Cebrià Baraut y Obiols

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Cebrià Baraut y Obiols (El Vilar de Cabó, Alt Urgell, 21 de mayo de 1917 - Montserrat, 8 de junio de 2003 ) historiador y monje benedictí catalán.

Nacido a hace falta Roca del pueblo del Vilar de Cabó (Alt Urgell), le pusieron el nombre de Francesc de Sales –Cebrià es el nombre que adoptó posteriormente en religión–. Hijo de Miquel y de Alfonsina y el más pequeño de nuevo hermanos, de estos, tres eran salesians y un benedictí como él.

A los diez años, el 1927, ingresa a la abadía de Montserrat entonces en pleno impulso de actividad intelectual bajo la abadiat de domo Antoni Maria Marcet. Allá recibe una buena formación de base y de espiritualidad mística, a la vez que se siendo atraído por la búsqueda que en el campo de la historia monástica llevaba a cabo domo Anselm Maria Albareda, futuro prefecte de la Biblioteca Vaticana. Su entrada al noviciat tiene lugar el 30 de julio de 1933. El 1936 acaba los cursos de filosofía y, debido al exilio obligado por la Guerra Civil Española, amplía sus conocimientos de historia eclesiástica en Alemania al monasterio de Maria Laach y al arxiabadia de Beuron, donde estudia teología y hace su profesión monástica la 1 de enero del 1939.

El julio del 1939 marcha a Roma , para continuar los cursos de teología al Ateneo Pontificio de Santo Anselm. En el año siguiente, el 1940, debido a la extensión de la Segunda Guerra Mundial, abandona aquellos estudios y devuelve en Montserrat. Y el 10 de agosto del 1941 recibe la ordenación sacerdotal a la abadía de Montserrat de manso del obispo Manuel Moll y Salord, obispo de Tortosa y administrador apostólico de Lleida. En el año 1947, devuelve a Roma, en la Pontificia Universidad Gregoriana, en la Facultad de Historia. Allí, el 1949, obtiene el diploma de archivero y paleògraf a la Escuela de Paleografía y Diplomática del Vaticano, y se doctora con una tesis dirigida por el jesuita vasco Pedro de Leturia, redactada en catalán (fenómeno excepcional entonces), sobre Joaquim de Fiore y la reforma florense.

En el año 1950 Cebrià Baraut devuelve en Montserrat, donde ejerce de profesor de historia eclesiástica y de las religiones, y de patrologia, primero a la Escolania y después al clero del monasterio. También se dedica a sus trabajos de investigación histórica y dirige la colección Analecta Montserratensia. Pronto forma parte del consejo editor de la revista Studia Monastica, donde publica trabajos importantes.

En el año 1974 adquiere el grado de licenciado en filosofía y letras por la Universitat de Barcelona. En esta misma época entra a la Sociedad Catalana de Estudios Históricos del Instituto de Estudios Catalanes y el departamento de Historia Medieval de la Universitat de Barcelona lo nombra colaborador científico.

En el año 1977 se constituye, al obispado de Urgell, la Sociedad Cultural Urgel·litana y en resulta elegido presidente. En el año 1978 funda la revista científica Urgellia de la cual dirigió catorce volúmenes.

Del 1963 y hasta el 2000 reside largas temporadas en la casa montserratina de Andorra, desde donde se dedica intensamente al estudio de la historia de este principado; el 1965 crea la colección Monumenta Andorrana y el 1976 los Cuadernos de Estudios Andorranos. Como reconocimiento a esta tarea cultural, es galardonado con los títulos de andorrano de honor y de miembro del Comité andorrano de Ciencias Históricas.

En el año 1991 la Fundación Jaume Y le otorgó el premio de la actuación cívica «por su extensa y valiosa contribución a la búsqueda histórica de los Países Catalanes en general y, en especial, del antiguo obispado de Urgell y el Principado de Andorra».

Obras

Santa Maria de Miracle, monasterio-santuario dependiente de Montserrat (1962).
La edición de Las obras completas de García Jiménez de Cisneros, abate montserratí (1499-1510) que introdujo la imprenta en este monasterio y que contribuyó a la expansión de la devotio moderna (1965).
Las actas de consagraciones de iglesias del obispado de Urgell. (siglos IX-XII) (Urgellia, vol. Y, 1978 e II-1979).
Los documentos, de los siglos IX y X, conservados al Archivo Capitular de Urgell. (Urgellia, quiere II, 1978).
Los documentos, de los años 981-1010, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell. (Urgellia, vol. III, 1980).
Los documentos de los años 1010-1035, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell. (Urgellia, vol. IV, 1981).
Los documentos, de los años 1036-1050, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell. (Urgellia, vol. V, 1982).
La edición de la obra de Pere Tragó: Spill manifiesto de todas las cosas del vescomtat de Castellbò. (1982).
Los documentos, de los años 1051-1075, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell. (Urgellia, vol. VI, 1983).
El monasterio de Santo Andreu de Tresponts (siglos IX-XIII). Revista “Studia Monastica”. (1984).
Los documentos, de los años 1076-1092, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell y La fecha del acta de consagración de la catedral carolingia de la Seu d'Urgell. (Urgellia, vol. VII, 1984-1985).
Los documentos, de los años 1093-1100, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell y El lugar de Ciutat, primitivo casco urbano de la Seu d'Urgell, de la época romana a finales de la edad mediana. (Urgellia, vol. VIII, 1986-1987).
Los documentos, de los años 1101-1150, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell. (Urgellia, vol. IX, 1988-1989).
Cartulari del Valle de Andorra, siglos IX-XIII. (1988 y 1990).
Los documentos, de los años 1151-1190, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell. (Urgellia, vol. X, 1990-1991).
Los documentos, de los años 1191-1200, del Archivo Capitular de la Seu d'Urgell y La evolución política de la señoría de Andorra desde los orígenes hasta los pariatges (siglos IX-XIII). (Urgellia, vol. XI, 1992-1993).
IXè centenario de la fundación de la canónica augustiniana de Santa Maria de Organyà (1090-1990). (1994).
Diplomatari del monasterio de Santo Sadurní de Tavèrnoles. (incluye un estudio muy afinado de los orígenes de este monasterio) y Presencia y represión del catarismo al obispado de Urgell (siglos XII-XIII). (Urgellia, vol. XII, 1994-1995).
Fragmento de una versión antigua del Liber Iudiciorum visigòtic. I. Edición, contenido y datación. II. Estudio lingüístico (a cargo de J. Moran) y Los inicios de la inquisición en Cataluña y sus actuaciones al obispado de Urgell (siglos XIII-XIV). (Urgellia, vol. XIII, 1996-1997).
Las iglesias románicas del valle de Cabó. La Iglesia de Urgell, 264 (1997).
Nuestra Señora de Meritxell, Patrona del Principado de Andorra. (1998)
Episcopologi de la Iglesia de Urgell (con la colaboración de Jesús Castells, Benigno Marqués y Enric Moliné) y Diplomatari del monasterio de Santo Sadurní de Tavèrnoles (siglos XIV-XVI). (Urgellia, vol. XIV, 1998-2001).
Miscelánea a Domo Cebrià Baraut y Obiols, donde además de varios artículos dedicados a la vida y la obra de este erudito benedictí, se reúne un conjunto de trabajos suyos relativos a la historia y a la cultura de Andorra (2001).
Iglesia y obispado de Urgell. Recoge de trabajos (2003), con varios trabajos dedicados a su vida y a su obra como homenaje póstumo.