Ultradreta
Ultradreta o extrema derecha es un término que se emplea en política para describir a personas o grupos que apoyan al menos a una de las posiciones de la derecha política, expresado de manera extrema en su comportamiento político, religioso o social. Se suelen caracterizar por la defensa encarnizada de ideologías conservadoras, capitalistas o nacionalistas , aunque para lo cual tengan que recurrir a medianos extremistas o violentos.
En sus términos religiosos suelen impulsar una moral donde prevalece la defensa del que consideran como símbolos y valores tradicionales de sus respectivas sociedades. En su mayoría suelen ser partidarios de políticas que limiten fuertemente la inmigración , mientras que los más radicales caen en la xenofobia. En términos políticos y sociales existen varias interpretaciones sobre los conceptos justicia e igualdad (según la conveniencia del caso), así como en su nivel de autoritarismo como en fuertes dictaduras militares o partidistas. En términos económicos están los que defienden la economía de mercado, como las de Jorge Rafael Videla en Argentina, Augusto Pinochet en Chile y otros defensores de la economía centralizada, como el nacionalsocialisme, de Adolf Hitler en Alemania o el fascismo de Benito Mussolini en Italia. En el caso de la dictadura del español Francisco Franco, se evolucionó desde el segundo tipo hacia el primero.
Bajo este calificativo se ha incluido un gran número de movimientos, a salto de mata y partidos políticos que suelen representar visiones autoritarias y aun totalitarias de la sociedad y el estado, incluyendo movimientos nacionalistas, populistas, monárquicos, corporativistas o fascistas, racistas, y religiosos (teocrátics). Su definición de grupo ultraderechista nace de su herencia formal de al menos un punto de los planteamientos de las derechas políticas tradicionales, pero exagerado y defendido de manera radical. Por eso encontraremos algunos que defienden únicamente el sistema capitalista, pero no son confesionales ni cruzan en la igualdad; otros defienden a ultranza algún tipo de religiosidad, son confesionales; y otros promueven un nacionalismo extremo de corte obrerista o populista.
Según algunas características en común podemos dividirlos en:
- Movimientos extremistas cristianos, fundamentalistas islámicos y fundamentalistas judíos. En su defensa del que consideran como valores tradicionales, se oponen a políticas que promuevan el aborto o el matrimonio e incluso la unión civil entre homosexuales, considerándolo como debilitador de la familia. Movimientos como el Ku Klux Klan agregan a esto, la defiende a ultranza de la raza blanca dentro de la suya "pensamiento cristiano", debido a la no inclusión de individuos de raza negra como hijos de Dios. Sin ser nacionalistas, buscan la unión de los grupos de sus respectivas sociedades, como herederas del cristianismo, del judaísmo, o del islam. Son grupos confesionales y promueven la sumisión del estado a sus respectivas religiones, debido a esto suelen ser teocráticos. Al espectro político se encuentran algunos grupos de este tipo que a diferencia del resto de los grupos ultraderechistas, estos suelen anteponer la igualdad por sobre la justicia, esta igualdad sería inherente al hombre por su condición de hijos todos del mismo Dios y pueden llegar a un igualitarismo febril y extremo, así también hay otros grupos de extremistas religiosos que aplauden el imperialismo y el poder empresarial puesto que tienen la idea que la orden instiuït ha sido propuesto directamante por Dios y no se puede ni tiene que cambiar.
- Grupos fascistas, falangistas y nacionalsocialistas . Añaden al nacionalismo posturas conservadoras en términos morales e incluso posturas racistas. Los tres últimos se diferencian de los grupos ultrareligiosos al anteponer la justicia por sobre la igualdad, expresando que cada ciudadano obtenga sus recursos según sus méritos y esfuerzo, y que el reparto de los bienes según la condición económica, o la repartición igualitaria sin importar el respectivo esfuerzo intelectual o físico, es injusta. Consideran más importando la orden que la libertad, debido a esto son autoritarios y limitadores de los excesos de libertad pública para considerarlo peligroso para la seguridad y estabilidad social, y violando en ocasiones los derechos humanos de sus opositores. No se autodefinen cómo ultradreta puesto que en términos económicos suelen ser contrarios a la derecha política representada por el liberalismo, y no su expresión extrema, debido a su declaración de antiliberals o contrarios al orden burgués sin necesariamente proponer alternativas al capitalismo. Persiguen políticas de meritocràcia , considerando que los más capaces (excluyendo normalmente a personas de diferente raza o nación) tienen que ser directores de las sociedades y no las mayorías. En su concepción lo más capaz es el líder, debido a esto suelen centralizar el poder en sus manos. No son confesionales y promueven la separación de la iglesia del estado y preferiblemente el control de este sobre aquella.
- Grupos monárquicos y absolutistes . Con los grupos religiosos comparten su defensa del que consideran como tradicional y moral. No cruzan en los principios de igualdad ante Dios que promueven los grupos religiosos y declaran al Rey como descendente directo de Dios. Debido a esto atraen de mejor manera a los grupos nacionalistas, expresando también que los más capaces tienen que dirigir. En estos grupos el más capaz es el Rey y centralizan el poder en sus manos.
Lecturas
- Radical conservatism : the right's political religion / Robert Brent Toplin., 2006
- Radical conservatism and the future of politics / Göran Dahl., 1999
- Fascists and conservatives : the radical right and the establishment in twentieth-century Europe / Martin Blinkhorn., 1990
- The Routledge companion tono fascism and the faro right / Peter Davies., 2002
- The terrorist next door : the militia movement and the radical right / Daniel Levitas., 2002
- Right-wing populism in America : too close for comfort / Chip Berlet., 2000
- The extremo right : freedom and security at risk / Aurel Braun., 1997
- The impact of radical right-wing partías in West European democracies / Michelle Jalo Williams., 2006
- Right-wing extremism in the twenty-first century / Peter Merkl., 2003
- Extremo right partías in Western Europe / Piero Ignazi., 2003
- The United States and right-wing dictatorships, 1965-1989 / David Schmitz., 2006
- The emergence of a Euro-American radical right / Jeffrey Kaplan., 1998
- The politics of the extremo right : from the margins tono the mainstream / Paul Hainsworth., 2000
- The revival of right-wing extremism in the nineties / Peter Merkl., 1997
- Shadows over Europe : the development and impact of the extremo right in Western Europe / Martin Schain., 2002
- Western democracies and the new extremo right challenge / Roger Eatwell., 2004
- The voice of moderno hatred : encounters with Europe's new right / Nicholas Fraser., 2000
- Extremo right activists in Europe : through the magnifying glass / Bert Klandermans., 2006
- Preachers of hate : the rise of the faro right / Angus Roxburgh., 2002
- Movements of exclusion : radical right-wing populism in the Western world / Jens Rydgren., 2005
- The myth of faro right/ Brendan O'Neil, 2002
Ved también
Referencias