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Catedral de Girona

Catedral de Girona

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(y) 41° 59′ 15″ N, 02° 49′ 35″ E / 41.9875, 2.82639

Catedral de Girona
Fachada de la Catedral de Girona.
Documentación
Tipo	catedral
Comienzo	29 de abril de 1312
Acabamiento	siglo XVIII
Localización	Girona
Estilo	Gótico catalán
Materiales utilizados	piedra y vidrio
Sistema constructivo	arquitravat y cercado.
Vistas
Levantado	30 m
Planta	22,98 x 55 m
Plano interior de la Catedral.

La iglesia cristiana católica de Santa Maria de Girona es la sede catedralícia del Obispado de Girona y mayor templo cristiano del obispado y de la provincia homónima. Los obispos de la diócesis de Girona sueño documentados genéricamente en el año 516. Según algunos documentos del siglo VII su culto era equiparable a las diócesis de Toledo y Sevilla . Durante la ocupación musulmana entre los años 715 y 785 fue transformada en mezquita.^[1] Su mayor particularidad es que tiene la nave gótica más ancha del mundo, de 22,98 metros, que es a la vez la nave más ancha de cualquier estilo salvo la de basílica de Sant Pere del Vaticano, que hace veinticinco metros. Situada estratégicamente al núcleo central de la ciudad antigua, conocido como la Fuerza Vieja, coincide el trazado dejado en época romana, del cual todavía permanecen muestras de muralla a la actual plaza de la catedral.

Mesa de contenidos 1 Historia 2 Catedral románica 2.1 Campanarios románicos 2.2 Claustro 2.2.1 Sepulcros del claustro 3 Catedral gótica 3.1 Campanario nuevo 3.2 Fachada principal 3.3 Puerta de los Apóstoles 3.4 Puerta de Santo Miquel 4 Interior 4.1 Altar mayor 4.1.1 Retablo gótico 4.1.2 Baldaquí 4.1.3 Silla episcopal románica 4.1.4 Corazón 4.1.5 Órgano 4.2 Vitrales 4.3 Capillas interiores 4.3.1 Capilla de la Asunción o Inmaculada 4.3.2 Capilla de Santo Honorado o Santo Pau 4.3.3 Capilla de los Santos Doctores 4.3.4 Capilla del beato Dalmau Moner, antes de Santa Elisabet 4.3.5 Capilla de Todos los Sants 4.3.6 Capilla de los Sants Iu y Honorado 4.3.7 Capilla de Santo Narciso 4.3.8 Sepulcre de Ramon Berenguer II 4.3.9 Capilla de los Santos Mártires 4.3.10 Capilla de Dolors o Santo Vicenç 4.3.11 Capilla del Santo Sepulcre 4.3.12 Capilla del Corpus o del Sacramento 4.3.13 Capilla de Santa Elena 4.3.14 Capilla de Santo Miquel 4.3.15 Capilla del Baptisterio 4.3.16 Capilla de Santo Isidor 4.3.17 Capilla de la Anunciació 5 Museo catedralici 6 Curiosidades y leyendas 6.1 Bruja de piedra 6.2 Santo Carlemany 6.3 El Espasa de Carlemany 6.4 Halcón de piedra 7 Referencias 8 Bibliografía 9 Veáis, además 10 Enlaces externos

Historia

Casas colgadas de Girona con la catedral al fondo

En el año 834, la sede recibió de Lluís el Pietós, un precepto de inmunidad con la cesión de derechos fiscales y adquisición de patrimonio. Unido a la consagración de un nuevo templo por el obispo Wigo en el año 908 hace suponer la existencia de una catedral preromànica dedicada en Santa Maria, aunque sólo queda documentación y no restos arquitectónicos.^[2]

La primera catedral románica se construyó entre el siglo X y siglo XI sobre el templo romano de Gerunda cristianitzat. Se inauguró el 21 de septiembre de 1038 .^[3] De esta construcción permanecen la Torre de Carlemany (usada de contrafuerte por la nave gótica), el claustro, los sótanos de la catedral y la sacristía (hoy una capilla). El 1312 se decidió construir una nueva catedral en estilo gótico y sustituir al mismo tiempo el templo románico. Se empezó porel ábside y se fueron construyendo lentamente las vueltas de la nave. Las obras de la nave no se acabaron hasta el siglo XVIII, en pleno barroco, a pesar de que mantenían el estilo gótico inicial. La fachada hecha por Pere Costa y Casas, acabada al 1733 sí que se hizo en estilo barroco. Hasta el 1960 no se dio por acabada la obra de la fachada y los dos años siguientes, los escultores locales Josep M. Bohigas, Antoni Casamor, Jaume Busquets y Domènec Fita realizaron las esculturas monumentales que se instalaron a las hornacinas vacías. El campanario es de estilo renacentista.

La construcción del cuerpo central empezó con tres naves, y la propuesta de continuarla con una nave única provocó la suspensión de las obras y una discusión intermitente de responsables y técnicos que duró cincuenta años. El capítulo catedralici convocó en el año 1417 una reunión de maestras de obras y de expertos, y después de escuchar su dictamen favorable de manera mayoritaria a las tres naves, se decidió por la fórmula de una sola nave de treinta y cuatro metros de altura, que convirtió la catedral en un monumento único en la historia de la arquitectura gótica mundial.

Catedral románica

Vista de la catedral donde se ve la Torre de Carlemany románica.

En el año 1010 es documentada la construcción de un nuevo edificio sobre la suyo preromànica medio derruida, bajo el mandato del obispo Pere Roger hijo del conde de Carcasona Roger Y de Carcasona y cuñado del conde de Barcelona Ramon Borrell. La catedral románica constaba de una nave con vuelta de cañón, con transsepte y tres puertas de entrada con un tipo de nártex de doble piso junto a la fachada principal, mencionado documentalmente con el nombre de galilea, era de planta rectangular con dos dependencias cuadradas que correspondían, según las últimas intervenciones arqueológicas de en el año 1999, a las capillas del baptisterio y la del santo Sepulcre, sobre esta última se construyó el nuevo campanario al siglo XIV. La galilea servía como lugar de entierro y para superar el desnivel entre la primera explanada y el templo. La escalinata tenía, como el actual, tres rellanos, aunque era más apretón y más corta. ^[4]

Gracias a la aportación económica de los condes Ramon Borrell y la condesa Ermessenda, se procedió a la dedicación el 1038. Las obras continuaron, encontrándose en el año 1050 el campanario levantado hasta el tercer cuerpo y siendo finalizado durante el primer tercio del siglo XII. La condesa Ermessenda destinó una deja testamentària para el cobriment del dormitorio de la canónica, que se transforma en sacristía más tarde. Esta canónica ya se había mencionado en su construcción a en el año 1038 al acta de consagración.^{[5] [3]}

Hay vestigios del tiempo románico, como la torre dicha de Carlemany, el claustro, el ahora del altar mayor, la silla episcopal y el tapiz de la Creación.

Campanarios románicos

La catedral románica disponía de dos campanarios: el cloquer viejo, desaparecido en el siglo XIV^[6] y situado aproximadamente en el mismo emplazamiento que el actual campanario, y el campanario conocido como la torre de Carlemany . Ambos se iniciaron a la primera mitad del siglo XI y eran pareciendo a los campanarios de Sant Pere de Vic o Santo Miquel de Cuixà. ^[7]

La torre de Carlemany presenta una planta cuadrada, con siete niveles separados por frisos con arcuacions longobards a sus dos primeros pisos totalmente ciegos sin ventanas pero con un apretón y larga aspillera abierta en el centro dentro de la lesena central, el tercero tiene a cada cara dos ventanas más granos de apertura única con arco de medio punto y con rebaix perimetral, a partir del cuarto dos ventanas geminadas con columneta central y capitel en forma de ménsula lisa. Todos los frisos se complementan con una ringlera de dientes de sierra meny en el piso más bajo. El coronament superior de la torre es una azotea plana, seguramente debida a las obras de restauración efectuadas al campanario.^[8]

Durante la construcción de la catedral gótica fue descabezada e incorporada a los contrafuertes de la parte exterior del lado del Evangelio. La construcción de un nuevo campanario a finales del siglo XVI suplió las funciones del románico.^[6]

Claustro

Tres galerías del claustro de la Catedral.

Dentro del edificio románico de la catedral destaca el magnífico claustro con una iconografía medieval muy interesante.

Presenta una planta quadrilàtera irregular, situado entre la muralla y la fachada norte de la catedral, la galería septentrional está cubierta con una vuelta semicircular y el resto de las galerías con vuelta de cañón de cuarto de círculo, soportada por pares de columnas y pilares cuadrados intercalados de manera regular. Las arquivoltas de los arcos tienen una moldura muy sencilla con guardapols.

Los capiteles y los pilares son historiados con lenguaje narrativo y elementos de temas fantásticos y zoomòrfics de pájaros, simbolizando un carácter positivo y espiritual; si los pájaros se encuentran mordiéndose las patas simbolizan la acción de levantar el vuelo y dejar la tierra. A los frisos se ven escenas del Antiguo y Nuevo Testamento en gran cantidad y diversidad, como la historia de Samsó, la historia de Isaac y Jacob, la vida de Jesús, la creación de Eva, etc. Hay representaciones de trabajos agrícolas y en algunos relieves con restos de policromia. Entre los escultores que trabajaron al claustro se encuentra Arnau Cachorro también autor de los capiteles del claustro del monasterio de Sant Cugat.

Se encuentra la capilla de Nuestra Señora de Gràcia y de Bello-Ojo, que en realidad es una antigua puerta de acceso al claustro reformada a la época gótica, es a su tímpano donde está la imagen de la Virgen del maestro Bartomeu del siglo XIII y también debajo, se encuentra una pintura de una Virgen con un gran marco dorado y cortado.

Anexa al claustro hay la capilla románica bajo la advocació de santo Pere, unida a la catedral y restaurada recientemente.

Friso representando a Jesús acompañado por ángeles, derrocando las puertas del infierno.

Capitel con la escena de una persona que somete dos pájaros.

Capitel inicial de un friso con pájaro y elementos vegetales.

Friso representando el embarc al arca, de Noè y su familia.

Sepulcros del claustro

Galería del claustro con sarcófagos.

Se encuentran al claustro sepulcros tanto a sus muros como tierra de las galerías cubiertas con lápidas grabadas de familias nobles y canónigos de los siglos XIV al XVIII.

Encima de la entrada al claustro y dentro de una hornacina hay la figura yacente de Guillem de Montgrí muerto en el año 1273, atribuida al maestro Bartomeu. Este sepulcro se encontraba dentro de la catedral, habiéndose trasladado en el año 1711.

La galería norte tiene adosados a sus muros sarcófagos sostenidos por columnas con capiteles o por ménsulas representando leones o personajes. Se encuentra en esta galería la tumba del obispo Gastó de Montcada muerto en el año 1334.

A la banda sur hay los de Guillem de Vilarig (†1343), de Berenguer de Palau (†1314) del ardiaca de Besalú Arnau Soler (†1326), todos con figura yacente esculpida, y uno de los más importantes el sarcófago de Elionor de Cabrera muerta hacia 1336. Se encuentran a su sepultura grabados los escudos de armas de su familia. Por testamento redactado en el año 1333, establece su sepultura en la capilla que hizo construir al claustro dedicada a los arcángeles Gabriel y Rafael. No se sabe quién fue el escultor del monumento funerario, que presenta una imagen yacente con la cabeza encima de una almohada y apoyando los pies encima de dos perros.^[9]

Catedral gótica

Interior de la Catedral de Girona.

A partir del 1312 se iniciaron las obras de la catedral gótica, el 29 de abril el capítulo de Girona ordenó la edificación de un nuevo ábside con girola y nueve capillas, así como la construcción de la sacristía al antiguo dormitorio canonical.

El altar mayor se consagró el 12 de marzo de 1347 y se procedió al derribo de la cabecera románica. Los maestros de obra fueron Enric de Narbona, a la muerte de este, Jaume de Faveran (1321-1330) y Guillamos de Corazones hasta que lo sucedió Pere Campmagre entre 1357 y 1359. Fue el maestro mayor Pere Saplana hasta que lo sustituyó Pere Sacoma a partir de 1368 , el cual realizó una gran actividad, puesto que se empezó las obras de la puerta de los Apóstoles y la tueste-campanario sobre la capilla del Santo Sepulcre. Se tiene una prueba gráfica en la mesa de La Piedad pintada por Pere Matas hacia 1550 y que reproduce en su fondo la imagen de la ciudad de Girona con la catedral, donde se aprecia sobre el tejado un campanario que parece el hecho por el maestro de obras Pere Sacoma y que levantó entre 1379 y 1381 , con la figura de un ángel como coronament, que en realidad representaba a la Fe, dones llevaba los ojos emvenats. Mes tarde, durante la edificación de los últimos tramos de la nave gótica, se destruyó el campanario ubicado sobre el atrio de la puerta principal.^[10]

Al primer proyecto, se pensó hacer la construcción con la planta de tres naves, pero el 1386 se planteó la posibilidad de cambiar a una nave única. Fueron llamados a consulta maestros de Barcelona , como Bernat Roca de la Catedral de Barcelona y Pere Arvei maestro de la Llotja de Barcelona, que decantaron-se por las tres naves, mientras que el maestro de Girona , Pere Sacoma, era a favor de la nave única.

El 1416 se hizo una nueva consulta con los doce maestros de obras más importantes de Cataluña , y con opiniones de todo tipo. Finalmente el obispo Dalmau de Muro junto con el capítulo de la catedral, decidieron en el año 1417 decantarse por la construcción de una sola nave, nombrando al escultor Antoni de Canet, que había participado a la consulta: maestro maior y patro sin revocar pero la maestría de Guillem Bofill.

Bajo la dirección de Berenguer Cervià a partir de 1434 , se encargó al escultor Antoni Claperós las esculturas de los apóstoles por la puerta del mismo nombre, que se colocaron hacia 1460. Se construyó la primera capilla de los pies, junto al evangelio, del obispo Bernat de Pau.

Con motivo de la guerra civil catalana entre 1460 y 1472 las obras se paralizaron. Bajo el maestro de obras Joan Balcells (1577-1583), se aceleró el acabamiento de la sede, siguiendo el modelo gótico, la última piedra de la nave de 22,98 metros de anchura por treinta y cuatro de altura, fue colocada el 1604 en tiempo del obispo Francisco Arévalo de Zuazo.

Fotografía del campanario nuevo.

Fichero:Catedral de Girona - Fachada.JPG

Fachada principal de la Catedral.

Campanario nuevo

Es de planta vuitavada de torre prismática adosado a la catedral y con escalera helicoidal, la altura de la torre es de sesenta y siete metros.

En el año 1580 se inicia la construcción del nuevo campanario, pero no fue hasta el siglo XVIII cuando se decidió su terminación, encargando al arquitecto Agustí Soriano un nuevo proyecto de dimensión más reducido. Se inició el 1757 y en el año 1764 ya había el ángel giratorio a la cumbre. Originariamente, el ángel, se situó a la entrada provisional de la catedral, cuando empezaron las obras de la nave gótica actual, verso el siglo XIV cuando fue esculpido por Guillem Morell. ^[11]

Durante la guerra del Francés el ángel fue decapitado por las tropas y el 6 de junio del 1968 se coloca un de nuevo; el antiguo se conserva al Museo de Historia de la Ciutat de Girona.^[12]

El campanario aloja seis campanas, la más antigua es de en el año 1574 y es dicha La Beneta o Bombo .^[13]

Fachada principal

La fachada es de estilo barroco con unas medidas de cuarenta y un metros de altura por diecinueve metros de anchura y con aspecto de retablo dividido en tres calles horizontales y de tres cuerpos verticales, al último se añadió por Bartomeu Soriano, un balcón a cada banda con balustrada. Por remate se encuentra un gran rosetón del 1733 con el vitral del maestro Francesc Saladriga que representaba la Asunción. Las esculturas de las virtudes de la esperanza, la fe y la caridad son de Pere Costa y Casas y seguramente también el ornamento del cercando del rosetón. En la parte alta de la fachada hay una galería de ventanales en forma de arcos. En septiembre de en el año 1606 se colocó la primera piedra de la fachada, pero las obras se retardaron y no fue hasta en el año 1680 cuando con una nueva bendición de primera piedra se retomaron con la aceptación del proyecto presentado por el escultor barcelonés N. Gaviota, el cual siguió hasta la dirección del maestro de obras Bartomeu Soriano que cabe en el año 1695 modificó la traza de Gaviota cambiante las pilastras laterales adosadas para hacerlas acabar con un balcó a cada banda. Nuevamente el 1730 se abandonaron los proyectos anteriores para aceptar el presentado por Pere Costa y Casas. Se puede ver una fecha esculpida el 1733 sobre el rosetón, a pesar de que las obras no se acabaron hasta el siglo XX durante el obispado de Josep Cartanyà e Inglès los años 1958/1960.

La distribución de la iconografía de la fachada es:

• Primer tramo, a cada lado de la puerta las esculturas de santo Pere y santo Pau del artista Josep Maria Bohigas de en el año 1962.
• Segundo tramo, dentro de tres hornacinas, al centro la Virgen Maria y el Niño Jesús, del escultor Jaume Busquets de en el año 1962; a su derecha santo Josep y a la izquierda santo Jaume del escultor Antoni Casamor de en el año 1961.
• Tercer tramo, también dentro de dos hornacinas encuentran santo Joan Baptista y santo Narciso, realizadas por Domènech Fita en el año 1960.

Escultura de santo Pere de Josep Maria Bohigas.

Escultura de santo Pau de Josep Maria Bohigas.

Escultura de santo Josep de Antoni Casamor.

Escultura de la Virgen Maria y el Niño Jesús de Jaume Busquets.

Escultura de santo Jaume de Antoni Casamor.

Para acceder a la puerta de entrada al templo hay una gran escalinata construida entre 1685 y 1699 de noventa escalones distribuidos en tres tramos y balustrada de piedra a sus lados.^[14] Esta escalinata ha llamado siempre la atención, como lo han expresado grandes viajeros a sus libros, aunque no se ponen de acuerdo verso el número de escalones, como por ejemplo:

• el francés Etienne de Silhouette a principios del siglo XVIII:

«	No se tendría que dejar de ver la catedral dedicada a la Santa Virgen; se sube a ella por una gran escalera.[15]	»
—Etienne de Silhouette, [Traducción del castellano]

Escalinata de la fachada principal

• Más tarde el valenciano Antonio Ponz:

«	Para subir al templo hay una escalera magnífica, igual a su anchura y consta de ochenta y seis escalones, con tres rellanos espaciosos y barandillas, todo de piedra labrada.[16]	»
—Antonio Ponz Piquer, [Traducción del castellano]

• El sevillano Diego Alejandro de Gálvez, en el año 1755:

• El castellano Francisco de Zamora el 1790:

• El gran viajero Alexandre Laborde, al Voyage pittoresque te historique en Espagne(Viaje pintoresco e histórico en España) (1807-1818, 4 volúmenes), la va calificó de:

Puerta de los Apóstoles

Puerta de los Apóstoles.

La estructura está formada por la gradación de arquivoltas apuntadas (construidas en el año 1975), fueron decoradas con las imágenes de los doce apóstoles y a su tímpano había un relieve de la Asunción hecho por Joan Claperós.

Situada al costado sur de la catedral, sale documentada por primera vez el 1370 bajo la dirección de Berenguer Aixuli y más tarde del maestro de obras Pere Sacoma. Las ménsulas fueron trabajadas por Guillem Morell en el año 1381,^[19] y tenían que sostener las figuras de los apóstoles.

Paradas las obras durante un tiempo hasta que bajo la maestría de Berenguer Cervià el 1434, se encargó la realización de las imágenes al escultor Antoni Claperós y fueron colocadas a la década de los sesenta del mismo siglo.

Durante la guerra del 1936, se perdieron diez de las doce figuras de los apóstoles, ya fuera por la acción de constantes actos vandálicos, ya fuera por el esmicolament de las figuras en ser desplazadas por la comisión de patrimonio de la Generalitat de Cataluña.^[20] Actualmente solamente se conservan las de santo Pere y santo Pau y es encuentran al cancel de las aulas capitulars. En el año 1975 se va acaba el cuerpo de la parte superior de las arquivoltas de la puerta.^[21]

Ménsula con hojas a la puerta del Apóstoles.

Ménsula con ángeles músicos a la puerta del Apóstoles.

Spain.Girona.Catedral.Lateral.Detallo.06.jpeg Ménsula con padres de la iglesia a la puerta del Apóstoles.

Puerta de Santo Miquel

Situada a la parte norte, se empezó la construcción de la cara externa en el año 1519 bajo la dirección del maestro mayor Gabriel Cabot (1518-1520). Se sabe que todavía se estaba haciendo el muro superior en el año 1542.

Interior

La nave mirando hacia la cabecera, a la derecha aparece el órgano que ocupa el centro.

Consta de una única nave de 22,98 metros de anchura de cuatro tramos con vuelta de creería que se sostienen con contrafuertes, entre cada uno de estos se aloja a su parte inferior dos capillas laterales. Tiene un triforio con ventanas de arco ojival que recorren todo el perímetro del templo a manera de friso . Unos grandes vitrales iluminan la nave, colocados sobre el triforio y emplazados entre los contrafuertes.

Hay un muro que cierra la construcción entre la gran nave y el ábside, en esta cerradura de pared, al centro hay un gran rosetón y dos más pequeñas a ambos lados sobre los arcos de entrada a las naves laterales. Al traspasar el muro, hay un tramo recto a cada lado que corresponde al primitivo proyecto de tres naves, la vuelta de creería se incorpora perfectamente al cobriment radial del resto de capillas del deambulatori.

La cabecera es compuesta por un ábside poligonal definido por diez pilares con deambulatori de vueltas en forma de trapecio que siguen los radios de la clave de vuelta del presbiterio. Tiene nueve capillas radiales.

Altar mayor

Consta del ahora románica del siglo XI de mármol blanco de grandes dimensiones, de forma rectangular y medida 205 cm de largo por 130 cm de ancho y su grueso es de aproximadamente 15 cm . Con la superficie lisa central es enmarcada por una moldura exterior fuerza trabajada con ornamentación lobulada con motivos representando brotes de diferentes hojas.

Según la historiografía es la ahora que durante la época del obispo Pere Roger, el 1038 consagró por primera vez el arzobispo de Narbona Guifré y por segunda vez el arzobispo Sanç de Tarragona el 1347. Las inscripciones sueño más bien escasos puesto que a partir del siglo XI se perdió de un tipo progresivo la necesidad de estas inscripciones. ^[22] Una de las inscripciones es la firma del obispo Roger Petrus episcopus seguramente de en el año 1038 ^[23]

Hay que relacionar esta ahora con un conjunto de obras que hay repartidas porla Occitania y por la Cataluña septentrional, más claramente por el núcleo de Narbona , donde se producía este tipo de ahora y que se encuentra unos motivos decorativos muy parecidos a los de Girona. ^[24]

Retablo gótico

Detrás del ahora del altar hay un retablo gótico, de plata dorada y aplicaciones de esmaltes y yemas de múltiples colores. Es rectangular formato por tres frisos, con una parte central representando el Tetramorf y el Calvario. Cada friso está dividido en cuatro escenas por banda del central que representan el ciclo de la vida de Jesús desde la Anunciació hasta la Resurrección . A la cornisa superior hay las imágenes de la Virgen María, santo Feliu y santo Narciso, bajo unos pináculos.

El primer trabajo al retablo es del maestro Bartomeu en el año 1325. Lo sucedió el argenter valenciano Pere Bernés, quién al bancal de la parte baja hizo la inscripción: Pere Berneç me hacéis.

Gracias a la perfecta integración de la escultura con el esmalte, el retablo de la catedral de Girona se encuentra entre una de las piezas de orfebrería gótica de primera fila europea.

Baldaquí

Se completa el altar mayor, con un baldaquino, realizado de plata, pagado porla ardiaca de Besalú , Arnau Soler, tiene cuatro columnas que lo sostienen y el techo bombeado en arcos rebajados. Representa en el centro la coronación de la Virgen rodeada de apóstoles, ángeles y profetas , además de verse en un medallón mayor, la imagen del donante (muerto el 1326) a la entrada del Paraíso. La condesa Ermessenda en el año 1038 hizo donación de un frontal de altar de oro que fue fuera a la Guerra del Francés.

Silla episcopal románica

Detrás del altar mayor, se encuentra la silla episcopal románica de mármol y dicho de Carlemany. De estructura maciza y forma rectangular, presenta a la parte frontal que corresponde a los brazos del asiento, una ornamentación vegetal y los símbolos de los cuatro evangelistas. A los laterales está decorada con arcuacions de medio punto y unas columnetes. Al última del respaldo de la época gótica se encuentra una figura de un obispo acompañada de acòlits bajo unos arcos apuntados.

Corazón

Se tiene noticia de una sillería gótica hecho a primeros de la segunda mitad del siglo XIV con la participación del artista Aloi de Montbrai. Haciendo la comparación y el estudio estilístico de la silla del obispo y con el resto de la sillería se descarta que el Mestre Aloi interviniera en algo más que a la silla del obispo, además hay un documento de en el año 1352 donde se nombra a Ferrer de Groins que "se compromete a acabar el corazón de la catedral"

Este corazón desaparece al ser sustituido por otro realizado el siglo XVI, según el historiador Oliver o según Pere de Palol en el siglo XVIII, tal como lo cita Lourdes Fonoyet.^[25] Según Francesc Ríes dice: "Al archivo capitular de la catedral también me van mencionar los siglos XVII o XVIII como fecha probable de la construcción de la nueva sillería".

Del corazón del siglo XIV, solamente se conserva a la catedral la silla episcopal y unos cuántos respaldos con figuras de ángeles músicos cortados.

Cuando se desmontó el último corazón, también fue derrocado el muro de obra de tres caras que contenía la sillería en medio de la nave de la catedral. Estuvo guardado unos años a la catedral hasta que a principios de los años sesenta del siglo XX, se hizo cargo de treinta y cuatro respaldos el historiador y notario de La Garriga Josep Maurí y Serra, el cual creó una Fundación-Museo a su casa particular para exponerlos con otras piezas de su extensa colección. Sólo se conserva la parte alta de los respaldos, piezas de 70 x 64 cm ., la mayoría con dos ángeles músicos.

Dos respaldos juntos.

Catedralgirona-corazón-3317-01.jpg Àngel con cornamusa.

Catedralgirona-corazón-3318-01.jpg Àngel con pandereta.

Catedralgirona-corazón-3356-01.jpg Otras figuras

• Silla episcopal gótica.

Hay constancia de un contrato con el escultor Aloi de Montbrai, con fecha 7 de junio de 1351 por la realización de la cátedra episcopal. Tiene un aspecto profusamente decorado, a los laterales hay unas grandes espirales, las de la parte alta se encuentran representados ángeles trompeters y en las bajas,al brazo izquierda un acòlit se agonolla ante la Virgen María y al brazo derecho es un obispo el que se agonolla ante la figura de santo Carlomany, el culto del cual fue establecido en Girona por Arnau de Montrodon. Al respaldo hay el escudo de los Montrodon entre formas polilobulades. Al plafò lateral izquierdo está representada una escena de la Epifanía.^[26]

Órgano

La nave desde detrás el órgano que aparece en el centro

El órgano actual sustituye al órgano anterior a la guerra civil española construido por Honorado Grinda y por el escultor Antoni Viladevall entre los años 1827 y 1830 , que fue desmontado por la comisión de patrimonio de la Generalitat.^[27] Su colocación era muy típica de las abadías inglesas puesto que se encontraba detrás de los setials presidenciales del corazón capitular.^[28]

Se empieza a construir en el año 1941 siendo el primer órgano reconstruido de las catedrales catalanas después de la guerra civil. En el año 1943 Salvador Aragonés da por concluida la obra a falta de unos pequeños detalles debido al retraso de llegada de material desde Alemana efecto de la Segunda Guerra Mundial. La caja es obra del carpintero Serafín Sureda.

Es uno de los órganos romantico-sinfónicos más importantes de Cataluña . Tiene la particularidad que la caja expresiva afecta todos el teclados y el recitatiu cuenta con una segunda caja expresiva (doble expresión). Cómo que todos los cuerpos sonoros son dentro de la caja expresiva principal el órgano no tiene tubos a la fachada aunque té el espacio para colocar doce tubos sordos (canónigos).

Se trata de un órgano de tres teclados de cincuenta y seis notas y pedal de treinta notas. La distribución de los teclados es la siguiente:

• 1er teclado Grande Órgano de 16' (pies) con trece registros o juegos.
• 2donde teclado Positivo de 16' con once registros.
• 3er teclado Recitatiu de 8' con ocho registros y doble expresión.
• Pedal de 32' con siete registros la mayoría efectivos, se a decir utilizan tubos otros registros otros teclados del órgano.

• Consta de treinta y un juegos reales y treinta y nueve efectivos (la Grande Corneta de V aprovecha y hace sonar a la vegada tubos otros registros así como el pedal.)
• Cuenta con dieciséis combinaciones prefijadas de reunión de teclados, octavas, etc.

Como las ventalloles (válvulas) que dan al aire a los tubos son bastante más voluminosas que las de los órganos clásico cuenta con dos máquinas Barker en el primero y segundo teclado, la fuerza del organista abre una ventallola que hace que la fuerza del aire accione el resto del mecanismo del órgano, evitando un esfuerzo mayor del organista para accionar las válvulas.^[29]

Vitrales

Los vitrales más muy documentados de la catedral son el de la representación de los Apóstoles de en el año 1437 y realizado por Antoni Tomàs, y el renacentista de las Sibil·les, los Evangelistas y los Cuatro Doctores de la Iglesia occidental de en el año 1520.

La gran parte de los vitrales medievales no se conservan, por estudios realizados con los fragmentos, se ha podido establecer que los más antiguos eran los del presbiterio, que se cruzan estaban obrados por el mismo maestro: maestro del presbiterio entre los que destaca el que representa La Dormició de la Virgen María, es uno de los que conserva mejor su aspecto original, formado por tres lancetas y una traceria superior en la cual se concentra la ornamentación del vitral. Las lancetas constan de tres plafones cada una, en el central se representa la Virgen María yacente acompañada por Cristo, a los plafones laterales se representan las figuras de los apóstoles, a los plafones superiores hay la figura de Cristo coronado la Virgen María y dos ángeles de rodillas.

Guillemos de Letumgard, de la diócesis de Constanza parece el autor de los vitrales de las primeras capillas del lado meridional de la nave. Se sabe que se encargaron al mallorquín Ramon Gilabert en el año 1375 los de las capillas de santo Iu y de santa Magdalena (actualmente desaparecido).

Los vitrales de los rosetones del muro del presbiterio representando la lucha de santo Miquel contra el dragón fue realizado por Francesc Saladriga en el año 1704, como del mismo autor es el rosetón de la fachada principal representando la Asunción y realizada en el año 1732. Ambos trabajos fueron restaurados en el año 2001.^[30]

Capillas interiores

A la catedral se encuentran diecinueve capillas laterales a las cuales se tiene que añadir las nueve del deambulatori, cubiertas con vuelta de arista. Cómo es natural a los grandes sienes, las advocacions han ido variante a lo largo del tiempo, así como el estilo de sus altares y retablos.

Las describimos ordenadas en sentido horario y entre otras, se encuentran:

Capilla de la Asunción o Inmaculada

Su construcción se inició en el año 1589 y fue acabada totalmente el 1708. Esta capilla del lado del Evangelio, apenas entrado a la catedral, tiene el retablo de Immaculada Concepció, contratado y sufragado por el canónigo Cristòfol Rich a Pau Costa en el año 1714. Muy parecido al del Anunciació del mismo autor, la Inmaculada se encuentra en el centro del retablo con ángeles y nubes a sus pies. A la predel·la, las manifestaciones a la cueva de santo Francesc Xavier moribundo. Las imágenes de santo Feliu el africano a la banda derecha y a la banda izquierda hay la duda de si representa a santo Ramon de Penyafort o a santo Romano ^[31] En el ático se encuentra la representación de santo Cristòfol patrón del comitent del retablo.

Capilla de Santo Honorado o Santo Pau

Hay una imagen de santo Honorado del siglo XX. En esta capilla se encuentra el sepulcro del obispo Bernat de Pau, muerto el 1457. De estilo gótico, consta de tres compartimentos, enmarcados por un arco ojival con la figura del Creador y a los laterales la Virgen y un obispo bajo pináculos. El cuerpo central representa la Virgen con el Niño que es adorada por el obispo Bernat. En la parte inferior están los escudos del obispo sostenidos por ángeles y en el centro un libro abierto con el epitafio. El compartimento superior es presidido por la imagen yacente de Bernat de Pau con la mitra y báculo pastoral.

Capilla de los Santos Doctores

Construida entre los años 1452 y 1528 , el retablo fue obrado por el escultor Joan Mirlo. ^[32] Es una obra de 1607 encargada por la ardiaca Miquel de Agullana, quien firmó las capitulaciones de la construcción el 1597, año de su muerte. Su hermano y albacea, el ardiaca mayor de la Sede de Girona Jaume de Agullana, continuará el encargo así como la reja que cierra la capilla, encargada el 1605 a los herreros de Girona, Miquel y Pere Massanta. De estilo clásico renacentista, su estructura consta de tres pisos y coronación triangular con un relieve de Santo Miquel dentro de una hornacina. A los restantes pisos están dispuestos también en base de hornacinas que contienen los relieves de los santos Doctores de la Iglesia en madera policromada por el pintor y daurador Pere Martínez de Barcelona .^[33]

Capilla del beato Dalmau Moner, antes de Santa Elisabet

Se acabó la construcción de esta capilla cabe en el año 1490, a sus muros se ven las teles con la representación del beato dominic Dalmau Moner. Aun así, el que llama más la atención de esta capilla es el sepulcro gótico del obispo Berenguer de Anglesola, muerto el 23 de agosto de 1408 en Perpiñán. Fue encargada la realización del sepulcro al escultor Pere Oller en el año 1409 y acabado el 1411, que fue cuando se procedió al traslado del cuerpo del obispo. Fue trabajado en alabastro, con la escultura yacente del obispo con vestiduras y mitra episcopal, rodean el sepulcro unas figuras de plorants separadas por finas columnas y con pináculos encima de ellas.

Capilla de Todos los Sants

Fue construida en el año 1369. A su muro derecho hay el sepulcro del obispo Bernat de Vilamarí, realizado por el maestro de obras y escultor de la catedral gótica Jaume Faveran, situado dentro de una hornacina con la figura yacente del obispo vestido con túnica, mitra y báculo pastoral. A la parte central de la capilla está situado un retablo de en el año 1644 con una gran pintura de la Ascensión del Señor.

Capilla de los Sants Iu y Honorado

Construida entre los años 1347 y 1376. Hecho por el escultor Joan Torras en el año 1709 por encargo y pago del canónigo Ignasi Bofill. Consta el retablo de una gran tela a la parte central con la representación de los santos titulares, una predel·la con la imagen de la Magdalena penitente y al ático el Anunciació. A cada lado a los muros de la capilla están las pinturas de santo Ignasi de Loiola y de santo Antoni de Padua. El acabamiento de esta obra aconteció en el año 1731 cómo está inscrito a la mesa del altar.

Capilla de Santo Narciso

La capilla fue construida en el año 1324 y se consagró bajo la advocació de santo Andreu. El retablo de santo Narciso fue sufragado por el canónigo Narciso Font y Llobregat y su hermano Josep, tanto la talla como el dorado. Se hizo el encargo al escultor Pau Costa en el año 1710, pero se empezó la obra el 1718 y se acabó el 1727. Dentro de una gran hornacina se encuentra la imagen de santo Narciso con los atributos de obispo, con dos ángeles a los lados, uno llevando un báculo y el otro un libro, que son los elementos representativos de este santo obispo de Girona . El retablo consta de partes cortadas y otras de pintura dentro de marcos ovalados. En el ático se encuentra santo Andreu cómo antiguo titular de la capilla, flanqueada por dos medallones con santa Teresa y santa Maria de Cervelló. A los muros laterales de la capilla hay dos grandes cuadros, el martirio de santo Narciso y el milagro de las moscas. Ante el altar y en el tierra se encuentra el sepulcro de piedra con el escudo de armas de la familia Font.

Sepulcre de Ramon Berenguer II

Sepulcre de Ramon Berenguer II

Entre las capillas de santo Narciso y los Cuatro Mártires, encima de la entrada a la sacristía se encuentra el sarcófago de Ramon Berenguer II Cabeza de Estopes, que fue asesinado en el año 1082 cuando viatjaba de Barcelona hacia Girona en los bosques de Hostalric.

Enterrado a la galilea de la antigua catedral románica, se trasladó en el interior del templo por orden del rey Pere el Ceremonioso en el año 1385 y fue encargada la realización de su nueva sepultura al escultor Guillem Morell, es representado a vestiduras de guerrero y con relieves de su escudo de armas a la parte frontal del sarcófago.

Frente a este sepulcro junto a evangelio de la nave, hay el de su bisabuela la condesa Ermessenda, a veces confundida con su esposa Mafalda de Pulla-Calabria.

Capilla de los Santos Mártires

Situada al deambulatori, fue fundada por el obispo Arnau de Montrodon y consagrada el 1338. Tiene un retablo barroco de en el año 1679, con la representación en pintura de los cuatro mártires gerundenses Just, Paulí, Germà y Sici, que según la leyenda fueron martirizados en tiempo del emperador Dioclecià (284 - 305 dC), estas teles se encuentran enmarcadas entre columnas. Bajo ellas se presentan en talla de madera escenas de sus martirios. Sobre el altar hay una arqueta del siglo XIV, de los Sants, hecho en piedra de Girona y con esmaltes y relieves a la parte frontal de la Virgen de la Leche y los cuatro mártires. Encima de este sarcófago en el año 1659 se colocaron cuatro bustos de talla de los santos descritos. Posiblemente también hay las reliquias otros mártires mencionados a las actas del hallazgo de estas, como por ejemplo Amèlia de Girona.

A la izquierda del retablo se encuentra el sepulcro del obispo promotor Arnau de Montrodon, muerto el 1345, con la imagen yacente con los atributos de la mitra y el báculo y enmarcado por dos arcos ojivales, a la parte frontal del sarcófago es desarrolla el cortejo funerario en varias escenas divididas por horquillas góticas.

Al muro derecho se encuentra el sepulcro de su sobrino y también obispo Bertran de Montrodon, muerto el 1384, puesto dentro de un arcosoli y la figura yacente con vestiduras episcopales. Sobre el arcosoli a la pared se muestra en pintura unos arcos ojivales a parecido de los del anterior sepulcro.

Capilla de Dolors o Santo Vicenç

Esta capilla fue construida entre 1313 y 1319 . La propuesta por la realización del retablo es de 1717 , pero no fue dorado hasta el 1736. Al cuerpo central hay la imagen de la Piedad coronada con doce estrellas, además es encuentra a su izquierda la representación de santa Eulàlia de Barcelona y a la derecha santo Vicenç de Paül. A las pinturas de los cuadros laterales se encuentra santo Felip Neri celebrando misa y santo Vicenç de Paül predicando atribuidas a Antoni Viladomat y Manalt o de su taller.

Capilla del Santo Sepulcre

Cristo yacente de Domènec Fita

Edificada entre los años 1313 y 1321 bajo el advocació de santa Úrsula y también a las once Mil Vírgenes. Al Museo de Arte de Girona se conserva el antiguo retablo de esta capilla, realizado el 1520 por Joan de Borgonya. Al muro del fondo hay un tapiz de la Resurrección perteneciente a la colección de Joan Ferrer que entre 1560 y 1565 , realizó un total de ocho por las capillas del deambulatori. Se puede ver sobre una losa de piedra la imagen de un Cristo yacente realizada por el escultor gerundense Domènec Fita en el año 1959, autor también del vitral de la misma capilla con el tema de la Resurrección.

Capilla del Corpus o del Sacramento

El retablo datado de en el año 1561 fue ejecutado la parte escultórica por Antoni Coll, la policromia y dorado por Nicolau Matas y las pinturas se encargaron al artista francés, residente en Olot, Pere de la Rocha o Perris. Se observan a la predel·la escenas de la Pasión de Cristo y a la parte central del retablo la Santa Cena.

Capilla de Santa Elena

Construida en el año 1329 y dedicada a los santos Joan Baptista y Joan Evangelista. En esta capilla se conserva el sepulcro original de la condesa Ermessenda, muerta en Girona la 1 de marzo de 1057 , siendo enterrada en un arcosoli de la antigua galilea a los pies de la catedral románica. En el año 1385 el rey Pere el Ceremonioso ordenó su traslado a la actual capilla, y se encargó la imagen yacente al escultor Guillem Morell, para cubrir el viejo sarcófago de piedra, donde todavía se conserva la policromia a la parte frontal con nueve barras verticales rojas sobre fondos de oro, siendo el documento más antiguo que se conserva del blasón de la bandera de Cataluña. La escultura presenta unas facciones muy armónicas e idealizadas con las manos cruzadas sobre el cuerpo y la cabeza reponiendo sobre una almohada.

Pintura de Guido Renio, de la cual hay una copia a la capilla de santo Miquel

Detalle del retablo del Anunciació de Pau Costa.

Capilla de Santo Miquel

Construida hacia 1358, conserva un retablo del escultor Pau Costa, realizado entre 1715 y 1720 , según un legado del canónigo Miquel Català. Enmarcado por dos grandes columnas estriadas y tajadas, se encuentra a su parte central una copia anónima de un cuadro del pintor italiano Guido Renio, representando a santo Miquel Arcángel, la pintura fue traída personalmente por el canónigo desde Roma.

En los muros de la capilla se encuentran pinturas representando la Ascensión de Maria y la Resurrección de Cristo.

Capilla del Baptisterio

La fecha de su construcción fue en el año 1470. Se encuentra en ella una pila baptismal renacentista, encargada al escultor francés Guido de Belljoc, hermano del maestro de obras de la catedral Joan de Belljoc, en el año 1528, aunque fue acabada por el escultor catalán Joan Roig. Efectuada en piedra nummulítica de Girona, tiene un metro y medio de diámetro y con doce lados donde están representados los apóstoles, dentro de unas hornacinas entre columnetes corintias estriadas. La peana está ornada con motivos fitomòrfics.

Capilla de Santo Isidor

A su clave de vuelta central se representa las imágenes de un eclesiástico y un militar, los dos hermanos Dalmau de Raset, vicario y fundador de la capilla y Bernat de Raset, militar, ambos tienen a la capilla su sepulcro. La tumba de la ardiaca Dalmau muerto el 1452, es de estilo gótico flamenco, la escultura yacente con hábito sostiene un libro a sus manos y está enmarcado dentro de un arco conopial con un dosser con vainicas, a ambos lados hay dos columnas rematadas con pináculos. A la parte inferior a manera de friso se encuentran unas figuras orando y leyendo entre los cuales hay el mismo Dalmau y dos ángeles que sostienen el escudo del obispo. Arriba de todo, encontramos dos ángeles que conducen su alma en el cielo.

Capilla de la Anunciació

Se encuentra a partir de la puerta de entrada junto a la Epístola. El retablo de estilo barroco, que fue encargado en el año 1710 por el canónigo Jaume Guijarral, al escultor Pau Costa, finalizándolo en el año 1725. Se aprecia al cuerpo principal el tema del Anunciació con el arcángel Gabriel y los santos Bonaventura y Francesc de Paula a ambos lados, con una predel·la con la representación de la adoración de los pastores. A la parte superior se encuentra santo Jaume a caballo y la representación de las virtudes teologals, la fe, al centro la caridad y la esperanza.

Museo catedralici

Cerca de la entrada principal, dentro de la nave a banda izquierda se accede en las salas del museo de la catedral, situadas a las antiguas dependencias del monasterio.

Tapiz de la Creación

• Tapiz de la Creación. Es una de las pocas piezas textiles bordadas conservadas de la época románica, realizado con hilos de lana de colores sobre tela de lino , té unas dimensiones de 3,65 X 4,70 metros, aunque no está cumplido y tampoco está definido su origen ni la fecha de su ejecución, se cree que es de finales del siglo XI o principio del XII. Su nombre se debe de a la temática de la parte principal del tapiz. Presidido a su parte central por la representación del Pantocrátor, dentro de una orla que está rodeada por una circunferencia repartida en ocho partes desiguales que muestran pasajes del Génesis:

Detalle del retablo de la Piedad de Jaume Cabrera.

1. el espíritu de Dios sobre las aguas
2. la creación del firmamento
3. la separación de las aguas
4. la creación de los animales
5. el ángel de la luz
6. el ángel de las tinieblas
7. la creación de Eva
8. Adam buscando otro hombre entre los animales del Paraíso

Página del Beatus de Girona

A la parte rectangular que lo enmarca en su franja superior, la imagen central representa el año, a sus lados las estaciones, siguiendo los meses, el solo, y la luna , los ríos del Paraíso, entre otras escenas. A los triángulos antes de la circunferencia se representan los cuatro vientos.

• Retablo de la Piedad de Jaume Cabrera.
• Beatus de Girona. Se trata de una copia del siglo X del comentario de la Apocalipsis hecho por el Beato de Liébana. Escrito en letra visigòtica sobre pergamino, con más de cien miniaturas muchas de página entera, fue escrito, según consta al último folio del códice por : presbiterat Sénior y miniaturat por En o Ende y por el presbiterat Emeteri.
• Escultura de Carlemany. La realización de esta escultura de alabastro policromada se debe de al artista Jaume Cascalls y todavía hoy es motivo de polémica. A partir del hecho que el obispo Arnau de Montrodon en el año 1345 instituyó el culto a Santo Carlemany a la capilla de los santos Mártires dentro de la catedral de Girona. Se cree que en realidad representa la imagen de Pere III el Ceremonioso.
• Arqueta de A el-Hakam II. Realizada en plata dorada es ornamentada con motivos vegetales con parecido al arte califal cordobés. Del siglo X es una de las piezas más antiguas que conserva el museo, sin saber como llegó a la catedral. Por unas inscripciones, se sabe que fue un regalo del califa Al-Hakam II a su hijo Hixan II.
• Retablo de SantaMagdalena . Antiguamente se encontraba situado en una capilla de la sede, es de estilo renacentista y fue realizado por el pintor Pere Matas en el siglo XVI, se aprecia a la pintura una gran influencia de Joan de Borgonya.
• Litera de la Virgen María de Agost. Situada a la antigua capilla de Esperança, fue un encargo realizado a Lluís Bonifaç y Massó (1730-1786),escultor de Valls , para la costumbre antigua de colocar una litera con una imagen de la Virgen yacente al templo durante la octava de la Asunción. De una gran teatralidad, es de estilo barroco,fue dorado por Bruno Rigalt de Barcelona, parece un cadafal con cuatro ángeles que sostienen una gran corona dorada con damassos.^[34] Dintra de esta capilla se encuentra la tumba del obispo Guillem Ramon Boïl y Mercader muerto el 1532, en un arcosoli dentro del muro izquierdo, con columnas en ambos lados y rematado por un frontón triangular el cual se encuentra el Padre Eterno. El sarcófago de mármol presenta la figura del obispo yacente con vestidura pontifical y mitra. Sobre el sepulcro hay el escudo de armas del obispo.
• Retablo de Santa Elena. El retablo de santa Elena estuvo colocado en su origen rera el altar mayor, debido a su importancia dentro de la pintura catalana durante el renacimiento del quinientos, se trasladó al museo catedralici. Sus autores fueron Antoni Norri y Pere Fernández.
• Cruz de las perlas. Pieza destacable de la orfebrería de los siglo XVI, de plata dorada con placas esmaltadas a los extremos, en el centro de la cruz al anverso la imagen de Cristo crucificat y al dorso la imagen de devoción, la Virgen María de las Perlas. Diseñada por Pere Joan Palau y realizada por Antoni Coll a partir en el año 1503.^[35]

Se guardan otras piezas, como cruces processionals, reliquiaris, tapas de plata repussada de un evangeliari del siglo XIV, una custodia de Francesc Artau II de en el año 1430-1438 .

Curiosidades y leyendas

La Bruja de Piedra.

Bruja de piedra

La Bruja de piedra es una gárgola para desalojar agua. Está situada junto a la torre de Carlemany y es la única gárgola con figura humana. Según la leyenda existía una mujer que se dedicaba a las artes de la brujería. Para demostrar su odio a la religión tenía la costumbre de tirar piedras contra el templo. Así, un día, por obra divina, se convirtió en piedra y la colocaron a la catedral porque de su boca no sortíssin más maldiciones ni tacos, sino agua limpia de lluvia. Existe una cançoneta popular que dice "Piedras eches, piedras echarás, de piedra te quedarás..."

Santo Carlemany

Firma de Carlemany .

A pesar de que se sabe con certeza que Carlemany nunca estuvo en Girona, se cuentan numerosas historias sobre él. Nunca fue canonitzat por la iglesia, pero por orden del emperador alemán Frederic Barbarroja, el antipapa Pasqual III sí que lo hizo en el año 1165. A la catedral de Girona e impulsado por el obispo Arnau Montredó, en el año 1345 se veneró a la capilla de los santos Mártires una imagen dicha de Santo Carlemany, cuando a la realidad representaba al rey Pere el Ceremonioso, llegando a conseguir una gran devoción popular.

El Espasa de Carlemany

Cuentan que un día, Carlemany subió a la cumbre del campanario románico (la Torre de Carlemany) para contemplar la ciudad y desde allí le cayó la espada al centro del claustro que estaba nevado, aunque sus soldados estuvieron buscándola, no la encontraron, puesto que con la fuerza de la caída se había clavado en tierra. Cuentan que todavía sigue hundiéndose hasta que llegue al centro de la Tierra y la parta en dos, que será cuando sea el fin del mundo.

Halcón de piedra

Hay una imagen de un halcón de piedra a las arquivoltas de la puerta de santo Miquel de la catedral, que tiene una curiosa leyenda. En una cacería, Ramon Berenguer II Cabeza de Estopes, fue herido de muerto en presencia de su halcón. Llevaron su cuerpo a la catedral de Girona y durante la ceremonia religiosa el halcón no paró de sublevar por encima de su hermano gemelo Berenguer Ramon II. Por deseo del vizconde Ramon Folc Y de Cardona se formó un juicio para acusarlo de la muerte de su hermano, sin que nadie más tuviera el atrevimiento de acusar al conde, hasta que abriendo las ventanas de la sala entró el halcón y se puso sobre la cabeza del acusado arrebatándole la corona. Todos van creer que era una señal divina para hacer justicia. A partir de entonces fue apelado como el Fratricida, el cual después de este juicio pasó el condado al hijo de Cabeza de Estopes, Ramon Berenguer III.

Referencias

Bibliografía

• Xavier Barral y Altet, Las Catedrales de Cataluña, 1994, Barcelona, Ediciones 62 ISBN 84-297-3823-1
• Xavier Barral y Altet, Vitrales Medievales de Cataluña, 2000, Barcelona, Lunwerg Editoras, Instituto de estudios Catalanes, ISBN 84-7782-626-9
• Volumen 5, Arte de Cataluña, 1999, Barcelona. Ediciones El Rebeco ISBN 84-89931-14-3
• Joaquim Nadal y Farreras, La Catedral de Girona, Ayuntamiento de Girona. 2002, Lunwerg Editoras ISBN 84-7782-939-X
• Ramos, M. Lluïsa, Catedrales monasterios y grandes edificios religiosos, 2005 Barcelona, SGIT Geoestel SANO ISBN 84-96295-15-X

Ved, además

• Lista de maestras de capilla de la catedral de Girona

Enlaces externos

A Wikimedia Commons hay contenido multimedia relativo a: Catedral de Girona

• Página web oficial de la catedral de Girona
• Página web oficial del Obispado de Girona
• Monasterios de Cataluña. Catedral
• Mapa de situación de la Catedral de Girona

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