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La Catacumba de Santo Calixt es una catacumba que se encuentra a la derecha de la Vía Appia Antica (Vía Àpia), después de la iglesia del "Quo Vadis?". Se empezó hacia la mitad del siglo II y forma parte de un complejo que ocupa una extensión de 15 hectáreas, con una red de galerías de casi 20 km. en diferentes pisos, y llegan a una profundidad superior a los 20 metros. En ellas se enterró a decenas de mártires, 16 pontífices y muchísimos cristianos. Reciben su nombre del diaca Santo Calixt, designado a principios del siglo III por el papa Zeferí Y administrador del cementerio. De este modo, las catacumbas de Santo Calixt se convirtieron en el cementerio oficial de la Iglesia de Roma. En la superficie se ven dos pequeñas basílicas con tres absiss, llamadas "Tricores". En el oriental se inhumó probablemente al papa Zeferí Y y al joven mártir de la Eucaristía, Santo Tarcisio.
El cementerio subterráneo consta de diferentes áreas. Las Criptas de Lucina y la zona llamada de los Papas y de Santa Cecília son los núcleos más antiguos (siglo II); pero hay tumbas y criptas hasta la segunda mitad del siglo IV, momento en el cual dejaron de cumplir su función y, posteriormente, fueron abandonadas y olvidadas.
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Esta área a cielo abierto, preexistente a las catacumbas, estaba ocupada a ambos lados de la vía Àpia por sepulcros paganos. Posteriormente fueron construidos mausoleos y pequeñas basílicas, sobre o junto a las tumbas de los mártires. De estos monumentos han llegado hasta nosotros sólo dos pequeños edificios llamados "Tricores", por los tres ábsides que constituyen su planta. Las dos tricores han sido restauradas y el oriental ocupa ahora la función de pequeño museo con inscripciones del cementerio subterràni y numerosos fragmentos de sarcófagos, que representan escenas del Antiguo y del Nuevo Testamento.
Es el lugar más sagrado e importante de estas catacumbas, descubierto por el arqueólogo Giovanni Battista de Rossi en el año 1854, y definido por él "el pequeño Vaticano, el monumento central de las necrópolis cristianas".
Tuvo su origen hacia fines del siglo II. Después de la donación de esta área a la Iglesia de Roma, el cubículo fue remodelado y transformado en cripta y se volvió en sepulcro de los papas del III siglo.
La cripta de los papas, inicialmente, consistió en dos cubículums privados comunicados por una puerta, que más tarde, cuando la pequeña catacumba fue administrada por la Iglesia, se fundieron en un solamente, con dos agujeros en forma de arco en el suelo para sarcófagos y seis sepulcros de forma rectacgular en cada una de sus paredes más largas. El techo estuvo decorado con pinturas, pero fueron destruidas por la apertura realizada en el siglo IV. En el lugar que corresponde a la unión de los dos cubículos se encuentran in situ dos columnas de estrías salomòniques muy finas y breves con capiteles y bases corintios; seguramente soportaban una viga de madera. En la pared del fondo se encuentra un sepulcro más profundo, precedido por una grada de mármol con cuatro orificios que no pueden significar otra cosa que el lugar donde se empotraban las cuatro columnas de un altar.
La cripta, de forma rectangular, contendía cuatro nichos para sarcófagos y seis sepulcros de forma rectangular a cada lado; en total, pues, dieciséis sepulturas, más una tumba monumental en la pared del fondo. En esta cripta fueron sepultados nuevo papas y ocho obispos del siglo II. En las paredes están enganchadas las lápidas originales, rotas e incompletas, de cinco papas. Sus nombres están escritos en griego, según costumbre oficial de la Iglesia de aquel tiempo. En el siglo IV, el papa Damas Y transformó la cripta en una pequeña iglesia agrandando la puerta, tapando el ventanal de la pared, estableciendo una tarima de mármol ante el sepulcro y colocando sobre ella un altar, consistente en un tablero de piedra sobre cuatro columnas. Ante la tumba colocó una lápida con un epitafio en verso. Finalmente, abrió dos aperturas sobre el altar y otro, más grande, en el centro del que ahora sería nave.
La cripta de Santa Cecília fue, en origen, a un cubículo cristiano para fieles que querían que sus cuerpos fueran enterrados aprop de las tumbas de los papes mártires. En el siglo III, la frecuencia con que fue visitada esta zona por los fieles hizo necesario construir un criptopòrtic. En la pared de la izquierda, debajo, se abre un gran nicho en el cual fue colocado el sarcófago que contiene el cuerpo de Cecília, que permaneció allí hasta en el año 821 cuando el papa Santo Pasqual Y lo hizo transportar al Trastevere, en la basílica que trae su nombre. La estatua, que se puede visitar a la catacumba, es una copia de la estatua de Esteban Maderno (1566-1636), esculpida en 1599, cuando se hizo el reconocimiento de los restos mortales de Cecilia. Estos fueron encontrados en la posición reproducida por el escultor.
La cripta había sido embellecida con mosaicos y pinturas. De estas últimas quedan ahora algunas imágenes. En la pared izquierda, junto al lugar de sepultura de la mártir, en alto está representada Santa Cecília en plan de orando; debajo, en un pequeño nicho, se encuentra la imagen de Cristo "Pantocrátor" (Omnipotente), que sostiene el Evangelio. Al lado está la imagen de Urbano Y ,papa y mártir, contemporáneo de Santa Cecilia.
En la galería A, se sitúan a la izquierda cinco cámaras o tumbas famíliars, denominadas "los Cubículos de los Sacramentos", con frescos datados alrededor del siglo III y que representan, simbólicamente, los sacramentos de la iniciación cristiana: Bautismo y Eucaristía .