dàcia - Wikilingue - Encydia
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| Dàcia | |
| Los principados rumanos medievales | |
| Permanecía a lo largo de la edad moderna | |
| Renacimiento nacional de Rumanía | |
| Reino de Rumanía | |
| El periodo comunista rumano | |
| Permanecía del 1989 hasta la actualidad | |
A la antigüedad, especialmente a las fuentes romanas, la Dàcia era el país del Europa centreoriental habitado por los dacis, que los griegos denominaban getes. Aproximadamente, esta región estaba delimitada al sur por el río Danubi (entonces denominado Istros) o a veces también por las montañas de los Balcanes (entonces Hemus), incluyendo así la región de Dobrudja , habitada por los getes y donde entraron en contacto con el mundo griego; al este, por la mar Negra (entonces Pontus Euxinus) y por el río Dniester (Tyras), a pesar de que había muchos asentamientos dacis entre el Dniester y el río Bug del Sur; y al oeste, por el río Tisza (Tisia), aunque a veces también se contaban áreas situadas entre este río y el Danubi mediano. Corresponde, por lo tanto, en los estados actuales de Rumanía y Moldavia y a pequeñas partes de los de Bulgaria , Serbia, Hungría y Ucrania .
Entre los años 82 aC y la conquista romana del 106 de la nuestra era, existió un reino daci de extensión variable. Su capital, Sarmizegethusa, fue destruida por los romanos pero la nueva ciudad que estos fundaron para dirigir la provincia tomó en parte su nombre (Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa).
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Población
Estaba poblada por los getes o dacis y las tribus tyras y teuriscs , supuestamente de etnia tràcia. Tucídides dice que ya vivían a mediados de siglo VI aC, durante la expedición de Darios Y de Persia, y más tarde siguieron a Sitalces como cabeza de la confederación tribal tràcia de los odrisis.
Los dacis o getes pertenecían a la familia il·liriotràcia. Las tribus dàcies tenían relaciones pacíficas y bel·licoses con las de los otros pueblos vecinos, como los celtas, los antiguos germánicos, los sàrmates y los escites, pero fueron mucho más influenciadas por los antiguos griegos y romanos. Estos últimos, finalmente, conquistaron y asimilar lingüísticamente y culturalmente los dacis.
Religión
La religión de los dacis tenía una cierta influencia de la religión helénica. Así, poseía todo un panteón de dioses que se identificaban con algún elemento del medio natural. Zamolxys era el dios supremo y de toda la tierra; era, además, la divinidad de los vivos y de los muertos, del mundo subterráneo y de la vida después de la muerte. Gebeleizis era el dios del fuego, de la guerra y de la lluvia, y se piensa que es el homólogo del dios nórdico Thor. Derzis era el dios de la salud. Bendis era la diosa del campo, vinculada a la magia, al amor y a la maternidad. Finalmente, la diosa Kotys era la reina madre de la mitología dàcia.
Periodo macedoni
Durante la expedición de Filip II de Macedonia a Tràcia, los tribalis ocupaban las regiones entre el Danubi y los Balcanes. Habían sido desplazados recientemente por los kelts, que probablemente eran uno pueble celta, y ellos habían expulsado los getes hacia el otro lado de río. Alexandre lo Grande, el 335 aC, encontró los getes en el otro lado del Ister, con unos diez mil guerreros y cuatro mil caballeros. Alexandre atravesó el río por la noche y por sorpresa, derrotó los getes y conquistó su capital.
Lisímac de Tràcia
El 292 aC, Lisímac de Tràcia, en una guerra agresiva contra los getes, entró hasta el corazón del país, pero a las llanuras de Besaràbia se le cortó la retirada y se tuvo que rendir. Lisímac conservó la vida y la libertad por la generosidad del rey Dromíketes, que obtuvo un botín importante del saqueo del campamento griego y del rescate de los prisioneros (en los años 1545 y 1566 se encontraron depósitos de monedas a Thorda).
Celtas
Durante la invasión de los galos (celtas), los getes estuvieron en guerra con ellos, pero fueron derrotados y miles de getes vendidos como esclavos en Atenas (en esta época se documentan muchos esclavos con los nombres de Geta o Dacus o Davus). Después, parece que los getes desaparecen y surgen los dacis.
Reinado de Burebista
No está claro porque pasaron de decirse getes a decirse dacis. Estrabó dice que eran dos pueblos diferentes y que los getes vivían al lado del Euxí y los dacis en la parte occidental, a las fuentes de la Ister. En el siglo Y aC, los romanos denominaban la región Dàcia y todo hace pensar en un solo pueblo en que la tribu de dacis había logrado la hegemonía y la de los getes lo había perdido.
Aun así, el príncipe nativo Burebista, contemporáneo de Juli Cèsar, es llamado rey de los getes. Este rey atravesó el Ister, atacó los bois y los tauriscis y los exterminó, y los getes causaron espant a los romanos. El 10 aC Augusto envió Lentul contra ellos, que entonces estaban dirigidos por Cotis o Cotiso. Los romanos parece que avanzaron por el valle del Maros, pero la expedición no tuvo resultados.
Getes, dacis y romanos
En este periodo, los dacis se enfrentaron a menudo con los romanos sin resultados decisivos por cabeza de las dos partes, hasta que los dacis, bajo el rey Decèbal, derrotaron el emperador Domicià y lo obligaron a negociar la paz en condiciones desfavorables, inclès el pago de un tributo anual a Dàcia (ved Decèbal).
Los romanos prepararon la venganza, que llevó a cabo Trajà: en el año 101 salió de Roma , pasó por Panònia, atravesó el Theiss y siguió el río Maros hasta Transilvània. La primera gran batalla con los dacis se entregó cerca de Thorda, en un lugar que encara ahora se denomina Prado de Trajà (Pratum Trajani). Decèbal pudo renegociar las condiciones de la paz el 104, pero aconteció tributario de Roma, y una guarnición romana se estableció en su capital, Sarmizegethusa, dirigida por Longinus. Trajà tomó el título de "Dàcic".
Decèbal
Decèbal utilizó la paz para rearmarse. Atacó los iazigs, que eran aliados de los romanos, recibió desertores romanos y, finalmente, arrestó Longinus e hizo saber que no lo liberaría hasta la evacuación romana del país y la compensación por los gastos militares. Longinus se envenenó y el senado romano declaró la guerra a Decèbal.
Durante esta segunda guerra dàcia (105), Trajà atravesó el Danubi por el lugar denominado Puertas de Hierro, donde hizo construir el célebre puente flotante (iniciado verso el 103), y dirigió una parte del ejército hacia Aluta, mientras él mismo dirigía el resto por el valle del Orsova y marchaba directamente contra la capital de Decèbal, Sarmizegethusa, que los dacis no pudieron defender e incendiaron antes de huir en las montañas. Decèbal y otros nobles se suicidaron para evitar caer en poder de los romanos (según otras versiones, fue capturado, y otras todavía afirman que escapó y finalmente fue atrapado y muerto). Trajà entró a la capital el 106.
Conquista romana
La Dàcia aconteció provincia romana en el año 107 (llamada Dàcia Trajana o simplemente Dàcia), con unos límites definidos: al oeste, el río Tysia (Thissa), que separaba el país del de Iazigs metanastes; al norte, las montañas de los Cárpatos; al este, el Hierasus hasta la confluencia con la Ister; y al sur quedaba separada de Mèsia por el Danubi.
El puente construido a las Puertas de Hierro aseguraba la comunicación con las tierras del sur, pero fue destruido por ordende Aurelià el 271 para prevenir las incursiones de los bárbaros a Tràcia . También se construyeron calzadas, fundamentalmente tres, conectadas con la vía Trajana, que pasaba al sur de Danubi. El 108 se fundó la nueva capital de la provincia romana, con el nombre de Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa, cerca de la antigua capital de los dacis.
Provincia romana
La provincia de la Dàcia fue poblada con romanos de muchas procedencias (la leyenda dice que Trajà hizo matar todos los habitantes masculinos del país, pero se sabe que a muchas regiones todavía vivían dacis durante la ocupación romana). La nueva provincia era consular y era administrada por legados. Dos legiones fueron estacionadas en el país.
El 129 los romanos decidieron fraccionarla en dos partes, llamadas Dàcia Inferior y Dàcia Superior. Marc Aureli (161-180) la dividió en tres provincias, denominadas respectivamente Dàcia Porolissensis (por la ciudad de Porolissum), Dàcia Apulensis (por la ciudad de Apulum) y Dàcia Malvensis (por la ciudad -desconocida- de Malva), con una capital y una asamblea comunes, perè cada una con su procurador, subordinado a un gobernador de rango consular (procónsul).
Entre el 180 y el 190 el gobernador Sabinianus consiguió la libertad de doce mil esclavos dacis de todo el Imperio y los restableció en tierras del país de donde habían salido sus abuelos o bisabuelos cien años antes.
La Dàcia permaneció en posesión de Roma hasta el reinado de Aurelià (270-275), que el 271 ordenó la retirada al otro lado del Danubi, dejando la Dàcia a los vasos. Los colonos romanos fueron reinstalados al sur del río, entre el alta y la baja Mèsia, en un distrito conocido como Dàcia Aureliana, que después se dividió en dos provincias: la Dàcia Ripensis (a la orilla del Danubi, con capital a Ratiaria) y la Dàcia Mediterránea (con capital a Serdica), las cuales, junto con tres provincias más formaron la diócesis de la Dàcia.
Las relaciones comerciales entre los dos lados del río continuaron y la lengua latina continuó subsistiendo al norte. Aunque la difusión del cristianismo favoreció los contactos y la continuidad cultural, bajo los vasos la civilización romana y, en particular, la vida urbana, desaparecieron. Ulpia Traiana Sarmizegetusa, antes una ciudad romana con todos los elementos habituales (teatro, baños, foro), ya estaba deshabitada el 279.
La Dàcia después de los romanos
Victufals, taifals y teruings sueño las tribus mencionadas por haber poseído la abandonada provincia romana de Dàcia el 350.[1] Las evidencias arqueológicas sugieren que los gèpides se estaban disputando Transilvània con taifals y teruings. Los taifals, ya independientes de Gothia .[2] se hicieron foederati de los romanos, de quienes obtenían el derecho para instalarse en Oltènia.[3]
El 376 la región fue conquistada por los huns, que la mantuvieron hasta la muerte de Atila el 453. El pueblo de los gèpides, dirigido por Ardaric, erigió su reino, que subsistió hasta que el 566 fue destruido por los llombards. Estos abandonaron el país pronto y llegaron los àvars (segunda mitad del siglo VI), que dominaron la región durante unos 230 años, hasta que su reino fue destruido por Carlemany el 791.
Al mismo tiempo, empezaron a llegar eslavos, que se establecían pacíficamente. Eran considerados la clase baja y servil y se los permitía el asentamiento para favorecer la producción agrícola. Despacio se establecieron por todas partes y se fusionaron con otros grupos que habitaban la región, como los celtas, los getes o los mismos romanos.
Destruido el reino àvar, su lugar fue ocupado por los magiars (húngaros), que en el siglo IX entraron a la Dàcia y sólo encontraron campesinos eslavos organizados en clanes y sin ningún poder central. Estos eslavos eran los valacs o vlakhs (ellos se denominaban rumunii), que constituían una mezcla de eslavos, celtas, getes, romanos y otros, y que habían sido viviendo en las montañas o a lugares alejados, aunque predominaban los eslavos. En el siglo X los valacs ya estaban sometidos en Hungría.
El 976 el príncipe búlgaro David fue asesinado por un vlakh o valac. Bulgaria cayó en poder de Bizanci el 1019 y los valacs pasaron a ser aliados de los bizantinos y sirvieron a su ejército, pero durante el siglo XI las incursiones de los petxenegues o patzinak (finalmente establecidos al nordeste de Bulgaria) provocaron la emigración de muchos valacs y sobre todo de los dacoromans del sur del Danubi. Las guerras con Hungría y las incursiones de los uzes, una tribu turca, verso el 1100, favorecieron todavía más esta migración.
Estos emigrantes se dividieron en diferentes grupos: unos marcharon hacia el oeste, donde originaron las comunidades arumanes de Dalmàcia (Morlacs o Mavrovlakhs, que quiere decir valacs negras) y Ístria (Istroromans); otros hacia el sur, donde originaron los arumans que viven hoy en Grecia, Bulgaria, Macedonia y Albania, y donde originaron las ramas de los kutzovalacs (Grecia), de los walaohians y de los vlakhs (en Bulgaria), de los txobans o farseroti (en Albania) y de los meglenorumans en Macedonia. En Serbia, los arumans originaron comunidades de cultura común conocidos hoy por los nombres de tsintars (cincars), timok vlakh, torlacs, empapas o tribalis . Los que emigraron al norte originaron los dacoromans (los rumanos actuales); los macedoromans (arumans de Rumanía) probablemente son emigrantes posteriores.
Lista de reyes de la Dàcia
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Geografía de la Dàcia
Ciudades de la Dàcia
Lista de las ciudades y fortalezas de la Dàcia a la antigüedad:
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Ríos de la Dàcia
De oeste a este, los ríes afluentes del Danubi que irrigan Dàcia, tenían los siguientes nombres a la Antigüedad:
- Tisianus o Tysia, con sus afluentes Gerasus o Grissia y Marisus
- Tibiscus
- Gifil
- Alutas
- Hierasus (probablemente, el río mencionado por Heròdot con los nombres de Poras o Poretos)
Referencias
- ↑ (inglés) Herwig Wolfram. History of the Goths. Thomas J. Dunlap, trans. Berkeley: University of California Press, 1988.
- ↑ (francés) Musset, Lucien. Las Invasiones: Las Vagas Germaniques. Paris: Prisas Universitaires de France, 1965.
- ↑ (inglés) Thompson, E. A. The Visigoths in the Time of Ulfila. Oxford: Oxford University Press, 1966.
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