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Buen Pastor es uno de los siete barrios de los que se composa el distrito barcelonés de Santo Andreu .
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Historia
| « | «Buen Pastor - Buen Pastor - un barrio situado en el límite este de la ciudad de Barcelona. Un núcleo singular en la orilla del Besós, nacido en las tierras de aluvión del río miedo los aluviones de la inmigración legada de tierras diversas»[1] | » |
El primer núcleo de asentamiento en los terrenos que serán posteriormente conocidos como Buen Pastor fueron el barrio de Sanchís y los cultivos de los alrededores; estos primer núcleo se fue ampliando con terrenos que se venían a palmos a familias benestants. Con la edificación de las 784 casas baratas a 1929 la fisionomía del lugar cambió profundamente, tanto que a menudo se identifica Buen Pastor con sus casas baratas, puesto que durante mucho tiempo fueron un casco urbano de unos 3000 habitantes, en medio de unos terrenos agrículs escasamente poblados. Hoy en día en el barrio de Buen Pastor se distingueixen muy claramente la zona de las casas baratas del resto del barrio, conocido genericament como el Estadella, y que compran la zona del Centro Cívico y de la Biblioteca (edificada al 2005).
El polígono de Casas Baratas llamado "Milans de Bosch" (homenaje de la dictadura de Primo de Rivera al militar Jaime Milans de Bosch y Ussía) se edificó en el año 1929 para alojar inmigrantes sobretodo obreros venidos del sur de España y del interior de Cataluña durante la expansión industrial de la ciudad de Barcelona . De los cuatro polígonos edificados a 1929 en Barcelona como aplicación de la Ley de Casas Baratas por la Instituto Municipal de la Vivienda (hoy Patronato Municipal de la Vivienda), el de Milans de Bosch era lo más grande; contaba de 784 casas adosadas de una sola planta, la majoría de las cuales no pasaban de 40 metros cuadrados, mientras que unas 100 (las de "tipo A") tenían 80 metros cuadrados. Según algunas fuentes, en las casas baratas fueron alojados algunos de los barraquistes desalojados de Montjuich para la celebración de la Exposición Universal de Barcelona de 1929; el que se cierto que muchos de los primeros habitantes del barrio trabajaron a las obras de la Exposición.
Las casas baratas fueron edificadas sobre terrenos de aluvión del río, pertenyents entonces al municipio de Santa Coloma de Gramenet, y tal como el barrio gemelo de Barón de Viver (polígono de Casas Baratas más pequeño situado poco más adalt al lado del Besós) los terrenos eran de propiedad de la Marquesa de Castellvell. Según la leyenda popular, la Marquesa dio estos terrenos como beneficiència por los pobres de la ciudad, a pesar de que oficialmente figuran como adquiridos por el Patronato. El que está claro es que si bien la intención subyacente de la planificación, y de la misma Ley de Casas Baratas, derivaba directamente de la teoría urbanística de la Ciutat Jardín, a la práctica la edificación resintió de la escas empleament de fondos públicos, visible sobretodo en la elección del terreno, alejado del resto de la ciudad y constantemente amenazado por las inundaciones del río.
Durante la República el barrio pasó a decirse Bonaventura Carles Aribau, en homenaje al escritor catalán; este nombre duró sólo hasta el comienzo de la dictadura franquista. El barrio fue bombardeado durante la Guerra Civil, por su proximidad en la fábrica metalúrgica La Maquinista Terrestre y Marítima, ón trabajaban muchos habitantes del barrio, y también para ser barrio republicano con fuerte presencia de anarquistas. Después de la Guerra Civil pasó a formar parte de la ciudad de Barcelona , también gracias a la mediación de un importante personaje de la época, Padre Joan Cortina, el llamado "pare botella", de la parroquia de Buen Pastor. Fue también a partir del nombre de la parroquia que el barrio pasó a denominarse cómo actualmente. A partir de los años 50 y 60, alrededor de las casas baratas fueron creciendo los otros núcleos que conforman hoy el barrio de Buen Pastor: el Estadella (ón hay hoy el Centro Cívico, antiguamente suyo del Ateneo Obrero) y las Carolines.
El relativo aislamiento geográfico del barrio (separado de Santa Coloma de Gramenet por el río Besós, sobre el cual hasta muy entrados los años 70 no había ningún puente que conectés las dos bandas, y de Santo Andreu del Palomar, por las fábricas y los campos que rodeaban Buen Pastor) favoreció la permanencia de algunas formas de vida comunitaria ya desaparecidas al resto de la ciudad: la proximidad entre los vecinos, que hace posible la estructura urbanística de planta baja, ha mantenido Buen Pastor hasta hoy en día como un pueblo dentro la ciudad, con mucha vida a las calles y en las plazas.
La Remodelación
De los cuatro polígonos edificados al 1929, Buen Pastor, aparte ser lo más grande, es el que conservó por más tiempo su estructura integral. Los otros, Eduardo Aunós en Zona franca, Ramón Albó en el barrio de Huerta y Barón de Vivero también junto al río Besòs fueron remodelados en el curso de las últimas décadas. Barón de Viver, barrio gemelo de Buen Pastor, fue derrocado integralmente al 1985; las casas baratas estaban entonces en pèsimes condiciones, y todos los inquilinos fueron realojados en bloques de pisos con hipotecas asequibles. De la necesidad de remodelar Buen Pastor se había sido hablando por muchos años, debidas de las condiciones sanitarias de algunos de las viviendas; según los deferents momentos histórico, se entendía por remodelación o la rehabilitación integral del conjunto (a la época de Germà Vidal), o la demolición integral de las casas baratas y sustitución con bloques de pisos (en particular, al plan propuesto por el Patronato durante la época de Porcioles). Finalmente la demolición integral fue la opción que fue aprobada, con la firma de un convenio entre la Asociación de Vecinos de Buen Pastor y el Patronato Municipal de la Vivienda, en octubre 2003.
El Plan de Remodelación, tal como fue aprobado, prevé el escombro en 4 fases de las 784 casas baratas y la sustitución por bloques de pisos edificados al mismo terreno, ón serán realojados todos los habitantes. Pero los conflictos sobre la validez del referéndum con el cual se ratificó el consenso vecinal por el escombro, sobre las indemnizaciones que tocarían a los vecinos por la extinción de los contratos de alquiler antiguos, y sobre las modalidades económicas de acceso a los nuevos pisos, estallaron al mismo año 2003, con la creación de un grupo de vecinos disidentes, algunos de los cuales antiguos miembro de la Asociación de Vecinos, que se denominaron "Asociación de Vecinos Abuelos del Barrio en Defensa de los Inquilinos de Buen Pastor". Los Abuelos del Barrio trajeron Patronato, Ayuntamiento y Asociación de Vecinos a los tribunales, atrasando la ejecución del Plan de Remodelación y defendiendo los derechos contractuales de los titulares de los contratos de alquiler antiguos. Los 'Abuelos del Barrio' de Buen Pastor defienden que la mayoría de las casas baratas están en buenas condiciones porque la mayoría (y sobre todo los más antiguos) de sus locatarios han sido haciendo reformas y mantenimiento durante toda la vida del barrio, y que estas inversiones tendrían que verse reflexades al menos en las indemnizaciones; mientras que la Asociación de Vecinos mantiene que el bajo precio de las hipotecas por las nuevas viviendas compensa el hecho que el convenio que se firmó implica la renuncia a toda indemnización por extinción de los derechos de arrendamiento.
La primera fase de la Remodelación acabó de realizarse entre 2007 y 2008. Los habitantes de las primeras 154 casas baratas fueron trasladados a pisos edificados justo devant de las antiguas casas, y las casas fueron derrocadas. Las últimas familias resistieron a marcharse de sus casas pidiendo al Patronato una indemnización por la finalización de sus contratos de alquiler indefinido; finalmente fueron desalojadas con una intervención de los Antiavalots de la Guardia Urbana, el 19 de octubre de 2007. La segunda fase empezó al 2008, con la edificación a los terrenos que ocupaban las casas baratas de la primera fase, de los bloques que alojarán las cercanas 200 familias.
Culturas
Arquitectura y tradiciones populares
El barrio es uno de los pocos reductos de la ciudad en que todavía al 2008 se puede ver un ejemplo de arquitectura popular de principios de siglo. A Buen Pastor todavía se aprecia el urbanismo singular de los polígonos, de derivación directa de la Ciutat Jardín aunque condicionado por la falta de recursos y por las décadas de abandono institucional en qué se encontró el barrio. Esta ambigüetat inicial, compensada por el constante trabajo de "remodelación espontànea" que muchos habitantes de las casas baratas realizaron en el curso de las generaciones, tanto sobre las viviendas como sobre los espacios públicos, hace que al barrio convivan, a menudo en el lado el uno del otro, zonas bastante degradadas con lugares incluso luxuosos, sobre todo si comparados con el bajo precio de los alquileres antiguos que todavía conservan los habitantes de las casas. A en el año 2007 el ONG Arquitectos Sin Fronteras pidió al Patronato Municipal de la Vivienda una remodelación de otro tipo, que respetés el conjunto como patrimonio histórico de la ciudad, y que valoritzés el trabajo de arquitectura popular de las generaciones de habitantes que cuidaron de las casas, a falta de una gestión institucional respetuosa. La demanda fue reiterada a 2008 a través de una recogida de firmas hecha por la entidad ESFÁ (Espacio de Formación de Arquitectura) de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Barcelona. Pero el Plan de Remodelación ya estaba aprobado y en curso de ejecución.
La estructura urbanística ha favorecido el mantenimiento de algunos disparos específicos de las culturas populares de las comunidades que viven en el barrio, tanto entre las familias de origen catalana, como entre los "otros catalanes" (es una definición de la escritor Paco Candel, nacido a uno de los otros núcleos de casas baratas) inmigrantes del sur de España, como entre la población gitana, que tiene una fuerte presencia al barrio. A destacar es el mantenimiento de algunas profesiones tradicionales, y un uso peculiar del espacio público, menos claramente separado del espacio privado que al resto de la ciudad. Algunas entidades, como es la Cátedra de Antropología Cultural de la Universitat de Barcelona, y el Departamento de Antropología de la Universidad de Harvard, demostraron su interés por el patrimonio inmaterial y por la cultura popular del conjunto de casas baratas de Buen Pastor, amenazado por el escombro.
Música y artes escénicas
Dentro del ámbito musical, se tiene que destacar que de las casas baratas de Buen Pastor es originario uno de los grupos más importantes de la [[1][Rumba Catalana]], el trío [[2][Rumba Tres]], formado por Pedro Capdevila, Jose Sardaña y Joan Capdevila, que debutaron en el año 1963 con el nombre de "Los Espontáneos", y que siguen activos todavía después de más de 40 años.
Entre los personajes del barrio conocidos al mundo artístico está el recenment desaparecido José Adell (19..-2008), conocido como "El Cheche", que fue uno de los actores protagonistas de la adaptación cinematográfica de Makinavaja . También se tiene que mencionar el escritor Jorje Larena Castellón (Barcelona, 1959), candidato a 2002 al Premio Planeta por la novela "Sombras de otoño", y el futbolista Sergio García, natural de las Casas Baratas, que a la temporada 2007-2008 jugó por el F.C.Barcelona.
Política
Salvador Angosto Calvet (Barcelona, 1947), es uno de los activistas y representantes vecinales más destacados del barrio. Desde la militancia clandestina durante el franquismo, fue durando mucho tiempo presidente de la Asociación de Vecinos de Buen Pastor, y después de haber cubierto importantes cargos al Distrito de SantoAndreu , fue decorado al 2007 con la Medalla de Honor de Barcelona.
Entidades
- Pandilla Brujas y diablos Buen Pastor
- Renacuajos del Buen Pastor
- Asociación de vecinos y vecinas de Buen Pastor
- Abuelos del Barrio en defensa de los inquilinos de Buen Pastor
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Enlaces
Referencias
- ↑ Jorge Larena Castejón, escritor originario del barrio de Buen Pastor. http://www.valelapenaintentarlo.com/paisajes.html
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