distrito de gràcia - Wikilingue - Encydia
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Gràcia es uno de los 10 distritos de la ciudad de Barcelona . Está formado por cinco barrios: Camp de en Grassot y Gracia Nueva, el Cuello, la Salud, Vallcarca y los Penitentes y Villa de Gràcia.[1] Limita con el Ensanche a la parte baja, Sarriá-Sant Gervasi al oeste y Huerta-Guinardó al norte. En el año 2007 tenía 120.177 habitantes.[2]
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Historia
El distrito de Gràcia antiguamente había sido un municipio independiente del plan de Barcelona del 1850 al 1897. formaban parte los actuales barrios de Vila de Gràcia y Campo de en Grassot, mientras que Vallcarca formaba parte del municipio de Huerta.
Los límites del antiguo municipio seguían el cruce de las actuales calles de Nápoles y de Provenza, por la plaza de Sanllehy, desprendido subía el cuello del Portillo hasta cerca de la ermita del Carmel, llegaba a la Montaña Pelada, bajaba por la calle de Verdi girando por el de Sant Cugat hasta la plaza de la Cruz, cortaba por los Josepets y bajaba por la avenida del Príncipe de Asturias hasta la plaza de Gala Placídia, desprendido por la Travessera hasta la riera de la Cruz de en Malla y continuaba por la calle del Conde de Urgell hasta el de Rosselló y se dirigía al cruce de los de Villaroel y de Provenza.
De la construcción de los Josepets a la primera independencia
Todo el mundo sitúa el principio de la Villa de Gràcia con el establecimiento, el 17 de enero de 1626 , del noviciat de los carmelitas descalzos al convento de Nuestra Señora de Gràcia, que recibió el nombre de Los Josepets, debido a sus ocupantes. Este convento fue construido gracias al generoso donativo de Josep Dalmau, consejero de la ciudad de Barcelona , y de su esposa, Lucrècia Balcells, que pasó por el dolor de perder sus siete hijos. En el entorno del convento fueron surgiendo una serie de masías, la más importante de las cuales era Can Alegre (1688). No obstante, dos siglos atrás, en el siglo XV, se estableció la orden de los franciscanos, al convento de Jesús, y el siglo XVI se construyó el monasterio del Montcalvari, perteneciendo a los Caputxins Viejos, que va ser destruido el 1714.
A comienzo del siglo XVIII a la villa había un total de once propietarios con sus respectivas familias. Unas décadas después la economía, básicamente agraria, empezó a diversificarse; entonces surgieron los primeros artesanos y menestrales. Según lo consigna un documento de 1767, el territorio recibe ya el nombre de Gràcia.
Durante el siglo XVIII, Gràcia consolidó la que sería su estructura social durante muchos años, entre zona rural y zona de veraneo de los burgueses barceloneses. Prueba de esto es la gran cantidad de torres y segundas residencias pertenecientes a familias adineradas A finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, la zona que hoy denominamos Gràcia era poco poblada, los tres núcleos más importantes eran los que habían crecido alrededor de los conventos de la zona: el de Jesús (al inicio de la Calle Grande), el del convento de los Josepets (la zona del actual Pça. Lesseps), y el de los Caputxins Viejos (situado por la zona donde actualmente hay el Mercado del Abaceria Central). Documentación de la época demuestra que, al menos dos de estos núcleos no se avenían mucho (lo de Jesús y el de Josepets), e incluso aparece en uno de estos documentos un alcalde del "Barrio de la calle Jesús": Josep Fatjó.
Las tres independencias
El 4 de marzo de 1821 , gracias a la Constitución de Cádiz, que autorizaba aquellos núcleos de más de un millar de habitantes a constituirse en municipio, Gràcia obtuvo su primera independencia municipal, de la cual fue alcalde en Josep Tuset. Pero esta independencia llevará muy poco: el abril del 1823, el absolutismo obligó a volver a poner todo tal como estaba antes del 1 de marzo del 1820, y el 30 de enero del 1824, Gràcia perdía su primer ayuntamiento.
El 1828, pero, para volver a conseguir la independencia municipal, los graciencs instan los monarcas Ferran y Amàlia la segregación de Gràcia, con la condición de que se le cambiaría el nombre por el de "Villa de San Fernando y Santa Amalia". Después de dos años, el 1830, se concedió, y de nueve Gracia podría tener ayuntamiento propio, aunque fuera perdiendo su nombre, y conseguía el título de Vila. Pero problemas políticos hicieron que nunca se pudiera constituir el ayuntamiento de nuevo, quedando todo en nada.
Fue entonces cuando, el 13 de octubre del 1849, se redactó una exposición donde se solicitaba la concesión del municipio, con el título de Vila , basándose en la Constitución del 1845. En nuevo meses, esto se hacía realidad y el 6 de julio del 1850 tomaba posesión de la alcaldía en Josep Pons y Tarrecli, tres tenientes de alcalde y catorce regidores. Esta fue la independencia municipal de la Villa de Gràcia más larga y establo, hasta que llegó la anexión a la ciudad de Barcelona.
La Gracia trabajadora
En el siglo XIX, la gran mayoría de los graciencs tenían que ir a trabajar en Barcelona, pero durante aquel siglo se establecieron ya algunas industrias: Una de las más importantes va el Vapor Vilaregut, a la zona de Peligro/Torrent de la Olla, va que ser conocido como el "Vapor Viejo", puesto que a la zona de Puigmartí también existió el Vapor Puigmartí, conocido como el "Vapor Nuevo", agrandado el 1839.
El "Vapor Nuevo" fue quizás una de las industrias más importantes de la Vila, con cerca de 500 trabajadores, pero no estuvo exenta de conflictos laborales: El 1841 se quiso prender fuego al nuevo vapor, importado de Alemania, y en verano del 1855 se denunció la existencia de un complot para matar en Puigmartí, se juzgaron cinco trabajadores, pero no se pudo probar nada y las penas fueron leves. La fábrica se mantuvo fuerte hasta el mayo del 1876, cuando un incendio la destruyó totalmente. Los terrenos de la antigua fábrica sueño ahora ocupados por pisos, lo el mercado del Abaceria Central. Todavía se puede contemplar la chimenea del vapor a la actual Plaza del Pueble Romero.
El "Vapor Viejo" no quedó libre de los problemas laborales del época. Al 1842 los trabajadores ya tuvieron que luchar contra el patrón para evitar una bajada de salarios, y al 1855 se manifestaron en la frontera de la Villa para pedir "pan y trabajo".
Estas dos industrias algodoneras, junto con la gran cantidad de telares manuales que muchos artesanos poseían, hicieron de Gràcia un centro importante dentro de la producción textil de la época. El 10 de mayo del 1840 se constituyó la primera sociedad obrera de Cataluña, la Asociación de Tejedores de Barcelona, muchos de los socios de la cual eran graciencs.
Otras industrias se fueron estableciendo, como la fábrica de tejidos elásticos de en Miquel Matas, al 1851, la cual, al 1889 ya tenía 140 trabajadores y subsistió hasta el 1935; la fábrica sedera que Josep Reig abrió en la actual calle Escorial, a la segunda mitad del siglo, donde se llegaron a colocar 200 personas, y que acabó en tragedia cuando, el 1962, se hundió el edificio y murieron cuatro personas. Despacio, Gràcia fue creciente gracias a las industrias y las casas que se construían para los trabajadores. El 1863, el tren de Sarriá tuvo su apeadero al oeste a la Villa.
Al mismo tiempo que Gràcia crecía gracias a las industrias, sus habitantes iban acentuando su talante obrerista: durante el Bienio Progresista, el triunfo de la insurrección fue absoluto. El 1856 siete oficiales se refugiaron en la casa de la Marquesa, a la entrada de Gràcia: los insurrectos prendieron fuego, y, un golpe salieron los oficiales, fueron ejecutados allá mismo. Ocho días más tarde, dieciséis graciencs que huían de la represión y fueron capturados, fueron ejecutados sin juicio previo ante los escombros de la misma casa.
La Revuelta de las Quintas (1870)
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El abril del 1870, el gobierno quiso llamar obligatoriamente los mozos para servir dentro del ejército, y se produjo una revuelta popular de oposición en varios pueblos del plan de Barcelona, entre ellos Gràcia, conocida como la Revuelta de las Quintas. El general Eugenio de Gaminde fue el encargado de hacer efectiva la orden de las primeras quintas. Los graciencs fueron avisados de la llegada de las tropas con los toques de la campana de la Plaza Oriente (hoy Plaza de laVilla ).
Los militares, enojados por el sonido de la campana, no pararon de tirar cañerías desde el Paseo de Gràcia; no consiguieron destruirla, pero si esquedar-la. No obstante, no dejó de tocar, todo y el mal sonido que hacía. El asedio duró seis días, del 4 al 9 de abril, con el resultado de 27 muertos y el saqueo indiscriminado de gran número de casas.
Después, la mitología popular hizo de la Campana de Gràcia un elemento esencial de la revuelta. A pesar de recibir impactos de proyectiles, la campana grande -"la Mariquita"- continuó tocando con su característico sonido agrietado. Así lo explica el semanario La Campana de Gracia correspondiente al día 24 de diciembre de 1932 , en un artículo escrito por Antoni Esclasans en homenaje a Valentí Almirante.
- Cuenta la anécdota que en Barcelona el 1870, cuando la revuelta de las quintas una mujer humilde, encarnación del Pueblo con mayúscula, se pasó todo un día tenso la cuerda del campanario de Gràcia, llamando a sometent. Las fuerzas militares (...) no osaban moverse por miedo a la gran Revolución que el toque de la campana presagiaba. Cuando los sublevados ya eran parte de allá de la montaña, sonaba todavía el toque de la Campana de Gràcia. Cuando las fuerzas hubieran entrado, fue descubierta el hecho de aquella mujer; y después de detenerla se la cerró en la prisión de Alcalà de Henares. (...) Tres años después y ya proclamada la República, (Almirante) pidió el perdón de la velleta al presidente Estanislau Figueres, y este lo concedió
Muchas casas de la villa de Gràcia quedaron destruidas debido a los bombardeos. A partir de aquellos hechos, el general Gaminde fue conocido popularmente como el "general Bum-Bum", pero de este modo la campana se hizo muy popular entre los barceloneses, y más entre los republicanos que la veían como un símbolo del federalismo que defendían muchos catalanes, entre ellos los vecinos de Gràcia.
Después del saqueo y rendición de la villa, poco antes de levantarse el estado de asedio, el editor Innocenci López Bernagosi estaba buscando un título por un nuevo semanario que tenía que sacar por aquellas fechas. Valentí Almirante, líder republicano federalista, propuso a Innocenci López el título de "La Campana de Gràcia" como cabecera del nuevo semanario y en homenaje al símbolo de la revuelta de las quintas. "No te apures -dijo Almirante a López Bernagosi-: titula el nuevo periódico La Campana de Gràcia, y suéltalo, que hará forrolla". El día 8 de mayo de 1870 aparecía el primer número de La Campana de Gràcia. Uno de los dos semanarios en catalán -junto con la hermana la Esquella de la Torratxa- que sobrepasó los 3.000. números y que se publicó durando casi sesenta y cinco años.
Mercado de la LibertadAl 1873, durante la Primera República, el Ayuntamiento de Gràcia hizo presión porque la Diputación de Barcelona se transformara en una Convención, y aquel mismo año se plantó en medio de la Plaza del Solo un cedro, como nuevo símbolo de libertad. Cuando el general Pavía dio el golpe de estado que puso fin a la República, la Villa de Gràcia se declaró en huelga general y la campana volvió a intervenir llamando al sometent general. Por este motivo la campana fue temporalmente descolgada.
El 1876 nacía la Cooperativa Tejedores a mano (a los locales de la cual actualmente hay el Teatreneu), el 1892, una escisión de esta Cooperativa daba lugar a la Cooperativa La Lealtad (donde actualmente hay el Teatro Libre). El 1888 se aprobó el proyecto del Mercado de la Libertad, que supuso un cambio en el comercio y los mercados al barrio, hasta entonces más propios de un ámbito rural. Lo siguió, el 1892, el Mercado del Abaceria Central, a la Travessera de Gràcia.
Por aquellas fechas, todavía se instalaban a Gracia más industrias. Los Chocolates Juncosa, a primeros de la Calle Grande, la imprenta Ramírez, que se trasladó desde Barcelona, o la empresa textil de Antoni Bargalló.
Una parte de los obreros graciencs fueron radicalizándose y aparecieron varias publicaciones de carácter anarquista como Tierra y Libertad o La justicia humana y también otros de tipo catalanista como Las Barras Catalanas o El Espíritu Catalán. Por aquellos tiempos también se fundan diarios y revistas cómo: El Diario de Gracia, El Escudo de Gràcia, La Tranca, La Revista, El Eco de Gracia, La Cotorra, La Linterna de Gracia o la conocida La Campana de Gràcia.
La agregación en Barcelona (1897)
La iglesia de San Juan, en la plaza de la VirreinaLlegado el 1897, Gràcia, junto con otros pueblos del plan de Barcelona es anexionada en la ciudad de Barcelona.
Referencias
- ↑ «El territorio y los barrios». Ayuntamiento de Barcelona. [Consulta: 27 de septiembre del 2008].
- ↑ «Evolución de la población por distritos. 2006-2007». Ayuntamiento de Barcelona. [Consulta: 21 de octubre del 2008].
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