san sebastián mártir - Wikilingue - Encydia
| santo Sebastià | |
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| mártir | |
| Nombre secular | Sebastianus |
| Nacimiento | can. 256, Galia Narbonense |
| Muerto | can- 287, Roma (Italia) |
| Entierro | San Sebastiano fuori Mura (Roma) |
| Venerado en | Toda la cristiandad |
| Canonización | Antigua |
| Festividad | 20 de enero |
| Iconografía | Como soldado, con sagetes en la mano; ligado a un tronco, con sagetes clavadas; siendo assagetejat |
| Patronazgo | Alcoi, Cunit, Vilagrassa, Vinaròs, Riudoms, Benetússer, Matadepera, Monistrol de Montserrat, Sollana, Palma de Mallorca; protector de Barcelona; Huelva, San Sebastián (País Vasco), Tafalla, Uclés, Río de Janeiro; arquers; protector contra la peste ; patrón (no reconocido oficialmente) de los homosexuales |
San Sebastián (Narbona, can. 256 - Roma, 287) fue un militar romano, convertido al cristianismo y muerto como mártir en no querer renunciar a la fe cristiana. Es venerado como santo en todas las confesiones cristianas.
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Vida y leyenda
La tradición dice que nació a Narbona en el año 256 y se educó a Milà . Cuando entró en la vida militar del imperio, no pretendía ascensos o cargos importantes en las fuerzas armadas. El que soñaba era ayudar los cristianos que caían prisioneros. La misma familia lo animó en esta tarea por el bien de los otros. Llegó a ser ninguno de la primera cohort de la guardia pretoriana imperial. Cuando el emperador supo que era creyente en Cristo, lo obligó a hacer sacrificios a los dioses. Si no lo hacía seria declarado en rebeldía.
Encarcelado, coincidió en la prisión con dos hermanos, diaques, Marc y Marcel·lià, que también habían sido acusados de cristianos. Los padres de estos, Tranquil·lí y Màrcia, los visitaron intentando persuadirlos que abandonaran su fe y salvaran la vida. Sebastià, entonces, habló con ellos y acabó convirtiéndolos también al cristianismo, como también hizo con Tiburci, hijo del prefecte romano, y con el soldado Nicòstrat y su mujer Zoè. La leyenda dice que Zoè, que por una enfermedad había quedado muda hacía seis años, recuperó la voz al convertirse. Nicòstrat, entonces, trajo otros prisioneros a Sebastià y dieciséis más van abrarçar el cristianismo.
Cromaci, el oficial a cargo de la prisión y también convertido, liberó los prisioneros y renunció a su cargo, retirándose al campo en Campania. Con el tiempo, Marc y Marcel·lià, Nicòstrat y Zoè y el mismo Tiburci morirían como mártires.
Martirio
Sebastià, que continuaba en la prisión, va ser condenado a morir assagetejat. Lo ligaron desnudado en un árbol y sirvió de blanco porque sus propios soldados echaron contra él sus dardos, que lo dieron por muerto. Aun así, Irene, viuda del cristiano Càstul, fue a recoger el cuerpo por sebollir-lo y se dio cuenta que, milagrosamente, todavía era vivo; lo trajo a casa suya, le curó las heridas y lo tuvo escondido en casa hasta que se curó.
Sus amigos le aconsejaron que huyera de Roma , pero él se negó. Se presentó nuevamente ante el emperador para reprocharle que persiguiera a los cristianos y este ordenó que fuera golpeado hasta morir o, según otras versiones, hizo que le aplastaran la cabeza con un mazo. Los cristianos recogieron el cuerpo y lo enterraron a la Vía Àpia, en una catacumba que hoy en día trae su nombre. Según la tradición, esto sucedió el 20 de enero de en el año 287.
 Pintura por Josep de Ribera, 1651 (Nápoles, Museo di Capodimonte) |
 El santo flagelado antes del martirio, por Paolo Veronese, can. 1565 (Venecia, San Sebastiano) |
 Santa Irene curando San Sebastián, por Georges de La Tour (Berlín, Gemäldegalerie) |
 Pintura por Van Dyck (Múnich, Alte Pinakothek) |
Veneración
El culto data del siglo IV. Santo Ambròs habla de él al hacer el comentario del Salmo 118. El papa Damas Y mandó en 367 que se construyera una iglesia en honor suyo por encima de su tumba, que también era la tumba provisional de los santos Pere y Pau, por lo cual va ser denominada Basilica Apostolorum y hoy es conocida como Basílica de San Sebastiano fuori le Mura, donde hoy se veneran sus reliquias. Una tradición diferente dice que el cuerpo del mártir fue puerta a Soissons, a la abadía de Saint-Medard.
En todo Europa, durante la Edad mediana y moderna fue invocado como abogado y protector contra la peste . Esto hizo que fuera proclamado patrón de muchas villas y ciudades que habían hecho voto de hacerlo con ocasión de alguna epidemia. Barcelona, por ejemplo, lo hizo en el siglo XVI, por lo cual San Sebastián es uno de los santos protectores de la ciudad, con otras como Santo Roc o Sant Antoni Abate.
Esta advocació de San Sebastián como protector contra las epidemias es todavía hoy muy viva a la tradición del Peregrino de Tossa de Mar, consistente en la elección de un representante del municipio (el "Padre Peregrino") que realiza a pie el trayecto hasta la capilla de San Sebastián de Santa Coloma de Farners, cada 20 de enero, seguido de numerosos acompañantes.
 Altar de San Sebastián, sobre las catacumbas donde fue enterrado (Roma, San Sebastiano fuori le Mura) |
 San Sebastiano fuori le Mura (Roma), a la Vía Appia |
San Sebastiano fuori le mura Interior.jpg
Interior de S. Sebastiano fuori le Mura |
 Ruines de Saint-Médard (Soissons, Francia), donde una tradición situaba la tumba del santo |
Obras sobre su leyenda
En 1911, Claude Debussy estrenó el misterio musical Le martyre de SaintSébastian , con libreto de Gabriele De Annunzio, al Théâtre lleva Châtelet de París.
En 1944, Gian Carlo Menotti estrenó el ballet Sebastian.
En 1976, Derek Jarman dirigió la película Sebastiane, donde presentaba el santo y los soldados que lo acompañaban como homosexuales.
Bibliografía
- Martirià Brugada San Sebastián, artimaña y luminoso. Barcelona: Centro de Pastoral Litúrgica, 2003 (Colección Sants y Santas n. 75)
