| Cluniacencs | |
|---|---|
| | |
| Congregación Cluniacenca de la Orden de Santo Benet | |
| Nombre oficial latín | Congregatio Cluniacensis Ordinis S. Benedicti |
| Otros nombres | Orden de Cluny, Reforma de Cluny; monjes negros |
| Hábito | Benedictí: túnica y escapulario, con cogulla, negros, de manga larga |
| Tipo | Monástico |
| Objetivos principales | Observancia rigurosa de la Regla de Santo Benet, incremento de la importancia del oficio divino y el culto litúrgico, perfección de la vida monástica |
| Fundación | 11 de septiembre de 909 , Bourges (Borgonya) por Guillem Y de Aquitania, con la colaboración de Bernó de Borgonya |
| Aprobado por | Joan IX, en 931 (cuando Cluny fue reconocido como cabeza de la orden) |
| Regla | Regla de Santo Benet, reformada por Santo Benet de Aniana |
| Patrones | Santo Benet de Núrsia |
| Supresión | su influencia declina a partir de 1156; la Abadía de Cluny fue suprimida en 1791 |
| Ramas y reformas | Es reforma de los benedictins; cistercencs (1098); Estricta Observancia de Cluny (1621) |
| Primera fundación | Abadía de Cluny, 910 |
| Fundaciones destacadas | La Charité-sur-Loire, Abadía de Saint-Pierre de Moissac, Vézelay |
| Fundaciones en tierras de habla catalana | Sant Pere de Casserres, Santo Ponç de Corbera, San Pedro de Camprodon |
| Personas destacadas | Santo Odó de Cluny, Santo Maiol, Santo Odiló, Gregori VII Santo Hug, Pere lo Venerable |
La orden de Cluny es una orden benedictí (o, más bien, una congregación benedictina que reforma la regla) creado por Guillem Y ,duque de Aquitania y conde de Mâcon, en un acto redactado a Bourges el 11 de septiembre de 909 (o 910 ) donde cede unos terrenos de Borgonya al monje Bernó para fundar un monasterio de doce monjes.
Surge con la voluntad de la iglesia católica de reformar la Orden de Santo Benet, aplicando la Regla de santo Benet con el rigor y la observancia que había habido en los inicios de la orden. Con el paso del tiempo, la vida monástica se había relajado y había perdido de vista el ideal de Santo Benet. Además, el clero secular de la Iglesia tampoco daba buen ejemplo de vida cristiana. Los santos abades Ot de Cluny, Maiol, Odiló, Hug y Pere lo Venerable, creyeron que los principales problemas de la Iglesia eran, en aquel momento:
La reforma de Cluny quiere acabar con todo esto y devolver al estilo de vida monástica austera y rigurosa. Se impondrá a un número creciente de conventos, y hará que Cluny acontezca el centro monástico más importante de Europa entre los siglos X y XII. Muchos monjes de Europa que venden a Cluny como escuela, y cuando vuelven a sus conventos de origen, explican y aplican las ensenyances. Los monasterio clunicencs se agrupan y se federan, y al s. XII llegan a tener 2.000 monasterios federados, con centenares de monjes adscritos.
Para evitar interferencias, el abad de Cluny dependía directamente del Papa, sin tener que rendir cuentas a obispos o nobles.
A partir de la reforma de Cluny, muchos monjes también se ordenan sacerdotes, y por lo tanto han dos tipos de monjes: sacerdotes y conversos. Los sacerdotes están dedicados al trabajo intelectual y los conversos hacían los trabajos manuales.
Sin embargo, la reforma de Cluny exageró dos cosas que acabaron perjudicando la vida monástica:
Influyeron notablemente en la cultura y el arte.