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Un demonio es un espíritu sobrenatural. Originariamente, la palabra viene del griego δαίμων, daemon, que designa un espíritu muy sabio, pero no maléfico, contrariamente al acepció que tiene en la mayoría de culturas por influencia religiosa.
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Los demonios a las grandes religiones
En las "religiones del Libro" (judaísmo, cristianismo e islam), un demonio es un espíritu de origen celestial, un ángel, que se rebeló contra Dios y su plan divino siguiendo a Lucifer , que sería "el" Demonio, y que por lo tanto fue expulsado de los cielos al Infierno. Son espíritus que han acontecido malignos y que se supone que miran de tentar a los humanos para hacerlos girar hacia el Mal y hacer que sus almas se condenen eternamente, y que sufran los fuegos del Infierno.
El diablo es el nombre con que las religiones judeo-cristianas identifican el principal enemigo de Dios . El Libro de Apocalipsis identifica como una sola persona; a Satanás del Libro de Job (Job 1:6-8), al Diablo del evangelio de Mateu (Matad 4:8-10), la Serpiente Original de Génesis (Génesis 3:1-5) y al Gran Dragón de Apocalipsis (Apocalipsis 12:9).
Algunas corrientes de brujería moderna, en particular de Brujería Tradicional Europea, consideran que el Diablo era una figura pagana que fue asimilada a Satanás en los primeros siglos del cristianismo y que es el nombre arcaico de una deidad, y como tal algunos lo utilizan para el representante de su divinidad en contexto ritual, pero son rigurosos al establecer que no existe ninguna relación fuera de la etimológica entre su Diablo - también llamado Divell - y el Diablo cristiano. Gerald B. Gardner, el fundador de la Wicca, hace mención de este personaje denominado Diablo o Devil en su libro Witchcraft Today. (1951).-
Clasificación de los demonios
El cristianismo, y más concretamente, el catolicismo, ha dedicado mucho tiempo al estudio de los demonios, y ha el·laborat listas y clasificaciones, que van desde Satan hasta los demonios de menor categoría que harían tareas secundarias.
Peter Binsfeld, el 1589, asoció un demonio a cada pecado mortal, siguiendo tradiciones medievales. Así Lucifer sería el demonio del orgullo, Mammó lo de la codicia, Asmodai o Asmodeu el de la lujuria, Satan lo de la ira, Belcebub lo de la garganta, Leviatan lo de la envidia y Belfegor el de la desidia.
Sebastià Michaelis escribió un tratado denominado Historia Admirable donde dividía los demonios en tres jerarquías diferentes.
La tradición del siglo XVI creía que cada mes un demonio tomaba más bastante que los anteriores: Belial en enero, Leviatan el febrero, Satan el marzo, Belfegor el abril, Lucifer el mayo, Berit en junio, Belcebub en julio, Astarot en agosto, Tammuz en septiembre, Baal en octubre, Asmodeu el noviembre y Moloc el diciembre.
Los nombres de los demonios, en general, son dioses o lugares babilonios (Babilonia era la ciudad pagana del pecado por excelencia, porque los judíos estuvieron exiliados) o préstamos de monstruos y genios mitológicos, sobre todo de origen grecolatino y germánico.
Ved también
- El Familiar (espíritu demoníaco de la mitología de Argentina)
- Inferi
