| Iglesia Ortodoxa Serbia Српска Православна Црква Srpska Pravoslavna Crkva | |
| Catedral de Santo Sava | |
| Fundador | Santo Sava |
| Autocefàlia/Autonomía | 1219-1459, 1557-1776, 1920. |
| Reconocimiento | 1222, por Constantinopla. |
| Primate actual | Patriarca Irineu |
| Suyo | Belgrado |
| Territorio principal | Serbia, Montenegro, Croacia, Bosnia y Herzegovina. |
| Lenguas litúrgicas | Serbio, Eslavo Antiguo. |
| Calendario | Julià |
La Iglesia Ortodoxa Serbia (en serbio: Српска Православна Црква/Srpska Pravoslavna Crkva), es una de las iglesias autocèfales integradas en la comunión ortodoxa. Con el autocefàlia declarada el 1219 y reconocida el 1922, tiene la sede de su Patriarcado en Belgrado. Ejerce su jurisdicción sobre los ortodoxos de Serbia , Montenegro, Croacia y Bosnia y Herzegovina, fundamentalmente, pero se extiende a la mayoría de países que han recibido la influencia de la inmigración serboeslava, ya sea históricamente como en la actualidad.
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Los serbios se convirtieron al cristianismo poco tiempo después de su llegada en los Balcanes, antes del Gran Cisma entrela Iglesia Católica Romana, de ritos latino, y la Iglesia Ortodoxa, de ritos griego. Durante la primera edad mediana, la fidelidad religiosa de los serbios era dividida o indefinida respecto a estas dos iglesias. Se considera que a principios del s.XIII Santo Sava, hijo de Stefan Nemanja (fundador del estado medieval serbio) y hermano de Stefan Prvovencani (primer rey de Serbia), unió los serbios en la comunión ortodoxa persuadiendo el Patriarcado de Constantinopla de otorgar el autocefàlia a la Iglesia de Serbia, siendo el mismo Sava su primer arzobispo. El estatus de la iglesia serbia creció en medida y prestigio a la vez que el reino medieval de los serbios. Cuando el Rey Stefan Dusan asumió el título imperial de zar el 1346, el Arquebisbat de Pec logró la posición de Patriarcado. En el orígenes del cristianismo serbio tuvieron un papel relevando los monasterios,[1] los más importantes de los cuales, por su historia y su valor, son: Visoki Dečani (1327-35), Granočanica (1320), Kalenič (s XV), Ravanica (1381), Cenoćani (1258-63), Studenica (1180) y Žyča (1207-20).
El 1459, el imperio Otomano conquistaba Serbia y una gran parte del antiguo reino se convirtió en integrante del Imperio. Aunque algunos serbios se convirtieron al Islam, muchos mantuvieron la Ortodoxia. La Iglesia Serbia continúa existiendo durante este periodo otomano, aun así con alguna discontinuïtat. Después de la muerte del Patriarca Arsenios II el 1463, no se eligió un sucesor y el Patriarcado fue abolido de facto, pasando la iglesia a la jurisdicción del Patriarcado Ecumènic de Constantinopla. El autocefàlia serbia se restauró el 1557 cuando Makarije Sokolović, Macarios, fue elegido Patriarca a Pec. La restauración del Patriarcado fue de gran importancia para el serbios porque lo aglutinó esperitualment durante la dominación otomana. Después de consecuentes revueltas de los serbios contra los ocupantes turcos, estos abolieran de nuevo el Patriarcado (1766). La Iglesia permanecía una vez más bajo la jurisdicción del Patriarcado Ecumènic de Constantinopla, entrando en un periodo de decadencia durante el cual muchos cristianos de los Balcanes se convirtieron al Islam para evitar impuestos severos impuestos por los turcos en la venganza por las revueltas y la resistencia. Muchos serbios emigraban con sus jerarques a territorios de la monarquía Habsburg, donde se los había concedido autonomía. La sede de la arquebisbisbat se trasladó de Peć a Karlovci. La nueva Metrópoli de Karlovci aconteció Patriarcado el 1848.
La identificación entre la Eslésia y la resitència a la dominación otomana asociaron fuertemente la identidad nacional de los serbios a la Ortodoxia.,[2] hecho que se acentuó con la nueva monarquía que emergió el 1817. La Iglesia Serbia finalmente recobraba su autocefàlia el 1879, en el año después del reconocimiento por parte de las grandes potencias de Serbia como estado independiente. Esta iglesia se conoció como la Metrópoli de Belgrado, y así al final del siglo XIX y comienzo del XX, existieron dos Iglesias serbias separadas: el Patriarcado de Karlovci, en la Monarquía Habsburg, y la Metrópoli de Belgrado al Reino de Serbia. El metropolitano de Montenegro y el Litoral fue considerado el sucesor al Patriarcado de Peć.
Después de la Primera Guerra Mundial todos los sebis ortodoxos se unieron bajo una sola autoridad eclesiástica, y las dos iglesias existentes se unían bajo el 'Patriarchate de Serbia el 1920 con la elección de Patriarca Dimitrije. Ganó así una gran influencia política y social al Reino de Yugoslavia, frenando las intenciones del gobierno yugoslavo de firmar un concordado con la Santa Suyo.
Durante la Segunda Guerra Mundial la Iglesia Serbia sufrió una importante persecución por parte del régimen ústaixa del Estado independiente de Croacia (1941-1945), periodo en el que muchos clérigos fueron asesinados y varias iglesias y sienes destruidos. El sido inició un programa masivo de conversiones forzosas al catolicismo, y se creó una Iglesia Ortodoxa de Croacia afín a los objetivos del régimen de Ante Pavelić. A finales de 1945, el Esgésia ortodoxa estimó que unas 400 iglesias habían sido totalmente destruidas, y muchas otros saqueadas y deterioradas.[3] Las iglesias y monasterios de Fruška Gora se vieron afectados casi en su totalidad. Tres obispos fueron asesinados: el metropolitano de Dabar-Bosnia Estallar Zimongić (al campo de concentración de Jasenovac), el obispo de Banja Luka Platon Jokanović, y el obispo de Karlovac Sava Trlagić. El obispo de Zagreb Dositej Vasić murió en un hospital en Belgrado después de ser torturado por la policía ústaixa.[4]
Al acabar la guerra, el gobierno socialista de Josip Broz Tito consideró peligrosos los posibles vínculos de la Iglesia con la monarquía serbia al exilio o el movimiento nacionalista txètnik. Junto con otras instituciones eclesiásticas, la Iglesia Serbia estuvo sujete a controles estrictas por parte del estado yugoslavo, confiscándose sus propiedades y prohibiéndose la enseñanza de religión a las escuelas.
La Guerra de los Balcanes dio protagonismo político[5][6] en la Iglesia Serbia, siempre en una posición difícil. Siendo un referente histórico y espiritual del serbios, ha sido acusada de ser un aliado natural del nacionalismo más radical y expansionista.[7] Por otro lado, su presencia territorial lo ha hecho vulnerable a múltiples ataques y lo enfrentó[8] en el gobierno de Slobodan Milošević, especialmente con el protagonismo creciente que el Patriarca Pavle ganó durante la década de los noventa.
Desde el comienzo de la guerra en Croacia el 1991, muchas iglesias fueron parcialmente o totalmente destruidas. Los obispos y los sacerdotes de las eparquies de Karlovac , Eslavònia y Dalmàcia se convirtieron en refugiados. Al menos estas tres últimas fueran completamente abandonadas después del éxodo sèrbi de Croacia en el año 1995. El eparquia de Dalmàcia se trasladar temporalemnt a Knin después del establecimiento de la República Serbia de Krajina. El eparquia de Eslavònia se trasladó de Pakrac a Daruvar. Después de la Operación Tormenta, se vieron especialmente afectados el monasterios de Krupa (quemado) y Krka (asaltado), ambos del siglo XIV. Varias eparquies y sus fieles también se vieron afectadas debido a la guerra en Bosnia y Herzegovina. El eparquia de Dabar-Bosnia fue temporalmente trasladada a Sokolac, y la sede de la de Zvornik-Tuzla a Bijeljina. Sobre cien objetos|objetivos tenidos de Iglesia al Zvornik-Tuzla eparchy eran destruidos o echaba a perder durante la guerra. Muchos monasteris e iglesias a la eparquia de Zahumlje también eran destruidos. Durante este periodo, se generó un destacado número de refugiados.
A partir de 1998 la situación se estabilizó en estos territorios, y muchas propiedades de la Iglesia Serbia recobraron cierta normalidad con el regreso de obispos y sacerdotes. El proceso de reconstrucción y/o rehabilitación de las edificaciones afectadas durante la guerra ha continuado hasta hoy, como lo realizado a la Catedral de Karlovac.
Debido a la Guerra de Kosovo, a partir de 1999 numerosos lugares sagrados Ortodoxos en la provincia quedaron ocupados sólo por clero.[9] Desde la llegada de tropas de la OTAN el junio de 1999, 156 iglesias y monasterios han sido destruidos o han sufrido una importante degradación, y varios clérigos han sido asesinados. Durante los incidentes iniciados en la zona el 17 de marzo de 2004 , en pocos días 35 iglesias y monasterios fueron atacados y en algunos casos detruïts.[10][11][12]
El primate de la Iglesia Serbia trae el título de Arzobispo de Peć, Metropolitano de Belgrado-Karlovtzi y Patriarca de Serbia, y desde 2010 ocupa el cargo el Patriarca Irineu. El Santo Sínodo que gobierna la Iglesia Serbia está formado por el propio Patriarca, los Metropolitanos, los Obispos, el Arzobispo de Ohrid y los Vicarios.
| Metrópoli | Suyo | Territorio | Catedral | Fundación | |
|---|---|---|---|---|---|
| Belgrado[13] (Metropolitano de Belgrado y Karlovci ) | Belgrado | Serbia | Catedral del Arcángel Santo Miquel de Belgrado | 1931 | |
| Dabar-Bosnia (Metropolitano de Dabar-Bosnia) | Sarajevo | Bosnia y Herzegovina | Catedral de la Natividad de la Theotokos | 1220 | |
| Montenegro y el Litoral (Metropolitano de Montenegro y el Litoral) | Cetinje | Montenegro | Monasterio de Ostrog | 1219 | |
| Oeste Mediano (Metropolitano del Oeste Mediano americano) | Chicago | Estados Unidos | Monasterio de Santo Sava | 1963 | |
| Zagreb y Liubliana (Metropolitano de Zagreb, Liubliana y Toda Italia) | Zagreb | Croacia, Eslovenia e Italia | 1931 | ||
| Monasterio de New Granočanica (Obispo de los Estados Unidos y Canadá y del Monasterio de New Granočanica) | Third Lake, Illinois | Estados Unidos y Canadá. | Monasterio de New Granočanica | 1963 | |
| Diócesis | Suyo | Territorio | Catedral | Fundación | |
| Australia and Nueva Zelanda (Obispo de Australia y Nueva Zelanda) | Elaine, Victoria, Australia | Australia y Oceanía. | Monasterio de New Kalenić | 1973 | |
| Banat (Obispo de Banat) | Vršac | Serbia | Catedral de Santo Nicolau | 1932 | |
| Bačka (Obispo de Bačka) | Novi Sad | Serbia | Catedral de Sant Jordi | ||
| Braničevo (Obispo de Braničevo) | Požarevac | Serbia | 1018, reestablert el 1921 | ||
| Budimlje y Nikšyć (Obispo de Budimlje y Nikšic) | Berane | Montenegro | 1219, reestablert el 2001 | ||
| Banja Luka (Obispo de Banja Luka) | Banja Luka | Bosnia y Herzegovina | Catedral de Cristo Salvador | 1900 | |
| Bihać y Petrovac (Obispo de Bihać y Petrovac) | Bosanski Petrovac | Bosnia y Herzegovina | 1925 (Diócesis de Bihać), 1990 (Petrovac añadido) | ||
| Britania y Escandinavia (Obispo de Britania y Escandinavia) | Estocolmo | Gran Bretaña, Noruega, Suecia, Islandia, Finlandia y Dinamarca. | 1990 | ||
| Buda (Budim) (Obispo de Buda) | Sentandreja | Hungría, República Checa, y Eslovaquia. | 1740s | ||
| Canadá (Obispo de Canada) | Milton, Ontario | Canadá | Monasterio de la Santa Transfiguració | 1983 | |
| Europa Central (Obispo de Europa Central) | Himmelsthür | Alemania, Austria, y Suiza. | Monasterio de Himmelsthür | 1990 | |
| Dalmàcia (Obispo de Dalmàcia) | Šibenik | Croacia | |||
| América del Este (Obispo de America del Este) | Mares, PA | Estados Unidos | Catedral de la Santísima Trinidad | ||
| Mileševa (Obispo de Mileševa) | Mileševa | Serbia | Monasterio de Monasterio de Mileševa | 1992 | |
| Niš (Obispo de Niš) | Niš | Serbia | |||
| Osječko polje y Baranja (Obispo de Osječko polje y Baranja) | Dalj | Croacia | |||
| Raso y Prizren (Obispo de Raso y Prizren) | Prizren | Serbia | Monasterio de Granočanica | ||
| Šabac (Obispo de Šabac) | Šabac | Serbia | 1835 | ||
| Eslavònia (Obispo de Elavònia) | Pakrac | Croacia | |||
| Srem (Obispo de Srem) | Sremski Karlovci | Serbia | Catedral de Santo Demetri | ||
| Šumadija (Obispo de Šumadija) | Kragujevac | Serbia | 1947 | ||
| Timişoara (Obispo de Timişoara) | Timişoara | Rumanía | |||
| Timok (Obispo de Timok) | Zaječar | Serbia | 1830s | ||
| Alto Karlovac (Obispo del alto Karlovac) | Karlovac | Croacia | 1695 | ||
| Valjevo (Obispo de Valjevo) | Valjevo | Serbia | 2006 | ||
| Vranje (Obispo de Vranje) | Vranje | Serbia | Catedral de los Tres Jerarques | 1975 | |
| América Occidental (Obispo de América Occidental) | Alhambra, California | Estados Unidos | Catedral de Santo Esteve | 1963 | |
| Europa Occidental (Obispo de Europa Occidental) | París | Francia, Bélgica, Holanda, Luxemburgo y España. | 1994 | ||
| Zahumlje y Herzegovina (Obispo de Zahumlje y Herzegovina) | Trebinje | Bosnia y Herzegovina | Monasterio de Tvrdoš | 1219 | |
| Žyča (Obispo de Žyča) | Kraljevo | Serbia | Monasterio de Žyča | ||
| Zvornik and Tuzla (Obispo de Zvornik y Tuzla) | Bijeljina | Bosnia y Herzegovina | |||
| Arquebisbat de Ohrid | |||||
| Metropolitanos | Suyo | Territorio | Catedral | Fundación | |
| Skopje (Arzobispo de Ohrid y Metropolitano de Skopje ) | Skopje | República de Macedonia | 2002 | ||
| Diócesis | Suyo | Territorio | Catedral | Fundación | |
| Prespa and Pelagonija | Bitola | República de Macedonia | 1931 (Diócesis de Ohrid y Bitola) | ||
| Bregalnica (Obispo de Bregalnica) | Štip | República de Macedonia | |||
| Debar and Kičevo | República de Macedonia | ||||
| Polog and Kumanovo (Obispo de Polog y Kumanovo) | Kumanovo | República de Macedonia | |||
| Velas and Povardarie | República de Macedonia | ||||
| Strumica | República de Macedonia | ||||
| Iglesias Autocèfales y Autónomas de la Iglesia Ortodoxa |
| Iglesias Autocèfales |
| Cuatro antiguos Patriarcados: Constantinopla | Alejandría | Antioquia | Jerusalén Rusia | Georgia | Serbia | Permanecía | Bulgaria Chipre | Grecia | Polonia | Albania | Chequia y Eslovaquia | GANSO* |
| Iglesias Autónomas |
| Sinaí | Finlandia | Estonia* | Europa Occidental* | Japón* | China* | Ucrania* | Bessaràbia* | Moldavia* | Ohrid* | (ROCOR*) |
| * designa una iglesia la autocefàlia o la autonomía de la cual no es reconocida universalmente. |