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Iglesia Ortodoxa de Chipre

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Iglesia de Chipre
Aios Lazaros.jpg
Iglesia de Aios Lazaros (Larnaca)
Fundador Apóstol Pau, Santo Bernabé
Autocefàlia/Autonomía 431
Reconocimiento 431
Primate actual Arzobispo Crisòstom II
Suyo Nicosia
Territorio principal Chipre
Lenguas litúrgicas Griego
Calendario Gregoriano

La Iglesia Ortodoxa de Chipre, que tiene el nombre histórico de Iglesia de Chipre, es una de las iglesias autocèfales integradas en la comunión ortodoxa.

Mesa de contenidos

Origens

Según la tradición cristiana basada en los Hechos de los Apóstoles,[1] el apóstol Pau, acompañado por Bernabé y Marc , llegó a Chipre en el año 45 dC para difundir el cristianismo. Al llegar a Salamina, atravesaron la isla hasta Pafos, donde se llama que Sergi Paule fue el primer oficial romano que se convirtió al cristianismo. El 50 Santo Bernabé volvió a Chipre, acompañado de Santo Marc, y estableció su sede a Salamina, siendo considerado como el primer arzobispo de Chipre. El 57 fue apedreado hasta la muerte por los judíos en las afueras de Salamina, donde también fue enterrado. Se convirtió así en uno de los primeros mártires del cristianismo. En aquel periodo, Chipre era parte de la provincia Oriental del Imperio Romano, la capital del cual era Antioquia. Por este motivo, durando mucho tiempo los Patriarcas de Antioquia reclamaron la Iglesia chipriota como territorio de su jurisdicción, pero las controvèries nestorianistes debilitaron la posición antioquena.[2] El Concilio de Efes (431) reconoció la autocefàlia chipriota, el derecho a elegir sus obispos mediante sus propios sínodos. El emperador Zenó confirmó la independencia de la Iglesia chipriota. El 478, el Arzobispo Artemi encontró la tumba y las reliquias de Santo Bernabé.[3]

Chipre sufrió muchas invasiones árabes en los siglos siguientes, y durante el reinado de Justinià II de las ciudades de Salamina (Constanza), Kourion y Pafos fueron saqueadas. Siguiendo el consejo del Emperador, el arzobispo huyeron al Hel·lespont con los supervivientes, y fundó una ciudad anomenda Nea Justiniana (en griego: Νέα Ιουστινιανή) en honor del emperador, situada cerca de la ciudad de Cízic . El 692, el Concilio in Trullo volvió a confirmar la condición y los privilegios del arzobispo exiliado. Cuando los árabes fueron expulsados de Chipre en el año 698, el arzobispo volvió, manteniendo el título de Arzobispo de Nea Justiniana y Todo Chipre.

Lo era de las cruzadas

El 1191, durante la Tercera Cruzada, la isla fue conquistada por el rey Ricard Corazón de León de Inglaterra, que la vendió la isla a los Caballeros Templaris, los cuales a su vez, la vendieron el 1192 a Guiu de Lusignan después de pérdida del Reino de Jerusalén. El Reino latino de Chipre supuso el establecimiento de una sociedad feudal occidental en Chipre,[4] y una dinastía que duraría casi 300 años. Para la Iglesia, esto supuso la instauración de una jerarquía latina, en detrimento de la ortodoxa. En el año 1260 los monasterios ortodoxos habían quedado bajo la autoridad de los obispos latinos, y el número de obispos ortodoxos se va reduïr de quince a cuatro, todos ellos forzados a ponerse bajo la autoridad del nuevo Arzobispo latino. Varias órdenes monásticas occidentales fundaron casas en la isla, a menudo beneficiadas por la sistemática confiscación de las propiedades eclesiásticas ortodoxas. Esta situación cambió poco con la conquista veneciana en el año 1489.

Dominación otomana

A partir de 1571 Chipre incià tres de siglos de dominación otomana, que va reestablir la jerarquía ortodoxa como única iglesia cristiana de la isla. El sultán rehabilita el 1574 el arzobispo como etnarca del millet (nación) chipriota, dentro del Imperio Otomano, figura religiosa que a la vez ejercía la representación legal de la población griega ante el gobernador otomano.[5] Las simpatías chipriotas hacia el alzamiento griego de 1821 desencadenaron la ejecución del Arzobispo Kyprianos, así como de algunos obispos y figuras relevantes de la iglesia.

Referencias

Enlaces externos

Iglesias Autocèfales y Autónomas de la Iglesia Ortodoxa OrthodoxCross.svg
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* designa una iglesia la autocefàlia o la autonomía de la cual no es reconocida universalmente.


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