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Giovanni Pico della Mirandola nació a Ferrara el 24 de febrero en el año 1463 y murió el 17 de noviembre de en el año 1494. Fue un humanista y pensador italiano.
Biografía
Estudió en la universidad de Bolonia y, con sólo 14 años, publicó "Las decretals". Viajó por el territorio italiano y más tarde por Francia, donde también asistió en la universidad. Estudió lenguas: griego, árabe, hebreo y caldeu, para entender el Corán, la Cábala , los oráculos caldeus y los diálogos platónicos en sus textos originales.
En 1485, durante su estancia en París, leyó los trabajos de Averroes, el filósofo y teólogo asharita que introdujo el pensamiento aristotélico en Occidente. Allí, tuvo la idea de unificar las tradiciones culturales supervivientes en aquella época. En el año siguiente, ya de vuelta en Italia, con sólo veintitrés años, raptó a Arezzo la esposa de Giuliano Moriotto de Mèdicis , un pariente de los Mèdicis florentins, por lo cual fue perseguido, atacado y herido.
Después, a finales de en el año 1486 publicó en Roma sus Conclusiones philosophicae, cabalisticae te theologicae, conocidas como las 900 tesis. Se trata de novecientas proposiciones recogidas de las más varias fuentes culturales, tanto de filósofos y teólogos latinos como de los árabes, los peripatètics y los platónicos. No excluyó tampoco los pensadores esotéricos, como Hermes Trimegist, ni los libros hebreos. La obra iba precedida de una introducción, la cual tituló Discurso sobre la dignidad del hombre, texto que se ha convertido en clásico y dónde Pico, formula tres de los ideales del Renacimiento: el derecho inalienable a la discrepancia, el respeto por las diversidades culturales y religiosas y, finalmente, el derecho al crecimiento y enriquecimiento de la vida a partir de la diferencia.
En cuanto a las tesis, su intención era demostrar que el cristianismo era el punto de convergencia de las tradiciones culturales, religiosas, filosóficas y teológicas más diversas. Su intención era que estas noucentes conclusiones se discutieran a Roma después de la Epitefania de 1487 por los doctos de todo el mundo para entablar una paz filosófica entre los cultivadors de todas las doctrinas.
Aun así, trece de esas tesis fueron consideradas "sospechosas de heretgia". El Papa las vinculó con la magia cabalística y prohibió seguir adelante con el debate. Pico no tuvo mejor idea que escribir una Apología en la cual defendía esas tesis cuestionadas, de forma que los doctos clericales consideraron un acto de soberbia y obstinación. Juzgado y condenado por heretgia, Pico fue excomulgado, por lo cual huyó en Francia, donde fue detenido y conduit en la prisión de Vincennes .
El heredero al trono de Francia, y futuro rey, Carles VIII, intercedió a su favor y fue liberado. Después de esto, aceptó una invitación de Llorenç el Magnífico de Mèdicis (1449-1492, banquero, político y mecenas italiano, y se instaló en Florencia. En el año 1489 finalizó el Heptaplus, relato místico de la creación del universo, el cual versa sobre la génesis buscando desentrañar sus significados más recónditos. Dos años después, con veintiocho años, renunció a sus bienes y se entregó a un profundo fervor religioso. El papa Alexandre VI lo admitió otra vez en la Iglesia católica. Aun así, Pico no renunció a cabeza de sus tesis.
Ingresó enla orden de los Dominics, los hábitos de la cual llegó a vestir poco antes de su muerte, sucedida a los treinta y un años, el 17 de noviembre de 1494.
