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| Localización | |||
| Municipio del Vallès Occidental | |||
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| Sido • Autonomía • Provincia • Ámbito funcional • Comarca | España Cataluña Barcelona Metropolitano Vallès Occidental | ||
| Gentilicio | Santcugatenc, santcugatenca | ||
| Superficie | 48,24 km² | ||
| Altitud | 124 m | ||
| Población (2009[1]) • Densidad | 79.253 hab. 1.642,89 hab/km² | ||
| Coordenadas | (y) | ||
| Organización Entidades de población • Alcalde: | 5 Lluís Recoder y Miralles (CiU) | ||
| Código territorial | 08205
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Sant Cugat del Vallès es un municipio de la comarca del Vallès Occidental extendido a las vertientes noroccidentales de la sierra de Collserola hasta el inicio de la depresión vallesana. Incluye la entidad municipal descentralizada de Valldoreix y los distritos de Mira-solo , la Floresta y las Planes .
| Entidad de población | Hab. (2006) |
|---|---|
| Floresta, la | 4.015 |
| Mira-solo | 8.967 |
| Planes, las | 1.150 |
| Sant Cugat del Vallès | 52.467 |
| Valldoreix | 7.175 |
| Font: Municat | |
Ha crecido mucho en los últimos años debido a su alta tasa de natalidad, una de las más altas de Cataluña en el año 2004 y la llegada de recién llegados. Su monumento más importante y conocido es el monasterio de Sant Cugat, antigua abadía benedictina construida entre los siglos IX y XIV, que destaca por su impresionante claustro. Fue el monasterio de mayor importancia de todo el condado de Barcelona. El edificio fue declarado Bien Cultural de Interés Nacional en el año 1931.
El patrón de Sant Cugat es Santo Medir y se celebra el 3 de marzo, fiesta local del municipio.
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Al yacimiento de la Cueva de la Torre Negra, situada en Collserola, se ha encontrado un recinto funerario o sepulcral que perteneció a este periodo, la presencia de vasos campaniformes con entierros individuales y huesos colectivas así lo corrobora. El yacimiento de Can Fatjó de los Aurons, situado al límite del término municipal de Sant Cugat con Cerdanyola, nos sitúa a la edad del bronce, con restos seguramente relacionados con la presencia de un poblado al aire libre, que data con posterioridad a en el año 1100 aC. Los restos de construcciones de silos a la calle Elisenda, los restos de cerámica encontrados cerca del llamado "Horno ibérico", junto a la ermita de Santo Adjutori, más arriba de la Torre Negra y las de Santa Maria de Campanyà, nos hablan de la presencia de la cultura ibérica al término municipal. Hay que datar entre el siglo VI y en el año 218 aC y enmarcar demográficamente en el grupo iber de los laietans. Respeta al "Horno ibérico", todo y su denominación popular, no hay certeza absoluta sobre su datación.[2]
En los alrededores del siglo IV al lugar donde hoy se encuentra el monasterio de Sant Cugat ya había una fortaleza romana – más tarde conocida como Castrum Octavianum – para proteger la cercana cruzada de la Vía Augusta con la vía de Egara (Terrassa) en Barcino (Barcelona). Con la intención de constituir un punto estratégico de control de paso, esta fortaleza podía haber sido un centro de protección militar de las villas o colonias agrícolas que se encontraban en el término de Sant Cugat. Algunas de las antiguas masías del municipio se podían haber construido sobre estas villas que se dedicaban al cultivo del aceite, los cereales y el vino y a la crianza del ganado. En este sentido, se han encontrado restos de una villa romana importante junto a Can Cabassa.[2]
El origen del municipio lo encontramos en el lugar de Octavià, pequeña villa que nació a redós del monasterio y alrededor de la parroquia llamada de Sant Pere (que estaba situada donde actualmente hay el mercado municipal Pere San). El monasterio de Sant Cugat, abadía benedictina de la cual consta la existencia desde el siglo IX, fue uno de los más importantes e influyentes del condado de Barcelona a lo largo de la edad mediana y tuvo un papel decisivo en el proceso de repoblación de la Cataluña Nueva, donde tuvo muchas posesiones. La leyenda explica que la construcción del monasterio se hizo en el mismo lugar donde fue martirizado en el año 313 Cucuphas o Cucufate (Cugat), venido de África norteño para predicar la fe cristiana a tierras del imperio Romano. Esta circunstancia hizo que, con el paso del tiempo, este lugar aconteciera un lugar de culto y veneración cristiana. En el siglo V ya existía una pequeña iglesia para rendir culto en las reliquias del santo, los restos de las cuales se pueden observar al claustro del monasterio.
La conquista musulmana no implicó demasiados cambios a la población, pero la iglesia visigòtica de Sant Cugat parece que fue destruida por los musulmanes en el año 717. La población vallesana, con las ràtzies moresques del siglo IX, no abandonó del todo la comarca, puesto que sólo afectó las clases más representativas. Pero la mayoría de los cultivadors se refugiaron en las montañas más cercanas de Sant Llorenç del Montón, en el Montseny y al valle del Alto Tordera, puesto que estas ràtzies tenían poca duración en su permanencia. En cuanto a la repoblación, recibieron gente de las comarcas norteñas y de los valles pirenaicos; una de las más abundantes fue la del valle de Sant Joan de les Abadesses.[3]
Los primeros años del siglo IX, ya habiéndose ido los árabes, se reconstruyó el antiguo cenobio de Sant Cugat al mismo lugar que el anterior. Inicialmente, la abadía estuvo bajo el dominio del obispo de Barcelona. Los monasterios tuvieron un importante papel en la colonización del país. Recibieron tierras de los condes y centenares de donaciones para establecer familias en las nuevas tierras. El monasterio de Sant Cugat extendió sus dominios en el siglo X, por las tierras del Penedès y el Vallès.
En uno de los saqueos de Almansor, la abadía de Sant Cugat fue destruida en el año 985. El abad Odó lo reconstruye con unas nuevas dimensiones. Consiguió una bula papal que los hacía independientes del obispo de Barcelona, obtuvo la confirmación de todos los bienes monacals por parte de los reyes francos e incrementó los dominios y la riqueza del monasterio, que pasó de diez a treinta y seis monjes. Una de las acciones que se pueden atribuir a la acción restauradora del abad Odó, fue la construcción de la primitiva iglesia Sant Pere de Octavià, que debería de ser una reducida construcción preromànica, de tres ábsides, con altares dedicados a santo Pere, santo Pau y santo Joan. La fundación por los monjes santcugatencs fue para atender el servicio religioso de la población rural, principalmente, en aquel tiempo, masías. Se estaba gestando en la colina inmediata al monasterio, a lo largo del antiguo camino que, hacia ponente, se dirigía al Llobregat y en el Penedès.[4]
En el siglo XI, ya era uno de los más importantes en la colonización de las tierras y uno de los que mejor rendimiento obtenía. Era uno centre muy importante de poder y cultura bajo las reglas benedictines. La biblioteca del monasterio reunió un fondo importante de manuscritos jurídicos que forman el famoso Cartulari de Sant Cugat.
Al final del siglo XII, los dominios del monasterio se habían extendido tanto que obligaron a una importante reforma de la administración interna con la creación de cuatro divisiones - Vallès, Llobregat, Penedès y Palacio - para racionalizar la administración de los dominios monacals. Los abades provenían de la nobleza, y el mundo político y eclesiástico mantenía una estrecha vinculación. En el proceso de feudalització, los abades de Sant Cugat se convierten en señores feudales. El siglo XIII marcó el punto culminante de la expansión del monasterio. Durante esta época se construyó el claustro inferior y la parte románica de la iglesia. El resto del templo se levantó a lo largo de los siglos XIII y XIV, adoptándose el nuevo estilo de la época, el gótico. También a finales del siglo XIV se amuralló el recinto monástico, se procedió a la edificación del palacio abacial y se hizo el retablo de Todos Sants.
A finales del siglo XII ya podemos hablar de un núcleo permanente de población en Sant Cugat. Es en este momento que, alrededor de la parroquia de Sant Pere (al lugar de la actual plaza del Mercado Viejo), se disponen un conjunto de casas que seguían el camino que se dirigía al monasterio (actual calle Mayor). El pueblo se encontraba, por lo tanto, separado del recinto monacal. Es en este siglo que la villa obtuvo la concesión real de poder celebrar feria y un mercado semanal.
Por la Guerra Civil catalana, el monasterio se pone al bando contrario al rey. Cuando en el año 1471 las fuerzas reales se apoderan de Sant Cugat, el rey Joan lo Grande se alojó en el monasterio. La abadía perdió su autonomía y a partir de ahora los abades serán socios y, a menudo, no vivirán ni en la abadía.
La estabilidad del siglo XVI permitirá un cierto dinamismo de los gremios y el comercio en Sant Cugat. Se inició el desarrollo del casco urbano y aparecen nuevos arrabales siguiendo el caminos de Sabadell y Terrassa . Son de esta época algunas casas que todavía perduran a Santo Domènec (Can Matas). El monasterio también se amplía en este momento: se hacen las galerías superiores del claustro, se finaliza el campanario y se pinta el retablo de Aine Bru. En el año 1585, el rey Felip II de Castilla visitó el monasterio.
Después de la caída de Barcelona la 11 de septiembre de 1714, el Decreto de Nueva Planta abolía la Generalitat, la institución que durante siglos había regido el país. El abad de Sant Cugat, partidario de Felip V, se retiró en Castilla. Entonces la abadía alojó a las tropas españolas: las de caballería al claustro inferior, las de infantería, al superior, y los generales al palacio abacial. El monasterio resultó bastante afectado por esta estancia.
A pesar de todo, el siglo XVIII aporta una cierta prosperidad que también llega a Sant Cugat que niciarà el siglo con 400 habitantes y lo acabará con 1.000. El abad Gaiolà hizo canalizar el agua de la fuente del monasterio hasta la actual plaza de Octavià para proveer de agua el pueblo e implantó una manufactura textil. Al Monasterio se hicieron las últimas obras importantes como por ejemplo la construcción de un nuevo palacio abacial.
Durante la Guerra del Francés, los franceses, igual que habían hecho durante la revolución, decretaron la supresión de todos los conventos. El monasterio, y el mismo pueblo de Sant Cugat, fue saqueado por las tropas napoleónicas. El octubre de 1808 tuvo lugar una batalla alrededor de la ermita de Santo Domènec, donde se reunieron 3.000 hombres con caballos y piezas de artillería que derrotaron a 4.000 franceses. El monasterio ayudó económicamente a financiar la guerra contra los franceses y su situación aconteció muy precaria.
El 26 de julio de 1835, después de que llegaran noticias de la crema de conventos en Barcelona, el monasterio de Sant Cugat fue asaltado y saqueado. Se quemaron muchos documentos para hacer desaparecer los contratos o censos que ligaban los labradores a la abadía. Con la expoliación, algunas dependencias, como las casas de los monjes, desaparecieron por siempre jamás más. Los objetos de culto que no habían sido robados o destruidos fueron recuperados por el obispado de Barcelona. Poco tiempo después, con la ley de desamortización , se liquidaban los bienes del monasterio. A partir de entonces, el edificio el recinto monacal se destinó a usos civiles municipales y el templo pasó a ser la iglesia parroquial del pueblo. La mayoría de las tierras del municipio, pertenecientes a la abadía, pasaron a manso de los labradores que las trabajaban. A partir del abandono del monasterio, las dependencias monacals pasan a ser de propiedad episcopal y municipal, situación que se mantiene hoy en día.
A lo largo del siglo XIX Sant Cugat se fue transformando. El cultivo de la viña sustituyó progresivamente el de cereales , se abandonó la estepa y se incrementó la superficie cultivada plantándose viña incluso en el interior del bosque de Collserola . La especialización del cultivo de la viña comportó la diversificación de las actividades artesanales y de comercio. Todo ello representó un incremento de la población. En el año 1820 Sant Cugat tenía 800 habitantes, el 1877 tenía 2.550. Esta prosperidad hace que a finales del siglo se construyan carreteras, se incremente la construcción, se pongan fuentes en las calles y que llegue el alumbrado público.
Pero si de la viña vino una abundancia relativa, también vino la desgracia. El 1887 llega a Sant Cugat, como el resto de Cataluña, la plaga de la fil·loxera que significó la ruina para muchos labradores del término y una fuerte crisis económica por el municipio en general. Después de la plaga, se van replantar las viñas con nuevas soques americanas y posteriormente se produjo una crisis de sobreproducción al mercado vinícola que comportó una fuerte bajada de los precios y el abandono de los cultivos menos rentables. La industria al municipio no fue demasiado relevante durante el siglo XIX. Mientras al resto de Cataluña, las nuevas fábricas aprovechaban la corriente de los ríos, Sant Cugat estaba aislado de los caudales de agua detrás la sierra de Collserola.
El maestro Lluís Millet, que fue uno de los creadores del Orfeón Catalán, fue director del Corazón La Lira durante el 1883 y 1884. Era muy joven, alrededor de los 16 o 17 años, y fue la primera batuta que cogió para dirigir un corazón. El maestro que había a La Lira, Artur Barata, quería dejar el corazón porque sus aspiraciones eran de más volada que dirigir un corazón de un pueblo, y él mismo se cuidó de encontrar un nuevo maestro. Tenía un condeixeble que aprendía lecciones del maestro Rodoreda en Barcelona; sin embargo, este compañero, en Lluís Millet, era muy joven, le propuso el trabajo y él, muy ilusionado, la aceptó.[5]
Con la construcción de la carretera de Gràcia en Manresa, en el año 1877, se inició el gran cambio del municipio. El tramo entre Barcelona y Sant Cugat recibió el nombre de la Arrebatada. La carretera dio muchos beneficios por los santcugatencs al permitir transportar sus productos (vino y leña principalmente) en la Plaza de Barcelona. La carretera también significó un acercamiento e interés creciente de los barceloneses por Sant Cugat como lugar de paseo y veraneo. Se establecieron en esta época las primeras colonias de veraneantes, como lo demuestran las magníficas torres modernistas a la banda sur, a ambos lados de la carretera. En el año 1917 llega a Sant Cugat la línea de los Ferrocarriles de Cataluña S.A. (actualmente Ferrocarriles de la Generalitat de Cataluña). El hecho, calificado de histórico en su época, comportó el arranque económico definitivo del municipio y el comienzo del papel receptor de población urbana. Con el tren llegarían las urbanizaciones para veraneantes, siguiendo la línea del ferrocarril: lasPlanes , la Floresta, Valldoreix y Mira-solo . Los promotores de la línea ferroviaria, de origen británico, construyeron una estación en Sant Cugat y el primer campo de golf de Cataluña, inaugurado en el año 1914. Las primeras industrias que se instalaron a la población fueron las bòbiles, que lo hicieron a la darreria del siglo XIX. Siguiendo el modelo de cooperativisme que arraigó en todo el país, los labradores de Sant Cugat se reorganizan creando la Cooperativa Vinícola, en el año 1921, la sede de la cual fue diseñada por el arquitecto Cèsar Martinell (la sala con arcos parabólicos, de influencia modernista, ha quedado como testigo de esta época).
En Sant Cugat, como el resto de poblaciones, durante los años de la República hubo una intensa vida asociativa y gran actividad política, caracterizada por un pluripartidisme rico, un movimiento obrero organizado y un peso importante del catalanismo. Una muestra de esta efervescencia se dio en el año 1932 cuando el presidente Macià inauguró las Escuelas Nuevas (actual Joan Maragall) y se abrió la primera biblioteca pública.
Los primeros momentos de la guerra civil en Sant Cugat trajeron detenciones y algunos asesinatos. La ciudad no fue nunca bombardeada, a pesar de que el gobierno republicano había instalado el primer campamento de instrucción pre-militar en Cataluña a la zona del golfo. Se van a col·lectivitzar las tierras y muchos oficios como los carpinteros, albañiles o barberos. Durante este periodo bélico, la villa acogió numerosos refugiados barceloneses, que se instalaron en masías del término y que huían de los bombardeos y de las detenciones. El octubre del 1938, Juan Negrín celebró al monasterio las últimas Cortes del gobierno republicano, antes de que muchos diputados huyeran hacia Francia. El mes de enero de 1939 el ejercido nacional entró a Sant Cugat, camino de Barcelona.
Sant Cugat, como muchos pueblos, cambió de nombre. El nombre oficial de la población fue Pinos del Vallès. El cambio oficial se produce el día 19 de octubre en que el nuevo ayuntamiento “teniendo en cuenta el sentimiento general de la población, los momentos de transformación que estamos viviendo, las nuevas tendencias del país y el sentimiento popular alejado de todo signo de insinuación religiosa” decide cambiar el nombre de Sant Cugat del Vallès por Los Pinos del Vallès, para ser los pinos “una de las características más remarcables tanto por los vecinos como por los forasteros” de la población.[6]
Los años de la posguerra fueron tiempo de penuria y represión. En Sant Cugat al poco de la presa de la ciudad empezó una etapa de control administrativo, de persecución política y de castellanización sistemática de la vida municipal. La política dictatorial del régimen favoreció la corrupción y el enriquecimiento de un pequeño sector de la población gracias a la estraperlo. En el año 1958 se hizo una nueva ordenación administrativa de Sant Cugat: la ciudad se dividió en cuatro distritos, dos al casco urbano, Mira-solo y las Planes de la Floresta. Valldoreix aconteció entidad local menor.
A partir de los años sesenta la agricultura retrocedió a favor de la industria y la construcción. La fisionomía de la villa empezó a cambiar de forma rápida; se instalaron nuevas fábricas, industrias y empresas de servicios, hecho que propició la llegada de muchos inmigrantes y la ampliación del casco urbano por las zonas de Sant Francesc, avenida de Cerdanyola, Mira-solo, etc. Las nuevas industrias eran principalmente textiles y metalúrgicas: Otexa, Fundiciones, Nolla y Condiesel, la más importante. La inauguración de la A-7 favoreció la implantación de empresas de alcance metropolitano, a pesar de que la ciudad no logró la importancia industrial otras ciudades vecinas.
El uso generalizado del automóvil a la segunda mitad del siglo veinte provocó en primer lugar que la ciudad dejara de ser centro de veraneo a favor de los nuevos pueblos de la costa y el Pirineo, y posteriormente, a finales del siglo, lo han convertido en una ciudad dormitorio para la clase mediana y alta del área metropolitana de Barcelona.
En Sant Cugat las primeras luchas sindicales estallaron con los despidos en la fábrica Condiesel, y las primeras luchas políticas llegaron en el año 1973 con la reunión en la ciudad, el día 1 de mayo, de 10.000 personas convocadas porla Asamblea de Cataluña. Después de la muerte de Franco empezaba la etapa de transición hacia la democracia. Josep Barnils renunció al cargo el alcalde y el gobernador civil nombró Francesc Llatjós como máxima autoridad municipal.
En el año 1977, atendido el aumento de población sufrido, Sant Cugat logró el título de ciudad. y en el año 1979 los santcugatencs eligieron su primer alcalde democrático desde la segunda República, el socialista Àngel Casas. Empieza la democratización del gobierno municipal de Sant Cugat, una ciudad bastante desindustrializada y con una significativa tasa de paro debido a la crisis económica. A partir de este momento, se instalaron en Sant Cugat emprendidas como la Sharp y los estudios de TVE , años antes lo había hecho la empresa Catalana Occidente.
La situación geográfica –cercana en la capital pero rodeada por los cerros de la sierra de Collserola y la sierra de Gallineros– y la buena red viaria que comunica la ciudad con Barcelona y el Vallès, han impulsado el desarrollo de la misma.
Después de ocho años con un alcalde socialista, en el año 1987 el partido más votado a las elecciones municipales fue CiU, y Joan Aymerich fue elegido el alcalde de una ciudad en pleno auge demográfico. En los últimos años se ha programado un gran crecimiento urbanístico, con la urbanización de nuevos sectores (Coll Favà, Santo Domènec-lo Colomer, Can Magí-Roquetes, Tueste Blanca, Parque Central, Can Matas y Can Vullpalleres) y la creación de nuevos parques y zonas verdes (Parque Central, el Parque de la Pollancreda, Cuello Favà ,...). Se han mejorado las comunicaciones a partir del nuevo eje viario de los túneles de Vallvidrera, obra básica y motor de la actividad urbanística y de negocios. Alrededor de la ciudad se han establecido diferentes parques de actividades económicas, como Can San Juan (donde también está ubicado el primer campo de golf público de Cataluña), Can Marcet y el Augusta Business Park, y se han llevado a cabo importantes obras para ir dotando en la ciudad de la red viaria necesaria para mantener su ritmo de crecimiento.
Hay que destacar, también, la construcción en Sant Cugat de equipamientos culturales y empresas de ámbito supramunicipal como por ejemplo el Archivo Nacional de Cataluña, el Centro de Alto Rendimiento Deportivo, el Centro de Restauración de Bienes amuebles de la Generalitat, la sede corporativa del Deutsche Bank y la empresa Boehringer Ingelheim, entre otros. Además, cada vez más instituciones dedicadas a la enseñanza de todos niveles, escogen Sant Cugat para instalar sus centros: Escuela Japonesa, Escuelas universitarias Gimbernat, la Universidad Internacional de Cataluña, ESADE, Escuela Técnica Superior de Arquitectura del Vallès, etc.
Desde en el año 1999, el alcalde de la ciudad es Lluís Recoder y Miralles (CiU) y las prioridades del gobierno municipal van encaminadas a mejorar la calidad de vida y conseguir para Sant Cugat los equipamientos necesarios para afrontar el hecho que Sant Cugat es una de las ciudades de Cataluña que más han crecido los últimos años. A las elecciones municipales del 2007, Lluís Recoder revalida la alcaldía de Sant Cugat con una amplia mayoría que lo convierte en el alcalde convergente más relevante de Cataluña.
El 2009, en no encontrar ningún lugar bastante adecuado en Barcelona, se trasladó la Semana del Libro en Catalán en Sant Cugat del Vallès donde, en un entorno idílico, el del monasterio de la ciudad y con el apoyo del Ayuntamiento de la villa, disfrutó de mucho éxito de público.[7]
El 13 de diciembre de 2009, fue la ciudad con más habitantes que hizo una consulta popular sobre la independencia de la nación catalana, con una participación del 25% y fuerza más del 90% a favor.
Sant Cugat del Vallès está agermanada con:
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| 1497-1553: fgansos; 1717-1981: población de hecho; 1990- : población de derecho (más info.) | ||||||||||||||||||
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