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El Foro Romano (en italiano Foro Romano) fue durando muchos siglos el centro de la vida pública de la antigua Roma. En latín era denominado el Forum Romanum, si bien los ciudadanos se referían más a menudo como Forum Magnum (el Foro Grande) o, simplemente, como Forum. A medida que la ciudad fue creciente, se quedó pequeño y los emperadores hicieron construir de nuevos a la parte norte, los llamados Foros Imperiales. El Foro Romano se sitúa en el valle comprendida entre los cerros del Palaciego y el Capitolio, a Roma .
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Descripción histórica
Los orígenes
El valle del Foro, pantanosa e insalubre, fue utilizada entre los siglos X y VII aC como necrópolis de los primeros poblados esparcidos por los cerros de los alrededores. No fue hasta el 600 aC, por orden del rey etrusco Tarquini Prisc, que fue drenada gracias a la construcción de la Cloaca Maxima y "pavimentada" con tierra batida; la plaza, de forma rectangular, era originariamente donde tenía lugar el mercado y donde se desarrollaba la vida política y judicial. Estaba situada en un punto central de la ciudad, hacia donde convergían muchas calles importantes, el principal de los cuales era la Vía Sacra, que bajaba del Capitolio hasta el Arco de Titus.
Periodo real
Los monumentos arcaicos del Comicio, la sede más antigua de la actividad política de Roma, datan de la segunda mitad del siglo VI aC. El Comicio (Comitium) constituía un espacio orientado ritualmente según los puntos cardinales. En medio de este complejo, al llamado Lapis niger y ligado según la leyenda al lugar de la muerte de Rómulo , se encontró la inscripción latina más antigua conocida hasta ahora.
Del mismo siglo VI son la Regia (residencia oficial del Pontífice Máximo), la Curia Hostília, el templo de Janus (en realidad un arco de dos puertas que se abrían en tiempos de guerra y permanecían cerradas en tiempo de paz) y el templo de Vesta , de planta circular. Los restos actualmente visibles de estos edificios, pero, pertenecen todos a sucesivas reconstrucciones.
Periodo republicano
A comienzos del siglo V aC destaca la inauguración del templo de Saturno , con la sede aneja del erario (el tesoro de Roma), y el templo de los Dioscurs (484), dedicado a Càstor y Pòl·lux. En el mismo siglo V (en el año 445) se aconteció la consagración del Lacus Curtius, obra del cónsul Gay Curci Filón. En el siglo IV aC se construyó, a la banda tocando al Capitolio, el templo de la Concordia, para conmemorar el acuerdo entre patricios y plebeyos, y la tribuna del Comicio fue embellecida con los Rostra, los acicates de proa de los barcos capturados durante la batalla de Àntium.
Una nueva fiebre constructora transformó el Foro a partir del siglo II aC: Sul·la construyó al regazo del Capitolio el Tabularium, con que el cierre por aquella banda quedaba regularizado, y alrededor de la plaza se levantaron las cuatro basílicas, destinadas a los asuntos judiciales y a los trámites administrativos: Pòrcia, Emília, Semprònia y Opímia; de estas cuatro se pueden admirar todavía los restos de la Basílica Emília, donde podemos constatar sus diversas reconstrucciones, mientras que la Pòrcia y la Semprònia fueron sustituidas por la Basílica Júlia, construida por orden de Juli Cèsar y acabada en tiempo de Augusto. Además, bajo el mandato de Cèsar se produjo una transformación radical de la Curia Júlia, que en vez de la antigua orientación ritual según los puntos cardinales pasó a estar orientada según los ejes del Foro de Cèsar contiguo. También en esta época se desplazó la tribuna de los Rostra hacia la banda del Capitolio.
Periodo imperial
La ordenación definitiva del Foro, que empezó en tiempo de Cèsar , se completó bajo el emperador Augusto: la plaza consiguió una cierta regularidad con la construcción de las dos grandes basílicas (Emília y Júlia) sobre los lados largos, los nuevos Rostra junto a la plaza que mira al Capitolio y el nuevo templo del Divino Juli, dedicado por Augusto el 29 aC después de la muerte y la divinització de Cèsar, al otro lado de plaza. A esta nueva fase constructiva se deben de también la reconstrucción de los templos de los Dioscurs y de la Concordia y el arco de Augusto.
En el siglo Y se construyen el templo de Vespasià , borde el de la Concordia, y el arco de Titus, encima la Vía Sacra yendo hacia el cerro de la Vèlia, probablemente por orden de Domicià. Del siglo siguiente son el templo de Antoní y Faustina, más adelante englobado dentro de la iglesia de San Lorenzo in Miranda, y el templo de Venus y Roma, construido por Adrià, mirando hacia el valle del Coliseo.
A comienzos del siglo III se levanta sobre la Vía Sacra el arco de Septimi Severo.
Bajo el reinado de Dioclecià , a los numerosos monumentos que debían de apretujar el área de la plaza, se añadieron cinco columnas sobre altas bases de ladrillo, para celebrar la Tetrarquía . En el siglo IV se edificó la basílica de Maxenci , acabada en tiempo de Constantí . Seguramente bajo el mandato de Maxenci también se construyó una entrada redonda para el templo de la Pau, que entonces ya debía de estar medio abandonado, para readaptarlo como templo dedicado a su hijo, muerto prematuramente: era el llamado templo de Rómulo.
Del 367 es el pórtico de los Dioses Tolerantes, bajo mismo del Capitolio, interesando testigo del último paganismo, y la última reconstrucción del templo de Saturno.
En el siglo V se prolongó hacia el norte la fachada de los Rostra: la parte nueva se construyó en ladrillo y de manera bastante tosca; todavía se pueden ver los agujeros donde se insertaban los acicates de proa, los rostros. Esta restauración queda testimoniada por una inscripción epigráfica, de una sola línea larga y con grandes letras, que dice que el Praefectus Urbi, Ulpi Juni Valentí, bajo los emperadores León Y y Antemi (verso el 470), restauró el monumento a raíz de una victoria naval sobre los vándalos. Por eso de la parte nueva se dice los "Rostros vandálicos".
En el año 608 se levantó en el centro de la plaza una columna en honor del emperador bizantino Flavi Focas, que es el último monumento de la época antigua construido al Foro.
Periodo medieval y moderno
Durante la edad mediana, a pesar de que el recuerdo del Foro persistía, sus monumentos se fueron enrunant, con que ya no se sabía su situación topográfica exacta, o bien fueron reutilizados para nuevas construcciones (los arcos de Titus y de Septimi Severo, por ejemplo, han llegado a nosotros en buen sido puesto que fueron incorporados a fortificaciones medievales, a pesar de que el primero fue objeto de una severa reestructuración al siglo XIX).
Lentamente el Foro se fue cubriendo de tierra y a la época medieval era usado como campo de pasto para los animales domésticos y para sembrar productos agrícolas. Entonces era conocido como el Campo Vaccino (o Campo de las Vacas), y entre el Capitolio y el Coliseo sólo emergían cuatro ruinas.
Durante la visita a Roma del emperador Carles, el abril del 1536, se quiso ofrecer al soberano una entrada triunfal y hacerlo pasar, a él y a su cortejo, a través del Foro Romano, en buena parte enterrado. El trazado real de la Vía Sacra entonces todavía se desconocía y por lo tanto el recorrido que se eligió para el cortejo imperial, un trazado rectilíneo entreel arco de Titus y el de Septimi Severo, no se correspondía en absoluto con el recorrido antiguo de la avenida.
El Foro se fue redescubriendo a partir del siglo XVI, en el área conocida todavía como el Campo de las Vacas. Durante los siglos siguientes se llevaron a cabo varias campañas de excavaciones arqueológicas, pero no fue hasta el comienzo del siglo XX que se hizo la excavación completa.
A la década del 1980, para proseguir las excavaciones, se eliminó la Vía della Consolazione, calle que pasaba entre la parte trasera del Capitolio y el templo de Saturno.
Ved también
Enlaces externos
- ItalyGuides.it: El Foro Romano Mapa interactivo, audioguies (mp3/iPod), panoramas virtuales y galería fotográfica (italiano)
- El Foro Romano (italiano)
