad del IIIe siglo antes nuestra era, bajo ambos premiers Ptolémées, se cubre magníficos monumentos y toma el aspecto que va a conservar hasta el final de la Antigüedad, con sus jardines y sus monumentos de concepción griega : el palacio real Raso el Tin sobre la mar, museo y biblioteca, Sôma (o Séma, tumba de Alejandro Magno), Sérapéum (templo consagrado en el dios gréco-egipcio Sérapis), templo de Isis, mercados, teatro y sobre todo el célebre faro, vuelta elevada por Sostrate de Cnide sobre la isla de Pharos, que ha dado su nombre en este tipo de monumento.

Durante cerca de un milenio, hasta la conquista árabe en 641, Alejandría permanece la capital intelectual y espiritual de una parte del mundo mediterráneo, después de haber estado, durante los tres últimos siglos antes nuestra era, la capital política de Egipto hellénisée. La escuela de Alejandría jugó un rol de primera importancia en la propiedad de las ciencias y de las matemáticas. De Euclides a Claude Tolomeo, se no cuenta las científicas que vivieron o séjournèrent, trayendo de las adelantadas capitales, particularmente enla historia de la astronomie.

A marchar de la fundación de Alejandría y de la ocupación griega, Egipto va a devenir una provincia de la hellénisme, y su administración, aunque conserva ciertos aspectos de la antigua administración pharaonique, es influida fuertemente por las concepciones griegas. La lengua oficial deviene el griego, aunque el anciano egipcio, bajo su forma démotique, es hablado todavía en los medios rurales y si los sacerdotes conservan las antiguas concepciones religiosas y cubren siempre los templos de hiéroglyphes, cada vez más cargados y enriquecidos de signos nuevos. Incluso los templos, construidos según los modelos tradicionales, padecen modificaciones de detalle. Es en esta época que aparecen los mammisi como monumentos independientes, que los chapiteaux de columnas se multiplican en el infinito en sus decoraciones y se sobrecargan, que de los murets son construidos en los entre-colonnements.

Dominio romaine

Artículo detallado : Periodo romaine de Egipto.

-47, las tropas de Julio César incendian la flota de Alejandría ; el fuego se propaga en los almacenes y según diferentes interpretaciones, éste destruye una parte de la gran biblioteca o el ahorro. Octave Auguste Pone final, después de la batalla naval de Actium -30, no sólo a las guerras civiles romaines (liquidación de Marc Antoine), pero también a la independencia egipcia (hasta el XIXe siglo). La provincia es gobernada por un prefecto. Después de los primeros tiempos del annexion, la ciudad parece haber recuperado de la prosperidad a causa del dominio directo por el poder impérial porque el trigo de Egipto es esencial para las distribuciones a la plèbe romaine. Es un de entidad puerto militar. 215, Caracalla visita la ciudad, y continuación a sátiras, encargo en sus tropas de matar todos los hombres en edad de llevar una arma. Este orden no será ejecutado ; habría sido matériellement difícil para su guardia, seguramente menos de 5 000  hombres, de eliminar aproximadamente 200 000 adultos \ capaces de defenderse.

Se ubica entonces una énigme : 215, el emperador romain Caracalla, como mucha gente, visita la tumba de Alexandre, el uno de los principales monumentos de la ciudad ; intenta incluso su cuirasse ! Pero en el año 300, un autor declara que más persona no sabe donde es la tumba de Alexandre ! Cómo Una ciudad de 500 000  habitantes, gran centro cultural, ha podido así olvidar dos generaciones donde se encontraba su plus célebre monumento ? No parece sin embargo no que de muy grandes acontecimientos hayan tenido lugar en Alejandría en este periodo (pero el IIIe siglo es mal conocido). El misterio resto entero, archéologues e historiadores buscan todavía.

En este mismo IIIe siglo, lo antigua escritura hiéroglyphique cesa de ser enseñada y comprendida. El uso de la momification desaparece igualmente. El cristianismo parece pues tener completamente borrado la memoria egipcia [réf. Necesario].

A la división del Imperioromain , la ciudad formada parte delImperio byzantin. Alejandría queda el centro administrativo de la provincia. El trigo de Egipto va entonces a Constantinopla y Roma tendrá que abastecerse en África de Norte (Cartago).

Con la christianisation de Egipto, Alejandría deviene un centro cultural y religioso de entidad. Arius, Sacerdote de Alejandría y formulateur del Arianisme, y Athanase de Alejandría, cercano del poder de Constantin I er, se oponen sobre la naturaleza del Cristo. Cada vez más, durante el IIIe siglo, la ciudad se acerca del resto de Egipto y poco a poco, declina en población y splendeur. En toda la provincia los impuestos son aplastantes y bien de los contribuyentes abandonan sus bienes y se hacen ermites en el desierto o entran en monasterios para escapar en el perceptor.

Al IVe siglo, las persecuciones de los paganos alcanzan un nuevo nivel de intensidad. Templos y estatuas son détruits en todo el Imperio, los ritos paganos son prohibidos y punissables de muerte, las bibliotecas son cerradas. 391, Théodose Ier da el orden de destruir todos los templos. El patriarca Théophile de Alejandría se attèle a esta mancha en la ciudad. Algunos pretenden que la gran biblioteca y el Sérapéum habrían sido détruits a esta época, otras afirman que esto son los árabes que destruyeron los fondos antiguos de la biblioteca[6]. La mathématicienne y filosofa néoplatonicienne Hypatie es asesinada 415 por los cristianos. Estos évènements marcan la decadencia de la escuela de Alejandría, cuyo saber migrera progresivamente hacia Bizancio, pero padeciendo de las pérdidas considerables.

Los barrios Brucheum y judío son détruits a la V e siglo y sus monumentos centrales, el sépum y el Mouseîon, caen en ruina. La vida se organiza entonces en torno al Sérapéum y del Césaréum transformados en iglesia. Los barrios del Pharos y del Heptastade recuperan de la población y quedan intactos.

La conquista árabe

Alejandría es conquistada por los Perses 616 por Khosro II, rey de Persia . La ciudad es recuperada por el imperio hacia 630. 640, el general árabe 'Amr ibn al-'As emprende un escaño de una cuarentena de mes. La ciudad no obtiene ninguna ayuda de Constantinopla : el emperador Héraclius muere y el nuevo emperador Constantin III que solo reina cuatro mes, deja el poder en sus hilos de once años. En noviembre 641, Alejandría, evacuada por los Griegos, es librada por el patriarca Ciro a las tropas de ‘Amr; a pesar de una vana tentativa de reconquête byzantine 645, la ciudad quedará a partir de ahora bajo dominio árabe. Los Griegos que marchan de Egipto que son sobre todo comerciantes, la dieta de la propiedad del suelo no es modificado, y los Árabes reciben una salda sobre todo en naturaleza. Aseguran una guardia por rotación a Alejandría frente a la mar y a Khirbeta frente al desierto. 'Amr Escrito al Calife Omar ibn al-Khattab que ha tomado una ciudad que contiene :

Con las Árabes desaparece prácticamente lo antigua lengua egipcia así como el saber antiguo acumulado en la ciudad[6]. Sin embargo, varios historiadores imputan la destrucción de la cultura y del saber gréco-romain así como de la Biblioteca de Alejandría, a los enfrentamientos entre paganos y cristianos durante la christianisation de la ciudad al IVe siglo bajo el patriarchat de Cyrille [7],[8].

El periodo medieval

El periodo medieval de Alejandría queda, hasta este día, poco estudiada. La ciudad ha sido descrita por los autores contemporáneos árabes. El grande Maïmonide hizo una aparición antes de devolverse al Caire y Saladin fundó un waqf, una fundación de mano muerta, al XIIe siglo : el documento de fundación, el uno de los plus antiguos de su género, fue encontrado hay poco tiempo[Cuándo ?] En del archivo de la ciudad, que se encuentran a partir de ahora al Caire. Alejandría fue invertida por las fuerzas de la quinta croisade (1217–1221) y fue saqueada durante la Croisade de Alejandría (1365).

Historia contemporánea

San Stefano, Alejandría

En aquellos tiempos moderno, la ciudad de Alejandría conoció una expansión de entidad. En efecto, la ciudad medieval se encontraba sobre la tierra en firme, fortalecida por un recinto.

La ciudad moderna ha sido construida sobre las ruinas de la ciudad antigua lo que devuelve las cacheas difíciles.

En julio 1882, la ciudad es bombardeada por la Royal Navy británica y ocupada.

La vieja Alejandría

La ciudad es dibujada por Dinocrate de Rodas según planes hippodamiens ( damier).

Sus monumentos los plus de entidad son el gimnasio, el discatérion (tribunal), el Sôma (o Séma, tumba de Alexandre). El palacio cubre un cuarto de la ciudad : de construcción ligera, forma Néapolis (Museo, Biblioteca, teatro). El puerto es separado dos por una lanzada (Heptastade) que reúne la ciudad en la isla de Pharos donde se levanta el Faro, construido por Sostrate de Cnide. El agua de Nilo es distribuida por una cobertura apretada de canalizaciones puestas sobre un canal.

La columna de Diocleciano (columna de Pompeyo)

Fichero:Columna pompee 3.JPG
Columna de Pompeyo

Después de su derrota por Julio César en la guerra civil, Pompeyo se ha salvado en Egipto donde ha sido asesinado -48 ; los viajeros medievales han creído más tarde que tenía que ser enterrado aquí. En realidad, se trata de una columna granit roja de Asuán de veinticinco metros de altura, de una circonférence de nueve metros, construida en el honor del emperador Diocleciano al finalizar el IVe siglo. Diocletius Ha capturado Alejandría después de haberlo asediado.

Los Árabes lo han llamado 'Amoud el-Sawari', columna de las columnas. Esta columna es el monumento antiguo el plus grande en Alejandría, al origen en el templo del Sarapis que era por el pasado una estructura magnífica rivalisant el Sôma y el Caesareum.

Todo cerca, hay galerías subterráneas donde de los toros sagrados Apis han sido enterrados, y tres sphinx.

Las necrópolis

Gabbari

Catacombes De Kom-el-Chouqafa

Los catacombes de Kom-el-Chouqafa constituyen el plus grande sitio funerario romain de Egipto conocido en este día. Su descubrimiento fecha del 28 de septiembre de 1900 y de hecho lo uno de los plus de entidad sitios arqueológicos de Alejandría. Este complejo funerario, construido al finalizar la I er siglo fue utilizado hasta el comienzo del IVe siglo.

Estas tumbas fueron creusés en la roca para una rica familia que practica siempre la religión antigua. Representan la última construcción principal existente de la antigua religión egipcia. Aunque los motivos funerarios sean egipcios antiguo puro, los arquitectos y los artistas han sido inspirados de los modelos gréco-romain. Una escalera de enroulement baja varios niveles profundamente en el suelo, con pequeñas capillas que se abren sobre le, meublées con bancos para los visitantes que aportan ofrendas.

Al centro de la fachada, el disco solar familiar supera una riza serpientes ; a izquierda y a derecha dos serpientes llevan las coronas de Bajo Egipto y de Alto Egipto. Este no son como los cobras de Saqqarah o de Tebas  : parecen ser concebidos como un cómic moderno. En el cuarto de la tumba, la decoración comprende Horus, Thot, Anubis, el sacerdote en su piel de pantera, y el rey que hace una ofrenda a las défunts bajo forma de Osiris. Estas figuras son devueltas en el modelo gréco-romain. A las escenas tradicionales se añaden los grupos adicionales de uvas, de cabezas de méduse, y de una variedad de decoraciones griegas y romains.

Anfouchi

Artículo detallado : Anfouchi.

El fuerte Qaitbay

Fuerte Qaitbay

La isla de Pharos separaba dos puertos enormes. Ubicado a la entrada norte del puerto del Este, el fuerte ha sido construido en los años 1480 por el sultan Al-Achraf Sayf al-Din Qa’it Bay, sobre la localización del faro de Alejandría. Una de las siete maravillas del mundo antiguo, el faro había 135 metros de altura con approximativement trescientos salas. Por el centro era una doble subida en spirale. La linterna al-encima del faro resto un misterio. Algunos indican que contenía un espejo en acero poli que reflexionaba la luz el día, y el fuego la noche. Otros indican que ha sido hecha de vaso transparente. El faro ha sido destruyó por un terremoto en torno a 1302/1303. A su localización, una mezquita ha sido construida, que ha sido deteriorado por un terremoto al XIVe siglo. Construido en un estilo medieval, el fuerte ha sido totalmente restaurado 2001/2002 ; resguarda el museo de la Marina que contiene objetos de las batallas navales romaines y de Napoleón.

La entrada se hace por un pasaje granit rojo de Asuán. Cerca de la mezquita, hay un réservoir que ha sido utilizado para almacenar el agua en caso de escaño. Adyacente al fuerte, el Instituto hydro-biológico contiene una gran variedad de pescados escasos. Más al este del barrio de Anfouchi, hay una pequeña necrópolis de cinco tumbas que datan época ptolémaïque.

El anfiteatro de Kom-el-Dick

El anfiteatro romain de Kom-el-Dick

Es un pequeño anfiteatro romain, único en el país. El sitio es siempre cacheas desde más de treinta años con el descubrimiento de restos romains que comprenden este teatro con galerías, de las secciones de plancher mosaïque, y de los escaños de mármol para acoger hasta 800 espectadores. En tiempos de los Ptolémées, este sector era un jardín de placeres. El teatro puede haber sido cubierto para servir de Odéon a los œuvres musicales. Las inscripciones sugieren que ha sido igualmente a veces empleado para concursos de lucha. El teatro comporta trece ordenadas semi-circulares de mármol blanco que ha sido importado de Europa. Sus columnas son de mármol verde importado de Asia Menor, y de granit rojo importado de Asuán. Cada lado es decorado de un pavage geométrico de mosaïque.

Fuera del teatro, se puede ver de los voûtes y de los muros en piedra, los baños romains en ladrillos y los restos de casas romaines.

Es en el recinto de este sitio que es instalado el todo nuevo museo submarino lleno aire para exponer las piezas antiguas – de las sphinx, de las obélisques, de las columnas papyriformes y de los fragmentos de estatuas colosales - salidas de las aguas de Mediterráneo por el equipo del Centro de estudios alexandrines.

Cerca de este sitio, hacia el cuartel de los bomberos, un templo ptolémaïque dédié a Bastet acaba de ser descubierto por un equipo de archéologues egipcios[9] ; este templo sería aquel construye a instancias de la reina Bérénice, esposa de Tolomeo III Évergète. Aproximadamente seiscientos estatuas, cuyas varias a la imagen de Bastet, han sido igualmente descubiertas.

El museo gréco-romain

Museo gréco-romain

Creado 1892, el museo gréco-romain de Alejandría ha sido construido la primera vez en un pequeño edificio sito sobre la carretera de Horreya. 1895, ha sido transferido a la localización actual cerca de la carretera de Gamal Abdul Nasser. Resguarda millares de reliquias que datan del -IIIe siglo , sobre todo una magnífica escultura granit negro de Apis, el toro sagrado de los egipcios, de las momias, de las sarcophages, de las tapicerías, objetos que ofrecen un panorama también fiel que variado de la civilización gréco-romaine bajo la forma que ha revêtue al contacto de Egipto.

El museo, actualmente en refección completa, es cerrado en el público ; sus colecciones son entreposées en diversas reservas.

El museo de los bijoux reales

Museo de los bijoux

Instalado en un antiguo palacio del rey Farouk, reagrupa el conjunto de los bijoux y objetos preciosos que han pertenecido en la familia real desde el comienzo del XIXe siglo. Del juego de fracasos de Méhémet Ali, serti de piedras preciosas en los 1506 diamantes de la corona de la reina Farida, se se imagina estar en un cuento de fées.

El museo nacional de Alejandría

La fachada del museo nacional

Instalado en el anciano consulat americano, permite observar numerosos objetos salidos de diferentes épocas de Egipto, pharaonique, cristiana, musulmana...

El anciano blockaus del sótano es volcado en antigüedades de la época pharaonique.

Los jardines de Montaza

Estos jardines son rodeados por grandes muros al sur, al este y al oeste, y de una playa en el norte. Este sector pertenecía en la familia de Méhémet Ali, familia régnante del medio del XIXe siglo hasta 1952. La construcción ha sido comenzada 1892 por el rey Abbas II, que ha construido un gran palacio llamado el Salamlek. 1932, el rey Fouad Ier ha construido un plus grande palacio y lo ha llamado el Haramlik. Sus hilos, el rey Farouk, ha construido la lanzada sobre la mar. El resto del espacio es constituido jardines.

La Bibliotheca Alexandrina

Bibliotheca Alexandrina

La célebre biblioteca de Alejandría fue construida enla época ptolémaïque y fue réputée para la riqueza y el gran número de labores que encerraba (estimado a 700 000  volúmenes). Las causas de su destrucción quedan todavía oscuras y hacen debate. Es como consecuencia de un inmenso incendio que el fuego había destrozado los 700 000 volúmenes.

En el marco de un proyecto conduce conjuntamente entreel Unesco y Egipto, la biblioteca del mundo mediterráneo (Bibliotheca Alexandrina) ha sido construida sobre las ruinas del antiguo edificio antiguo. Debería poder acoger aproximadamente 5 000 000 de volúmenes.

La arquitectura de la Biblioteca había sido minutieusement escogida continuación en un concurso que había sido organizado por el Unesco ; es la proposición de un despacho de arquitectura noruega que había sido retenido. El plan ha sido realizado por el ingeniero egipcio Mamdouh Hamza.

Cerca de la sala de lectura se encuentra tres museos, cinco institutos de investigaciones así como de las salas de exposiciones.

Adentro de la Biblioteca, las salas de lectura son sobre siete niveles cuyos cuatro bajo el nivel de la mar. De elevadas columnas adornadas de flores de lotus decoran el interior de las salas de lectura que pueden recibir hasta 2 000 personas.

Un museo es reservado a millares de ancianos manuscritos, cuyos dos copias de las Biblia ofrecidas por Vaticano en la Biblioteca así como una copia del libro de la Descripción de Egipto. Posee una copia idéntica de la piedra de Rosette y un libro del mémorandum de la inauguración del canal de Suez comprendiendo de los tableaux de la ceremonia del viaje de las reinas y de los príncipes, dibujados por el artista del khédive Ismaïl.

Museo submarino

Un sueño digno de Jules Verne podría devenir realidad en Alejandría : un museo submarino para contemplar in situ los vestigios de su ciudad antigua. El arquitecto francés Jacques Rougerie ha participado 2005 a un concurso internacional que concibe una estructura en mitad terrestre y a mitad submarina, anclada en la bahía, frente a la Bibliotheca Alexandrina. Un filtrage del agua de la bahía, polluée y cargada en aluviones, garantizaría una buena visibilidad. El Unesco sostendría este proyecto que tendría que servir puerta-étendard al patrimonio cultural submarino mundial.

El puerto antiguo

Las dimensiones de la ciudad son bien más de entidad que aquellas de la mayoría de las otras ciudades de la Antigüedad. Según ciertos autores, el recinto que rodea la ciudad era larga de una quincena de kilómetros. Este recinto ha sido modificado desde su construcción lo que plantea problema para las reconstituciones. En efecto los remparts de origen han sido agrandado en aquellos tiempos romaine y otro recinto habría sido construido al XIe siglo por el sultan Ahmad IbnTouloun . De en otro lugar varios bloques del muro de origen han sido réutilisés para la construcción del muro árabe.

El Heptastade ( griego : siete estadios, de longitud) que conecta la costa a Pharos ha sido construido por Dinocratès, el mismo que ha hecho el plan de la ciudad. Gracias al Heptastade, la costa ha sido agencée de modo a este que tenga dos puertos, el uno al este y el otro al oeste. Eso es a menudo el caso en la civilización griega, para facilitar la llegada de los barcos a velo, que están sujeto a los azares del viento.

La costa de Alejandría es una zona peligrosa y los barcos han sufrido mucho. El puerto occidental (Puerto de Eunostos) es ancho pero rodeado de una barrera de arrecifes mencionados por Estrabón y que sigue el eje de la isla de Pharos. Encerraba otro puerto artificial, el Kibôtos (griego : caja, forma rectangulaire). El puerto oriental (gran-Puerto) es protegido por una casi isla y por la punta de la isla de Pharos donde se encontraba el faro pero su enfoque es peligroso porque su entrada es muy estrecha. Además es sometida a los vientos del Noreste y la mar es abierta completamente hasta la entrada del puerto. Se tiene de en otro lugar descubierto de numerosos barcos griegos y romains (IVe siglo av. J.-C. al VIIe siglo) fracasados a la anchura del puerto.

Geografía

Clima

Alejandría beneficia de un clima aride, con una pluviométrie anual de sólo 189 mm. Las precipitaciones no tienen lugar que en invierno, el mes más regado siendo diciembre con 52 mm. Las temperaturas no conocen de variac. excesiva y permanecen gratas qué que sea la estación, gracias al efecto modérateur de Mar Mediterráneo.

Extracto meteorológico de Alejandría-altitud: -2 m
Mes Ene. Feb. mar. Abr. Mayo jui. jui. Ago. Sep. Oct. Nov. Dic. Año
Temperatura mínima mediana (°C) 8,7 9,0 10,8 13,5 16,3 20,0 22,5 22,9 21,0 17,4 13,8 10,2 15,1
Temperatura mediana (°C) 13,4 13,9 15,7 18,5 21,2 24,3 25,9 26,3 25,1 22,0 18,7 14,9 20,0
Temperatura máxima mediana (°C) 18,4 19,2 20,4 24,4 26,7 28,8 29,9 30,1 29,6 27,5 23,9 20,1 24,9
Precipitaciones (mm) 51 27 13 4 1 0 0 0 1 11 29 52 189
Fuente : El clima en Alejandría ( °C y mm, medias mensuales) climate-charts.com

Economía & sociedad

Al origen

A su apogeo, la ciudad antigua es poblada además de un millón de habitantes : Griegos, Egipcio, Sirios, más tarde Italianos. Los Judíos (cf. -319) formen ambas quintas de la población. Su rivalidad con los Griegos amenos a menudo de los disturbios graves.

La ciudad se administra en apariencia ella-misma (boulè, ecclèsia organizadas según el modelo athénien). El magistrado el plus de entidad parece el gymnasiarque, que aparece como el representante de los ciudadanos.

Es la sola verdadera ciudad (polis) de Egipto. Centre político del reino lagide, resguarda la enorme burocracia que administra Egipto. Es también el centro de una actividad económica intensa (jarrones de tierra cocida o de metal, telas, papyrus, perfumes, artículos de lujos). Solo verdadero puerto de Egipto sobre Mediterráneo, importa del bosque, de los metales, del mármol, del vino, del aceite de oliva y exporte del trigo, del papyrus, de las telas y muselinas de lino, de los perfumes y otros productos de lujo. Ella réexpédie de las mercancías de África negra (marfil, ahora bien, plumas de autruche, esclavas, animales salvajes), de Arabia y de India (épices, aromates, perfumes, seda).

Hoy

La abertura del canal de Suez, 1869, ha marcado una nueva era para Alejandría : deviene el principal lugar de comercio del país y su puerto, el premier del país. Una sociedad brillante y cosmopolita se instala : Griegos, Italianos, Franceses, « Levantins », pero también minorías egipcias, como las coptes y los judíos forman esta rica sociedad, que disparait gran parte bajo Nasser. La ciudad se prolétarise entonces, con el afflux de inmigrados procedente de Suez y de Port Said, desde 1967.

Al principio del XXIe siglo, la economía de la ciudad es fundada sobre su puerto, su industria y, a pesar de una degradación cierta, el turismo.

El puerto de Alejandría (20,6 millones de toneladas en 1991) tiene un « hinterland » vasto y ancho. Tiene el casi-monopolio de las exportaciones egipcias, sobre todo del coton e importa los tres-cuartos de los productos extranjeros.

Alejandría es también una ciudad industrial : refinerías, cimenteries, construcciones navales, textiles, cuero, papel, industrias alimentarias, químicas y mécaniques.

Finalmente, a pesar de la rareté de los vestigios de los periodos antiguos e islámicos, Alejandría es un gran lugar turístico. Estación balnéaire al clima más grato que en el posteriorpaís, atrae cada estado las clases medianas y fáciles del Caire.

Alejandría posee un aeropuerto (ElNouzha , código AITA : ALY).

A anotar finalmente, una universidad egipcia reconocida, así como la presencia de laUniversidad Senghor de Alejandría, universidad francophone internacional creada 1990.

Personalidades relacionadas en Alejandría

De la Antigüedad al XIXe siglo
Época contemporánea

Jumelages

Galería fotos

Alejandría - La ciudad

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Alejandría - Religiones

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Alejandría - Museo nacional

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Notas

  1. griego : Ἀλεξάνδρεια, copte : Rakotə, árabe : الإسكندرية, Al-ʼIskandariya.
  2. 2 917 327 habitantes en el censo de 1986, 3 328 196 habitantes en el censo de 1996, 3 917 082 habitantes estimados 2007.
  3. Mireille Hadas-Lebel, Philon de Alejandría, un penseur en diáspora, París, Fayard, 2003, p. 20.
  4. Pierre Cabanes, El mundo hellénistique, París, 1995.
  5. Mireille Hadas-Lebel, Philon de Alejandría, un penseur en diáspora, París, Fayard, 2003, p. 21.
  6. Tiene y b http://freecopts.net/english/index.php?Opción=com_contento&task=view&id=343
  7. Cf. Ed. Gibbon, ch. 28. Y en El-Abbadie, y Biblioteca del bibliothécaire, BBF 1994 - París, t. 39, no 1 [1]
  8. Dos otra cuentadevuelta de la labor de M. Canfora Hacen decir en este autor que la hipótesis más probable de la destrucción de la biblioteca de Alejandría es aquella que resulta conflictos de poder político y religioso entre paganisme y cristianismo [2] y [3].
  9. Descubierta de un templo ptolémaïque

Ver también

Bibliographie

  • P. M. Fraser, Ptolemaic Alexandria, Clarendon Press, Oxford, 1972  ;
  • Jean-Yves Emperador, Alejandría redécouverte, París, 1998 (ISBN 2-70-281161-2)  ;
  • Frank Goddio y al., Alejandría, los barrios reales submergés, Periplus Publishing Ltd., London, 1998 (ISBN 1-902699-00-7)  ;
  • Arthur de Graauw, « Puerto engineering aspectos of the Magnus Portus in Alexandria », en PIANC Boletín, Brussels, no 103, 2000, p. 31-41 .

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