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| Localización | |||||
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| Municipio a la Costa | |||||
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| Sido • CCAA • Provincia • Comarca • Mancomunidad • Partido judicial | España Comunidad Valenciana Provincia de Valencia Costa Manc. La Costera-Canal Xàtiva | ||||
| Gentilicio | Xativí, Xativina | ||||
| Mote | achicharrado, achicharrada | ||||
| Predom. ling. | Valenciano Catalán | ||||
| Superficie | 76,60 km² | ||||
| Altitud | 115 m | ||||
| Población (2009[1]) • Densidad | 29.386 hab. 383,63 hab/km² | ||||
| Coordenadas | (y) | ||||
| Distancias | 45,3 km de Valencia. | ||||
| Organización Núcleos Ayuntamiento • Alcalde: | 5 12 PP, 7 PSPV y 2 BNV Alfonso Ruso Teruel (PP) | ||||
| Código postal | 46800
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| Fiestas mayores | Agosto | ||||
| Patrón/Patrones | Sant Feliu y Virgen de las Nieves | ||||
| Feria tradicional | Feria de Xàtiva Del 15 al 20 de agosto | ||||
| Web | |||||
Xàtiva es una ciudad del País Valenciano, capital de la comarca de La Costera.
Históricamente, Xàtiva ha sido una de las poblaciones más importantes del Reino de Valencia, rivalitzant incluso con Valencia y Orihuela , las otras dos ciudades más importantes en la época foral. Así, a pesar de que Orihuela y Segorbe tenían suyo episcopal, Xàtiva era la segunda ciudad a votar en cortes. Su reconocimiento como ciudad es de los más antiguos que se conocen: 1347.
Los habitantes de Xàtiva se denominan xativins, aunque popularmente se conocen por achicharrados, porque la ciudad fue quemada por las tropas de Felip V durante la Guerra de Sucesión Española.
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Situado entre las cuencas del río Albaida y de su afluente el río Cànyoles. Su término, con un perímetro muy desigual. Fuera del término cuenta con varios enclaves territoriales, destacando por su extensión el Realeng.
La ciudad está enclavada a los pies del cerro del Castillo las vertientes del cual llegan a ocupar algunas casas, extendiéndose hasta la parte más llanura de la ribera del río, conocida como la Huerta de Xàtiva.
Limita con l'Alcúdia de Crespins, Barxeta, Canals, Cerdà, Estubeny, Genovés, la Granja de la Costera, Lugar Nuevo de Fenollet, Llanera de Ranes, Llosa de Ranes, Montesa, Novelé, Rotglà y Corberà, Torrella y Vallés (en la misma comarca); con Alcàntera de Xúquer, Beneixida, Carcaixent, Cárcer, L'Ènova, Manuel, Rafelguaraf, Sellent y Castelló de la Ribera (en la comarca de la Ribera Alta); con Anna y Enguera (en la Canal de Navarrés); con Bellús, Benigánim, Guadasséquies y l'Olleria (en la Vall d'Albaida) y con Simat de la Valldigna (en la comarca de la Safor).
El clima en Xàtiva es mediterráneo, aunque por su situación relativamente alejada de la costa y entre valles, los veranos son más calurosos que al resto del País Valenciano, registrándose frecuentemente las máximas de todo el país en verano.
La existencia de presencia humana en Xàtiva data de hace más de 100.000 años y corresponde al hombre de Neanderthal, en el paraje de la Cueva Negra. De hecho, Juan Luís Arsuaga, ha explicado recientemente que los últimos hombres de Neanderthal que vivieron en Xàtiva están también los últimos miembros de esta especie humana[2][3][4], antes de su extinción.
El actual asentamiento de la ciudad y su nombre, surgieron algo más tarde y en época ibera, puesto que encontramos nombres parecidos a Ibèria, ibérico, ibera... a corta distancia: Ibi, Tibi, como Sae-Tabis. Más concretamente, el emplazamiento actual de la ciudad se remonta a un primitivo castro ibérico que después daría origen en el Castillo de Xàtiva y en la propia ciudad. El nombre que entonces recibía era Saitabis. Nombre que era abreviat a "Sait" a menudo. Más tarde floreció durante la época griega y fenicia. La Xàtiva romana tomaba el nombre de Saetabis (adaptando el nombre ibérico) y se le añadió el título de Augusta en honor a este emperador: Saetabis Augusta. Tuvo mucha importancia como nudo de comunicaciones. Desde finales de la época romana, fue suyo episcopal. El Obispado de Saetabis (Veáis Obispado de Xàtiva) se prolongó en el tiempo hasta época musulmana, y sus obispos acudían a los concilios de Toledo .
En la época musulmana, durante un principio perteneció en Toledo y después pasó en Córdoba. También fue parto de Almariya, del reino de taifa de Dénia , de Murcia y de Valencia. Durante sus últimos tiempos islámicos, fue capital de una Kora: provincia sobre unas 50 poblaciones. A lo largo del periodo musulmán, Xàtiva vivió un periodo de esplendor cultural y una mejora general de sus infraestructuras. Así, gran parte de sus canalizaciones de agua se originaron en este periodo. Los musulmanes no sólo crearon la red de acequias de la huerta de Xàtiva, sino que construyeron numerosos aljibes y canalizaron el agua para fuentes públicas de la ciudad. También grande parte de las torres y de la planta actual del Castillo de Xàtiva fueran andamios en esta época. De entre los hechos culturales remarcables, hay que destacar que Ibn Hzam escribió el célebre libro El collar de la Paloma mientras se encontraba en Xàtiva exiliado de Córdoba. Algunos xativins exitosos de la época son Ibn Jubair, o Càssim ibn Hierro. Finalmente no se puede olvidar que Xàtiva está considerar la cuna del papel en Europa apenas porque se empezó a fabricar por esta época, siendo muy conocidos y valorados sus papeles (Ved Abú Masaifa).
La conquista cristiana necesitó tres asedios[5]: el 1239, el 1240 y el 1244. El mayo del 1244, el caid musulmán entregó al Conquistador el Castillo Menor, recibiendo, a cambio, Vallada y Montesa. El 1246, la cabeza musulmana entregó el Castillo Mayor, permitiendo el rey que los habitantes islámicos conservaron sus posesiones; el 1248, a consecuencia de la revuelta musulmana de a el-Azraq en Vall de Gallinera, Pego y Serra, Jaume Y expulsó los musulmanes fuera de la ciudad, a pesar de permitir que se establecieron a la moreria. Es decir: a la conquista de Xàtiva se aunaron las armas, la estrategia y la diplomacia.
Después de Jaume Y respetó la mezquita y le otorgó un privilegio en la ciudad (veáis Privilegio de Jaume Y en Xàtiva) por el cual se convertía en la capital de la Gobernación dellà de Júcar, que duraría del 1244 al 1707. La frontera con la gobernación de Valencia era el río Júcar. Diversas de sus poblaciones se distinguieron en esta época, como por ejemplo Gandia o Dénia . Además, como ya se ha indicado, durante todo este periodo, Xàtiva fue la segunda ciudad del reino en cuanto a población e importancia política. Este estatus real da lugar a un escudo de Xàtiva que añade una corona real de cinco puntos a la tradicional Senyera Real.
Aún así, Jaume Y no le concedió el título de ciudad en Xàtiva, y fue a raíz de su participación en la Guerra de la Unión que recibió esta distinción. La señera propia (la señera roja con las cuatro barras y la corona que podéis ver arriba) posiblemente ya existía.
Durante las Germanies jugará un papel destacado, especialmente durante la primera, puesto que en ella se hará fuerte de primeras Vicent Peris, dirigiendo desde allí las Germanies, y a su muerte lo sustituirá el misterioso personaje del Encubierto, que los mismos agermanats xativins sustituirán por otro después de su muerte.
Durante la Guerra de Sucesión Española, Xàtiva (a veces conocida como la Gernika valenciana), sufrió dos asedios de las tropas felipistes, el primer asedio por las tropas del Conde de las Torres de Acorrin, pero en el año siguiente, ya sin Joan Baptista Basset y Ramos y ante una artillería más pelmaza, las murallas de la ciudad fueron asaltadas en dos puntos y el Castillo sufrió muchos daños. Aún así, las tropas de de Asfeld, que provenían de la victoria a la Batalla de Almansa no pudieron llegar hasta el Castillo debido a su carácter elevado y se dedicaron a bombardearlo. Este sólo se rindió después de que la guarnición mayoritariamente inglesa, y en oposición a las intenciones de maulets y catalanes, pactó con el francés la salida el 12 de junio de 1707 (después de aproximadamente de un mes largo de asedio ). Poco después fue incendiada y sus habitantes deportados en La Mancha. El nombre de la ciudad se cambió por el de San Felipe o Nueva Colonia de San Felipe (veáis el siguiente dossier [1] y también el entrada Exterminio de Xàtiva). Por este motivo se conserva el cuadro de Felip Vé cabeza abajo al Museo del Pósito de Xàtiva.
Ya en las primeros Corts de Cádiz, el diputado xativí por Valencia, Joaquim Llorenç Villanueva consiguió que recuperará su nombre el 1811. Villanueva, que además de ilustrado era rector, consiguió también la catedralitat de Xàtiva, pero este hito sólo duró unos días, puesto que Ferran VII deroga todas las leyes de las Cortes de Cádiz. Pero durante el Trienio Liberal del 1820-1823, Villanueva volvió a ser diputado por Valencia y esta vez no sólo consiguió la revalidación del nombre de Xàtiva por la ciudad, sino la capitalidad de provincia en la organización provincial que se estaba haciendo (veáis Provincia de Xàtiva). Aun así, como había ocurrido anteriormente, con la restauración de Ferran VII esta distribución provincial quedó derogada y Villanueva tuvo que exiliarse.
Algunos hechos destacables del siglo XIX en Xàtiva son su participación en las luchas cantonalistes, y la peste que hizo estragos. Durante la mayor parte del siglo XIX y principios del XX, la élite dirigente xativí rigió plácidamente la ciudad, hasta que la llegada de la 2ª República rompió este periodo e implicó la irrupción de los partidos de izquierdas, de los sindicatos, de los anarquistas y de los autonomistas. El 12 de febrero de 1939 la ciudad sufrió un bombardeo, conocido como "bombardeo de la estación" o bombardeo de Xàtiva, por parte de la aviación fascista italiana.
| Evolución demográfica de Xàtiva [6] | ||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1707[7] | 1708[8] | 1787[9] | 1808[10] | 1814[11] | 1829[12] | 1857 | 1887 | 1900 | 1910 | 1920 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | 1970 | 1981 | 1991 | 2000 | 2006 | 2007 |
| 12.000 | 400 | 12.665 | 12.000 | 10.872 | 12.596 | 15.747 | 14.099 | 12.600 | 12.737 | 14.148 | 15.087 | 18.263 | 18.092 | 19.896 | 21.578 | 23.755 | 24.586 | 25.478 | 28.474 | 30.334 |
Entre el censo de 1887 y el anterior, Xàtiva reb un incremento poblacional al incorporarse Annauir.
Actualmente cuenta con 30.334 habitantes, incluyendo las pequeñas pedanías integradas en ella (Annauir, Sorió, Tuesto de En Lloris), y aunque su peso demográfico actual es menor, continúa siendo una de las ciudad referentes históricos y culturales.
| Candidatura | Ninguno de lista | Votos | Regidores/Consejeros | % Votos | |
|---|---|---|---|---|---|
| Partido Popular | Alfonso Ruso Terol | 7.914 | 12 | ||
| Partido Socialista del País Valenciano | Josep Miquel Calabuig y Adrià[13] | 4.661 | 7 | ||
| Bloque Nacionalista Valenciano | Cristina Maria Suñer Tormo | 1.637 | 2 | ||
| Esquerra Unida del País Valenciano | Josep Martínez Alventosa | 779 | - | ||
| Esquerra Republicana del País Valenciano | Lupe Ferrer | 342 | - | ||
| Otros | 137 | - | |||
| En blanco | 250 | - | |||
| Total | 15.822 | 21 | |||
| Legislatura | Nombre del alcalde/ese | Partido político |
|---|---|---|
| 1979-1983 | ||
| 1983-1987 | ||
| 1987-1991 | ||
| 1991-1995 | ||
| 1995-1999 | ||
| 1999-2003 | ||
| 2003-2007 | ||
| 2007-2011 |
Su casco antiguo fue declarado Conjunto Historicoartístic en 1982.
Son platos muy característicos de Xàtiva el arroz al horno con judías y nabos, la sartén y el putxero de gallina , cordero y ternera . En cuanto a los dulces, la mayoría son de herencia árabe, y los más típicos son el almoixàvena, el arnadí y el almoixàvena aunque la coca de lata está popular también. El arnadí se come después de Semana Santa, al igual que la mona de Pascua también muy popular en Xàtiva. Entre las bebidas figura el burret o café-licor. Para Santa Catalina lo Torró de gato y el pan de catalinetes es habitual. La Feria de Agosto de Xàtiva, del 15 al 20 de agosto, es la muestra gastronómica más destacable de la ciudad; otra fiesta gastronómica importante, el Concurso Nacional de Arroz al Horno, se celebra en abril.
Desde el 1250, se celebra la famosa Feria de Xàtiva. Este privilegio de organizar una feria del ganado que fue concedido por Jaume I.
La celebración de la Semana Santa también se vive con gran intensidad.
Por Corpus, tiene lugar la procesión del Corpus de Xàtiva, una de las más antiguas del País Valenciano. En la cual participan los siguientes elementos, la mayoría con su propia danza: Gigantes, castellers, Nanos, El Paloteig, Los labriegos, Los Zingars, Los Caballetes, Las Horquillas, Los Pastorcillos, Los turcos, La Magrana, La Moma, Carro de lo Enramó, Cree Altura, Público y acompañantes, niños y niñas del comulgado, Los Apóstoles, El Agüelo Colomet, El Dragón-Demonio, El arca de la Alianza, El Rey David y Betsabé, Melquiadec, Abraham, Las Heroínas, El Raïmot, La Trilogía, Los Evangelistas, Los Cirialots y autoridades civiles y eclesiásticas.
Las Catalinetes son una fiesta para niños que tiene lugar por Santa Catalina el 25 de noviembre.
Hasta las postrimerías del siglo XX se celebraba también la Hoguera de Sant Antoni el 17 de enero. Una celebración de mucha tradición a los pueblos del cercando de Xàtiva y que es conocida gracias a la hoguera de Canals, la más grande de todas las que se queman. En Xàtiva, pero, esta tradición está en clara decadencia.
En Xàtiva se celebran también dos días de mercado, veáis al respete mercado de Xàtiva.
Ved la categoría Xativins
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